Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нарасингам - деревня, расположенная в 8 км от Мадурая по дороге в Мелур , в индийском штате Тамил Наду. Он назван в честь близлежащего пещерного храма, посвященного Йоге Нарасимха Перумала , у подножия холмов Янаималаи . Этот храм был построен в 770 году нашей эры Мадуракави по прозвищу Маранкаари, который был министром мадурайского царя Парантаки Недунджадайяна. Есть парадный мандапам (двор). Скульптура Нарасинга Перумала вырезана из самого холма. Храм является хорошим примером пещерной скульптуры Королевства Пандья . Перед ним находится каменный храм богини Нарасингавалли. Это место, хотя и не Дивьядесамосвященный гимнами Ажваров , расположен между двумя святыми местами - Алагар-Койил на севере и Тирумохур на востоке.

Легенда [ править ]

Согласно Стхала Пуране для храма Мадурай Кудал Азхагар , мудрец Ромаса установил идола Нарасимха в пещере на холме. И 87 - й глава Уттара Канд из Брахманда Пураны говорит мудрец сделал епитимию на береге Падма Thadagam, как он был заполнен цветами лотоса, рядом с Gajagiri Kshetram (настоящее Anaimalai) ищет потомство, и хотел , чтобы Господь появиться в Его аватаре Нарасимхи . Господь явился как Угра Нарасимха, и исходящий от Него жар был невыносимым. Даже небожители были затронуты этим, и все они пришли к Гаджагири Кшетрам и молились Господу, чтобы он успокоился. Господа нельзя было умиротворить, и тогда они обратились за помощью к Прахладу , приход которого в некоторой степени успокоил Его. Они молились Богине Махалакшми , которая также обрела Свою обитель в Нем как Нарасингавалли, после чего Он стал Йога Нарасимхой. Позже Господь даровал дар, которого искал мудрец.

Согласно другой легенде, Господь Шива был поражен Брахма Хати Дошам (проклятие, которое обрушивается на индуиста, если он убивает ведического брахмана ) после того, как Он сорвал одну из пяти голов Господа Брахмы . Он освободился от этого после того, как принял омовение в источнике святой воды, также известном как Чакра Тиртхам, и поклонился Господу Нарасимхе . Считается, что купание в Чакре Тиртам, которая находится недалеко от храма, избавляет от всех грехов. [1]

Тирувиладал Пурана [ править ]

В Тирувиладал-пуране , написанной Перумбаттой Пулийуром Намби и позже исправленной Паранджоти Муниваром, говорится, что царь Чола , который не смог выиграть битву с правителем Пандьи, обратился за помощью к джайнам . Используя свои мистические силы, они создали гигантского слона и направили его, чтобы убить царя Пандьи и разрушить его столицу. Но Пандья молил Господа Шиву спасти его и его столицу. Господь послал ему «Нарасинга Астрам» (восьмибуквенное слово Намонараяна), который превратил слона в холм. В ознаменование этого события в Мадурае возле реки Вайгай установили каменного слона.обращенный на север, который и сегодня находится у моста Янаиккал. Надписи в пещерном храме говорят, что Маран Кари, министр царя Пандьи, начал строительство храма в 770 году нашей эры, которое осталось незавершенным либо из-за его смерти, либо из-за какого-то другого бедствия, и было завершено его братом Мараном. Эйинан позже. Он также построил Мука Мандапу и освятил храм. [2]

Архитектура [ править ]

Форт вокруг Ажагаркойла также известен как иранский Коттай, и даже сейчас на его входе находится каменный идол Господа Йоги Нарасимхи. Большой идол Йоги Нарасимха, найденный во внешней пракарам (закрытой территории храма) храма Ажагаркойл, известный как «Джвала Нарасимхар», считается свирепым. Чтобы умиротворить Его, регулярно проводят тируманджанам (ритуал купания) с маслом имбиря . В потолке над идолом есть отверстие, через которое, как полагают, выходит исходящий от него огонь.

Подножие холма, на котором расположен храм Нарасимхи, известно как Нарасингам или Хастигири или Гаджагири. Там можно найти Маха Мандапам, Гаруда Мандапам и Мукха Мандапам периода Пандья. Храм Богини Нарасингавалли обращен на юг, у входа. В надписях говорится, что у ведических браминов был также аграхарам , но сейчас от него нет никаких следов. В храме кипит жизнь во время фестиваля Нарасимха Джаянти и в день Маси Махам , когда Шри Каламега Перумал из Тирумохура посещает это место на фестиваль Гаджендра Мокша . Храм уникален своим идолом утсава Нарасимхи, стоящим в позе с Сударшаной и Панчаджанйей.в Его двух верхних руках, в то время как левая нижняя рука держит гатаи ( дубинку ), а правая находится в позе Абхая Хастха (поза благословения). [2]

Надписи [ править ]

Надписи в храме сделаны на древнем тамильском языке , брахми и ваттежуту . Есть две надписи Шриваллабхи Пандьи (1101-1124 гг.), В которых говорится о дарах, сделанных храму. Есть также надписи более поздних Пандий, и одна из них, принадлежащая к правлению Сундара Пандья (1216–1238 гг.), Дает подробности о его завоевании страны Чола. Другая надпись гласит, что в деревне Ияккимангалам были сделаны дары земли для проведения фестиваля в храме Анаймалай. Более поздние надписи в основном неполные. Идол Йога Нарасимхи в храме высотой шесть футов высечен на самом холме. [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Храм Шри Йоги Нарасимхара» . Динамалар . 2014 . Проверено 24 ноября 2015 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  2. ^ a b «Пещерный храм в Янаималае» . Индус . 22 августа 2003 года Архивировано из оригинала 18 ноября 2003 года . Проверено 21 октября 2015 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  3. SP (21 марта 2014 г.). «Кусочек пураны, пронизанный величием» . Индус . Проверено 21 октября 2015 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)

Внешние ссылки [ править ]

  • Индус (23.08.2003) Рассказ о пещерном храме, с фотографией
  • Maduraionline.com

Галерея [ править ]