Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии о
Культура Камбоджи
Флаг Камбоджи.svg
История
Люди
Языки
Традиции
Кухня
Фестивали
Религия
Изобразительное искусство
Литература
Музыка и исполнительское искусство
Средства массовой информации
Спорт
Памятники
Символы

Музыка Камбоджи получена из сетки культурных традиций , начиная с древних кхмерской империи , Индии , Китае и оригинальные коренных племен , живущих в этом районе до прибытия индийских и китайских туристов. В условиях быстрой вестернизации популярной музыки камбоджийская музыка вобрала в себя элементы мировой музыки в результате глобализации.

Народная и классическая музыка [ править ]

Танцоры в Сиемреапе выступают в стиле апсар, выгравированных на стенах древних руин страны.

Камбоджийская художественная музыка находится под сильным влиянием как древних, так и индуистских форм. Религиозные танцы , многие из которых изображают истории и древние мифы, распространены в камбоджийской культуре . Некоторые танцы сопровождаются сосновым оркестром, в который входят цзин ( тарелка ), ронеат ( бамбуковый ксилофон ), паи ау ( флейта ), сралай ( гобой ), чапей (басовая лунная лютня или банджо ), гонг ( бронза). гонг ), тро ( скрипка ) и различные виды барабанов. Каждое движение танцора относится к определенной идее, включая такие абстрактные концепции, как сегодня (указание пальцем вверх). В 1950-х годах возрождение классического танца возглавила королева Сисоват Коссамак Нарират .

В начале 1970-х годов красные кхмеры Камбоджи совершили геноцид среди граждан страны. Во время их правления, по оценкам, «90% камбоджийских музыкантов, танцоров, учителей и изготовителей инструментов» были убиты, что прервало передачу культурных знаний следующим поколениям. [1] С тех пор страна переживает возрождение, а оставшиеся пытаются выполнять, обучать, исследовать и документировать то, что они могут. [2]

Традиционной музыке пришлось конкурировать с зарубежной музыкой, имеющей другие тональные системы шкал и частот тона. [3] Отсутствие формальной письменной системы теории музыки для камбоджийской музыки привело к восприятию среди современных камбоджийцев, что музыка была «неправильной», «расстроенной» или «неотесанной» по сравнению с западной музыкой или китайской музыкой. [3] Традиционная музыка все еще существует сегодня, но ее выживание является результатом официальных усилий правительства (как ЮНЕСКО, так и Камбоджи), а также ученых. [3] Они помогли систематизировать знания о камбоджийской музыкальной системе и ее различных традициях.

Сам-Анг Сам , камбоджийский этномузыковед, написал краткое введение в камбоджийскую музыку на своем веб-сайте, что является частью его работы по сохранению знаний о камбоджийской музыке и обучению. Он говорил о музыке в трех разных областях Камбоджи: деревнях, дворе и храмах. В каждой обстановке музыка выполняла формальную функцию или была развлечением. Деревенская музыка включала музыку кар-боран для свадеб, музыку араак для общения с духами, а также « репартийное пение аяй, повествование о криенг чапи и театры йике и басакк ». [4]Придворная музыка состояла из оркестров, состоящих из определенного набора инструментов. Оркестр сосен (состоящий из гонгов, ксилофонов, металлофона, гобоя и барабанов) сопровождал формальный танец, игру в масках, игру теней и религиозные церемонии. Менее формальное развлечение проводилось оркестром мохори. В храмах был ансамбль «корнг скор» (гонги и барабаны), а также сосновый оркестр. [1]

Кроме того, Сам-Анг Сам различает музыку, сделанную основными камбоджийцами ( камбоджийская музыка ), и особую музыку этнических меньшинств (часть музыки Камбоджи ). Последний включает музыку, созданную людьми, живущими в провинциях Раттанакири и Мундулкири , в хребтах Кулен и Кардамон , а также в окрестностях большого озера ( Тонлесап). "Различия в языке и религии помогают создать разделение между различными культурами. Этнические группы включают горные группы мон-кхмеров (пнорнг, куой (куи), пор, самре), музыка которых состоит из" ансамблей гонгов, ансамблей ударных и т. и ротовые органы из свободного тростника с ветрозащитой из тыквы ». Другие этнические группы включают чамов, китайцев, вьетнамцев, которые потенциально могут иметь музыку из своих родных культур, но это« неизвестно » [1].

Pinpeat [ править ]

Roneat был описан как бамбуковый ксилофон .

Одна из традиционных музыкальных форм - Pinpeat ( кхмерский : ពិណពាទ្យ ), в которой оркестр или музыкальный ансамбль исполняют церемониальную музыку королевских дворов и храмов Камбоджи . Королевский оркестр будет сопровождать классические балеты, мужские (Лохон Хол) и женские (Апсара), а также Большой Театр Теней Сбек Том. [5] Оркестр состоит из приблизительно девяти или десяти инструментов, главным образом , ветер и ударные ( в том числе нескольких разновидностей ксилофона и барабанов ). Он сопровождаетпридворные танцы , замаскированные пьесы , теневые игры , и религиозные обряды. Сосна аналогична ансамблю пифат в Таиланде. [6]

В последние годы возродился инструмент, давший имя кеглею - булавка . Инструмент был потерян или брошен примерно в 13 веке нашей эры.

Мохори [ править ]

Другой формой традиционной музыки была музыка мохори , которая была развлекательной музыкой судов Камбоджи, Сиама и Лаоса. [7] В то время как сосновая музыка была религиозной и «для божеств», музыка мохори была создана для знати, с акцентом на темы и настроения, чтобы «порадовать их души». [7] Эта музыка «выступает мягкие инструменты», в том числе khloy флейты, krapeu , Тро chhé, тро сорового и Тро Ou струнных инструментов, и roneat ки ксилофон, roneat плеть металлофон , Skor romonea барабаны и chhing цимбалы. [7]

Арак [ править ]

Музыка арака (араак, ареак, аарик) была музыкой для религиозных и лечебных целей, восходящей к «анимистическим духовным верованиям» древней Камбоджи. [8] Традиционно он был использован для «прогонять болезни» и б флейта, барабан, тро , chapei и KSE Diev . [4] [8]

Камбоджийский рок и поп [ править ]

Основная статья: камбоджийский рок (1960-1970)
Певица / автор песен Шинн Сисамут

Начиная с конца 1950-х годов глава государства Нородом Сианук , сам музыкант, поощрял развитие популярной музыки в Камбодже. Первоначально поп-пластинки из Франции и Латинской Америки были импортированы в страну и стали популярными, вдохновив процветающую музыкальную сцену, базирующуюся в Пномпене и возглавляемую такими певцами, как Рос Серей Сотея , Пен Ран или Синн Сисамут , с такими хитами, как « Виолон Снеха » . [9] [10] К концу 1960-х - началу 1970-х на сцену еще больше повлиял западный рок-н-ролл и соул-музыка , передаваемая по радио вооруженных сил США, которое транслировалось на соседний Южный Вьетнам .[11] Это привело к уникальному звучанию, в котором западные поп и рок были объединены с кхмерской вокальной техникой. [12]

Многие из самых выдающихся певцов этой эпохи погибли во время геноцида красных кхмеров . Интерес Запада к популярной камбоджийской музыке 1960-70-х годов был вызван бутлегерным альбомом Cambodian Rocks в 1996 году [13] [14], который, в свою очередь, вдохновил документальный фильм 2015 года « Не думай, что я забыл » » [9].

В начале 2020 года в театре Signature в Нью-Йорке состоялась премьера « Камбоджийской рок-группы» драматурга Лорен Йи [15]. В ней рассказывается история камбоджийской группы, подпадающей под режим Пол Пота, и в нее вошла настоящая музыка камбоджийских рок-групп 1970-х годов. .

Современная музыка [ править ]

Классический Камбоджийский поп - музыки , или современная музыка , включает в себя медленно, шансонье типа музыки на примере песен , таких как Синн Сисамут «s ឯណា ទៅ ឋានសួគ៌? ( Ae Na Tiw Than Suor? ), А также танцевальную музыку . Танцевальная музыка классифицируется в соответствии с типом танца, обозначенным ритмом. Два наиболее распространенных типа камбоджийской танцевальной музыки - это рамвонг и рамкбах . Рамвонг - это медленная танцевальная музыка, а рамкбах тесно связан с тайской народной музыкой . В последнее время стала популярной форма музыки под названием кантрум . Происхождение среди кхмеров Суринв Таиланде кантрум исполняют как тайские, так и камбоджийские звезды.

Современная камбоджийская музыка обычно представлена ​​на видеодисках с камбоджийскими караоке , на которых актеры и актрисы обычно воспроизводят тексты песен. [ необходима цитата ] Ной Ваннет и Лур Сарит - два примера современных певцов, которые поют песни на караоке-дисках VCD, а VCD содержат песни, написанные другими музыкантами, в дополнение к песням, спетым и составленным известным музыкантом Синн Сисамут .

Производство House Music [ править ]

Большая часть камбоджийской музыки пост-красных кхмеров производится несколькими продюсерскими компаниями, в том числе: Расми Ханг Мес, Sunday Productions и Town Production. Эти компании действуют как звукозаписывающие компании в камбоджийском музыкальном бизнесе. Известные артисты, подписавшие контракт с этими компаниями, включают Preap Sovath , Aok Sokunkanha , Sokun Nisa , Khemarak Sereymun и Meas Soksophea. [ необходима цитата ]

Оригинальное музыкальное движение [ править ]

Движение оригинальной музыки Камбоджи относится к группе молодых кхмерских музыкантов в Камбодже, которые пишут, записывают и исполняют оригинальные композиции. Это началось в основном в результате создания в Пномпене места под названием Show Box , центра межкультурного сообщества, созданного исключительно для продвижения оригинального кхмерского альтернативного искусства и музыки [16], а также объединения различных уникальных современных художников и музыкантов, которые были вдохновлены музыкальными и художественными платформами, такими как первый в Камбодже альтернативный лейбл Yab Moung Records . Yab Moung Records и Show Box активно поощряли создание оригинальной музыки и были домом для многих оригинальных альтернативных музыкантов. Показать окнопринимал только оригинальные выступления как кхмерских, так и зарубежных музыкантов и выступал в качестве центра сообщества для новаторских идей. [16] [17] Некоторые описывают это движение как их ответ на музыкальную культуру подражания , где многие современные кхмерские песни копируют мелодии и лирические темы из почти идентичных произведений из Китая, Таиланда, Кореи, Америки и Вьетнама. [18] Художники, известные в этом движении, включают Адда Энджел , Сай, Бонни Б. , Кхменг Кхмер, Лаура Мам , Пи-Санд, Никки Никки, Ван Чесда, Слитен6икс, Сэм Рокер, Канхна Чет , София Као и Смоллуорлд Смоллбэнд . [19] [20]Жанры этих музыкантов включают блюз , поп-музыку , рэп , рок и электронную музыку .

Проект #IAmOriginal был сформирован с целью продвижения начинающих самобытных художников. IAmOriginal идентифицирует себя как «некоммерческий музыкальный фонд, направленный на продвижение творческой и инновационной музыки в Камбодже путем предоставления обучения, юридических консультаций, финансовой и маркетинговой поддержки артистам, увлеченным музыкой». [21] Они выпустили два альбома и провели концерты перед запуском каждого альбома. Многие молодые знаменитости Камбоджи участвуют в этом движении, выражая поддержку на мероприятиях и в социальных сетях. [22]

Новый проект Лауры Бейкер, The Sound Initiative, также направлен на обучение и наставничество новых артистов. [19] [23]

Кхмерская альтернативная музыка [ править ]

В последние годы наблюдается возрождение творчества в современных формах кхмерского искусства, и музыка не является исключением. [24] Первый в Камбодже лейбл альтернативной музыки Yab Moung Records был основан в 2012 году и с тех пор записал и выпустил первые треки кхмерского хардкора и дэт-метала, а также продюсировал широкий спектр альтернативных исполнителей, создающих уникальный кхмерский блюз , рок , хип-хоп и альтернативу. Музыка. [25]

Yab Moung Records обеспечивает постоянную платформу для кхмерской альтернативной музыки и искусства и активно поощряет творческое самовыражение в уникальном камбоджийском контексте. [26] [27]

Кхмерская боксерская музыка [ править ]

Музыка кхмерского бокса называется vung phleng pradall или vung phleng klang khek. В музыке используются гобой, барабаны ( самфо ) и тарелки ( чинг ). Музыка состоит из двух частей. В первой части используется дух (учитель), чтобы помочь боксерам сконцентрироваться и обрести уверенность. Первая часть музыки исполняется медленно, в стиле рубато . Мелодию играет гобой, а самфо играет удары в важных местах мелодии. Вторая часть, музыка боя, проигрывается намного быстрее и метрично. Музыка ускоряется по мере прохождения раунда. Он останавливается в конце раунда или когда кто-то нокаутирован. Когда бой захватывающий, зрители хлопают в такт самфо..[28]

Образец традиционной кхмерской музыки, сыгранной перед матчем по кхмерскому боксу.

См. Также [ править ]

  • Традиционные камбоджийские музыкальные инструменты
  • Chrieng Brunh

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c История камбоджийской музыки Сэм-Анг Сэма.
  2. ^ Шапиро, Тони; Сэм, Сэм-Анг; Епископ Наоми Хоуз; Епископ, Иоанн; Сэм, Чан Моли; Хей, Сомали; Сэм, Мален; Шапиро, Софилин; Сохон, Нарейне; Тес, Сэм-Уэн (1993–1994). "Кхмерский придворный танец (видеокассета)". Азиатская музыка . 25 (1/2): 322–326. DOI : 10.2307 / 834227 . JSTOR  834227 .
  3. ^ a b c Хин, Юн; Дориван, Кео; Лина, Y; Ленна, Мао. Традиционные музыкальные инструменты Камбоджи (PDF) . Королевство Камбоджа: Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры. п. 20.
  4. ^ a b Керсале, Патрик. "Цитра монохордовой палочки - ксаэ диев" . soundofangkor.org . Проверено 19 июня 2019 . на ксаэ диев играли в свадебном оркестре (plenh kar boran), в оркестре волшебного исцеления (plenh areak)
  5. ^ Yniesta, Люк; Руэ, Жером (8 февраля 1996 года). "L'orchestre" Pin Peat "[Оркестр" Pin Peat " » . ФОТОГРАФИИ DU CAMBODGE . Проверено 4 октября 2018 года .
  6. ↑ Sam-Ang Sam «Камбоджа» в New Grove Dictionary of Music and Musicians , 2-е изд., 2001. стр. 861-863
  7. ^ a b c Yniesta, Люк (8 января 1996 г.). "Музыка Мохори" . ФОТОГРАФИИ DU CAMBODGE . Проверено 4 октября 2018 года .
  8. ^ a b Сотери, Печ (15 января 2016 г.). «[ЮНЕСКО пытается спасти умирающий музыкальный стиль]» . Почта Пномпеня . Проверено 10 октября 2018 года .
  9. ^ a b Сисарио, Бен (9 апреля 2015 г.). « „ Не думаю , что я забыл,“Документальный, возрождает Камбоджу глушителем Звуки» . Нью-Йорк Таймс .
  10. ↑ Даунинг, Энди (28 мая 2015 г.). «Превью фильма: Режиссер Джон Пироцци прослеживает историю раннего камбоджийского рок-н-ролла в фильме« Не думай, что я забыл » » . Колумб жив .
  11. ↑ Новак, Дэвид (осень 2011 г.). «Возвышенные частоты новых старых медиа» (PDF) . Общественная культура . 23 (3): 603–634. DOI : 10.1215 / 08992363-1336435 . Архивировано из оригинального (PDF) 23 сентября 2015 года.
  12. ↑ Доу, Стив (13 сентября 2013 г.). «Золотая эра камбоджийской музыки вышла в эфир» . Сидней Морнинг Геральд .
  13. ^ «Лихорадка Денге и камбоджийские камни» . Американский путь . 8 апреля 2009 г. - через Джека Боулвера.
  14. ↑ Ганновер, Мэтт (19 июня 2015 г.). «Сегодня мы пьем вино: оглядываясь на трагическую историю камбоджийской поп-музыки» . Город неудачников . Проверено 9 января +2016 .
  15. ^ https://www.signaturetheatre.org/shows-and-events/Productions/2019-2020/Cambodian-Rock-Band.aspx
  16. ^ a b Томпсон, Натан А. (10 января 2014 г.). «Традиция качания» - через Slate.
  17. ^ "Возникновение сцен-рока, панка и металла в камбодже - Quatre Sans Quatre" .
  18. ^ Каррузерс, Марисса (2 июня 2018). «НЕЗАВИСИМАЯ МУЗЫКАЛЬНАЯ СЦЕНА В Камбодже» . Журнал Asia Life . Проверено 11 июля 2018 .
  19. ^ a b Альпуэрто, Агнес (22 июня 2018 г.). «Ночь оригинальной музыки» . Кхмерское время . Проверено 11 июля 2018 .
  20. ^ Каррузерс, Марисса (1 июня 2018). "#IAMORIGINAL" . Журнал AsiaLife . Проверено 11 июля 2018 .
  21. ^ "Домашняя страница" . IAmOriginal . Проверено 11 июля 2018 .
  22. ^ "Запуск альбома #IAmOriginal, Stronger, Together @ Hard Rock Café Phnom Penh" . Khmer Times. 1 января 2018 . Проверено 11 июля 2018 .
  23. ^ «Наша история» . Звуковая инициатива . Проверено 11 июля 2018 .
  24. ^ "Городское художественное возрождение Пномпеня - Khmer440.com" . www.khmer440.com .
  25. ^ "Первая дэт-металлическая песня на кхмерском - новое видео камбоджийской метал-группы Doch Ckae - Unite Asia" . uniteasia.org . 9 сентября 2016.
  26. ^ "Панк-рок в Пномпене" . roadandkingdoms.com . 10 января 2014 г.
  27. ^ "Движение альтернативной музыки" . asialifemagazine.com .
  28. Перейти ↑ Williams, S., & Miller, TE (Eds.) (2011). Справочник Гарленд музыки Юго-Восточной Азии. Тейлор и Фрэнсис.
  • Клевли, Джон. «Небесные танцоры». 2000. В Бротоне, Саймоне и Эллингеме, Марка с МакКоннаки, Джеймсе и Дуэйне, Орле (ред.), Мировой музыке, том. 2: Латинская и Северная Америка, Карибский бассейн, Индия, Азия и Тихий океан , стр. 20–23. Rough Guides Ltd, Penguin Books. ISBN 1-85828-636-0 

Внешние ссылки [ править ]

  • Ангкорские и традиционные инструменты (Патрик Керсале)
  • (на французском) Аудиоклипы: Традиционная музыка Камбоджи. Musée d'ethnographie de Genève . По состоянию на 00 ноября 2010 г.
  • Камбоджийская придворная музыка и придворные танцы (Sam-Ang Sam)
  • Традиционная музыка и инструменты Камбоджи
  • Культурный профиль Камбоджи (Министерство культуры и изящных искусств / Visiting Arts)
  • Провести камбоджийский ансамбль
  • Кхмерская традиционная музыка
  • Кхмерская музыка и биографии