| Династия Пандья | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Королевский знак пандьи (средневековье) | |||||||||||||
![Царство Пандья (XII – XIV века н.э.) [1]](/wiki/File:Pandya_Kingdom_(south_India).png) Царство Пандья (XII – XIV века н.э.). [1] | |||||||||||||
| Столица | |||||||||||||
| Официальные языки | |||||||||||||
| Религия | Индуизм , джайнизм | ||||||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||||||
| • 560–590 гг. Н. Э. | Кадунгон | ||||||||||||
| • 1100–1400 гг. Н. Э. | "Пять пандий" | ||||||||||||
| |||||||||||||
| Сегодня часть | Индия Шри-Ланка | ||||||||||||
| Часть серии по |
| История Тамил Наду |
|---|
 |
Династия Пандья , также известная как Пандьи Мадурая , была династией южной Индии , одной из трех известных тамильских линий передачи , двумя другими были Чола и Чера . [6] Династия пережила два периода имперского господства: с 6 по 10 века н.э. и под «поздними пандиами» (с 13 по 14 века н.э.). Пандьи правили обширными территориями, иногда включая большие части современной южной Индии и северной Шри-Ланки через побочные ветви, подчиненные Мадураю . [7] [8]
Правители трех тамильских династий называют « три коронованных правителей (мю-ventar) из страны тамилов ». [6] [9] Трудно установить возраст и древность династии Пандья. [8] В начале Pandya атаманов управляли своей страной (Pandya Нада) с незапамятных времен, которая включала внутренний город Мадурые и южный порт Korkai . [10] [11] Пандьи прославляются в самой ранней доступной тамильской поэзии (« литература сангама »). [8] греко-римскийотчеты (еще в 4 веке до нашей эры [8] ), указы императора Маурья Асока , монеты с легендами на тамил-брахми и надписи на тамил-брахми предполагают преемственность династии Пандья с 3-го века до нашей эры до первых веков. CE. [12] [13] [10] Ранние исторические Пандьи растворились в безвестности с приходом династии Калабхра на юге Индии. [14]
С VI по IX век н.э. в политике южной Индии доминировали чалукьи Бадами или Раштракуты Декана, Паллавы Канчи и Пандьи Мадурая. Пандьи в то или иное время правили или вторгались в плодородное устье Кавери (страна Чола), древнюю страну Чера (Конгу и центральная Керала ) и Венаду (южная Керала), страну Паллава и Шри-Ланка . [15] Пандьи пришли в упадок с возвышением Чола.Танджора в 9 веке и постоянно с ними конфликтовали. Пандьи объединились с сингальцами (Шри-Ланка) и черасами в преследовании империи Чола, пока она не нашла возможность возродить свои состояния в конце 13 века. [16]
Пандьи вошли в свой «золотой век» при Маравармане I и Джатавармане Сундаре Пандья I (13 век). [7] [8] Некоторые ранние попытки Маравармана I расшириться в древнюю страну Чола были эффективно остановлены Хойсалами . [17] Джатаварман I ( ок. 1251 г. ) успешно расширил империю на страну телугу (на север до Неллора ), южную Кералу и завоевал северную Шри-Ланку . [7] [8] Город Канчистал вторичной столицей Пандий. Хойсала, как правило, жили на плато Майсур, и даже король Сомесвара был убит в битве с Пандьями. [18] Мараварман Кулашекхара I (ок. 1268 г.) разбил союз Хойсала и Чола (1279 г.) и вторгся в Шри-Ланку . Почтенный Зуб Будды был унесен Пандьями. В этот период правление империей было разделено между несколькими членами королевской семьи, одна из которых имела первенство над остальными. [18] Внутренний кризис в империи Пандья совпал с вторжением халджи в южную Индию в 1310–1311 годах. [8]Последовавший за этим политический кризис привел к новым набегам и грабежам султанатов, потере южной Кералы (1312 г.) и северной Шри-Ланки (1323 г.) и учреждению султаната Мадурай (ок. 1334 г. [2] ). [19] [20] В середине 16 века правители Виджаянагара Мадурая провозгласили независимость и основали династию Мадураев Наяков . [8] Пандьи Уччанги (IX – XIII века) в долине Тунгабхадра были связаны с Пандьями Мадурая. [8]
Согласно традиции, легендарные Сангамы («Академии») проводились в Мадурае под патронажем Пандий, и некоторые из правителей Пандьи утверждают, что сами являются поэтами. Страна Пандья была домом для ряда известных храмов, включая храм Минакши в Мадурае . После возрождения власти Пандьи Кадунгоном (7 век нашей эры) шиваитские найянары и вайшнавские альвары стали заметными. [21] Известно, что правители Пандьи следовали джайнизму в течение короткого периода времени в истории. [8] [22]
Этимология и легенды происхождения [ править ]
Считается , что слово пандья происходит от древнего тамильского слова «панду», означающего «старый». [23] Теория предполагает, что в раннем историческом тамильском лексиконе слово пандья означает старую страну в отличие от Чола, означающего новую страну , Чера, означающего горную страну, и Паллава, означающего ветвь на санскрите . [24] Этимология слова пандья до сих пор является предметом серьезных размышлений среди ученых. Помимо упомянутых выводов, в исторических исследованиях появляется ряд других теорий. [25]
Согласно древним тамильским легендам , три брата Черан , Чолан и Пандьян правили совместно южным городом Коркай . Пока Пандья оставался дома, два его брата Черан и Чолан после разделения основали свои королевства на севере и западе. [26] В эпической поэме Силаппатикарам упоминается, что эмблемой Пандий была рыба . [27] Северо-индийские традиции, такие как Великие эпосы и Пураны, часто связывают южную Индию с мудрецом Агастьей (который пересек Виндхьи и отправился на юг). Агастья также широко фигурирует в средневековой тамильской литературе. [28]
Фольклор приписывает Алли Рани (что означает «царица Алли») как одного из первых исторических правителей Пандий. Ее приписывают как «амазонскую королеву», чьими слугами были мужчины, а административные чиновники и армия - женщинами. [29] Считается, что она управляет всем западным и северным побережьем Шри-Ланки из своей столицы Кудирамалай , где найдены остатки того, что считается ее фортом . [30] Иногда ее считают воплощением богов, связанных с Пандьей, Минакши и Каннаги . [31]
Чандра-вамша [ править ]
Утверждалось, что средневековые цари Пандьи принадлежали к Чандра-вамше или Лунной расе . [32] Они провозгласили Пуруравов и Нахушу своими предками. [33] Пуруравас указан как один из предков в надписи Велвикуди Недунджадайана Варагуна-вармана I (Джатила Парантака Недунджадайян). [34] Таблички Синнаманура Маравармана Раджасимхи III аналогично прослеживают его происхождение от Лунной расы, а также утверждает, что один из его предков, Пандья, занимал место бога Индры, а другой предок заставил десятиглавого царя Ланки ( Раваны ) к просить мира. [ необходима цитата]
Источники истории Пандьи [ править ]
Посол Греции в Чандрагупте Маурья , Мегасфен упоминает Цариц Пандий как «Пандайю» и помещает их на юге Индии, уходя в океан. Он состоял из 365 деревень, которые удовлетворяли потребности королевского дворца каждый день в году. Он описал королеву как дочь Геракла (некоторым автором как Шиву ). [35] Мадурые , столица Пандеев упоминаются в Каутилии Артхашастров (BCE 4 - го века) , как «Матхура юга». [36]
Археологические источники [ править ]
Пандьи также упоминаются в надписях императора Маурья Асока (3 век до н.э.). В своих надписях (второй и 13 Major Rock эдикт [37] ) Ашок относится к народам Южной Индии - в Chodas , Keralaputras , Пандей и Satiyaputras . [38] [39] Эти государства, хотя и не входили в состав империи Маурьев, были в дружеских отношениях с Ашокой:
Завоевание дхармы было Победил здесь, на границе, и даже шесть сто йоджан (5,400-9,600 км) от отеля, где греческий царь Антиох правил, за там , где четыре короля по имени Птолемей , Антигон , Магас и Александр правило, также на юге между Чоласом , Пандьями и до реки Тамрапарни . [40]
Самая ранняя Пандья, встречающаяся в эпиграфе, - это Недунджелиян, фигурирующая в надписи Тамил-Брахми Мангулам (около Мадурая), относящейся к III и II векам до нашей эры. [41] Запись документирует подарок джайнскому аскету в виде высеченных из камня кроватей . Предполагается, что люди, найденные в надписи Мангулам, Недунджелиан, Кадалан и Ижанчадикан, были предшественниками таких правителей, как Талайянганам Недунджелян и Паляга-салаи Мудукудими Перувалуди. [42] [37]
Каравела , царь Калинги , правивший в ок. I век до н.э. в своей надписи на хатигумфе утверждает, что разрушил старую конфедерацию тамильских стран («тамира-деша-сангхата»), просуществовавшую 132 года, и приобрел большое количество жемчуга у Пандий. [39]
Также были найдены серебряные монеты с перфорацией с изображением рыбы Пандий, датируемые примерно тем же временем. [43]
Ранняя тамильская литература [ править ]
Ранние исторические Пандьи прославляются в самой ранней доступной тамильской поэзии . [8] В стихах говорится о двенадцати правителях Пандьи. [12] Согласно традиции, легендарные Сангамы («Академии») проводились в Мадурае под патронажем Пандий. Некоторые тамильские литературные произведения, такие как Ираиянар Агаппорул, упоминают легенду о трех отдельных Сангамах и приписывают свое покровительство Пандьям. [44]
Правители Пандьи, такие как Недунджелийан , Победитель Талайяланганама, и Мудукудими Перувалуди, Покровитель нескольких жертвенных залов («Паляга-салаи»), упоминаются в ряде стихотворений (таких как Матхураикканчи ). [42] [46]
Помимо нескольких коротких стихотворений, найденных в собраниях Аканануру и Пуранануру , есть два основных произведения - Матхураикканчи и Нетуналватай, которые дают представление об обществе и коммерческой деятельности в стране Пандья в ранний исторический период. [47] [48] В Purananuru и Agananuru коллекции содержат стихи поют в честь различных правителей Pandya , а также стихи , которые были заявляемые быть составлены самими правителями. [49]
Помимо стихов, король Перувалуди также упоминается в более позднем гранте с медной пластиной (VIII – IX века н.э.). [46] В своей работе Mathuraikkanci , автор Mankudi Maruthanar, называет своего покровителя, Talaihalanganum Nedunjeliyan , правителем Коркая и военачальником народа Южного Паратавара . [46] Он содержит полное описание Мадурая и страны Пандья под властью Недунджелияна. Говорят, что в знаменитой битве при Талаиаланганам (на востоке Танджора) Пандья победил своих врагов (среди которых были Чера и Чола). [46]Его также хвалят за победу над Мижалаи и Муттуру, двумя «вел» центрами на берегу океана (в Пудуккоттае). [46] Netunalvatai (в коллекции Pattupattu ) путем Nakkirar содержит описание дворца короля Nedunjeliyan в. [49]
Зарубежные источники [ править ]
| Очерк истории Южной Азии |
|---|
В греческих и латинских источниках (первые века нашей эры) древняя тамильская страна, такая же, как Тамилакам, упоминается как «Лимирик» или «Дамириче» (или Димириче / Димирикс или Дамириче) и ее правящие семьи. [12]
- Пандьи также упоминаются греческим автором Мегасфеном (4 век до н.э.), где он пишет о южноиндийском королевстве, управляемом женщинами. [50] Он описал страну Пандья в Индике как « занимающую часть Индии, которая лежит на юге и простирается до моря» . По его словам, в королевстве было 365 деревень, каждая из которых должна была удовлетворять потребности королевской семьи в течение одного дня в году. Он описал тогдашнюю королеву Пандьи, Пандаю, как дочь Геракла . [51] [52]
- Плиний Старший в общих чертах относится к правителю Мадурая Пандья (I век н.э.). [12]
- Автор « Перила Эритрейского моря» (I век н. Э.) Описывает богатства «Пандианского царства» [12] [13]
... Нельцинда удалена от Музириса рекой и морем примерно на пятьсот стадий и принадлежит к другому царству, Пандианскому. Это место [Нельцинда] также расположено на реке, примерно в ста двадцати стадиях от [Аравийского] моря .... [53]
- Страна из Пандеями была описана как Пандья Mediterranea и Modura Regia Pandionis от Птолемея (ок. 140 CE [12] ). [54]
- Страбон утверждает, что индийский царь по имени Пандион прислал Августу Цезарю «подарки и почетные дары». [55] [11] Греческий историк I века Николай Дамаскин встретил в Антиохии посла, посланного царем из Индии «по имени Пандион или, согласно другим данным, Пору» к Цезарю Августу около 13 г. н.э. (Страбон XV.4). и 73). [56] [57]
- Римский император Юлиан получил посольство от Pandya около 361 г. н. [8]
- Китайский историк Ю Хуань в своем тексте 3-го века н.э., Weilüe , упоминает королевство Паньюе:
... королевство Паньюе также называют Ханьюэван . Это в нескольких тысячах ли к юго-востоку от Тяньчжу (север Индии) ... Население невелико; они такого же роста, как китайцы ...
Ученый Джон Э. Хилл определил Паньюе как царство Пандья. [58] Однако другие идентифицировали его с древним государством, расположенным в современной Бирме [59] или Ассаме . [60]
- Китайский путешественник Сюаньцзан упоминает королевство дальше на юг от Канчипура , королевство под названием Malakutta , идентифицированный с Мадурым описал его буддистские друзья Канчипура . [61]
- Во второй половине 13 века (в 1288 и 1293 годах н.э.) венецианский путешественник Марко Поло посетил королевство Пандья и оставил яркое описание земли и ее жителей. [62] [63]
Самый темный человек здесь наиболее уважаем и [64] лучше других, которые не так уж темны. Позвольте мне добавить, что на самом деле эти люди изображают и изображают своих богов и своих идолов черными, а их дьяволов - белыми, как снег. Ибо они говорят, что бог и все святые черные, а дьяволы все белые. Вот почему они изображают их так, как я описал. [65]
Ранние исторические Пандьи [ править ]
Император Маурьев Асока (3 век до н.э.), кажется, был в дружеских отношениях с народами южной Индии и Шри-Ланки ( чола , пандья, Сатья Путры , Керала Путрас и Тамрапарнис ). Нет никаких указаний на то, что Ашока пытался завоевать крайний юг Индии (Тамилакам - Обитель тамилов). [66]
Три основные линии ранней исторической южной Индии - Черас, Пандьяс и Чолас - были известны как mu-vendar («три продавца»). Они традиционно базировались в своей первоначальной штаб-квартире во внутренних районах Тамил Наду ( Карур , Мадурай и Ураиюр соответственно). [11] Могущественные вождества трех вентаров доминировали в политической и экономической жизни ранней исторической южной Индии. [67] Частые конфликты между Чера, Чола и Пандья хорошо задокументированы в древней ( Сангам ) тамильской поэзии. [68] Черас, Чолас и Пандья также контролировали порты Музирис (Мучири) ,Коркай и Кавери соответственно (для торговли с греко-римским миром). [11] Похоже, что постепенный переход от вождеств к царствам произошел в следующий период. [67]
Знаменитая надпись царя Кхаравелы на Hathigumpha ( в середине первого века до нашей эры [11] ) упоминает о поражении конфедерацией стран «Tramira» , которая была угроза Калинге. Он также помнит драгоценный жемчуг, принесенный в столицу в качестве добычи из царства «Пандья». [69] Вождество Пандья славилось ловлей жемчуга и шелковой промышленностью. [11] Считается, что Коркай и Алаганкулам были центрами обмена Пандий. Коркай, порт в устье реки Тамбрапарни, был связан со знаменитым промыслом жемчуга, а Алаганкулам также развивался как порт. [70]
В этом регионе найдено несколько монет, относящихся к ранним историческим Пандьям. [68] Надписи, датируемые с. 2 век до н.э., записи о королевских дарах - как от членов королевской семьи, так и от богатых простолюдинов - также были обнаружены в стране Пандья. [71]
Пандья кажется самым выдающимся из трех правителей «вентаров». Есть даже упоминания о королеве Пандьи из 3 века до н.э., представляющей конфедерацию тамильских стран. [11] Мадурай , на юге Тамилнада, был самым важным культурным центром на юге Индии и являлся ядром тамильских говорящих. [71] Мегалитические реликвии, такие как менгиры, дольмены, захоронения в урнах, каменные круги и высеченные в скалах камеры / проходы, можно найти на юге Индии. Погребальный инвентарь включает предметы из железа, украшения из слоновой кости, черно-красную посуду и даже некоторые монеты Римской Империи . [72] Предполагается, что с этими мегалитическими захоронениями связаны так называемые вожди холмов «велир». [67]
Греческие и латинские отчеты (первые века н.э.), монеты с легендами на тамил-брахми и надписи на тамил-брахми предполагают преемственность династии Пандья с III века до н.э. [12] Ранние Пандьи, наряду с Черас и Чолас, в конечном итоге были вытеснены династией Калабхра . [14]
Средневековые панди [ править ]
Возрождение Пандьи (7-10 вв. Н.э.) [ править ]
Царство Пандья было возрождено королем Кадунгоном (годы правления 590–620 н.э. [15] ) к концу 6 века н.э. [8] [73] В надписи Велвикуди , более поздней медной пластине, Кадунгон фигурирует как «разрушитель» « антибрахманических» царей Калабхры . [15] С упадком династии Калабхра Пандьи неуклонно росли в могуществе и территории. Когда чола находились в безвестности в Урайюре , страна тамилов была разделена между паллавами Канчи и пандьями Мадурая.
С 6 по 9 век н.э. чалукья из Бадами , паллавы из Канчи и Пандья из Мадурая доминировали в политике южной Индии. Бадами Чалукья были в конечном итоге заменены Раштракутами на Декане. [74] Пандьи взяли на себя растущие амбиции Паллавов на юге Индии, и время от времени они также вступали в союзы с королевствами Плато Декан (например, с Гангой Талакад в конце 8-го века нашей эры). [71] В середине 9 века Пандьям удалось продвинуться до Кумбаконама (к северо-востоку от Танджора на реке Коллидам). [71]
Сендан (годы правления 654–70 гг. Н. Э.), Третий король пандий Мадурая, известен тем, что расширил свое королевство до страны Чера (западный Тамил Наду и центральная Керала ). Арикесари Мараварман (годы правления 670–700 гг. Н. Э.), Четвертый правитель Пандьи, известен своими сражениями против Паллавов Канчи . Царь Паллавы Нарасимхаварман I (годы правления 630–68 гг. Н. Э.), Знаменитый завоеватель Бадами , утверждал, что победил Пандий. Известно, что царь Чалукья Парамешвараварман I Викрамадитья (годы правления 670–700 гг. Н. Э.) Участвовал в битвах с Паллавами, Гангами и, вероятно, с Пандьями в бассейне Кавери. [15]
Киртиварман II (годы правления 744 / 5–55 гг. Н. Э.), Последний царь Чалукья, сумел проиграть своим южным странам в результате битв с Пандьями. Короли Пандьи Мараварман Раджасимха I (годы правления 730–65 гг. Н. Э.) И Недунджадайян / Варагунаварман I (годы правления 765–815 гг. Н. Э.) Угрожали царю Паллавы Нандиварману II Паллавамалле (годы правления 731–96 гг. Н. Э.), Которому удалось победить Ганг примерно в 760 году. CE. Варагунаварман I вторгся в страну Паллава, завоевал страну Конгу (западный Тамил Наду) и Венаду (южная Керала). Король Шримара Шриваллабха (годы правления 815–862 гг. Н. Э.) Отплыл в Шри-Ланку, покорил короля Сена I и разграбил его столицу Анурадхапура (вторжение Панья в Шри-Ланку последовало за периодом вассального режима). [15]Однако вскоре Шримара Шриваллабха был побежден царем Паллавы Нрипатунгой (годы правления 859-99 гг. Н. Э.). Сена II, король Шри-Ланки, вторгся в страну Пандья, разграбил Мадурай и вскоре после этого избрал Варагунавармана II (862–880 гг. Н. Э. [75] ) новым королем. [15] Предполагается, что начало Эры Коллам , календаря Кералы, в 825 году н.э. ознаменовало освобождение Венаду от контроля Пандьи. [76]
Во время правления Дантивармана (годы правления 796–847 гг. Н. Э.) Территория Паллавы была сокращена вторжением Пандий с юга (и Раштракутас и телугу-Чодас с севера). Царь Паллавы Нандиварман III (годы правления 846–69 гг. Н. Э.) Смог победить Пандий и телугу-чода (и даже Раштракута) с помощью Ганги и возникающих Чол. [15]
| Правитель Пандьи | Царствовать | Ref. |
|---|---|---|
| Кадунгон | c. 590–620 гг. Н. Э. | [15] [75] |
| Мараварман Аванисуламани | c. 620–645 гг. Н. Э. | [75] |
| Челиян Сендан (Чендан) | c. 654–670 гг. Н. Э. | [15] [75] |
| Арикесари Мараварман (Паранкусан) | c. 670–700 гг. Н. Э. | [15] [75] |
| Ко Чадайян Ранадхира | c. 700–730 гг. Н. Э. | [75] |
| Мараварман Раджасимха I | c. 730–765 гг. Н. Э. | [15] [75] |
| Джатила Парантака Недунджадайян (Варагуна-варман I) | c. 765–815 гг. Н. Э. | [15] [75] |
| Мараварман Шримара Шриваллабха | c. 815–862 н.э. | [15] |
| Варагуна-варман II | c. 862–880 гг. Н. Э. | [75] |
| Парантака Виранараяна | c. 880–900 / 905 CE | [75] |
| Мараварман Раджасимха III | c. 900–920 гг. Н. Э. | [75] |
Под влиянием Чола (10–13 вв.) [ Править ]
В то время как Пандья и Раштракута были заняты борьбой с Паллавами, а также Ганг и Симхалас (Шри-Ланка) в смеси, Чола вышли из дельты Кавери и вступили в схватку с вождями Танджавура [77] ( вождь мутарайяров передал их лояльность от Паллавы к Пандье [78] ). Чола король Виджаялый завоевала Танджавуру , победив Mutharaiyar атаман вокруг с. 850 г. н.э. [78] Контроль Пандьи к северу от реки Кавери был сильно ослаблен этим ходом (и исправил положение правителя Паллавы Нрипатунги). [78] правитель ПандьиВарагуна-варман II (862–880 гг. Н. Э. [75] ) ответил маршем в страну Чола и столкнулся с грозным союзом принца Паллавы Апараджиты, царя Чола Адитьи I и царя Ганги Притхвипати I. Царь Пандьи потерпел сокрушительное поражение. (ок. 880 г. н.э.) в битве при Кумбаконаме. [78]
Автор: c. 897 г. н.э., царь Чола Адитья I был хозяином старых стран Паллавы, Ганги и Конгу. Возможно, Адитья I завоевал страну Конгу у царя Пандьи Парантаки Виранараяны (годы правления 880–900 гг. Н. Э.). [78] Парантака I , преемник Адитьи, вторглась на территорию Пандьи в 910 году нашей эры и захватила Мадурай у царя Маравармана Раджасимхи II (отсюда и название «Мадурай Конда»). [78] Раджасимха II получил помощь от шри-ланкийского короля Кассапы V, все же потерпел поражение от Парантаки I в битве при Веллуре и бежал в Шри-Ланку. Затем Раджасимха нашел убежище в стране Чера, оставив даже свой королевский знак отличия в Шри-Ланке, доме своей матери. [78] [79]
Чола потерпели поражение от конфедерации Раштракутов в битве при Такколаме в 949 году нашей эры. [16] К середине 950-х годов королевство Чола сократилось до размеров небольшого княжества (его вассалы на крайнем юге провозгласили свою независимость). [16] Возможно, правитель Пандьи Вира Пандья победил царя Чола Гандарадитью и потребовал независимости. [16] Правитель Чолы Сундара Парантака II (годы правления 957–73) ответил, победив Виру Пандью в двух битвах (и принц Чола Адитья II убил Виру Пандью во втором случае). Пандьям помогали силы Шри-Ланки короля Махинды IV. [16]
Император Чола Раджараджа I (годы правления 985–1014 гг. Н. Э.), Как известно, напал на Пандий. [71] Он сражался против союза королей Пандьи, Черы и Шри-Ланки, победил Черасов и «лишил» Пандий их древней столицы Мадурая. [80] Император Раджендра I продолжал оккупировать королевство Пандья и даже назначил ряд наместников Чола с титулом «Чола Пандья», чтобы править из Мадурая (над Пандьей и странами Западной Черы / Кералы). Само начало правления императора Чола Кулоттунга (годы правления с 1070 г. н.э.) ознаменовалось потерей Шри-Ланки и восстанием в стране Пандья. [80]
Вторая половина XII века стала свидетелем крупного внутреннего кризиса в стране Пандья (между князьями Паракрама Пандья и Кулашекхара Пандья). Соседние королевства Шри-Ланки под властью Паракрамабаху I , Венаду Чера / Керала под властью Кулашекхара [80] и Чола под властью Раджадхираджи II и Кулоттунги III присоединились и приняли сторону любого из двух принцев или их родственников. [81] [80]
Империя Пандья (13–14 вв.) [ Править ]
Империя Пандья включала обширные территории, иногда включая большие части южной Индии и Шри-Ланки . Власть империи была разделена между несколькими членами королевской семьи, одна из которых имела первенство над остальными. Таким образом, царь Пандьи в Мадурае контролировал эти обширные регионы через боковые семейные ветви, подчиненные Мадураю . [8] [83]
| Правитель Пандьи | Царствовать |
|---|---|
| Мараварман Сундара I | 1216–1238 гг. Н. Э. |
| Сундараварман Кулашекара II | 1238–1240 гг. Н. Э. |
| Мараварман Сундара II | 1238–1251 гг. Н. Э. |
| Джатаварман Сундара I | 1251–1268 гг. Н. Э. |
| Мараварман Кулашекара I | 1268–1310 гг. Н. Э. |
| Сундара Пандья IV | 1309–1327 гг. Н. Э. |
| Вира Пандья IV | 1309–1345 гг. Н. Э. |
Мараварман Сундара I [ править ]
Основа господства Пандьи на юге Индии была заложена Мараварманом Сундарой I в начале 13 века. [84] Он сменил своего старшего брата Джатавармана Кулашекхара в 1216 году. [85] Он вторгся в страну Чола, разграбил Урайюр и Танджавур и изгнал царя Чола Кулотунгу III . [85] [86] Король Чола впоследствии сделал формальное подчинение Мараварману Сундаре I и признал свое господство. [85] Попытки следующего царя Чола Раджараджи III (1216 - 46 гг. Н. Э. [7] ) установить самоуправление (остановить вторжение Пандьи в страну Чола [7]), с помощью царя Хойсаласа Нарасимхи II ( годы правления 1220 - 1238 гг. н. э.), привело к битве между войсками Пандьи и Хойсалы в Махендрамангаламе в долине Кавери . Мараварман Сундара I был побежден, а Раджараджа III был восстановлен в стране Чола. [85] Некоторое время спустя принц Чола Раджендра III напал на Пандий и победил двух членов королевской семьи Пандьи, включая Маравармана Сундару II . [85] Царь Хойсала Сомесвара ( годы правления 1233 - 1267 гг. Н.э. [7] ) затем пришел на помощь Пандьям, победил Раджендру III, а затем заключил мир с Чолами. [85] [86]
Джатаварман Сундара I [ править ]
Джатаварман Сундара I взошел на трон Пандьи в 1251 году нашей эры. [7] Он привел свою армию в страну Чола (даже до Неллора ), в Шри-Ланку и на юг Кералы . [7] Ему также удалось ограничить контроль Хойсала плато Майсур (древняя страна Чола была теперь захвачена Пандьями [7] ). [85] Канчи был вторым по величине городом королевства. [85] В его завоеваниях Джатаварману Сундаре I помогали многие члены королевской семьи Пандьи, такие как Джатаварман Вира Пандья. [85]
Джатаварман Сундара I подчинил Раджендру II около 1258–1260 гг. Н. Э. И заставил его платить дань. [86] Правление Cholas закончилось c. 1279 г. с Раджендрой III. [7] Пандья напали на Хойсала в Кавери и захватили форт Каннанур Коппам. [85] Король Хойсала Сомесвара был вынужден отступить на плато Майсур. [85] Царь Хойсала, преследуемый врагами с севера и юга, «передал» южную половину своего королевства своему младшему сыну Раманатхе (годы правления 1254–1292 [7] ). В конце концов, Сомешвара был убит Пандьей в 1262 году нашей эры. [85] Раманатхе удалось восстановить Каннанур и устоять против силы Пандьи. [83] [88][89] Jatavarman Sundara Я также вступил в конфликт с Kadava правителя Kopperunjinga II . [90] [85] Похоже, что страны Бана (Магадай) и Конгу попали под власть Пандьи во время войн против Хойсала и Кадавов. [85] Джатаварман Сундара I также сражался с правителем Какатии Ганапати (1199-1262 [7] ). [83] Шри-Ланка была захвачена Джатаварманом Сундарой I в 1258 году [91] и от его имени его младшим братом Джатаварманом Вира II между 1262 и 1264 годами нашей эры. [92] Остров снова был захвачен и побежден Джатаварманом Вирой II в 1270 году нашей эры. [93]
Мараварман Кулашекара I [ править ]
Sundara Pandya I (умер в 1268 году ) наследовал Maravarman Kulasekara I . [83] Около 1279 года объединенные силы короля Хойсалы Раманатхи и Раджендры III были побеждены Мараварманом Кулашекарой I. [83] Мараварман Кулашекара I, теперь практически не оспариваемый, правил страной Чола и южными тамильоязычными частями королевства Хойсала. Он также вторгся в Шри-Ланку, управляемую Бхуванаикабаху I, «унес в страну Пандья почтенную реликвию Зуба» и богатства острова. [83] Шри-Ланка оставалась под контролем Пандьи до c. 1308-09 гг. Н. Э. [83]
Упадок Пандий [ править ]
После смерти Маравармана Кулашекхары I (1310 г.) его сыновья Вира Пандья IV и Сундара Пандья IV вели войну за престолонаследие за контроль над империей. Похоже, что Мараварман Кулашекхара хотел, чтобы Вира Пандья сменил его (который, в свою очередь, был побежден Сундарой Пандьей через короткий промежуток времени). [94] К сожалению, гражданская война в Пандье совпала с набегами Халджи на юг Индии. [95] Воспользовавшись политической ситуацией, соседний царь Хойсала Баллала III вторгся на территорию Пандьи. Однако Баллала пришлось отступить в свою столицу, когда в то же время в его королевство вторгся генерал Халджи Малик Кафур . [96]Покорив Баллалу III, силы халджи двинулись на территорию Пандьи в марте 1311 года. [97] Братья Пандья покинули свой штаб, и халджи безуспешно преследовали их. [98] [99] К концу апреля 1311 года кхалджи отказались от своих планов преследовать принцев Пандья и вернулись в Дели с добычей. [100] [101] К 1312 году Пандья также утратила контроль над южной Кералой . [8]
После ухода Халджи Вира и Сундара Пандья возобновили конфликт. Сундара Пандья потерпел поражение и обратился за помощью к халджи. С их помощью он восстановил контроль над регионом Южный Аркот к 1314 году. [101] Впоследствии были еще две экспедиции из султаната в 1314 году во главе с Хусро-ханом и в 1323 году Улуг-ханом ( Мухаммад бин Туглук ) при султане Гият аль- Дин Туглюк . [101]
Семейные ссоры и султанские вторжения разрушили империю Пандья безвозвратно [8], и сделанные открытия монет подразумевают, что Пандья остались со старым регионом Южного Аркота. [102] В 1323 году королевство Джафна провозгласило свою независимость от ослабевшего влияния Пандьи. [19] [20]
Наследие [ править ]
В то время как предыдущие набеги султаната довольствовались грабежом, туглуки при Улуг-хане (позже Мухаммад бин Туглук [2] ) присоединили бывшие владения Пандьи к султанату в качестве провинции Маабар. Большая часть южной Индии попала под власть султаната и была разделена на пять провинций - Devagiri, Черепица, Kampili , Dorasamudra и Ma'bar. [102] Джалал уд-Дин Хасан Хан был назначен губернатором недавно созданной самой южной провинции Мабар. [103] [104] В гр. В 1334 году Джалал уд-Дин Хасан-хан провозгласил свою независимость и создал Мадурайский султанат . [2] Пандьи перенесли свою столицу вТенкаси и продолжал править небольшой территорией до конца 16 века. [2]
Букка Райя I из империи Виджаянагара завоевал город Мадурай в c. 1370, [2] заключил султана в тюрьму, освободил и восстановил принца Аркота Самбува Рая на престоле. Букка Райя I назначил своего сына Виру Кумару Кампану наместником тамильского региона. Между тем, султанат Мадурай был заменен наякскими наместниками Виджаянагара в 1378 году. [105] В 1529 году наместники наяков провозгласили независимость и основали династию Мадурай Наяк . [8]
Экономика [ править ]
Ранний исторический [ править ]
Страна Пандья, расположенная на крайнем юго-западе Южной Азии , служила важным местом встречи на протяжении всей истории Индии. Это место было экономически и геополитически значимым как ключевой пункт, связывающий судоходство между Юго-Восточной Азией и Ближним Востоком . Греко-римские купцы часто посещали древнюю тамильскую страну , нынешнюю южную Индию и Шри-Ланку , устанавливая контакты с тамильскими вождествами семей Пандья, Чола и Чера . [10]Западные моряки также основали ряд торговых поселений в гаванях древнего тамильского региона. [10]
Торговля греко-римского мира с Южной Азией процветала со времен династии Птолемеев [106], за несколько десятилетий до начала нашей эры, и продолжалась еще долгое время после падения Западной Римской империи . [107] [108] Контакты между южной Индией и Ближним Востоком продолжались даже после потери Византией портов Египта и Красного моря [109] в 7 веке нашей эры.
Ранняя историческая страна Пандья была известна своим источником жемчуга. Древний порт Korkai , в современном Тутикорине , был центром жемчужной торговли. Письменные записи греко-римских и египетских путешественников содержат подробную информацию о ловле жемчуга у залива Маннар . Греческий историк Мегасфен сообщил о ловле жемчуга, указывая на то, что Пандья извлекли большие богатства из торговли жемчугом. [110] Осужденные, согласно Периплу Эритрейского моря, использовались как ловцы жемчуга в Коркае . [111] Периплупоминается даже, что «жемчуг низшего качества индийского сорта в больших количествах вывозится с витрин Апологаса и Оманы». [112] Жемчуг из страны Пандья также пользовался спросом в королевствах северной Индии. [113] Литературные упоминания о ловле жемчуга упоминают, как рыбаки, ныряющие в море, избегают нападений акул, поднимают чанк с правым мутором и ударяют по звучащей раковине. [114]
Чеканка Пандьи [ править ]
На ранних монетах Тамилакама были изображены символы Трех Коронованных Королей , тигра, рыбы и лука, представляющих символы Чол, Пандий и Черасов. [115] На монетах Пандий есть легенда о разных правителях Пандий в разное время. Пандеи выпустили серебряную пунш маркировки и умереть ударили медные монеты в раннем период. [116] Несколько золотых монет приписывались правителям Пандьи того периода. Эти монеты несли изображение рыб, поодиночке или парами, что являлось их эмблемой. [117]
На некоторых монетах были выгравированы названия Сундара, Сундара Пандья или просто буква «Су». На некоторых монетах изображен кабан с легендой о Вира-Пандья. [118] Было сказано, что эти монеты были выпущены Пандьями и феодатами Чола, но не могли быть отнесены к какому-либо конкретному царю. Монеты Пандий были в основном квадратными. На этих монетах на одной стороне был выгравирован слон, а другая сторона оставалась пустой. Надписи на серебряных и золотых монетах во времена Пандий были на тамил-брахми, а медные монеты несли тамильские легенды. [119] Монеты Пандий, на которых были символы рыбы, назывались «Кодандараман» и «Канчи» Валангум Перумал ». [120]Помимо этого, «Элламтхалайанам» можно было увидеть на монетах, на которых стоял царь с одной стороны, а с другой - рыба. «Самараколахалам» и «Бхуванекавирам» были найдены на койсе с изображением Гаруды , «Конерираян» на монетах с изображением быка и «Калиюгараман» на монетах с изображением пары ног. [121]
Религия [ править ]
Период Пандья (около 13 века н.э.) характеризовался элитной формой индуизма, ориентированной на храм, популярной религией бхакти и еще более распространенными местными формами индуизма. Различия между этими тремя четко не различались. Поклонение богам Вишну и Шиве в целом поддерживалось элитой. [122] Движение бхакти подчеркивало взаимную сильную эмоциональную привязанность между богом и преданным. [123]
Страна Пандья была домом для ряда известных храмов, включая храм Минакши в Мадурае . [124] Как одни из крупнейших работодателей и землевладельцев страны Пандья, храмы играли важную роль в экономике и обществе тамилов. [125] Обычно они также служили банками, школами, амбулаториями и ночлежками (выполняя, таким образом, важные социальные функции). Большие обнесенные стеной храмовые комплексы страны Пандья также содержали несколько административных офисов и базаров. [125]
Известно, что правители Пандьи в течение короткого периода истории следовали джайнизму . [126]
Архитектура [ править ]
Фаза ранней храмовой архитектуры в Тамил Наду начинается с высеченных в скале пещерных храмов. [127] [128]
Страна тамилов является домом для «южно-индийского» или «дравидийского» стиля средневековой храмовой архитектуры. [127]
- Типичный храм состоит из зала и квадратного святилища (габхагра).
- Фундаментный блок или цоколь известен как адхистхана.
- Стены святилища обычно разделены пилястрами.
- Надстройка - типа кутина (ступенчатые этажи пирамидальной формы с декоративными лентами / парапетами или HDR)
- Парапет состоит из миниатюрных святынь (называемых кутас и салас), соединенных стеновыми элементами (харантара).
- Сверху - горловина, поддерживающая сплошной купол, или купол (увенчанный горшком и навершием) - сикхара.
- Гопура - великие входные здания [129]
Главный вклад Пандья в дравидийскую архитектуру пришелся на периоды Паллавы (VII-IX века) и Чола (IX-XII века). [127]
- Гопуры очень большие и искусно украшенные (увенчаны цилиндрическим сводом). [127]
- Последовательно построенные стены и гопуры. [127]
Лучшая архитектура Пандьи [ править ]
- Храм Минакши , Мадурай [127]
- Храм Джамбукесварар , Тиручирапалли [127]
- Храм Натараджи, Чидамбарам [127]
См. Также [ править ]
- Пандийская гражданская война (1169–1177)
- История Тамил Наду
- История Кералы
- Экономика древней тамильской страны
- Промышленность в древней тамильской стране
- Тамилакам
- Таммуж
- Список тамильских монархов
- Индо-римские отношения
- Индо-римские торговые отношения
- Индийская морская история
Ссылки [ править ]
- ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 146, карта XIV.2 (б). ISBN 0226742210.
- ^ a b c d e f g Карашима, Нобуру. 2014. «Падение старых государств», в Краткой истории Южной Индии: проблемы и интерпретации , под ред. Нобуру Карашима, стр. 173–74. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.
- ^ "Классическая индо-римская торговля" . Экономический и политический еженедельник . 48 (26–27). 5 июня 2015.
- ^ Упиндер Сингх (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до 12 века . Pearson Education India. п. 46. ISBN 978-81-317-1120-0.
Короли династий Чола и Пандья также издали тамильские и двуязычные санскритско-тамильские надписи.
- ^ Си Сиварамамерти (1977). L'Art en Inde . HN Abrams. п. 60. ISBN 978-0-8109-0630-3.
Таким образом, государственным языком был санскрит, независимо от того, были ли надписи с севера или юга, и была ли династия Гупта, Вакатак [а], Вардхана, Маухари, Пратихара, Парамара, Чанделла, Пала, Сена, Гахадавала, Хайхайя, Ганга, Паллава, Чола, Пандья, Чалукья, Раштракута или Виджаянагар [а]. Надписи иногда делались на региональных языках, но всегда имели предисловие на санскрите.
- ^ a b Суббараялу, Ю. 2014. «Ранняя тамильская политика», в Краткой истории Южной Индии: проблемы и интерпретации , под ред. Нобуру Карашмия, стр. 53–54. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.
- ^ Б с д е е г ч я J K L Karashima, Noburu. 2014. «Падение старых государств», в Краткой истории Южной Индии: проблемы и интерпретации , под ред. Нобуру Карашима, стр. 172–73. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q "Династия Пандья | Индийская династия" . Британская энциклопедия . Проверено 21 сентября 2017 года .
- ^ Inc, Британская энциклопедия (1 марта 2009 г.). Британника Путеводитель по Индии . Британская энциклопедия, Inc., стр. 57. ISBN 978-1-59339-847-7.
- ^ a b c d "Классическая индо-римская торговля" . Экономический и политический еженедельник . 48 (26–27). 5 июня 2015.
- ^ a b c d e f g "Классическая индо-римская торговля" . Экономический и политический еженедельник . 48 (26–27): 7–8. 5 июня 2015.
- ^ a b c d e f g h Суббараялу, Ю. 2014. «Ранняя тамильская политика», в Краткой истории Южной Индии: проблемы и интерпретации , под ред. Нобуру Карашмия, стр. 47–48. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.
- ^ а б Винсент, Уильям (1805). Перипл Эритрейского моря . Каделл и Дэвис. п. 403.
- ^ а б Ромила Тапар 2003 , стр. 327.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м Нобору Карашима 2014 , стр. 85-87.
- ^ a b c d e Шастри, К. А. Нилаканта. (1958, второе изд.) История Южной Индии от доисторических времен до падения Виджаянагара. Мадрас, издательство Оксфордского университета. 170-72.
- ^ Шастри, К. А. Nilakanta. «Эпоха четырех королевств». История Южной Индии: от доисторических времен до падения Виджаянагара (изд. 1958 г.). Издательство Оксфордского университета. С. 203–05.
- ^ а б Шастри, К.А. Нилаканта. «Эпоха четырех королевств». История Южной Индии: от доисторических времен до падения Виджаянагара (изд. 1958 г.). Издательство Оксфордского университета. С. 207–08.
- ^ a b Шри-Ланка и Юго-Восточная Азия: политические, религиозные и культурные отношения от нашей эры c. От 1000 до c. 1500, 1978 В. М. Сирисена, 57 стр.
- ^ a b Политика тамильского национализма в Шри-Ланке, издатели Южной Азии, 1996, Амбалаванар Сивараджа, 22 стр.
- ^ А. Soundaram (2011). «Характерные черты раннесредневекового тамильского общества» . В С. Ганешраме; К. Бхавани (ред.). История людей и их окрестностей . Бхаратхи Путхакалаям. С. 68–69. ISBN 978-93-80325-91-0.
- ^ Исследования в южно-индийском джайнизме .
Это после пятого века нашей эры.
Джайнизм стал настолько влиятельным и могущественным, что даже стал государственным кредо некоторых пандианцев.
короли.
- ^ Авари, Burjor (1 июля 2016). Индия: Древнее прошлое: История Индийского субконтинента с ок. 7000 г. до н.э. до 1200 CE . Рутледж. п. 249. ISBN 9781317236733.
- ^ Мадрас, Университет (1973). Журнал: Гуманитарные науки .
- ^ Опперт, Густав Саломан (1888). О коренных жителях Бхаратаварши или Индии . п. 104. ISBN 9925082196.
- Перейти ↑ Caldwell, Bishop R. (1989). История Тинневеллы . Азиатские образовательные услуги. п. 12. ISBN 9788120601611.
- ^ Nākacāmi, Irāmaccantiran (1978). Исследования в области права и общества древних тамилов . Институт эпиграфии Государственного департамента археологии правительства штата Тамилнад. п. 52.
- ^ Карашима, Нобуру. 2014. «Начало истории Южной Индии», в Краткой истории Южной Индии: проблемы и интерпретации , под ред. Нобуру Карашмия, стр. 25–26. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.
- ^ Университет, Виджая Рамасвами, Джавахарлал Неру (25 августа 2017 г.). Исторический словарь тамилов . Роуман и Литтлфилд. п. 50. ISBN 9781538106860.
- ^ Raghavan, MD (1971). Тамильская культура на Цейлоне: общее введение . Калаи Нилаям. С. 59–60.
- ↑ Шульман, Дэвид Дин (14 июля 2014 г.). Мифы Тамильского Храма: Жертвоприношение и Божественный брак в южноиндийской традиции шайвов . Издательство Принстонского университета. п. 124. ISBN 9781400856923.
- ^ Джеймс Генри Нельсон. Страна Мадура: Учебное пособие . Азиатские образовательные службы, 1989. стр. 44.
- ^ IRA Nākacāmi, Irāmaccantiran Nākacāmi. Искусство и культура Тамил Наду . Сандип Пракашан, 1980. стр. 2.
- ^ HK Шастри (1983). "Вельвикуди Грант Недунджадайяна". Epigraphia Indica . 17 . Археологическая служба Индии. п. 305.
- ^ Общество, National Geographic (28 января 2020 г.). «Три коронованных короля Тамилакама» . Национальное географическое общество . Проверено 10 апреля 2021 года .
- ^ Харман, Уильям. П (1992). Священный брак индуистской богини . Motilal Banarsidass. п. 30-6. ISBN 978-81-208-0810-2.
- ^ a b Карашима, Нобуру. 2014. «Начало истории Южной Индии», в Краткой истории Южной Индии: проблемы и интерпретации , под ред. Нобуру Карашмия, стр. 26–27. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.
- ^ Кульке и Ротермунд, p104
- ^ а б Кей, p119
- ^ С. Дхаммика, Указы короля Ашоки: английское буддийское издательское общество, Канди (1994) ISBN 955-24-0104-6
- ^ Umamaheshwari, R. (25 января 2018). Чтение истории с тамильскими джайнами: исследование идентичности, памяти и маргинализации . Springer. ISBN 978-81-322-3756-3.
- ^ a b c d Суббараялу, Ю. 2014. «Ранняя тамильская политика», в Краткой истории Южной Индии: проблемы и интерпретации , под ред. Нобуру Карашмия, стр. 48–49. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.
- ^ Champakalakshmi, Радха (1996). Торговля, идеология, и урбанизация: Южная Индия 300 г. до н.э. до 1300 г. н.э. . Издательство Оксфордского университета. п. 123.
- ^ Husaini, Абдул Кадир. История страны Пандья . п. 5.
- ^ Шастри, Kallidaikurichi Aiyah Nilakanta (1976). История Южной Индии с доисторических времен до падения Виджаянагара . Издательство Оксфордского университета. С. 22–25.
- ^ a b c d e Суббараялу, Ю. 2014. «Ранняя тамильская политика», в Краткой истории Южной Индии: проблемы и интерпретации , под ред. Нобуру Карашмия, стр. 52–53. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.
- ^ Venkataramaiah, KM; Лингвистика, Международная школа дравидийского языка (1996). Справочник Тамил Наду . Международная школа дравидийской лингвистики. п. 548. ISBN 9788185692203.
- ^ Karuṇāniti, Kalaiñar Му; Аранкачами, Палани; Kal̲akam, Tañcai Tamil̲p Palkalaik (1997). Выдержки из стихов Сангама: Английская версия Сангат Тамиж . Тамильский университет. п. 245.
- ^ a b Рой, Кошик (3 июня 2015 г.). Война в Pre-Британской Индии - 1500BCE к 1740CE . Рутледж. п. 55. ISBN 9781317586920.
- Перейти ↑ Caldwell, Bishop R. (2004). История Тинневеллы . Азиатские образовательные услуги. п. 16. ISBN 9788120601611.
- ^ Индия Джона Кея
- Перейти ↑ Caldwell, Bishop R. (2004). История Тинневеллы . Азиатские образовательные услуги. п. 15. ISBN 9788120601611.
- ^ Перипл 54. Оригинальный греческий: «Ἡ δὲ Νέλκυνδα σταδίους μὲν ἀπὸ Μουζιρέως ἀπέχει, ὁμοίως διά τε ποταμοῦ (καὶ πεζῇ) καὶ διὰ θαλάσσης, βασιλείας δέ ἐστιν ἑτέρας, τῆς Πανδίονος · κεῖται δὲ καὶ αὐτὴ παρὰ ποταμὸν, ὡσεὶ ἀπὸ σταδίων ἑκατὸν εἴκοσι τῆς θαλάσσης. "
- ^ Бальфур, Эдвард (1968). Циклопедия Индии, Восточной и Южной Азии . Akademische Druck- u. Verlagsanstalt. п. 105.
- ^ Первая весна: золотой век Индии - Авраам Эрали - Google Книги . Books.google.co.in. Проверено 12 июля 2013 г.
- ↑ Страбон, География, КНИГА XV, ГЛАВА I., раздел 73 . Perseus.tufts.edu. Проверено 12 июля 2013 г.
- ^ Keay, P121
- ^ Хилл, Джон
- Перейти ↑ Bin Yang (2009). Между ветром и облаками: создание Юньнани (второй век до нашей эры - двадцатый век нашей эры) . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-14254-0.
- ^ Юктешвар Кумар (2005). История китайско-индийских отношений . Издательство APH. п. 12. ISBN 978-81-7648-798-6.
- ^ Смит, Винсент А. (1999). Ранняя история Индии . Atlantic Publishers & Dist. п. 453. ISBN. 9788171566181.
- ^ Путешествия и этнология в эпоху Возрождения: Южная Индия глазами европейцев, Жоан-Пау Рубиес
- ^ Мусульманская идентичность, культура печати и дравидийский фактор в Тамил Наду, Дж. Б. Прашант Мор
- ^ рассмотрел
- ^ Слои черноты: колоризм в африканской диаспоре, Дебора Габриэль
- ^ Ромила Тапар 2003 , стр. 184.
- ^ a b c Ромила Тапар 2003 , стр. 231.
- ^ а б Ромила Тапар 2003 , стр. 242.
- ^ Ромила Тапар 2003 , стр. 211-212.
- ^ Ромила Тапар 2003 , стр. 229.
- ^ a b c d e Тапар, Ромила. Южноиндийские королевства «Индия». Энциклопедия Britannica Online. https://www.britannica.com/place/India/The-Shunga-kingdom#ref46870
- ^ Ромила Тапар 2003 , стр. 230.
- ^ Ромила Тапар 2003 , стр. 331.
- ^ Нобору Карашима 2014 , стр. 84-85.
- ^ a b c d e f g h i j k l Шастри, К. А. Нилаканта. (1958, второе изд.) История Южной Индии от доисторических времен до падения Виджаянагара. Мадрас, издательство Оксфордского университета. 165.
- ^ Нобору Карашима 2014 , стр. 89.
- ^ Нобору Карашима 2014 , стр. 121-123.
- ^ a b c d e f g Шастри, К. А. Нилаканта. (1958, второе изд.) История Южной Индии от доисторических времен до падения Виджаянагара. Мадрас, издательство Оксфордского университета. 167–68.
- ^ Wijetunga Mudalige Karunaratna Wijetunga. Шри-Ланка и чоги . Издательство «Сарводая Вишва Леха», 2003. с. 82.
- ^ а б в г Нобору Карашима 2014 , стр. 122-124.
- ^ Шастри, К. А. Nilakanta. (1958, второе изд.) История Южной Индии от доисторических времен до падения Виджаянагара. Мадрас, издательство Оксфордского университета. 187-90.
- ^ Сен, Сайлендра (2013). Учебник средневековой истории Индии . Primus Books. С. 45–46. ISBN 978-9-38060-734-4.
- ^ a b c d e f g Шастри, К. А. Нилаканта. (1958, второе изд.) История Южной Индии от доисторических времен до падения Виджаянагара. Мадрас, издательство Оксфордского университета. 208-11.
- ^ Sen, Sailendra Натх (1999). Древняя индийская история и цивилизация . Нью Эйдж Интернэшнл. п. 458. ISBN. 9788122411980.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м н Шастри, К. А. Nilakanta. (1958, второе изд.) История Южной Индии от доисторических времен до падения Виджаянагара. Мадрас, издательство Оксфордского университета. 203-07.
- ^ a b c Маджумдар, Рамеш Чандра (1977). Древняя Индия . Motilal Banarsidass. п. 411. ISBN 9788120804364.
- ^ Indrapala, Karthigesu (2007). Эволюция этнической идентичности: Тамилы в Шри - Ланке C. 300 г. до н.э. до 1200 ° С CE . Коломбо: Виджита Япа. п. 324. ISBN 978-955-1266-72-1.
- ^ Sen, Sailendra Натх (1999). Древняя индийская история и цивилизация . Нью Эйдж Интернэшнл. п. 439. ISBN. 9788122411980.
- ^ Конгресс, история Индии (1957). Материалы - Индийский исторический конгресс . п. 186.
- ^ Маджумдар, Рамеш Чандра; Бхаван, Бхаратия Видья (1966). История и культура индийского народа: борьба за империю . Бхаратия Видья Бхаван. С. 257 .
джатаварман кадава.
- ^ Intirapālā, Kārttikēcu (1971). Крах цивилизации Раджарата на Цейлоне и дрейф на юго-запад: симпозиум . Семинар по изучению Цейлона, Цейлонский университет. п. 96.
- ^ (Индия), Андхра-Прадеш (2000). Газеттеры округа Андхра-Прадеш: Prakasam . Директор по печати. и канцелярские товары в прессе секретариата правительства; [копии могут быть предоставлены: Государственное бюро публикаций, Андхра-Прадеш].
- ^ Коннолли, Питер; Джиллингем, Джон; Лэзенби, Джон (13 мая 2016 г.). Словарь Хатчинсона древних и средневековых войн . Рутледж. п. 100. ISBN 9781135936747.
- ^ JB Прашант Мор. Мусульманская идентичность, культура печати и дравидийский фактор в Тамил Наду . Orient Blackswan, 2004. стр. 10.
- ^ К.В. Раман. Храм Шри Варадараджасвами, Канчи: исследование его истории, искусства и архитектуры . Abhinav Publications, 2003. стр. 24.
- ^ Banarsi Прасад Саксен 1992 , стр. 412.
- ^ Banarsi Прасад Саксен 1992 , стр. 414.
- ^ Banarsi Прасад Саксен 1992 , стр. 416-417.
- ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 208-213.
- ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 212.
- ^ a b c Питер Джексон 2003 , стр. 207.
- ^ a b Нилаканта Шастри, стр. 213
- ^ Muthanna, IM (1962). Карнатака, история, управление и культура . п. 89.
- ^ Aiyangar, Кришнасва S. (1991). Южная Индия и ее мусульманские захватчики . Азиатские образовательные службы, 1991 г. - Индия, Юг. С. 67–68, 110–111, 167, 171–174. ISBN 9788120605367.
- ^ Пури, BN; Дас, Миннесота (1 декабря 2003 г.). Всеобъемлющая история Индии: Всеобъемлющая история средневековой Индии . Sterling Publishers Pvt. Ltd. С. 90–91. ISBN 9788120725089.
- ^ Линдси (2006) стр. 101
- ^ Куртин 1984: 100
- ^ В Cyclopaedia Индии и Восточной и Южной Азии Эдвард Бальфур
- ^ Holl 2003: 9
- ^ Kulke и Rothermund, P99, P107
- ^ Subrahmanian, N .; Хикосака, Шу; Самуэль, Дж. Джон; Thiagarajan, P .; Индия), Институт азиатских исследований, Мадрас (1997). Социальная история тамилов . Институт востоковедения.
- ^ Venkata Субраманян 1988 , стр. 55.
- Перейти ↑ Iyengar, PT Srinivasa (2001). История тамилов: с древнейших времен до 600 нашей эры . Азиатские образовательные услуги. п. 22 . Проверено 15 июля 2007 года .
- ^ Колдуэлл, Роберт (1881). Политическая и всеобщая история района Тинневеллы . п. 20 . Проверено 15 июля 2005 года .
- ^ Sircar, Dineshchandra (1970). Монеты коренных народов Индии . Калькуттский университет. п. 98.
- ^ Журнал Нумизматического общества Индии . Нумизматическое общество Индии. 2005. с. 67.
- ^ Sircar, Dineshchandra (1970). Монеты коренных народов Индии . Калькуттский университет. п. 96.
- ^ Саварироян, Пандит Д. (2004). Дравидийские царства и список монет Пандия . Азиатские образовательные услуги. С. 48–49. ISBN 9788120617520.
- ^ Шастри, Аджай Митра; Кумар, Манмохан С. (1 января 1996 г.). Нумизматические исследования, Vol . Издательство Харман. п. 46. ISBN 9788185151922.
- ^ Накачами, Ирамачкантиран̲; Нагасвами Р. (1981). Тамильские монеты: исследование . Институт эпиграфии Государственного департамента археологии штата Тамилнад. п. 102.
- ^ Desikachari, Т. (1991). Южно-индийские монеты . Азиатские образовательные услуги. п. 164. ISBN 9788120601550.
- ^ Тапар, Ромила. «Индия - общество и культура (VIII - XIII века)» . Британская энциклопедия . Проверено 22 января 2021 года .
- ^ «Бхакти | индуизм» . Британская энциклопедия . Проверено 22 января 2021 года .
- ^ А. Soundaram (2011). «Характерные черты раннесредневекового тамильского общества». В С. Ганешраме; К. Бхавани (ред.). История людей и их окрестностей . Бхаратхи Путхакалаям. С. 68–69. ISBN 978-93-80325-91-0.
- ^ a b «Индуизм - индуизм в исламе (11–19 века)» . Британская энциклопедия . Проверено 22 января 2021 года .
- ^ "Династия Пандья" . Британская энциклопедия . Проверено 21 сентября 2017 года .
- ^ a b c d e f g h "Искусство Южной Азии" . Британская энциклопедия .
- ^ Десаи, Pandurang Bhimarao (1971). Исследования по истории и культуре Индии: том, подаренный доктору П. Б. Десаи ... по случаю его шестидесятилетия . Комитет поздравлений профессора П.Б. Десаи, Карнатакский университет; [для копий напишите на принтер: KE B's Print. Нажмите]. п. 125.
- ^ Аллен, Маргарет Проссер (1991). Орнамент в индийской архитектуре . University of Delaware Press. п. 350. ISBN 9780874133998.
Дальнейшее чтение [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме династии Пандян . |
- Баламбал, В. (1998). Исследования по истории эпохи Сангама . Калинга Публикации. ISBN 978-81-85163-87-1.
- Карсвелл, Джон. 1991. «Порт Мантай, Шри-Ланка». RAI , стр. 197–203.
- Куртин, Филип Д. (1984). Межкультурная торговля в мировой истории . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-26931-5.
- Хилл, Джон Э. 2004. Народы Запада из Weilüe魏 略Ю Хуаня魚 豢: Китайский счет третьего века, составленный между 239 и 265 годами нашей эры. Проект аннотированного перевода на английский язык.
- Холл, Августин (2003). Этноархеология шува-арабских поселений . Lexington Books. ISBN 978-0-7391-0407-1.
- Хусаини, AQ (1972). История страны Пандья .
- Кей, Джон (2000) [2001]. Индия: история . Индия: Grove Press. ISBN 0-8021-3797-0.
- Кульке, Германн; Дитмар Ротермунд (2004). История Индии (4-е изд.).
- Линдси, WS (2006). История торгового мореплавания и древней торговли . Адамант Медиа Корпорация. ISBN 0-543-94253-8.
- Нагасами Р. (1981). Тамильские монеты - исследование . Институт эпиграфии Государственного департамента археологии Тамил Наду.
- Purushottam, Vi. Пи. (1989). Чанкакала Маннар Каланилай Варалару .
- Рэй, Химаншу Прабха, изд. 1996. Традиции и археология: ранние морские контакты в Индийском океане . Материалы международного семинара Техно-археологические перспективы мореплавания в Индийском океане IV в. До н.э. - 15 в. AD Нью-Дели, 28 февраля - 4 марта 1994 г. Нью-Дели и Жан-Франсуа САЛЛС, Лион. Впервые опубликовано в 1996 г. Переиздано в 1998 г. Издатели и дистрибьюторы Manohar, Нью-Дели.
- Редди, П. Кришна Мохан. 2001. «Морская торговля ранней Южной Индии: новые археологические свидетельства из Мотупалли, Андхра-Прадеш». Восток и Запад Vol. 51 - №№ 1–2 (июнь 2001 г.), стр. 143–156.
- Трипати, Рама Санкар (1967). История Древней Индии . Индия: публикации Motilal Banarsidass. ISBN 81-208-0018-4.
- Шастри, К.А. Нилаканта. Королевство Пандьян: с древнейших времен до шестнадцатого века .
- Шаффер, Линда (1996). Приморская Юго-Восточная Азия до 1500 г. (Источники и исследования по всемирной истории) . Армонк, Нью-Йорк: ME Шарп. ISBN 1-56324-144-7.
- Н. Субрахманян (1962). История Тамилнада (до 1336 г.) . Мадурай: Кудал. OCLC 43502446 . Архивировано из оригинального 23 ноября 2016 года.
- Венката Субраманиан, Т.К. (1988). Окружающая среда и урбанизация в раннем тамилакаме . Выпуск 92 от Tamil_p Palkalaik Kal_a ве? İYİ? U . Тамильский университет. п. 55. ISBN 978-81-7090-110-5.
- Банарси Прасад Саксена (1992). «Халджи: Алауддин Халджи». В книге Мохаммада Хабиба и Халика Ахмада Низами (ред.). Всеобъемлющая история Индии: Делийский султанат (1206–1526 гг . Н. Э.) . 5 (Второе изд.). Индийский исторический конгресс / Народное издательство. OCLC 31870180 .
- К.К.Р. Наир (1987). «Венада: его ранняя история» . Журнал исследований штата Керала . Университет Кералы. 14 (1): 1–34. ISSN 0377-0443 .
- Кишори Саран Лал (1950). История Халджи (1290–1320) . Аллахабад: Индийская пресса. OCLC 685167335 .
- Нобору Карашима, изд. (2014). Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-809977-2.
- Ромила Тапар (2003). История пингвинов в ранней Индии: от истоков до 1300 года нашей эры . Penguin Books Индия. ISBN 978-0-14-302989-2.
- Питер Джексон (2003). Делийский султанат: политическая и военная история . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-54329-3.
| vтеСредние королевства Индии | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
