Нандака (буквально «источник радости» [1] ) или Нандаки - это меч индуистского бога Вишну . Несмотря на то, что некоторые писания рекомендуют изображать меч в руке Вишну, он обычно не изображается в иконографии Вишну (который обычно изображается с четырьмя руками) и появляется позже в скульптурах бога. Нандака обычно изображается на изображениях, где Вишну представлен более чем с четырьмя руками. Меч сравнивается со знанием в индуистских писаниях.
Vaishnav (Вишну-обожание секта) святые Аннамакаря и Пе Azhwar считаются аватары из Nandaka.
Иконография и разработка [ править ]
Вишну обычно изображается четырехруким с четырьмя атрибутами в руках: шанкха (раковина), сударшана чакра , падма ( лотос ) и каумодаки гада (булава). На восьми или шестнадцати вооруженных изображениях божества он может быть изображен с мечом. Меч очень редко появляется в изображениях Вишну. Он появляется в иконографии Вишну уже в эпоху Гупты (320–550 гг. Н. Э.).
В то время как индуистские священные писания рассказывают подробные истории о том, как Вишну получил свое другое оружие, ни в одном из них не говорится о мече, кроме намеков на меч аватара Вишну Рамы в индуистском эпосе Рамаяна . [2] Хариванше , а также Брахма Самхита предписывают меч , который будет показан в четырех вооруженных изображений Вишну. Sattvata самхита рекомендует, чтобы это было показано в правой руке шесть вооруженных Вишну и в левой, то в десяти-вооружившись Вишну. [3] Аватар Вишну Вамана описывается как держащий Нандаку в правой руке в Калика Пуране., но такой скульптуры не найдено. Изображение XI века показывает меч, привязанный к его поясу. [4]
В сахасранаме Вишну , в котором перечислено 1000 эпитетов Вишну, Нандака упоминается дважды. В мантре Вишну восхваляют как держателя шанкхи, нандаки и чакры. 994-е имя Вишну - «Нандаки», тот, кто владеет Нандакой. [5]
В редком изображении на панели Шешашайи Вишну храма Гупта Деогарх Нандака антропоморфно изображен в виде молодого человека, держащего меч (см. Аюдхапуруша ). Он изображен ведущим другое олицетворенное оружие Вишну против демонов Мадху и Кайтабхи . [6] [7] Нандака также изображен как аюдхапуруша в сцене Мадху и Кайтабхи в мандапе Махишасурамардини , Махабалипурам .
Символизм [ править ]
В Вишну Пурана говорится, что Нандака, «чистый меч», представляет гьяну (знание), которая создается из видьи (что переводится по-разному как мудрость, знание, наука, обучение, ученость, философия), ее оболочка - авидья (невежество или иллюзия). [1] Вараха Пурана описывает его как разрушитель невежества. [8]
Кришна Упанишады , а также Свами Карпатри (1907-1982) в его Шри Вишну Таттва приравнять меч бога. Первый говорит, что Великий Бог (Махешвара, эпитет Шивы) принимает форму пылающего меча знания, уничтожающего невежество. Карпатри также связывает меч Вишну с Акашей (эфиром). Он говорит, что оболочка Нандаки - это тьма, которая также является аспектом Бога. [1]
Заметки [ править ]
- ^ a b c Ален Даниэлу (1991). Мифы и боги Индии: классическая работа по индуистскому политеизму из Принстонской серии Боллинген . Внутренние традиции / Bear & Co. с. 160. ISBN 978-1-59477-733-2.
- ^ Nanditha Кришна (июль 2009). Книга Вишну . Penguin Books Индия. С. 17, 24–5. ISBN 978-0-14-306762-7.
- ↑ Десаи, стр. 14-6
- ^ Десаи стр. 102-3
- ↑ Свами Чинмаянанда . Вишнусахасранама . Чинмая Миссия. С. 11, 246. ISBN 978-81-7597-245-2.
- ^ Си Сиварамамерти, C. (1955). «Оружие Вишну». Artibus Asiae . Издатели Artibus Asiae. 18 (2): 130. DOI : 10,2307 / 3248789 . JSTOR 3248789 .
- ^ Журнал исторических исследований Ориссы . Заведующий отделом исследований и музеев, Орисса. 1985. с. 88.
- ^ VR Рамачандра Dikshitar (1999). Война в Древней Индии . Космо. С. 146–7. ISBN 978-81-7020-894-5.
Ссылки [ править ]
- Д-р Калпана Десаи (31 декабря 2013 г.). Иконография Вишну . Abhinav Publications. GGKEY: GSELHU3JH6D.
