Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Mopsuestia ( древнегреческая : Μοψουεστία и Μόψου ἑστία , латинизируетсяMopsou (ч) Estia и Μόψου Mopsou , византийский греческий : Mamista , Manistra ; араб аль-Maṣṣīṣah , армянский: MSIS , Мизес , Мамы (и) Estia ; франкский : Mamistra ) - древний город в Киликии Кампестрис на реке Пирам (ныне река Джейхан ), расположенный примерно в 20 км к востоку от древней Антиохии в Киликии (современная Адана)., юг Турции ). Из городской гавани река является судоходной в Средиземное море на расстояние более 40 км (24 миль).

История [ править ]

Основание этого города приписывается провидец Мопс , [1] [2] , от которого город также получил свое название, [3] , которые жили до Троянской войны , хотя она едва упоминаются до христианской эры . Плиний Старший называет его вольным городом Мопсос ( Hist. Nat. , V, 22), но обычное название - Мопсуестия, как у Стефана Византийского и у всех христианских географов и летописцев. При Империи Селевкидов город получил название Селевкии на Пираме (классический греч .: Σελεύκεια πρὸς τὸν Πύραμον, Seleukeia pros ton Pyramon ; лат.: Seleucia ad Pyramum ), но отказался от него во время римского завоевания; при Адриане он назывался Адриана, при Декиус Деция и т. д., как мы знаем из надписей и монет города. Констанций II построил там великолепный мост через Пирам ( Malalas , Chronographia , XIII; PG, XCVII, 488), впоследствии восстановленный Юстинианом ( Procopius , De Edificiis , V. 5), и недавно был восстановлен снова.

Христианство, по- видимому, было введено в Мопсуэстию очень рано, и в III веке упоминается епископ Феодор, противник Павла Самосатского . Другие известные жители раннехристианского периода в истории города включают святого Авксентия (ум. 360) и Феодора , епископа с 392 по 428 годы, учителя Нестория . Епископство включено в список титульных кафедр католической церкви . [4] Вместе с большей частью Киликии, этот регион был вырван из-под римского контроля арабами в конце 630-х годов.

В 684 году император Константин IV отбил Мисис у его небольшого арабского гарнизона, и он оставался имперским владением до 703 года ( Феофан , «Хроногр.», AM 6178, 6193), когда его отбили арабы, которые восстановили укрепления, построили мечеть и поддерживал постоянный гарнизон. [5] Из-за своего положения на границе город неоднократно подвергался боевым действиям и время от времени отбивался византийцами : он был безуспешно осажден византийскими войсками Иоанна I Цимисхия в 964 году, но был взят в следующем году. после долгой и трудной осады Никифора Фоки . [6]

Мозаики с изображением Ноева ковчега в Музее мозаики Мисис

В то время Мопсуестия насчитывала 200000 жителей, некоторые из которых были мусульманами, и византийцы предприняли усилия по рехристианизации города. В начале 1090-х годов турецкие войска захватили город, но в 1097 году были изгнаны войсками крестоносцев под командованием Танкреда, которые овладели городом и его стратегическим портом, которые были присоединены к Антиохийскому княжеству . Он сильно пострадал от междоусобной войны между крестоносцами, армянами и греками, которые проиграли и отбили его, особенно в 1106, 1132 и 1137 годах. Наконец, в 1151–1152 годах армянский барон Торос II захватил город и нанес поражение греческой ответной атаке. во главе с Андроником I Комненосом . После этого он оставался во владении Армянского Киликийского царства., но был ненадолго захвачен и разграблен мамлюками в 1266, 1275 и 1322 годах. Армяне разрешили венецианцам и генуэзцам содержать склады рядом с гаванью для хранения товаров, привезенных из Индии. Армяне были окончательно выселены мамлюками в 1347 году. [5] В городе находились несколько церковных советов и четыре армянские церкви; греческая епархия еще существовала в начале четырнадцатого века ( Le Quien , Ориенс Christianus , II, 1002). В 1432 году француз Бертрандон сообщил, что городом правят мусульмане и он в значительной степени разрушен. В 1515 г. Мопсуестия и вся Киликиия были включены в составОсманская империя султаном Селимом I . С тех пор он неуклонно сокращался и превратился в небольшую деревню Мисис . Мисис был переименован в Якапынар в 1960-х годах. Сегодня сохранились лишь фрагменты средневековых укреплений. Однако в середине 19 века был произведен офорт контуров стен и башен. [7] Музей мозаики Мисис был основан в 1959 году для демонстрации мозаики, найденной в этом районе, в том числе знаменитой «Мозаики Самсона».

Известные люди [ править ]

  • Гераклид ( древнегреческий : Ἡρακλείδης ) был грамматистом из Мопса. [3] [8]
  • Феодор Мопсуэстийский , епископ Мопсуэстийский
  • Авксентий Мопсуестийский , епископ Мопсуестийский

Ссылки [ править ]

  1. ^ ГРЕЧЕСКАЯ АНТОЛОГИЯ, § 9.698
  2. ^ Прокопий, О зданиях, §5.5.1
  3. ^ a b Стефан Византийский, Этника, § M459.1
  4. Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana, 2013, ISBN  978-88-209-9070-1 ), стр. 933
  5. ^ а б Эдвардс, Роберт В. (1987). Укрепления Армянской Киликии: Исследования Думбартон-Оукс XXIII . Вашингтон, округ Колумбия: Думбартон-Окс, Попечители Гарвардского университета. С. 198–200, 284. ISBN 0-88402-163-7.
  6. ^ Эдвардс, Роберт В., «Мопсуестия» (2016). Энциклопедия раннехристианского искусства и археологии Эрдмана, изд. Пол Корби Финни . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманса. п. 168. ISBN 978-0-8028-9017-7.
  7. ^ Ланглуа, В. (1861). Voyage dans la Cilicie et dans les montagnes du Taurus, exécuté pendant les années 1852–1853 . Париж. п. 451.
  8. ^ Athenaeus, Deipnosophists, §6.234b

Источники [ править ]

  • Хильд, Фридрих; Хелленкемпер, Хансгерд (1990). Tabula Imperii Byzantini, Band 5: Kilikien und Isaurien (на немецком языке). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 3-7001-1811-2.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Мопсуестия ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Внешние ссылки [ править ]

  • Статья о современном Якапынаре в турецкой Википедии
  • Фотографии моста