| Часть серии по |
| История Тамил Наду |
|---|
 |
Ранние Пандеи были одной из династий , которые правили древнюю тамильскую страну от дохристианской эры до 200 г. н. Большая часть информации об администрации и правительстве ранних Пандий приходит к использованию через литературу Сангама.
Король и его двор [ править ]
Главой правительства был король, потомственный монарх, правивший без посторонней помощи. [1] Восхождение на трон обычно передавалось по наследству, иногда посредством узурпации, а иногда основывалось на необычных методах выбора короля, таких как отправка королевского слона, чтобы он выбрал человека по своему выбору, украсив его гирляндами. Король мог быть коронован в любом возрасте и правил столько, сколько пожелал или жил. Его очень почитали подданные и даже приравнивали к Богу. Король, в свою очередь, имел обременительные обязанности по отношению к своим подданным и считался ответственным за любые несчастья, которые постигали их. [2] Династической эмблемой Пандий был двойной карп., который использовался для всех официальных целей королевской аутентификации. Эту эмблему носили монеты, выпущенные королями, печати на письмах, а также экспортированные и импортные грузы, хранящиеся на складах в портах. [3]
Королевский двор состоял из королевских офицеров, таких как министры, генералы, командиры и бухгалтеры. Его власть была ограничена аимберунгуджу (тамильский: ஐம்பெருங்குழு) или пятью великими собраниями. [4] [5] [6] Они состояли из представителей народа, священников, врачей, астрологов и министров. Совет представителей ( масанам , тамильский: மாசனம்) охранял права и привилегии людей; священники ( Paarpar , тамильский: பார்ப்பார்) руководили всеми религиозными церемониями; врачи ( Марутар , тамильский: மருத்தர்) занимались всеми вопросами, влияющими на здоровье короля и его подданных; астрологи ( Нимитар, Тамильский: நிமித்தர்) установил благоприятное время для публичных церемоний и предсказал важные события; министры ( Амайчар , тамильский: அமைச்சர்) занимались сбором доходов и расходов, а также отправлением правосудия. [7] Было еще одно собрание должностных лиц, служивших королю, называвшееся Enberaayam (тамильский: எண்பேராயம்) или Восемь групп слуг. В то время как некоторые ученые полагают, что он состоял из служителей короля [7], таких как парфюмеры, слуги и т. Д., Другие полагают, что он состоял из более важных лиц, таких как жители столицы, лидеры слоновьего корпуса и кавалерия. [8] Главными государственными чиновниками были первосвященник, главный астролог, министры и командиры армии.
Администрация [ править ]
Король разделил свою территорию на несколько административных единиц, каждая из которых называлась Коррам (тамильский: கூற்றம்). Далее он был разделен на провинции, называемые Мандалам , которые, в свою очередь, были разделены на множество субпровинций, называемых Наду , причем каждая Наду состояла из множества деревень. [9] Местность внутри города или деревни называлась Ур, а каждый квартал внутри Ура назывался Чери . [10] В то время как король управлял всей своей территорией из столицы, он часто помещал одно или несколько княжеств (Коррам) под почти суверенное правительство какого-либо старшего члена королевской семьи или феодата. Cilappatikaramупоминает, что, когда Недундж Челиян I правил из Мадурая , его младший брат был назначен во главе княжества Коркай . [11] Деревни, входившие в состав княжества, почти автономно управлялись старейшинами соответствующих деревень. Это устройство можно примерно приравнять к центральному правительству (королю), при котором действует набор феодальных правительств (княжеств), которые, в свою очередь, контролируют местные правительства (деревни). [12]
Мадурай, столица, из которой король управлял центральным правительством, был большим, густонаселенным и процветающим городом. Там была простая полиция и санитарная система, в которой сторожа ходили по улицам с лампой в руке. Улицы содержались в чистоте за счет укладки свежего песка. Для разных слоев общества, таких как священники, торговцы и т. Д., Существовали отдельные заботы. Больницы и учебные заведения создавались по королевскому приказу или благотворительности богатых. [10]
Деревня была самой важной единицей управления при Пандьях. Дела деревни находились в ведении старейшин, которые не избирались, а признавались и назначались на основании их возраста и положения в обществе. [10] Существовало два учреждения для управления делами деревни - Амбалам и Манрам , единственная разница между ними заключалась в том, откуда они действовали. Manram или Podiyil была простая структура вокруг подножия дерева в центре села, в то время как Ambalam или Avai было небольшое здание на слегка приподнятой платформе. [13]Функции этих институтов были судебными, административными и финансовыми - они следили за полицейскими обязанностями, слушали и разрешали споры, правосудие, санитарию, передавали королевские приказы, земельные исследования, оценку доходов и содержание дорог и ирригационных сооружений. [14] Только перевод собранных на местном уровне налогов в королевскую казну оставался на ведение налоговых инспекторов короля. [13]
Судебная система [ править ]
Правосудие осуществлялось бесплатно специальными офицерами, назначаемыми судьями и магистратами, но король был верховным арбитром и окончательным арбитром во всех гражданских и уголовных делах. [4] Монархи гордились справедливостью своего правительства. Чилапатикарам упоминает царя Панди, который умер от раскаяния, осознав свою вину в несправедливости. [15] Офицеры, назначенные судьями, должны были быть образованными, прямолинейными, опытными и пожилыми. [16] Ипотека, аренда, доверительная собственность, ссуды, нарушение контракта были некоторыми распространенными источниками гражданских судебных разбирательств, для которых не было ограничений по времени. [15] Кража, прелюбодеяние, подлог и измена являются одними из видов уголовных преступлений. [17] [18]
В столице отправление правосудия было организовано королем в его собственном дворе, в то время как в деревнях правосудие отправляли старейшины. Комитеты правосудия на деревенских собраниях были ньяяттарями, и они собирались под церемониальными деревьями, чтобы провести судебное разбирательство и вынести приговоры. Судебные процессы в основном характеризовались сложной судебной процедурой, установлением доказательств и приговоров. Однако были случаи, когда применялась система «испытание за испытанием», когда обвиняемый подвергался той или иной форме пыток и, если ему удавалось избежать повреждений, его считали невиновным. [16] [19]
Наказания были очень суровыми, и поэтому преступления были редкими: один, уличенный в краже со взломом, прелюбодеянии или шпионаже, приговаривался к смертной казни, а другому, давшему ложные показания, отрезали язык. [4] [20] [21] Тюрьмы использовались не только для содержания виновных, но и для пленных, взятых на войне. Заключенных приковывали цепями, и за ними наблюдали надзиратели. [22] [23] Освобождение заключенных по праздникам было обычной практикой, а в некоторых случаях их просили отправиться в море для ловли жемчуга. [24]
Военное дело и война [ править ]
Король был главнокомандующим армии и обычно руководил своей армией на поле битвы. Говорят, что армия состоит из четырех частей: пехота, кавалерия, слоны и колесницы. Военный арсенал был заполнен разнообразным боевым оружием, включая щиты, мечи, копья, трезубцы, булавы, луки и стрелы. [25] Успешная война может привести к аннексии территорий или подчинению врага, который затем признает гегемонию победителя и начнет платить дань. [ необходима цитата ]
Сражения того времени были двух видов: битвы на открытом воздухе и битвы вокруг осажденного форта. Мадурайканчи дает яркое представление о сложном защитном механизме, который использовался для защиты форта Мадурай во время осадной войны. В форт было четыре ворот, увенчанных высокими башнями, с массивными стенами, построенными из грубо обтесанного камня. Снаружи форт окружал глубокий ров, а вокруг рва - густые джунгли с колючими деревьями. Дороги, ведущие к воротам форта, были достаточно широкими, чтобы пропустить в ряд несколько слонов. На стенах по обе стороны от входа было спрятано всевозможное оружие и ракеты, готовые выстрелить во врага. [26]На зубчатых стенах было установлено множество любопытных машин, чтобы стрелять стрелами или бросать камни в тех, кто их осаждает. Были такие машины, как удочка и угол, чтобы ловить и тащить тех, кто приближается к стене, и машины, как железные пальцы, чтобы хватать и разрывать их на части. Были также печи, из которых горячее масло и расплавленный металл можно было лить на тех, кто пытается взобраться на стену, и железными спицами и копьями, чтобы столкнуть тех, кому удастся установить валы. Во время осады форта вторгшаяся армия использовала метод, который сначала должен был прорезать широкий проход через джунгли вокруг форта, затем засыпать ров, чтобы армия могла подойти к стенам и, наконец, взобраться на стену с помощью лестниц или прорваться. ворота с помощью слонов, обученных делать работу. [27]
Когда боевые порядки были построены, слоны были поставлены первыми, колесницы и кавалерия были выстроены позади них, а пехота заняла тыл. Колесницы и слоны несли королевских особ и генералов, возглавлявших армию, и были вооружены копьями или мечами и щитами, украшенными золотом. Пехота состояла из лучников и копейщиков, у которых также были мечи и большие щитки. Кавалерия несла более легкое вооружение, чем пехота. Поскольку слоны всегда составляли самую грозную часть армии, убийство вражеского слона считалось большим подвигом. [28]
Доходы и расходы [ править ]
Основными источниками королевских доходов были налоги, подати, таможенные пошлины и пошлины. [29] Налоги назывались караи или ирай, дань называлась тирай, а таможенные сборы и пошлины назывались сунгам. Сбор налогов, а также расходы были на усмотрение короля, который определял размер и размер налогов, а также любые льготы. [30] Земельный налог, уплачиваемый деньгами или натурой, и подоходный налог, равный одной шестой дохода физического лица, были основными видами собираемых налогов. [31]К другим источникам доходов относятся дань, уплачиваемая феодальными подчиненными, военные трофеи, подаренные лояльными и приезжими подданными, сокровища помимо доходов с земли, налог и принудительные дары. Сборы взимались на магистральных дорогах, используемых караванами, и на границах каждого королевства. Таможенные сборы взимались в морских портах, куда выгружались импортные товары. [29] Экспорт товаров местного производства, таких как текстиль, жемчуг и т. Д., Приносил королевской казне много иностранной валюты. Король брал одну десятую всех доходов от ловли жемчуга и продажи жемчуга в качестве своей королевской семьи. [32]
Статьи расходов короля включают армию, подарки поэтам и храмам, содержание образовательных и медицинских услуг, строительную инфраструктуру, такую как дороги и ирригацию, а также домашние расходы дворца. Налоговые льготы также лишили короля некоторых доходов. [31] Расходы, понесенные в связи с набором и содержанием армии и ведением войны, серьезно истощили казну. Дворец состоял не только из членов королевской семьи, но и из огромной толпы торговцев, чиновников и артистов, все из которых должны были получать вознаграждение за свои услуги - это также была крупная статья расходов. [30]
Ссылки [ править ]
- ^ Субрахманианский. С. 302, 305. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Субрахманианский. п. 308. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Субрахманианский. п. 307. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ a b c Хусайни. п. 30. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Шастри. п. 28. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Kanakasabhai, В. р. 109. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ a b Канакасабхай, В. с. 110. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Шастри. п. 29. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Субрахманианский. п. 332. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ a b c Субраманианский. п. 328. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Субрахманианский. п. 304. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Субрахманианский. п. 305. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ a b Субрахманианский. п. 329. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Субрахманианский. п. 334. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ a b Субрахманианский. п. 312. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ а б Баламбал. п. 50. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Баламбал. С. 52–54. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Субрахманианский. п. 314. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Субрахманианский. С. 312–314. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Kanakasabhai, V. стр. 111-112. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Баламбал. С. 52–53. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Субрахманианский. С. 314–315. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Баламбал. п. 51. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Баламбал. С. 52, 55. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Субрахманианский. С. 316–318. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Хусаини. п. 22. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Kanakasabhai. п. 130. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Kanakasabhai. п. 131. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ а б Канакасабхай. п. 112. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ a b Субрахманианский. п. 321. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ a b Субрахманианский. п. 323. Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ Субрахманианский. п. 325. Отсутствует или пусто
|title=( справка )
Библиография [ править ]
- Канакасабхай, V (1904 г.). Тамилы восемнадцать столетий назад . Азиатские образовательные службы, Нью-Дели.
- Субрахманян, Н. (1972). История Тамилнада . Koodal Publishers, Мадурай.
- Баламбал, V (1998). Исследования по истории эпохи Сангама . Публикации Калинга, Дели.
- Хусаини, доктор SAQ (1962). История страны Пандья . Селви Патиппакам, Караикуди.
- Шастри, К.А. Нилаканта (1972). Королевство Пандьян: с древнейших времен до шестнадцатого века . Публикации Свати, Мадрас.
