Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Падмы (атрибут) )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Лотос, Nelumbo nucifera

Лотос, Nelumbo nucifera , - водное растение , играющее центральную роль в искусстве индийских религий, таких как индуизм , буддизм , сикхизм и джайнизм .

В азиатском искусстве трон лотоса - это стилизованный цветок лотоса, используемый в качестве сиденья или основания для фигуры. Это обычный пьедестал для божественных фигур в буддийском и индуистском искусстве , который часто можно увидеть в джайнском искусстве . Возникнув в индийском искусстве , он последовал за индийскими религиями, особенно в Восточной Азии .

Индуизм [ править ]

Индусы почитают его вместе с божествами Вишну и Лакшми, которые часто изображаются на розовом лотосе в иконографии; Исторически многие божества, а именно Брахма, Сарасвати, Лакшми, Кубера, обычно сидят на стилизованном троне лотоса . В изображении Вишну как Падманабхи (пупа лотоса) лотос исходит из его пупка Брахмы . Богиня Сарасватиизображен на белом лотосе. Лотос - это символ божественного или бессмертного в человечестве, а также символ божественного совершенства. Лотос - атрибут богов солнца и огня. Он символизирует реализацию внутреннего потенциала, а в тантрических и йогических традициях лотос символизирует способность человека обуздать поток энергии, движущийся через чакры (часто изображаемые в виде колеса, подобного лотосам), цветущий как тысячелепестковый лотос просветления на вершине холма. верхняя часть черепа. [1]

Вишну часто называют «Лотосоглазым» ( Пундарикакша ). [2] Раскрывающиеся лепестки лотоса предполагают расширение души. Выращивание его чистой красоты из грязи его происхождения несет благотворное духовное обещание. В индуистской иконографии другие божества, такие как Ганга и Ганеша , часто изображаются с цветами лотоса в качестве сидений.

Лотос широко цитируется в пуранической и ведической литературе, например:

Тот, кто выполняет свой долг без привязанности, отдавая результаты Верховному Господу, не подвержен греховным действиям, так как лотос не тронут водой.

Китайские религии [ править ]

В китайской культуре , конфуцианские ученый Чжоу Дунья 1017-1073) писала:

Я люблю лотос, потому что, когда он растет из грязи, он не запятнан.

Китайский :予 獨 愛蓮 之 出淤泥而不染。[3]

Лотос является эмблемой Макао и изображен на его флаге . [4]

Буддизм [ править ]

В Aṅguttara Nikaya , Будда сравнивает себя с лотосом (на пали , падума ) [5], говоря, что цветок лотоса поднимается из мутной воды незапятнанным, когда он поднимается из этого мира, свободный от загрязнений, о которых говорится в особой сутте. . [6] [7]

В буддийской символике лотос олицетворяет чистоту тела, речи и ума , словно парящий над мутными водами материальной привязанности и физического желания. Согласно легенде, после первых шагов Гаутамы Будды цветы лотоса появлялись везде, где он ступал. [8] В Тибете Падмасамбхава , Лотосорожденный, считается Вторым Буддой, принесшим буддизм в эту страну, покорив или обратив местные божества; обычно его изображают с цветком в руке. [9] Лотосные троны являются обычным пьедесталом для самых важных фигур буддийского искусства .

Джайнизм [ править ]

Основатели ( тиртханкары ) джайнизма изображаются сидящими или стоящими на лотосных тронах. [10] Как следует из его имени, джайнский тиртханкара Падмапрабха также представлен символом лотоса. Падмапрабха на санскрите означает «яркий, как красный лотос». В источниках «Шветамбара» говорится, что его мать увлеклась ложем из красных лотосов - падмой - когда он был в ее утробе. [11]

Вера Бахаи [ править ]

Международное сообщество Веры Бахаи приняло символику лотоса в дизайне Храма Лотоса в Нью-Дели , Индия. [12]

Культурный [ править ]

В классической письменной и устной литературе многих азиатских культур лотос присутствует в образной форме, представляя элегантность, красоту, совершенство, чистоту и изящество, часто используется в стихах и песнях как аллегория идеальных женских атрибутов. На санскрите слово лотос (पद्म падма ) имеет много синонимов : поскольку лотос растет в воде, джа (обозначающий рождение) добавляется к словам воды, чтобы получить синонимы для лотоса, такие как раджив , амбуджа ( амбу (вода) + джа (рожд. из)), neerja ( neera (вода) + ja (рожденный)), pankaj, панкаджа , камал , камала , кунала , аравинд , арвинд , налин , налини и сароджа и имена, производные от лотоса, такие как падмавати (обладатель лотосов) или падмини (полный лотосов). Эти имена и производные версии часто используются для именования девочек и, в меньшей степени, мальчиков по всей Южной и Юго-Восточной Азии. [13] [14]

Цветок лотоса - государственный цветок нескольких индийских штатов, включая Карнатаку , Харьяну и Андхра-Прадеш . [15] Цветок лотоса является избирательным символом партии Бхаратия Джаната , одной из двух основных политических партий Индии. [16]

  • Индуистская богиня Лакшми держит лотос и стоит на нем

  • Вишну покоится на змее Ананте, в то время как Брахма восседает на лотосном троне , растение, исходящее из пупка Вишну.

  • Мальчик Будда поднимается из лотоса. Малиновое и позолоченное дерево, династия Трон-Хо, Вьетнам, 14-15 века

  • Миниатюрные цветы лотоса Дайсо-ин , Миядзима , Япония

  • Иллюстрация из библиотеки Лейденского университета Сейкей Зусецу , сер. 1042

См. Также [ править ]

  • Поза лотоса
  • Аштамангала (Восемь благоприятных символов)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Tresidder, Джек (1997). Словарь символов Хатчинсона . Лондон: Издательство Дункана Бэрда. п. 126. ISBN 978-1-85986-059-5.
  2. ^ "Лотосоокий" . Индус. 12 июля 2013 г.
  3. ^ "周敦颐 : 《爱莲说》" . Book.qq.com. Архивировано из оригинала на 2012-04-25 . Проверено 14 ноября 2012 .
  4. Лао-Филлипс, Дженни (8 июня 2017 г.). «Цветок лотоса: удача, чистота или вспышка в кастрюле» . Макао Daily Times.
  5. ^ Мудрость библиотека - Paduma
  6. ^ 10,81, «Bāhuna suttaṃ".
  7. ^ 4,36, "DOÑA suttaṃ".
  8. ^ Гетти, 15 лет
  9. ^ "Второй Будда: Мастер Времени" . Учебный музей и художественная галерея Фрэнсис Янг Тан . 2019.
  10. ^ http://www.mahavidya.ca/2016/04/22/the-sacred-lotus-symbol/
  11. ^ Balbir, Nalini. «Падмапрабха» . JainPedia . Проверено 29 ноября 2019 года .
  12. ^ "Архитектура Дома Поклонения Бахаи" . Национальное духовное собрание бахаи Индии. 2012 . Проверено 29 ноября 2019 года .
  13. ^ "Индийские детские имена" . Питарау. Архивировано из оригинала 2 декабря 2010 года.
  14. ^ "Санскритские имена" . За именем .
  15. State Flower of Haryana, Karnataka, Архивировано 10 апреля 2017 года в Wayback Machine.
  16. ^ "Bharatiya Janata Party (BJP)" . Выборы . Проверено 16 сентября 2019 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Даллапиккола, Анна Л. (2002). Словарь индуистских знаний и легенд . Нью-Йорк: Темза и Гудзон . ISBN 0-500-51088-1.
  • Лоулор, Роберт (1991). Голоса первого дня: пробуждение во сне аборигенов . Рочестер, Вермонт: Внутренние традиции . ISBN 0-89281-355-5.
  • Шакти, М. Гупта (1971). Мифы и традиции растений в Индии . Нидерланды : Brill Publishers . С. 65–67.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Падмой (атрибут) на Викискладе?