Ножевая полемика в Монреале Филиппины была случай в 2006 году , в котором филиппинский -born канадского мальчик был наказан его школой в Roxboro , Монреаль для использования его столовых приборов в соответствии с традиционным филиппинским этикетом .
В ответ на освещение этого дела в СМИ перед посольством Канады в Маниле прошла акция протеста, и посол Филиппин в Канаде Хосе Брильянтес назвал ее «оскорблением филиппинской культуры». [1] Некоторые комментаторы рассматривали это как пример предрассудков, белого национализма и столкновения культур, особенно после того, как школьный совет ранее исключил сикхского ученика за ношение кирпан (сикхский кинжал). [2]
График
Мальчик, Люк Иоахим Галлардо Кагадок, родился в 1998 году в филиппинской семье в Маниле. В том же году Cagadocs переехали в Канаду в поисках работы.
В апреле 2006 года школьная учительница Мартина Бертран, которой была поручена роль наблюдателя за школьной столовой в École Lalande, десять раз наказывала тогдашнего семилетнего Люка за то, что в школе назвали «отвратительными» и «свинскими» привычками в еде: использование вилкой, чтобы положить пищу на ложку перед тем, как съесть. Совет школы возразил, что мальчика наказали только за дурное поведение. Мать мальчика потребовала официальных извинений и сообщила, что директор школы Норман Бержерон сказал ей в телефонном разговоре, что в Канаде нужно есть с канадскими манерами («Мадам, вы в Канаде. Здесь, в Канаде, вы должны есть так, как едят канадцы. ") [3]
История впервые появилась в « Хрониках Западного острова» . Согласно газете Монреаля, когда его мать, Тереза Галлардо Кагадок, спросила Бержерона о наказании студентов за их привычки к столу, Бержерон ответил, что Люка нужно переместить за другой стол, если он продолжает «есть как свинья», поскольку это было их как они дисциплинируют студентов.
В статье Chronicle Бержерон расширил свои комментарии, заявив, что Люк иногда был подрывным, что было причиной его санкций, а не его привычки вилки и ложки:
[В разговоре с (матерью)] я сказал: «Здесь мы едим не так». ... Я не обязательно хочу, чтобы ученики ели одной рукой или одним инструментом, я хочу, чтобы они ели разумно за столом ... Я хочу, чтобы они ели правильно, уважая других, которые едят вместе с ними. Это все, о чем я прошу. Лично у меня нет с этим проблем, но люди едят не так каждый день. Я никогда не видел, чтобы кто-то ел вилкой и ложкой одновременно.
В более поздних сообщениях утверждалось, что Люка предупредили, что он опаздывает за столом, и поэтому он вернулся к методу кормления с ложечки, чтобы сэкономить время. Люк сказал, что его разлучали со своими товарищами по ланчу каждый раз, когда он ел так.
Впоследствии школьный совет запретил Бержерону говорить по этому поводу ; Пресс-секретарь Брижит Гавро заявила, что политика совета такова, что студенты могут есть с любой посудой.
Десятки протестующих у посольства Канады в Маниле призвали к «уважению культурного разнообразия » и заявили, что «мы едим ложкой и гордимся собой». [4] Этот материал быстро стал популярным во всем мире, особенно в филиппинских газетах и на веб-сайтах.
Охранник был назначен в начальную школу , полицейский заступил на дежурстве, а директор школы получила смертельную угрозу. Фо Ниеми, юристу Cagadocs и исполнительному директору Центра исследований и действий по расовым отношениям (CRARR), пришлось активно отговаривать людей из филиппинской общины от протестов перед школьным советом.
Франс Пилон, заместитель директора школьного совета, сказал, что родителей Люка неоднократно приглашали встретиться с руководителями школы, но они отказывались, как сообщается, из-за юридической консультации. Пилон также сказал, что родители Люка посоветовали ему есть отдельно от других учеников.
Дело было передано в Трибунал по правам человека Квебека для официального посредничества. [2] [5] Тем временем Люка перевели в другую начальную школу. [6]
Постановление комиссии
В 2008 году Комиссия по правам человека и молодежи Квебека постановила, что выговор Бертрана был единичным инцидентом, и не нашла доказательств того, что Бержерон был предвзятым. [7] Было обнаружено, что Люк был наказан за небезопасное пищевое поведение [8], а не за этикет столовых приборов. [7]
Комиссия пришла к выводу, что Люк баловался , запихивая в рот большое количество риса , и что выговор был сделан для его собственной безопасности. [8] Комиссия пришла к выводу, что со стороны Бертрана было дискриминацией спрашивать Люка, моют ли люди в «его стране» руки перед едой. [7] [8]
В ноябре 2008 года сообщалось, что CRARR обратился в Комиссию по правам человека и правам молодежи с просьбой пересмотреть свое решение, утверждая, что в процессе есть аномалии, которые, возможно, повлияли на решение комиссии. Комментарии директора газеты якобы были проигнорированы. Тереза сказала, что комиссия по правам человека опросила представителей школьного совета, но не Cagadocs. Сообщается, что Тереза рассматривала апелляцию в Трибунал по правам человека Квебека, квазисудебный орган [7] [8], в то время как члены филиппинской общины этого района хотели передать дело в суд. [7]
В апреле 2010 года Трибунал по правам человека Квебека обязал школу возместить Cagadocs 17 000 канадских долларов в качестве морального и штрафного ущерба. Трибунал заявил, что директор школы разделила вину за невыполнение политики межкультурного образования. [9] [10]
Смотрите также
- Этикет с посудой
- Манеры за столом
- Этикет в Северной Америке
- Этикет в Азии
- Культура Филиппин
Рекомендации
- ^ Столового серебра выбора Монреальским мальчика искра протеста в Филиппинах , Canadian Broadcasting Corporation , 5 мая 2006 года.
- ^ a b Инцидент мог быть ошибкой. Архивировано 4 октября 2008 г. в Wayback Machine , Montreal Gazette , 8 мая 2006 г.
- ↑ Продовольственная борьба приводит в ярость филиппинцев дома и за рубежом , CTV News, 5 мая 2006 г.
- ↑ Протестующие обвинили канадскую школу в дискриминации филиппинских мальчиков , 5 мая 2006 г. (с веб-сайта местных газет Sun.Star на Филиппинах)
- ^ "Совет ищет посредничества в борьбе за еду". Архивировано 17июня 2006 годав Wayback Machine 13 июня 2006 года. Монреальский вестник .
- ↑ Канадский инцидент со школьной ложкой до сих пор не раскрыт , The Manila Mail , 15 января 2007 г.
- ^ a b c d e Споры о столовых приборах снова на столе. Архивировано 6 апреля 2009 г. в Wayback Machine , The Asian Pacific Post , 19 ноября 2008 г.
- ^ a b c d Канадский бурный ряд "ложек" , Manila Mail , 18 октября 2008 г.
- ^ 'Мальчик с ложкой и вилкой' выиграл 17 тысяч долларов в качестве компенсации в Канаде
- ^ Галлардо c. Bergeron , 2010 QCTDP 5 , Трибунал по правам человека Квебека (Квебек, Канада)
Внешние ссылки
- «Школа не извиняется в споре о филиппинской вилке» . Канадская радиовещательная корпорация .
- «Выбор столового серебра для мальчиков из Монреаля вызывает протесты на Филиппинах». Канадская радиовещательная корпорация .
- «Совет ищет посредников в борьбе за еду». 13 июня 2006 г. Монреальский вестник .
- «Инцидент мог быть ошибкой». Монреальский вестник . 8 мая 2006 г.
- «Филиппинский мальчик получает поддержку в обеденном перерыве» Montreal Gazette . 6 мая 2006 г.
- «Мальчик, который ел по-филиппински, идет в правозащитную группу». Монреальский вестник . 5 мая 2005 г.
- «Продовольственная борьба распространяется за границу» Toronto Star . 6 мая 2006 г.
- «Филиппинский этикет за столом наказан в местной школе» Montreal West Island Chronicle (через archive.org ). 19 апреля 2006 г.
- «Филиппинская мама просит публичных извинений». Монреальская хроника Западного острова (через archive.org). 26 апреля 2006 г.
- Нож? Вилка? Ложка»Не обязательно. На Джейсона Skog (2008). Подростки на Филиппинах . Compass Point книги. Стр. 27 . ISBN 978-0-7565-3853-8.
- Валери Петрилло (2007). Детский путеводитель по азиатско-американской истории: более 70 занятий . Чикаго Ревью Пресс. С. 141 . ISBN 978-1-55652-634-3.
Обычно они едят вилкой и ложкой, хотя едят руками.