Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Наивного реализма )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Наивный реализм утверждает, что мы воспринимаем мир напрямую

В философии восприятия и философии сознания , наивный реализм (также известный как прямой реализм , воспринимаемый реализм , или здравый смысл реализм ) является идея о том , что чувства дают нам прямую осведомленность о предметах , как они на самом деле. [1] Когда наивный реализм называют прямым реализмом , он часто противопоставляется косвенному реализму . [2]

Согласно наивному реалисту, объекты восприятия - это не просто представления внешних объектов, но фактически сами эти внешние объекты. Наивный реалист, как правило, также является метафизическим реалистом , считающим , что эти объекты продолжают подчиняться законам физики и сохраняют все свои свойства независимо от того, есть ли кто-нибудь, чтобы их наблюдать. [3] Они состоят из материи , занимают пространство и обладают такими свойствами, как размер, форма, текстура, запах, вкус и цвет, которые обычно воспринимаются.правильно. Косвенный реалист, напротив, считает, что объекты восприятия - это просто представления реальности, основанные на сенсорных входах, и, таким образом, придерживается различия между первичными и вторичными качествами при приписывании свойств внешним объектам. [1]

В дополнение к косвенному реализму, наивный реализм также можно противопоставить некоторым формам идеализма , которые утверждают, что мир не существует отдельно от идей, зависящих от разума, и некоторым формам философского скептицизма , которые говорят, что мы не можем доверять своим чувствам или доказывать, что мы не обмануты радикально в своих убеждениях; [4], что наш сознательный опыт - это не реальный мир, а внутреннее представление мира.

Обзор [ править ]

Наивный реалист обычно придерживается следующих взглядов: [5]

  • Метафизический реализм : существует мир материальных объектов, которые существуют независимо от того, что они воспринимаются, и которые имеют такие свойства, как форма, размер, цвет, масса и т. Д., Независимо от того, что они воспринимаются.
  • Эмпиризм : истинность некоторых утверждений об этих объектах может быть подтверждена сенсорным опытом.
  • Наивный реализм: С помощью наших чувств мы воспринимаем мир непосредственно, и в значительной степени , как это, имея в виду , что наши требования , чтобы иметь знания о нем оправданы

Среди современных философов-аналитиков , защищавших прямой реализм, можно назвать, например, Хилари Патнэм , [6] Джона МакДауэлла , [7] [8] Галена Стросона , [9] Джона Р. Сирла , [10] и Джона Л. Поллока. . [11]

Сирл, например, оспаривает популярное предположение о том, что «мы можем непосредственно воспринимать только наши собственные субъективные переживания, но никогда не объекты и положения вещей в мире сами по себе». [12] По словам Сирла, это побудило многих мыслителей отвергнуть прямой реализм. Но Сирл утверждает, что отказ от прямого реализма основан на плохом аргументе: аргументе от иллюзии , который, в свою очередь, опирается на расплывчатые предположения о природе или существовании « чувственных данных ». Различные теории чувственных данных были деконструированы в 1962 году британским философом Дж. Л. Остином в книге под названием Sense and Sensibilia . [13]

Сегодня разговоры о чувственных данных в значительной степени заменены разговорами о репрезентативном восприятии в более широком смысле, и научные реалисты обычно считают восприятие репрезентативным и поэтому предполагают, что косвенный реализм истинен. Но это предположение является философским, и, пожалуй, мало что мешает научным реалистам предполагать, что прямой реализм является истинным. В сообщении в блоге на тему «Наивный реализм и цветной реализм» Хилари Патнэм резюмирует следующие слова: «Быть ​​яблоком - это неестественно в физике, но в биологии, вспомните. фундаментальная физика - это не отказ быть «реальной». Я думаю, что зеленый так же реален, как и яблоня ». [14]

Прямой реалист утверждает, что, например, закат - это настоящий закат, который мы переживаем напрямую. Косвенный реалист утверждает, что наше отношение к реальности является косвенным, поэтому переживание заката - это субъективное представление о том, что на самом деле является излучением, как его описывает физика. Но прямой реалист не отрицает, что закат - это излучение; опыт имеет иерархическую структуру, и излучение является частью того, что составляет непосредственный опыт. [12]

Саймон Блэкберн утверждал, что какую бы позицию они ни занимали в книгах, статьях или лекциях, наивный реализм - это взгляд «философов в свободное от работы время». [15]

История [ править ]

Для истории прямых реалистических теорий см. Прямой и косвенный реализм § История .

Научный реализм и наивный реализм восприятия [ править ]

Многие философы утверждают, что принятие наивного реализма в философии восприятия и научного реализма в философии науки несовместимо . Научный реализм утверждает, что Вселенная содержит только те свойства, которые присутствуют в ее научном описании, что означало бы, что вторичные качества, такие как цвет, не реальны сами по себе , и что все, что существует, - это волны определенной длины, которые отражаются физическими объектами из-за их микроскопическая текстура поверхности. [16]

Джон Локк, в частности, считал, что мир содержит только первичные качества, которые присутствуют в корпускулярном научном описании мира, и что вторичные качества в некотором смысле субъективны и зависят в своем существовании от присутствия некоторого воспринимающего, который может наблюдать объекты. [3]

Однако следует добавить, что наивный реализм не обязательно утверждает, что реальность - это только то, что мы видим, слышим и т. Д. Точно так же научный реализм не утверждает, что реальность - это только то, что может быть описано фундаментальной физикой. Отсюда следует, что необходимо проводить различие не между наивным и научным реализмом, а между прямым и косвенным реализмом . [ необходима цитата ]

Влияние на психологию [ править ]

Наивный реализм в философии также вдохновил на работу над визуальным восприятием в психологии . Ведущим теоретиком-реалистом в психологии был Дж . Дж. Гибсон . Этот подход сильно повлиял на других психологов, в том числе Уильяма Мейса, Клэр Майклс, [17] Эдварда Рида, [18] Роберта Шоу и Майкла Терви. Совсем недавно Кэрол Фаулер продвинула прямой реалистический подход к восприятию речи .

См. Также [ править ]

  • Критический реализм
  • Дизъюнктивизм
  • Эмпирический реализм
  • Qualia

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б «Проблема восприятия» . Стэнфордская энциклопедия философии .
  2. ^ «Содержание восприятия» . Стэнфордская энциклопедия философии . Проверено 12 июля 2020 .
  3. ^ a b Наивный реализм , Theory of Knowledge.com .
  4. ^ Легар, Стив. Репрезентативность Архивировано 5 сентября 2012 года в Wayback Machine.
  5. ^ Наивный реализм , Университет Рединга .
  6. ^ Putnam, Хилари. Сентябрь 1994 г. "Лекции Дьюи 1994: смысл, вздор и чувства: исследование сил человеческого разума". Журнал философии 91 (9): 445–518.
  7. ^ Джон Макдауэлл, Разум и мир . Издательство Гарвардского университета, 1994, стр. 26.
  8. ^ Роджер Ф. Гибсон, "Прямой реализм Макдауэлла и платонический натурализм", Философские вопросы Vol. 7, Perception (1996), стр. 275–281.
  9. Гален Стросон, «Реальный прямой реализм» , лекция, записанная в 2014 году в Фонде Марка Сандерса, Vimeo.
  10. ^ Джон Р. Сирл, Видение вещей такими, какие они есть: теория восприятия , Oxford University Press, 2015, стр. 15.
  11. ^ Джон Л. Поллок, Джозеф Круз Современные теории познания , Роуман и Литтлфилд
  12. ^ a b Джон Р. Сирл, «Видеть вещи такими, какие они есть»; Теория восприятия », Oxford University Press. 2015. с.111-114.
  13. ^ Остин, JL Sense и Sensibilia , Оксфорд: Clarendon. 1962 г.
  14. ^ "Сардонический комментарий" . Putnamphil.blogspot.com . Проверено 9 апреля 2019 .
  15. ^ Блэкберн, Саймон (2008). Оксфордский философский словарь (второе издание, переработанное), Oxford University Press ISBN 9780199541430 
  16. ^ Майклс, Клэр и Карелло, Клаудиа. (1981). Прямое восприятие. Архивировано 21 июня 2007 г. в Wayback Machine . Прентис-Холл.
  17. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-01-28 . Проверено 27 марта 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  18. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-05-25 . Проверено 27 марта 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

Источники и дополнительная литература [ править ]

  • Альстром, Сидней Э. "Шотландская философия и американское богословие", История церкви, Vol. 24, No. 3 (сентябрь 1955 г.), стр. 257–272 в JSTOR
  • Кунео, Теренс и Рене ван Вуденберг, ред. Кембриджский компаньон Томаса Рида (2004)
  • Гибсон, Дж. Дж. (1972). Теория прямого визуального восприятия. В J. Royce, W. Rozenboom (Eds.). Психология познания. Нью-Йорк: Гордон и разрыв.
  • Грэм, Гордон. «Шотландская философия в XIX веке» Стэнфордская философская энциклопедия (2009) онлайн
  • Марсден, Джордж М. Фундаментализм и американская культура (2006) отрывок и текстовый поиск
  • С.А. Грейв , "Здравый смысл", в Энциклопедии философии , изд. Пол Эдвардс (Collier Macmillan, 1967).
  • Питер Дж. Кинг, « Сто философов» (2004: Нью-Йорк, учебные книги Бэррона), ISBN 0-7641-2791-8 . 
  • Избранные из шотландской философии здравого смысла, изд. Дж. Джонстон (1915) онлайн , эссе Томаса Рида, Адама Фергюсона , Джеймса Битти и Дугальда Стюарта
  • Дэвид Эдвардс и Стивен Уилкокс (1982). «Некоторые гибсоновские взгляды на то, как психологи используют физику» (PDF) . Acta Psychologica . 52 (1–2): 147–163. DOI : 10.1016 / 0001-6918 (82) 90032-4 .
  • Фаулер, Калифорния (1986). «Событийный подход к изучению восприятия речи с прямой реалистической точки зрения» . Журнал фонетики . 14 : 3–28. DOI : 10.1016 / S0095-4470 (19) 30607-2 .
  • Джеймс Дж. Гибсон. Экологический подход к визуальному восприятию . Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс, 1987. ISBN 0-89859-959-8 
  • Клэр Ф. Майклс и Клаудиа Карелло. Прямое восприятие . Прентис-Холл. ISBN 978-0-13214-791-0 . 1981. Загрузите эту книгу по адресу https://web.archive.org/web/20070621155304/http://ione.psy.uconn.edu/~psy254/MC.pdf. 
  • Эдвард С. Рид. Встреча с миром . Oxford University Press, 2003. ISBN 0-19-507301-0 
  • София Розенфельд . Здравый смысл: политическая история (издательство Гарвардского университета; 2011) 346 страниц; прослеживает парадоксальную историю здравого смысла как политического идеала с 1688 г.
  • Шоу, Р.Е. / Терви, М.Т. / Мейс, В.М. (1982): Экологическая психология. Следствие приверженности реализму. В: В. Веймер и Д. Палермо (ред.), Познание и символические процессы. Vol. 2, Хиллсдейл, Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum Associates, Inc., стр. 159–226.
  • Терви, М. Т., и Карелло, К. (1986). «Экологический подход к восприятию-действию живописного эссе». Acta Psychologica . 63 (1–3): 133–155. DOI : 10.1016 / 0001-6918 (86) 90060-0 . PMID  3591430 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  • Николас Вольтерсторф. Томас Рид и история эпистемологии . Cambridge University Press, 2006. ISBN 0-521-53930-7 
  • Нельсон, Куи. (2007). Издательство "Самая маленькая философская собачья ухо". ISBN 978-1-59858-378-6 
  • Дж. Л. Остин. (1962). Смысл и сенсибилия. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195003079 
  • Джон Р., Сирл. (2015). Видеть вещи такими, какие они есть; Теория восприятия. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-938515-7 

Внешние ссылки [ править ]

  • Джеймс Фейзер, "Библиография шотландской философии здравого смысла"
  • Теория познания: наивный реализм
  • Наивный реализм и аргумент иллюзии
  • Функция сознательного опыта
  • Репрезентативность
  • Наивный реализм в современной философии
  • Наука и философия сознания
  • Стэнфордская энциклопедия философии: эпистемологические проблемы восприятия
  • Физика и здравый смысл: переоценка связи в свете квантовой теории
  • Квантовая теория: концепции и методы
  • Nature Journal: Физики прощаются с реальностью?
  • Квантовая загадка: физика встречает сознание
  • Виртуальный реализм
  • Реальность виртуальной реальности
  • Симпозиум IEEE по исследовательским границам в виртуальной реальности: понимание синтетического опыта должно начинаться с анализа обычного восприятия
  • Реализм , статья из Стэнфордской философской энциклопедии .
  • Sense Data , статья из Стэнфордской энциклопедии философии .
  • Скептицизм и завеса восприятия , книга, защищающая прямой реализм.
  • Пьер Ле Морван, «Аргументы против прямого реализма и как им противостоять» , American Philosophical Quarterly 41, no. 3 (2004): 221-234. (pdf)
  • Стивен Легар, «Гештальт-изоморфизм» (2003), статья, критикующая прямой реализм.
  • Прямой реалистический отчет о восприятии , диссертация на тему прямого реализма.
  • Эпистемологические дебаты в списке рассылки PSYCHE-D
  • Мультипликационная эпистемология