Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абу Бакр Мухаммад ибн Хугдж ибн Джуфф ибн Йилтакин ибн Фуран ибн Фури ибн Хакан (8 февраля 882 - 24 июля 946), более известный под титулом аль-Ихшид ( арабский : اليد ) после 939 года, был полководцем и правителем Аббасидов. автономный правитель Египта и части Сирии (или Леванта ) с 935 года до своей смерти в 946 году. Он был основателем суннитской династии Ихшидидов , правившей регионом до завоевания Фатимидов в 969 году.

Мухаммад ибн Тугдж, сын Тугджа ибн Джуфа , генерала тюркского происхождения, который служил как Аббасидам, так и автономным правителям Тулунидов Египта и Сирии, родился в Багдаде, но вырос в Сирии и получил свой первый военный и административный опыт у своего отца. боковая сторона. У него было бурное начало карьеры: он был заключен в тюрьму вместе со своим отцом Аббасидами в 905 году, был освобожден в 906 году, участвовал в убийстве визиря аль-Аббаса ибн аль-Хасана аль-Джарджараи в 908 году и бежал из Ирака. поступить на службу к губернатору Египта Такину аль-Хазари. В конце концов он приобрел покровительство нескольких влиятельных аббасидских магнатов, в основном могущественного главнокомандующего Муниса аль-Музаффара . Эти связи привели его к тому, что он был назначен губернатором сначала Палестины, а затем Дамаска . В 933 году он был ненадолго назначен наместником Египта, но этот приказ был отменен после смерти Муниса, и Ибн Тугджу пришлось сражаться, чтобы сохранить даже свое правление в Дамаске. В 935 году он был повторно назначен в Египет, где быстро победил вторжение Фатимидов и стабилизировал неспокойную страну. Его правление знаменует собой редкий период внутреннего мира, стабильности и хорошего правления в анналах раннего исламского Египта. В 938 году халиф аль-Ради удовлетворил его просьбу о присвоении титула аль-Ихшид., которую несли правители его исконной Ферганской долины . Именно под этим титулом он и был впоследствии известен.

На протяжении всего своего губернаторства аль-Ихшид был вовлечен в конфликты с другими региональными лидерами за контроль над Сирией, без чего Египет был уязвим для вторжения с востока, но в отличие от многих других египетских лидеров, особенно самих Тулунидов, он был готов ждать своего часа. и идти на компромисс со своими соперниками. Хотя первоначально он контролировал всю Сирию, он был вынужден уступить северную половину Ибн Раику между 939 и 942 годами. После убийства Ибн Раика аль-Ихшид восстановил свой контроль над северной Сирией, только чтобы иметь ему бросили вызов Хамданиды . В 944 году аль-Ихшид встретился с халифом аль-Муттаки в Ракке.; Калиф сбежал туда от различных авторитетов, которые пытались похитить его и взять под контроль халифское правительство в Багдаде. Хотя ему не удалось убедить халифа приехать в Египет, он получил признание наследственного правления Египтом, Сирией и Хиджазом в течение тридцати лет. После его отъезда амбициозный принц Хамданидов Сайф ад-Даула осенью 944 года захватил Алеппо и северную Сирию, и, хотя в следующем году он был побежден и изгнан из Сирии самим Ибн Тугджем, по договору, разделившему регион по линиям соглашение с Ибн Раиком было заключено в октябре. Ибн Тугдж умер девять месяцев спустя и был похоронен в Иерусалиме . Он оставил сына Унуджуракак правитель своих владений под опекой могущественного черного евнуха Абу аль-Миск Кафура .

Происхождение и ранняя жизнь [ править ]

Карта владений Тулунидов ок. 893

Согласно биографическому словарю, составленному Ибн Халликаном , Мухаммад ибн Тугдж родился в Багдаде 8 февраля 882 года на улице, ведущей к воротам Куфы . [1] [2] Его семья была тюркского происхождения из Ферганской долины в Трансоксиане и претендовала на королевское происхождение; Имя его предка « Хакан » - тюркский царский титул. [3] [4] Дед Мухаммеда Джуфф покинул Фергану, чтобы поступить на военную службу при дворе Аббасидов в Самарре , как и отец Ибн Тулуна , основателяДинастия Тулунидов . [5] [6] Джуфф и его сын, отец Мухаммеда Тугдж , оба служили Аббасидам, но Тугдж позже поступил на службу к Тулунидам, которые с 868 года стали автономными правителями Египта и Сирии . [5] [6] Tughj служил Тулуниды губернатором Тверии (столица района в Иордании ), Алеппо (столица района Qinnasrin ) и Дамаск (столица одноименного района ). [5] [6] Он сыграл важную роль в отраженииНападение карматов на Дамаск в 903 году; Хотя он потерпел поражение в битве, он удерживал сам город против карматов в течение семи месяцев, пока с прибытием подкрепления из Египта карматы не были изгнаны. [7] [8] Таким образом, Мухаммад ибн Тугж провел большую часть своей юности в Тулунидском Леванте вместе со своим отцом, получив свой первый опыт управления - он служил в качестве заместителя губернатора своего отца Тверии - и войны. [6]

После смерти сына Ибн Тулуна Хумаравайха в 896 году государство Тулунидов начало быстро разрушаться изнутри и не смогло оказать серьезного сопротивления, когда Аббасиды предприняли попытку восстановить прямой контроль над Сирией и Египтом в 905 году. [9] вторгшимся Аббасидам под командованием Мухаммада ибн Сулеймана аль-Катиба и в ответ был назначен губернатором Алеппо; [6] Сам Мухаммад аль-Катиб вскоре после этого стал жертвой судебных интриг, а Тугдж вместе со своими сыновьями Мухаммадом и Убайд Аллахом были заключены в тюрьму в Багдаде. Тугдж умер в тюрьме в 906 году, и вскоре после этого братьев освободили. [6] Сыновья Тугджа участвовали во дворцовом перевороте, который пытался свергнуть нового халифа,аль-Муктадир (годы правления 908–932) в пользу старшего Ибн аль-Му'таза в декабре 908 года. Хотя попытка провалилась, Мухаммад ибн Тугдж и его брат смогли отомстить за свое заключение визирю аль-Аббасу. ибн аль-Хасан аль-Джарджараи , которого они убили с помощью Хусейна ибн Хамдана . [10] [11] После неудачи переворота все трое сбежали: Ибн Хамдан вернулся в свою родную Верхнюю Месопотамию, Убайд Аллах бежал на восток к Юсуфу ибн Абил-Саджу , а Мухаммед бежал в Сирию. [11]

В Сирии Мухаммад ибн Тугдж поступил на службу к налоговому инспектору местных провинций Абу'л-Аббасу аль-Бистаму. Вскоре он последовал за своим новым хозяином в Египет и после смерти аль-Бистама в июне 910 года продолжил служить сыну последнего. [11] В конце концов, он привлек внимание местного губернатора Такина аль-Хазари , который послал его управлять землями за рекой Иордан со штаб- квартирой в Аммане . [5] [11] В 918 году он спас караван хаджа , среди которого была одна из фрейлин матери аль-Муктадира, от налетчиков- бедуинов , тем самым улучшив свое положение при дворе Аббасидов. [11]Два года спустя Ибн Тугдж приобрел влиятельного покровителя, когда он недолгое время служил под началом могущественного главнокомандующего Аббасидов Муниса аль-Музаффара , когда он приехал, чтобы защитить Египет от вторжения фатимидов . Во время кампании Ибн Тугдж командовал лучшими войсками египетской армии. Двое мужчин, очевидно, установили взаимопонимание и после этого поддерживали контакт. [5] [12] [13]

Когда Такин вернулся в Египет в качестве губернатора в 923 году, Ибн Тугдж присоединился к нему там, но двое мужчин поссорились в 928 году из-за отказа Такина дать Ибн Тугджу пост губернатора Александрии . [14] Ибн Тугдж сбежал из столицы Фустата с помощью уловки и сумел добиться назначения губернатором Палестины из Багдада; действующий президент, ар-Рашиди, бежал с губернаторского поста в Рамле и перебрался в Дамаск, губернатором которого он стал. Его бегство, согласно историку Джеру Л. Бахараху, может указывать на то, что Ибн Тугдж командовал значительной военной силой. [14] Три года спустя, в июле 931 года, Мухаммад ибн Тугдж был назначен губернатором Дамаска, а ар-Рашиди вернулся в Рамлу.[14] Оба эти назначения, вероятно, были результатом отношений Ибн Тугджа с Мунис аль-Музаффаром, который в то время находился в зените своей власти и влияния. [14] [15]

Захват Египта [ править ]

Такин умер в марте 933 года, а его сын и назначенный преемник Мухаммед не смог утвердить свою власть в Египте. Ибн Тугдж был назначен новым губернатором в августе, но это назначение было отменено через месяц, прежде чем он смог добраться до Египта, и на его место был назначен Ахмад ибн Кайгалах . Сроки отзыва совпадает Ибн Tughj с арестом (и последующим убийством) Mu'nis халифа Аль-Кахиром Биллахом ( т . 932-934 ) 22 сентября, предполагая , что выдвижение Ибн Tughj было , по всей вероятности , также из - за Mu'nis . [5] [16]Тот факт, что аль-Кахир послал евнуха по имени Бушри, чтобы заменить Ибн Тугджа в Дамаске после падения Муниса, подтверждает это мнение. Бушри смог стать губернатором Алеппо (на который он также был назначен), но Ибн Тугж сопротивлялся его замене, победил и взял его в плен. Затем халиф обвинил Ахмада ибн Кайгалаха в принуждении Ибн Тугджа к сдаче, но, хотя Ахмад выступил против Ибн Тугджа, оба избежали прямой конфронтации. Вместо этого двое мужчин встретились и достигли соглашения о взаимной поддержке, поддерживая статус-кво. [17]

Ахмад ибн Кайгалах вскоре оказался неспособным восстановить порядок во все более неспокойной провинции. К 935 году войска восстали из-за отсутствия зарплаты, и набеги бедуинов возобновились. В то же время сын Такина Мухаммад и финансовый администратор Абу Бакр Мухаммад ибн Али аль-Мадхараи - наследник династии бюрократов , которые занимались финансами провинции со времен Ибн Тулуна и накопили огромное состояние [18] [ 19] - подорвал Ахмада ибн Кайгалаха и жаждал его положения. [20] Между войсками вспыхнула борьба между жителями Востока ( Машарика ), в основном турецкими солдатами, которые поддерживали Мухаммада ибн Такина, и жителями Запада ( Магариба ), вероятноБерберы и чернокожие африканцы , которые поддержали Ахмада ибн Кайгхалаха. [21] При поддержке на этот раз бывшего визиря и генерального инспектора западных провинций аль-Фадля ибн Джафара ибн аль-Фурата , чей сын был женат на одной из дочерей Ибн Тугджа, Ибн Тугдж был снова назван правитель Египта. Не рискуя, Ибн Тугдж организовал вторжение в страну с суши и моря. Хотя Ахмад ибн Кайгалах смог задержать продвижение армии, флот Ибн Тугджа занял Тиннис и дельту Нила и двинулся к столице Фустат. Перехитрив и потерпев поражение в битве, Ахмад ибн Кайгалах бежал к Фатимидам. Победоносный Мухаммад ибн Тугдж вошел в Фустат 26 августа 935 года.[22] [23]

Теперь, когда столица находилась под его контролем, Ибн Тугджу пришлось противостоять Фатимидам. Maghariba , который отказался подчиниться Ибн Tughj бежал в Александрию , а затем Barqa под руководством Habashi ибн Ахмада, и предложил Фатимидов правителя аль-Каим ( т . 934-946 ) , чтобы вторгнуться в Египет с их помощью. [24] [25] [26] Вторжение Фатимидов увенчалось первоначальным успехом: берберы Кутама армии Фатимидов захватили остров аль-Равда на Ниле.и сжег свой арсенал. Адмиралы Ибн Тугджа Али ибн Бадр и Байкам перешли на сторону Фатимидов, а сама Александрия была захвачена в марте 936 года. Тем не менее 31 марта брат Ибн Тугджа аль-Хасан разбил силы Фатимидов возле Александрии, изгнав их из города и заставив войска Фатимиды снова отступают из Египта на свою базу в Барке. [24] [26] [27] Во время кампании Ибн Тугж особенно запретил своим войскам грабить, что, по словам Дж. Л. Бахараха, свидетельствует о его «долгосрочном взгляде на свое пребывание в Египте». [28]

Правительство Египта [ править ]

Динар, отчеканенный в Палестине при аль-Ихшиде, 944 г. н.э. Начиная с 942 года, Ибн Тугдж включал свое имя и титул («Мухаммад аль-Ихшид») вместе с именем халифа в свои монеты. [29]

Запись халифа аль-Radi ( т . 934-940 ) в 936 г. , Мухаммад ибн Tughj мог представить похвальную запись: вторжение Фатимидов потерпел поражение и были предприняты первые меры по улучшению финансового положения в крае. Халиф утвердил его в должности и прислал почетные одежды. [30] Как пишет Хью Н. Кеннеди , «в некотором смысле угроза со стороны Фатимидов действительно помогла Ибн Тугджу», поскольку, пока он поддерживал Аббасидов, «халифы были готовы дать свое одобрение его правлению в ответ». [31] Его положения при дворе Аббасидов было достаточно для того, чтобы в 938 году он попросил почетного титула ( лакаб ) аль- Ихшида., первоначально принадлежавший королям его исконной родины Ферганы. Халиф аль-Ради удовлетворил просьбу, хотя формальное одобрение было отложено до июля 939 года. Получив официальное подтверждение, Ибн Тугж потребовал, чтобы впредь к нему обращались исключительно по его новому титулу. [27] [31] [32]

О внутренней политике аль-Ихшида известно очень мало. [2] Тем не менее, молчание источников о внутренних проблемах во время его правления - за исключением небольшого шиитского восстания в 942 году, которое было быстро подавлено - резко контрастирует с обычным рассказом о набегах бедуинов, городских беспорядках из-за высоких цен. , или военные и династические восстания и интриги, и указывает на то, что ему удалось восстановить внутреннее спокойствие и упорядоченное правление в Египте. [28] Согласно биографическому словарю Ибн Халликана , он был «решительным принцем, проявляющим великую дальновидность в войне и пристальное внимание к процветанию своей империи; он относился к военному классу с честью и правил со способностями и справедливостью» . [1]Его потенциальные соперники Мухаммад ибн Такин и аль-Мадхараи были быстро покорены и включены в новую администрацию. [28] [31] Последний тщетно пытался сопротивляться захвату аль-Ихшида, так как его войска немедленно дезертировали и первоначально были заключены в тюрьму аль-Ихшидом, но были освобождены только в 939 году. Вскоре он восстановил свой статус и влияние. и кратко служил регентом сына и наследника аль-Ихшида, Унуджура в 946 году, прежде чем был свергнут и заключен в тюрьму на год. После этого и до своей смерти в 957 году он ушел в частную жизнь. [19] [27] Как и Тулуниды до него, аль-Ихшид также уделял особое внимание созданию собственной значительной военной силы, включая тюркских и чернокожих африканских рабов-солдат. [28][31]

Внешняя политика и борьба за Сирию [ править ]

Как полководец и правитель в Египте аль-Ихшид был терпеливым и осторожным человеком. Он достиг своих целей как с помощью дипломатии и связей с влиятельными личностями багдадского режима, так и с помощью силы, и даже в этом случае он старался избегать прямой военной конфронтации, когда это было возможно. Его конфликт с Ахмадом ибн Кайгалахом был показателем его подхода: вместо прямого столкновения перемирие между ними дало аль-Ихшиду время, чтобы разведать ситуацию в Египте, прежде чем действовать. [33] Хотя он и пошел по стопам Ибн Тулуна, его амбиции были скромнее, а цели - более практичными, что особенно ярко проявилось в его политике в отношении Сирии и остальной части Халифата. [31]Исторически сложилось так, что обладание Сирией, и особенно Палестиной, было целью внешней политики многих правителей Египта, чтобы предотвратить наиболее вероятный путь вторжения в страну. Ибн Тулун до и Саладин после аль-Ихшида были двумя типичными примерами египетских правителей, которые большую часть своего правления потратили на обеспечение контроля над Сирией и действительно использовали Египет в основном как источник доходов и ресурсов для достижения этой цели. [34] Аль-Ихшид отличался от них; Бахарах описывает его как «осторожного консервативного реалиста». [35] Его цели были ограничены, но ясны: его главной заботой был сам Египет и создание его семьи как наследственной династии над ним, в то время как Сирия оставалась второстепенной целью. [36]В отличие от других военачальников того времени, он не собирался вступать в борьбу за контроль над Багдадом и халифским правительством через всемогущий кабинет Амира аль-Умары ; на самом деле, когда халиф Аль-Мустакй Биллы ( т . 944-946 ) предложил ему должность, он отказался. [37]

Конфликт с Ибн Раиком [ править ]

Карта региона Сирии и ее провинций при Аббасидах

После изгнания Фатимидов из Египта аль-Ихшид приказал своим войскам оккупировать всю Сирию вплоть до Алеппо, объединившись, как и Ибн Тулун, с местным племенем Бану Килаб, чтобы укрепить свою власть над северной Сирией. [38] В качестве губернатора Сирии его полномочия распространялись на приграничные земли ( тугуры ) с Византийской империей в Киликии . Таким образом , в 936/7 или 937/8 (скорее всего , осенью 937) он получил посольство от византийского императора, Роман I Лакапин ( т . 920-944 ), организовать обмен заключенными. Хотя это мероприятие проводилось от имени халифа аль-Ради, оно было особой честью и косвенным признанием автономии аль-Ихшида, поскольку переписка и переговоры по таким мероприятиям обычно направлялись халифу, а не губернаторам провинций. Обмен произошел осенью 938 года, в результате чего 6300 мусульман были освобождены на эквивалентное количество византийских пленников. Поскольку византийцы держали на 800 пленных больше, чем мусульмане, их пришлось выкупить и постепенно освободить в течение следующих шести месяцев. [39] [40]

В то время как амир аль-умара ибн Раик находился у власти в Багдаде (936–938), а старый друг аль-Ихшида аль-Фадл ибн Джафар ибн аль-Фурат был визирем, отношения с Багдадом были хорошими. Однако после замены Ибн Раика турком Баджкамом Ибн Раик был назначен халифом на должность губернатора Сирии и в 939 году двинулся на запад, чтобы потребовать его у войск аль-Ихшида. [38] [41]Назначение Ибн Раика взбесило аль-Ихшида, который отправил посланника в Багдад, чтобы прояснить ситуацию. Там Байкам сообщил ему, что халиф может назначить кого угодно, но в конечном итоге это не имеет значения: именно военная сила будет определять, кто будет губернатором Сирии и даже Египта, а не какое-либо назначение номинальным халифом. Если Ибн Раик или аль-Ихшид выйдут победителями из конфликта, вскоре последует халифское подтверждение. [42] Аль-Ихшид был еще больше взбешен ответом и, как сообщается, какое-то время даже угрожал отдать одну из своих дочерей фатимидскому халифу аль-Каиму, а также отчеканить монеты и провести пятничную молитву.читать от его имени, а не от халифа Аббасидов, пока Аббасиды официально не подтвердят его позицию. Сами Фатимиды были озабочены восстанием Абу Язида и не могли предложить никакой помощи. [38] [43] [44]

Из Ракки войска Ибн Раика быстро захватили районы северной Сирии, где правителем был брат аль-Ихшида Убайд Аллах, в то время как египетские войска отступили на юг. К октябрю или ноябрю люди Ибн Раика достигли Рамлы и двинулись дальше на Синай . Аль-Ихшид повел свою армию против Ибн Раика, но после короткого столкновения при Аль-Фараме эти двое пришли к взаимопониманию, разделив Сирию между собой: районы от Рамлы на юге будут под Аль-Ихшидом, и области к северу при Ибн Раике. [42] Однако в мае или июне 940 года аль-Ихшид узнал, что Ибн Раик снова выступил против Рамлы. И снова египетский правитель повел свою армию на битву. Хотя побежден при аль-АришеАль-Ихшид смог быстро сплотить свои войска и устроить засаду Ибн Раику, не позволив ему войти в собственно Египет и вынудив его отступить обратно в Дамаск. [35] Аль-Ихшид послал своего брата, Абу Насра аль-Хусейна, с другой армией против Ибн Раика, но он потерпел поражение и был убит при Ладжуне . Несмотря на свою победу, Ибн Раик предпочел мир: он похоронил Абу Насра с почетом и послал его сына Музахима в качестве посланника в Египет. Аль-Ихшид согласился со своей политической стратегией. По соглашению был восстановлен территориальный статус-кво предыдущего года, но аль-Ихшид выплачивал ежегодную дань в размере 140 000 золотых динаров . Сделка была закреплена браком Музахима с дочерью аль-Ихшида Фатимой. [35]

Конфликт с Хамданидами [ править ]

Мир продлился недолго, поскольку политические беспорядки в Багдаде продолжались. В сентябре 941, Ибн Ra'iq еще раз вступил в должность амира Аль-ümara по приглашению халифа ал-Муттаки ( т . 940-944 ), но он не был столь же мощным , как и раньше. Не имея возможности остановить наступление другого сильного человека, Абул-Хусейна аль-Бариди из Басры , ибн Раик и халиф были вынуждены покинуть Багдад и обратиться за помощью к хамданидскому правителю Мосула . Последний вскоре был Ибн Ra'iq убит (апрель 942) и стал его преемником в качестве амира Аль-ümara с laqab из Насир аль-Даула . [45]Аль-Ихшид использовал возможность повторно оккупировать Сирию для себя, лично объединив свои силы в июне 942 года и отважившись дойти до Дамаска, прежде чем вернуться в Египет в январе 943 года. Хамданиды также сделали ставку на Сирию, но источники не сообщают подробностей их экспедиций. [45] Положение Насира ад- Давлы как амира аль-Умары также оказалось слабым, и в июне 943 года он был свергнут турецким генералом Тузуном . В октябре халиф аль-Муттаки, опасаясь, что Тузун намеревается заменить его, бежал из столицы и искал убежища у Хамданидов. [46] Хотя Насир ад-Даула и его брат Сайф ад-Даулаукрывая халифа, они также не противостояли войскам Тузуна, и в мае 944 года они достигли соглашения, по которому Верхняя Месопотамии и северная Сирия были переданы Хамданидам в обмен на признание владения Тузуна Ираком. Насир ад-Даула послал своего двоюродного брата аль-Хусейна ибн Саида захватить сирийские провинции, отведенные ему в этом соглашении. Силы Ихшидидов либо дезертировали, либо отступили, и аль-Хусейн быстро захватил районы Киннасрин и Химс . [38] [47]

Тем временем аль-Муттаки с Сайфом ад-Давлой бежали в Ракку до наступления Тузуна, но халиф стал все более подозрительно относиться к Хамданидам и написал аль-Ихшиду (возможно, еще зимой 943 года) с просьбой о помощи. . [47] Последний немедленно ответил, направив армию в Сирию. Гарнизоны Хамданидов отступили перед ним, и в сентябре 944 года аль-Ихшид достиг Ракки. Не доверяя Хамданидам, так как они относились к Ибн Раику, он дождался, пока Сайф ад-Даула покинет город, прежде чем войти в него, чтобы встретиться с халифом. Аль-Ихшид безуспешно пытался убедить аль-Муттаки поехать с ним в Египет или, по крайней мере, остаться в Ракке, в то время как халиф пытался заставить аль-Ихшида выступить против Тузуна, но аль-Ихшид отказался. [48] [49]Встреча не была полностью бесплодной, поскольку аль-Ихшид заключил соглашение, которое практически повторяет условия аналогичного договора между Тулунидом Хумаравайхом и халифом аль-Мутамидом в 886 году. Халиф признал власть аль-Ихшида над Египтом, Сирией. (с thughur ) и Хиджаз (неся с собой престижное опекунством из двух священных городов в Мекке и Медине ), в течение тридцати лет, с правом наследования для сынов аль-Ikhshid в. [25] [31] [38] [50]Такое развитие событий ожидалось аль-Ихшидом годом ранее, когда он назначил своего сына Унуджура своим регентом во время его отсутствия в Египте, хотя Унуджур еще не достиг совершеннолетия и потребовал присяги на верность ( бай'а ). быть присягнувшим ему. [45] Тем не менее, как отмечает Майкл Бретт, предоставленные территории были «смешанными благословениями», поскольку священные города подвергались набегам карматов, в то время как марши тугуров подвергались все большей угрозе со стороны византийцев, а Алеппо (с северной Сирией) находился под угрозой. желанный Хамданидами. [25]

Так случилось, что эмиссары Тузуна, протестовавшие против его лояльности, убедили аль-Муттаки вернуться в Ирак, но 12 октября его схватили, ослепили и низложили, а вместо него заменил аль-Мустакфи. [48] [49] Аль-Мустакфи подтвердил правление аль-Ихшида, но к этому моменту это был пустой жест. Согласно JL Bacharach, хотя историк 13-го века Ибн Саид аль-Магриби сообщает, что аль-Ихшид немедленно взял байа и прочитал пятничную молитву от имени нового халифа, основываясь на доступных нумизматических свидетельствах, он, похоже, просрочившим признание как аль-Мустакфи Биллах и его Buyid -установлен преемником аль-Мути ( г . 946-974) в течение нескольких месяцев, воздерживаясь от включения их в свою чеканку, что было преднамеренным и четким заявлением о его фактической независимости от Багдада. [51] Эта независимость была также признана другими; современник Де Церемониис пишет, что в корреспонденции византийского двора «эмир Египта» получил золотую печать стоимостью четыре солида , такую ​​же, как и халиф в Багдаде. [52]

Карта фрагментации халифата Аббасидов в IX и X веках

После встречи с аль-Муттаки аль-Ихшид вернулся в Египет, оставив поле открытым для честолюбивого Сайфа ад-Давлы. Силы ихшидидов, оставшиеся в Сирии, были относительно слабыми, и лидер Хамданидов, заручившись поддержкой Бану Килаба, не имел особых трудностей в захвате Алеппо 29 октября 944 года. Затем он начал расширять свой контроль над провинциями северной Сирии до Химс. [38] [53] [54] Аль-Ихшид послал армию евнухов Абу аль-Миск Кафура и Фатика против Хамданидов, но потерпел поражение у Хамы и отступил обратно в Египет, оставив Дамаск и Палестину Хамданидам. [55]Затем аль-Ихшид был вынужден снова лично провести кампанию в апреле 945 года, но в то же время он отправил послов с предложениями Сайф ад-Давла о соглашении, аналогичном соглашению с Ибн Раиком: принц Хамданидов получит удерживать северную Сирию, в то время как аль-Ихшид будет платить ему ежегодную дань за владение Палестиной и Дамаском. [55] Сайф ад-Даула отказался и, как сообщается, даже хвастался, что он завоюет сам Египет, но аль-Ихшид взял верх: его агентам удалось подкупить нескольких лидеров Хамданидов, и он убедил жителей Дамаска, которые заперли свои ворота перед Хамданидом и открыл их для аль-Ихшида. Две армии встретились в мае около Киннасрина, где Хамданиды потерпели поражение. Сайф ад-Даула сбежал в Ракку, оставив свою столицу Алеппо для захвата аль-Ихшидом. [55]

Тем не менее, в октябре обе стороны пришли к соглашению, в целом по аналогии с более ранним предложением Ихшидидов: аль-Ихшид признал контроль Хамданидов над северной Сирией и даже согласился посылать ежегодную дань в обмен на отказ Сайфа ад-Давлы от всех претензий. на Дамаске. Правитель Хамданидов также должен был жениться на одной из дочерей или племянниц аль-Ихшида. [55]Для аль-Ихшида поддержание Алеппо было менее важным, чем южная Сирия с Дамаском, который был восточной опорой Египта. При условии, что они оставались под его контролем, он был более чем готов допустить существование государства Хамданидов на севере. Египетский правитель знал, что ему будет трудно установить и сохранить контроль над северной Сирией и Киликией, которые традиционно находились под большим влиянием Верхней Месопотамии и Ирака. Отказавшись от притязаний на эти далекие провинции, Египет не только избавился бы от затрат на содержание там большой армии, но и эмират Хамданидов также выполнил бы полезную роль буферного государства против вторжений из Ирака и возрождающейся Византийской империи. [56]Действительно, на протяжении всего правления аль-Ихшида и его преемников отношения с византийцами были довольно дружескими, поскольку отсутствие общей границы и общая враждебность к Фатимидам гарантировали отсутствие столкновения интересов двух государств. [57] Несмотря на попытку Сайф ад-Давла снова вторгнуться в южную Сирию вскоре после смерти аль-Ихшида, граница, согласованная в 945 году, удерживалась и даже пережила обе династии, образуя разделительную линию между находившейся под влиянием Месопотамии северной Сирией и контролируемой Египтом южной части страны, пока мамлюки не захватили весь регион в 1260 году. [54] [58]

Смерть и наследие [ править ]

В середине весны 946 года аль-Ихшид отправил эмиссаров к византийцам для еще одного обмена пленными (который в конечном итоге состоится под эгидой Сайфа ад-Давлы в октябре). Император Константин VII ( т . 913-959 ) отправил посольство под Джоном Mystikos в ответ, который прибыл в Дамаске 11 июля. [39] 24 июля 946 года аль-Ихшид умер в Дамаске; [59] его тело было перевезено для погребения в Иерусалим , недалеко от Врат Колен на Храмовой горе . [60]Преемственность его сына Унуджура была мирной и бесспорной благодаря влиянию могущественного и талантливого главнокомандующего Кафура. Один из многих чернокожих африканских рабов, завербованных аль-Ихшидом, Кафур оставался верховным министром и фактическим правителем Египта в течение следующих 22 лет, взяв на себя власть в 966 году до своей смерти двумя годами позже. Ободренные кончиной Кафура, в 969 году Фатимиды вторглись и завоевали Египет , положив начало новой эре в истории страны. [61] [62]

Средневековые историки отметили множество параллелей между аль-Ихшидом и его предшественниками Тулунидами, особенно Хумаравайхом. Ибн Саид даже сообщил, что, согласно египетским астрологам , двое мужчин вошли в Египет в один и тот же день года и с одной и той же звездой в одном асценденте . [63] Однако были важные различия: аль-Ихшиду не хватало «яркости» (Хью Кеннеди) Тулунидов. [31] Осторожность и добровольная сдержанность Аль-Ихшида в его внешнеполитических целях также резко контрастировали с его современниками и другими правителями Египта, которые предшествовали ему и следовали за ним, что снискало ему репутацию крайнего осторожного человека, часто ошибочно интерпретируемого современниками как робость. . [64]Он также был описан как менее образованный, чем его предшественник Ибн Тулун. [38] В отличие от Ибн Тулуна, который построил целую новую столицу в Аль-Каттаи и знаменитую мечеть , аль-Ихшид не был ни покровителем художников и поэтов, ни главным строителем. [63] Согласно историку Тьерри Бьянки , средневековые хронисты описывали его как «холерика и прожорливого человека, но проницательного и склонного к жадности», но с любовью к роскоши, привезенной с Востока, и особенно к духам. Его любовь к восточной роскоши вскоре распространилась и среди высших слоев населения Фустата и, в свою очередь, повлияла на стиль и моду местных египетских продуктов, которые начали им подражать. [38]

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b McGuckin de Slane 1868 , стр. 220.
  2. ^ a b Bacharach 1993 , стр. 411.
  3. ^ McGuckin де Slane 1868 , стр. 217, 219-220.
  4. Перейти ↑ Gordon 2001 , pp. 158–159.
  5. ^ Б с д е е Кеннеди 2004 , с. 311.
  6. ^ Б с д е е Бакара 1975 , с. 588.
  7. Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 185, 286.
  8. ^ Jiwa 2009 , стр. 143-144.
  9. Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 184–185, 310.
  10. Перейти ↑ Kennedy 2004 , p. 191.
  11. ↑ a b c d e Bacharach 1975 , p. 589.
  12. Перейти ↑ Bacharach 1975 , pp. 589–590.
  13. ^ Халм 1996 , стр. 208-209.
  14. ^ a b c d Bacharach 1975 , стр. 590.
  15. ^ Kennedy 2004 , стр. 191-194, 311.
  16. ^ Бакара 1975 , стр. 591-592.
  17. Перейти ↑ Bacharach 1975 , p. 592.
  18. ^ Bianquis 1998 , стр. 97, 105, 111.
  19. ^ a b Gottschalk 1986 , стр. 953.
  20. ^ Бакара 1975 , стр. 592-593.
  21. Перейти ↑ Brett 2001 , p. 161.
  22. ^ Бакара 1975 , стр. 592-594.
  23. ^ Kennedy 2004 , стр. 311-312.
  24. ^ а б Хальм 1996 , стр. 284.
  25. ^ a b c Бретт 2001 , стр. 162.
  26. ^ a b Маделунг 1996 , стр. 34.
  27. ^ a b c Bianquis 1998 , стр. 112.
  28. ^ a b c d Bacharach 1975 , стр. 594.
  29. Перейти ↑ Bacharach 1975 , p. 605.
  30. Перейти ↑ Bacharach 1975 , p. 595.
  31. ^ Б с д е е г Кеннеди 2004 , с. 312.
  32. ^ Бакара 1975 , стр. 595-596.
  33. ^ Бакара 1975 , стр. 594-595.
  34. Перейти ↑ Bacharach 1975 , pp. 596–597.
  35. ^ a b c Bacharach 1975 , стр. 600.
  36. Перейти ↑ Bacharach 1975 , pp. 597, 603.
  37. Перейти ↑ Bacharach 1975 , pp. 597–598.
  38. ^ a b c d e f g h Bianquis 1998 , p. 113.
  39. ^ а б PmbZ .
  40. ^ Утка 1936 , стр. 193.
  41. ^ Бакара 1975 , стр. 598-599.
  42. ↑ a b Bacharach 1975 , p. 599.
  43. Перейти ↑ Bacharach 1975 , pp. 599–600.
  44. ^ Халм 1996 , стр. 408.
  45. ^ a b c Bacharach 1975 , стр. 601.
  46. ^ Бакара 1975 , стр. 601-602.
  47. ↑ a b Bacharach 1975 , p. 602.
  48. ^ a b Bacharach 1975 , стр. 602–603.
  49. ^ а б Кеннеди 2004 , стр. 196, 312.
  50. Перейти ↑ Bacharach 1975 , p. 603.
  51. Перейти ↑ Bacharach 1975 , pp. 603–608.
  52. ^ Утка 1936 , стр. 191.
  53. Перейти ↑ Bacharach 1975 , p. 607.
  54. ^ а б Кеннеди 2004 , стр. 273.
  55. ^ a b c d Bacharach 1975 , стр. 608.
  56. ^ Bianquis 1998 , стр. 113-115.
  57. ^ Утка 1936 , стр. 190-193, 205-209.
  58. ^ Bianquis 1998 , стр. 113-114.
  59. Перейти ↑ Bacharach 1975 , p. 609.
  60. van Berchem 1927 , pp. 13–14.
  61. ^ Kennedy 2004 , стр. 312-313.
  62. ^ Bianquis 1998 , стр. 115-118.
  63. ↑ a b Bacharach 1975 , p. 610.
  64. Перейти ↑ Bacharach 1975 , pp. 610–612.

Источники [ править ]

  • Бахарач, Джер Л. (1975). «Карьера Мухаммада ибн Хугджа аль-Ихшида, правителя Египта X века». Зеркало . 50 (4): 586–612. DOI : 10.2307 / 2855469 . ISSN  0038-7134 . JSTOR  2855469 .
  • Бахарач, Джер Л. (1993). «Мухаммад б. Ṭug̲h̲d̲j̲» . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 411. ISBN 978-90-04-09419-2.
  • Бианки, Тьерри (1998). «Автономный Египет от Ибн-Тулуна до Кафура, 868–969» . В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, Том 1: Исламский Египет, 640–1517 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 86–119. ISBN 0-521-47137-0.
  • Бретт, Майкл (2001). Возвышение Фатимидов: мир Средиземноморья и Ближнего Востока в четвертом веке хиджры, десятом веке нашей эры . Средневековое Средиземноморье. 30 . Лейден: БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-11741-9.
  • Канард, Мариус (1936). "Une lettre de Muḥammad ibn Ṭuġj al-Ihšid, émir d'Egypte, à l'empereur Romain Lécapène". Annales de l'Institut d'Etudes Oriantales de la Faculté des Lettres d'Alger (на французском языке). II : 189–209.
  • Гордон, Мэтью С. (2001). Разрушение тысячи мечей: история турецких военных в Самарре (200–275 / 815–889 гг . Хиджры) . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 0-7914-4795-2.
  • Gottschalk, HL (1986). "аль-Мадрихтарани" . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том V: Хе – Махи . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 953. ISBN. 978-90-04-07819-2.
  • Хальм, Хайнц (1996). Империя Махди: Возвышение Фатимидов . Справочник востоковедения. 26 . Перевод Майкла Боннера . Лейден: БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-10056-5.
  • Джива, Шайнул, изд. (2009). На пути к шиитской средиземноморской империи: Фатимидский Египет и основание Каира . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-960-7.
  • Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6 по 11 век (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
  • Лили, Ральф-Йоханнес ; Людвиг, Клаудия; Прач, Томас; Зильке, Беате (2013). "Мухаммад бен Хуг аль-Иншид (№ 25443)" . Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Берлинская Бранденбургская Академия дер Виссеншафтен. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (на немецком языке). Берлин и Бостон: Де Грюйтер.
  • Маделунг, Вильферд (1996). «Фатимиды и кармани Батрайна» . В Дафтари, Фархад (ред.). Средневековая исмаилитская история и мысли . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 21–73. ISBN 978-0-521-45140-6.
  • Макгукин де Слейн, Уильям , изд. (1868 г.). Биографический словарь Ибн Халликана, переведенный с арабского Б. Уильям МакГакин де Слейн, Vol. III . Париж: Восточный переводческий фонд Великобритании и Ирландии.
  • ван Берхем, Макс (1927). Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum, Deuxième partie: Syrie du Sud. Tome deuxième: Jérusalem «Haram» (на французском). Каир: Imprimerie de l'Institut français d'archéologie oriantele.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бахарач, Джер Л. (2006). Исламская история через монеты: анализ и каталог чеканки Ихшидидов X века . Каир: Американский университет в Каире. ISBN 978-977-424-930-3.