Нашашиби ( арабский : النشاشيبي ; транслитерация , ан-Нашашиби) - это имя известной палестинской семьи, проживающей в Иерусалиме .
После Первой мировой войны , в британский период, Рагиб ан-Нашашиби был мэром Иерусалима (1920–1934).
Считается, что одна из ветвей семьи Аль-Хассани переехала в Дамаск в Сирии; другая небольшая ветвь, Акаттан, предположительно была основана в Турции потомками крупного османского офицера Нашашиби, который ушел в Турцию после Первой мировой войны и падения Палестины от османского владычества. Мало что известно о местонахождении предполагаемого источника семьи в Египте. [ необходима цитата ]
История
Мамлюкский и османский периоды
Сообщается, что нашашиби имеют курдское , туркменское или арабское происхождение (на что может указывать их имя, эквивалентное слову fletcher на английском языке). Впервые они стали заметными и заметными в Иерусалиме с приходом принца (армии) Насера ад-Дина ан-Нашашиби, который мигрировал (или возглавил военный контингент?) В Иерусалим из Египта в 1469 году нашей эры. Он был избран охранять и быть хранителем аль-Харам аш-Шариф (двух священных святынь): мечети аль-Акса и пещеры патриархов (мечеть аль-Ибрахими) в Хевроне . Насеру ад-Дину также приписывают то, что он был первым должностным лицом, которое доставило "водопроводную" и водопроводную воду в Иерусалим из района Вифлеема (Аль-Хадер). Ворота на эспланаду Иерусалимского Харама названы в его честь.
Семья стала одной из видных мусульманских семей Иерусалима в качестве землевладельцев, торговцев, государственных / государственных чиновников, а затем и профессионалов. Как семья «знатных людей» в Иерусалиме, видный старейшина семьи, Рашид Нашашиби, был одним из двух людей, избранных представлять Иерусалим в Османском меджлисе в ок. 1910 г.
Несмотря на их относительно благоприятное положение с османами, некоторые члены семьи принимали участие в борьбе против османского режима. Выдающимся членом семьи, выступавшим против османского владычества и казненным за панарабскую националистическую агитацию и пропагандистскую деятельность, был Али Омар Нашашиби (также упоминаемый в некоторых книгах по истории как Битар Али, что означает битар, что означает ветеринар), который был уполномоченным ветеринарным врачом и офицер Османской армии и основатель одного из первых панарабских националистических движений - Общества Кахтани. Али Омар был казнен Джемалом-пашой в Бейруте в Сахет Аль-Шухада (Площадь Мартир) в 1917 году за заговор и политическую агитацию в Османской армии.
Период британского мандата
Семья Нашашиби имела сильное влияние на палестинские дела в период британского мандата , с 1920 по 1948 год. В течение этого периода они соревновались с кланом аль-Хусейни , другой известной арабской семьей Иерусалима, за руководство политическими делами палестинских арабов. Взгляды этих двух семей во многом сформировали различные политические позиции палестинских арабов того времени. [ необходима цитата ] Другой влиятельной семьей была Халиди .
Рагиб Нашашиби , глава клана Нашашиби в то время, был влиятельной политической фигурой на протяжении всего периода британского мандата и после него. Он был назначен мэром Иерусалима в 1920 году британцами и помог сформировать Палестинскую арабскую национальную партию в 1928 году и Партию национальной обороны в 1934 году. [1] В 1936 году он присоединился к Высшему арабскому комитету , созданному по инициативе Амина. аль-Хусайни из соперничающего клана аль-Хусейни; однако Рагиб и контролируемая кланом Партия национальной обороны вскоре вышли из Комитета.
1936-39 Арабское восстание было вызвано против еврейской иммиграции, [ править ] , которая была значительно увеличена из - за антисемитизма в Европе. Нападениями стали подвергаться члены семьи Нашашиби, еврейская община и британские администраторы. Рагиб Нашашиби был вынужден бежать в Египет после нескольких покушений на него, совершенных по приказу муфтия Амина аль-Хусейни . [2] Племянник Рагиба, Фахри Нашашиби, помогал организовывать силы, известные как «банды мира», для борьбы с повстанцами и предоставления информации британцам. После убийства исполняющего обязанности британского окружного комиссара Галилее , Льюис Йелленд Эндрюса , 26 сентября 1937 г. британских запретил Высший арабский комитет, [3] арестовали свои член и приказал националистическую политическую партию растворяться. [4] Рагиб ан-Нашашиби и Партия национальной обороны не подпадали под запрет. Многие другие политические деятели были арестованы, депортированы или уехали в изгнание.
Взгляды
Семья Нашашиби считалась политически умеренной по сравнению с более воинственными взглядами семьи Хусайни. Нашашиби предпочитали политическую, а не насильственную оппозицию британскому мандату и сионизму. [5] Они также были готовы к компромиссу в некоторых областях, чего многие палестинцы не были. Например, семья Нашашиби поддержала раздел, предложенный Великобританией в 1937 году, и сдержанно приняла Белую книгу 1939 года , хотя они отступили, когда подверглись нападкам со стороны политических оппонентов. Точно так же Нашашиби также выступали за участие арабов в Законодательном совете, предложенном британским мандатом, в который входили представители различных религиозных групп в Палестине того времени.
В целом семья Нашашиби и их политические сторонники выступали за компромисс с сионистами и британскими властями. Это резко контрастировало с взглядами Хусейни, которые выступали за полный отказ от политики Декларации Бальфура . [6] Партия палестинских арабов, образованная в 1935 году Хусайни в ответ на формирование Партии национальной обороны Нашашиби, верила в максималистскую программу роспуска Еврейского национального очага и создания исключительно арабского правительства. [7] Нашашиби, однако, считали, что арабы, скорее всего, достигнут своих политических целей, работая в рамках системы мандатов, а не борясь против нее. [8]
Соперничество Хусайни и Нашашиби
На протяжении всего периода британского мандата кланы Хусайни и Нашашиби были двумя самыми могущественными арабскими семьями в Палестине, и они постоянно боролись за власть. Хотя две семьи не расходились по своим долгосрочным целям (остановить приток европейских евреев и сохранить арабское палестинское государство), они не пришли к единому мнению о том, как лучше всего достичь этих целей. Семья Хусайни отвергла британский мандат и сионизм в целом, в то время как нашашиби считали, что лучший подход - это политический компромисс.
Политика в Палестине в целом в значительной степени расходилась из-за раскола, созданного этими двумя семьями. Это вызвало такой уровень фракционности среди палестинских арабов, который часто калечил их в борьбе с сионизмом . Кроме того, партийные ссоры часто приводили к тому, что одна семья блокировала политику другой семьи, которая действительно могла быть в национальных интересах. К несчастью для палестинских арабов, их способности эффективно вести переговоры часто мешала их неспособность выступить единым фронтом в вопросе сионизма.
О соперничестве в редакционной статье арабоязычной газеты « Фаластин » в 1920-х годах говорилось: [9]
Дух фракционности проник в большинство слоев общества; это можно увидеть и среди журналистов, и среди стажеров, и среди рядовых. Если вы спросите кого-нибудь: кого он поддерживает? Он с гордостью ответит: Хусейни или Нашасиби, или. . . он начнет изливать свой гнев на противостоящий лагерь самым отвратительным образом.
Семья с 1948 г.
В 1947 году ООН проголосовала за раздел Палестины, который отвергли арабские лидеры. Должен был вспыхнуть конфликт, в результате которого было решено, что сионисты с их превосходным руководством, обучением и оружием, полученным во время Второй мировой войны, получат раздел и независимое государство, которого они желали в Палестине. [10] Однако до провозглашения еврейского государства другие арабские государства выразили заинтересованность в помощи палестинским арабам. Египет пришел на помощь муфтию Хусайни, а клан Нашашиби поддержал короля Иордании Абдаллу . Несмотря на помощь извне, такие события, как событие в Дайр-Ясине, вызвали массовое бегство арабов, и ситуация изменилась в пользу сионистов. Провозглашение государства Израиль было сделано в мае 1948 года.
После обретения израильской государственности в мае 1948 года муфтий попытался сформировать из Египта Всепалестинское правительство в Газе, но Абдулла Иорданский предотвратил это и аннексировал большую оставшуюся арабскую территорию Палестины (теперь называемую Западным берегом) к Трансиордании, образовав Королевство Иордания. После захвата Иорданией Западного берега Рагиб ан-Нашашиби занимал пост министра в правительстве Иордании, губернатора Западного берега, члена сената Иордании и первого военного губернатора Западного берега в Палестине. Это назначение при поддержке арабских государств, помимо Египта, означало поражение муфтия. [11]
В настоящее время члены клана занимают видные должности в Национальном совете Палестины и Организации освобождения Палестины . [12]
Известные члены
- Фахри ан-Нашашиби , племянник Рагиба. [13]
- Муфид Нашашиби
- Рагиб ан-Нашашиби , член Османского меджлиса Иерусалима ок. 1910 г. и мэр Иерусалима, 1920–1934 гг.
- Розалинд Нашашиби
- Шариф Хикмат Нашашиби
- Рами ан-Нашашиби
Рекомендации
Цитаты
- ^ http://www.answers.com/topic/nashashibi-family
- ^ Смит, Чарльз. Палестина и арабо-израильский конфликт. Издание шестое. 2007. С. 111–225.
- ^ Sayigh, 2000, стр. 8.
- ↑ Обзор Палестины - подготовлен в декабре 1945 г. и январе 1946 г. для информации Англо-американского комитета по расследованию. Перепечатано в 1991 году Институтом палестинских исследований, Вашингтон. Том II. ISBN 0-88728-214-8 . п. 949
- ^ Смит, Чарльз. Палестина и арабо-израильский конфликт. Издание шестое. 2007. С. 111–225.
- ^ http://www.answers.com/topic/nashashibi-family
- ^ Смит, Чарльз. Палестина и арабо-израильский конфликт. Издание шестое. 2007 г.
- ^ Палестинское арабское и еврейское лидерство в период мандата
- ^ «Филастин» . Национальная библиотека Израиля . Проверено 4 марта 2019 .
- ^ Смит, Чарльз. Палестина и арабо-израильский конфликт. Издание шестое. 2007. с. 199.
- ^ Смит, Чарльз. Палестина и арабо-израильский конфликт. Издание шестое. 2007. с. 207.
- ^ Nashashibis архивации 2008-09-22 в Wayback Machine
- ^ Kabahā 2014 , стр. 11.
Источники
- Кабаха, Мухафа (2014). Палестинский народ: в поисках суверенитета и государства . Lynne Rienner Publishers, Incorporated. ISBN 978-1-58826-882-2.