Навабрундаавана (также известный как Нававрундхаавана и Навабриндаван) (каннада: ನವ ಬೃಂದಾವನ) находится в Анегунди , недалеко от Хампи , Карнатака , Индия . Он содержит Брундааваны девяти индуистских святых Мадхвы , принадлежащих к Шри Уттаради Матх , [1] [2] Шри Рагхавендра Матх , Шри Вьясараджа Матх и Шри Шри Падараджа, а также другим выдающимся Мадхва Матхам. Он расположен на острове на реке Тунгабхадра . [3] [4] Девять святых
- Шри Падманабха Тиртха , прямой ученик Джагадгуру Шри Мадхвачарьи
- Шри Кавиндра Тиртха
- Шри Вагиша Тиртха
- Шри Рагхуварья Тиртха
- Шри Вьясатиртха
- Шри Судхиндра Тиртха , Гуру Мантралайи Шри Рагхавендра Тиртха
- Шри Шринивааса Тиртха
- Шри Рама Тиртха
- Шри Говинда Водеяру
Внутри есть также святыни лорда Ранганатхи и лорда Ханумана .
Аватааратрая Хануман
Этот идол Ханумана, установленный здесь Шри Вьясараджей, действительно уникален.
На нем изображены три аватара - Ханума, Бхима, Мадхва в одной форме. Лицо похоже на Ханумана, руки и плечи округлые и мускулистые с Гадхайудой символизируют Бхиму, аватара Ханумана в следующую югу, а рукописи в его руке символизируют Мадхвачарью.
Нава Бриндавана - небольшой остров на реке Тунгабхадра недалеко от Хампи или Виджаянагара.
Хампи находится в районе Беллари, и до него можно добраться из Бангалора по железной дороге или по дороге. Ближайший аэропорт - Беллари. Ближайшая остановка поезда - Хоспет. Есть прямые автобусы из Бангалора и других мест в Карнатаке в Хоспет и даже Хампи, кроме Беллари.
Это одно из самых святых мест для Мадхвы, так как в нем находятся Бриндаваны (место последнего упокоения девяти святых Мадхвы).
Бриндавана Вьяса Тирты находится в центре, в то время как Бриндавана других восьми святых находится в грубом круге. По краю Бриндаван проведена желтая линия.
Не переходите эту черту.
Чтобы посетить Нава Бриндавана, нужно отправиться на лодке или в Теппа из Хампи. Он расположен к востоку от Анегунди, который был ранней столицей династии Виджаянагар до того, как был перенесен в Хампи.
Вы можете сесть на паром либо со стороны Гангавати, либо со стороны Хампи (ворота Талагаригхатта).
Здесь есть святыни, посвященные Ранганатхе и Хануману.
Пуджи начинаются около 10-30 утра. Преданным и посетителям рекомендуется не совершать прадакшину Бриндавана в мокрой одежде. Постарайтесь назначить визит утром.
Именно на этом острове Вьяса Раджа в своем более раннем воплощении, как Прахлада, медитировал, чтобы избавиться от своей доши, убив своего отца, Хираньякашапью, Господом Нарасимхой.
Некоторые из святых, посетивших Нава Бриндаван, - это Рагхавендра Свами и Рагхуттама Тиртха, а также Пурандара дас и Канака дас.
Падманабха Тиртха
Он первый святой Мадхвы, вошедший в Бриндаван в Нава Бриндавана.
Падманабха Тиртха был первым учеником Мадхвачарьи. Он также взошел на трон Двайты после Мадхвачарьи.
Его первоначальное имя было Шобана Бхатта. Он был хорошо известным логиком своего времени и проиграл марафонские дебаты Мадхвачарье, после чего обратился в двайтаизм.
Его высоко ценил пятый глава Двайта Самраджья.
Кавиндра Тиртха
Вторая Бриндавана здесь - это Кавиндра Тиртха. Считается, что он брат Раджендры Тиртхи, основателя Вьясараджа Матха. Ранее он был известен как Васудева Шастри.
Первое раздвоение Падманабха Тиртха парамапара или Пита произошло, когда Видьядхирадж передал бразды правления Кавиндре Тиртхе.
Видхьядхираджа Тирта назначил Раджендру Тиртху своим преемником. Видхьядхираджа заболел, и он не смог связаться с Раджендрой Тиртхой, так как он был далеко на Санчаре. Затем он назначил преемником Кавиндру Тиртху и скончался. Когда Раджендра Тиртха вернулся, он обнаружил, что произошло, и отправился дальше на юг, в Майсур, и основал Вьяса Раджа Матха.
Предполагается, что Кавиндра Тиртха вошел в Бриндаван в 1398 году. Кавиндра Тиртха продолжал править в Пите уже установленного Матха / Пита Шри Мадхвачарьей через Шри Падманабха Тиртху, который известен как Шри Уттаради Матха, который происходит из той же линии, что и Шри. Мадхвачарья, Падманабха тиртха, Джая Тиртха, Кавендра тиртха и Вагиша тиртха и так далее ....)
Его Арадхане Титхи - это Чайтра Шудха Навами (апрель – май).
Вагиша Тирта
Его Пурвашрама звали Рагхунатхачарья. Он был одним из величайших ученых своего времени. Он был третьим святым Мадхвы, вошедшим в Бриндаван в Нава Бриндавана.
Он был преемником Кавиндры Тиртхи. Он вошел в Бриндаван где-то в 1406 году. Его Арадхане Титхи - это Чайтра Кришна Трития (апрель – май).
(Не путать с Вагишей Тиртхой Соде Матта, который был дикша-гуру Шри Вадхираджи и почтительно почитался последним в его Тирта Прабандхе)
Вьяса Тиртха
Известный ученый Вьяса Тиртха или Вьяса Раджа был раджа-гуру шести императоров Виджаянагара , включая Кришнадеварая . У него было много учеников, включая Вадираджу Тиртху .
Он вдохновил Пурандара Даса и Канаку Даса на написание Харидаса Сахитьи. Он был ректором университета Виджаянагара, в котором училось 11 000 студентов.
Он освятил 732 идола Ханумана в Индии. Его гуру был Брахаманья Тиртха из Аббура, а его Видья-гуру - Шрипадараджа из Мулабагала.
Вьяса Раджа был более ранним аватаром Рагхавендры Свами. Его работы считаются одними из самых значительных в литературе Мадхвы.
Некоторые из его работ включают Ньяямритам Таркатандава Татпарья Чандрика.
Он вошел в Бриндаван в 1539 году, когда императором Виджаянагара был Ачьюта Дева Рай .
Шриниваса Тиртха
Он стал преемником Вьясы Тиртхи до Вьясараджа Матха. Он также был раджа-гуру Ачута Деве Рая. Он написал книгу о Вьясе Тиртхе. Эта книга, наряду с рассказами о португальских путешественниках в Виджаянагар и биографией Соманатхи, Смартха-брамина времен Кришны Деве Рая, дает нам много информации о Вьяса Радже.
Рама Тиртха
Он последовал за Шринивасой Тиртхой к Питу Вьясараджа Матха.
Именно в период правления Рамы Тиртхи произошел первый раскол Вьяса Раджа Матха. И Лакшмикантха Тиртха, и Шридхара Тиртха взяли саньяс у Рамы Тиртхи.
Так возникли Аббур Матха или Кундапур Матха и Сосале Матха. В Бангалоре Abbur Matha имеет свои помещения в Ханумантнагаре и Sosale Matha на Ганди Базаре.
Судхендра Тирта
Он был Гуру Шри Рагхавендры Свами . Он также был «Шишья», данным Виджаиндре Тиртхе самим Вьясой Раджей. Он был непревзойденным ученым и поддерживал близкие отношения с Виджайендрой Тиртхой. Некоторые из написанных им книг: Садукти Ратнакара (Таркатхандава Вьяхья), Апастамба Шулбасоотрапрадепа,
Комментарии ко второму и 11-му скандам литературных книг Бхагаваты, Субхадра Париная, Вьясараджабхьюдая,
Амрутахарана, Дайалу Шатхака,
Вайрагьятаранга, Аланкара Манджари,
Аланкаранишака и Сахитья Самраджья.
Он был раджа-гуру Рагхунатхи Бхуопалы из Танджора.
Сам Рагхавендра Свами организовал Бриндавана Правешу Судхиндры Тиртхи . Его Арадхана Тхитхи - это Пхалгуна Кришна Двитхия (февраль-март).
Говинда Одеяр
Он был учеником Вьясы Тиртхи. Он был знатоком Адвайты, вступил в спор с Вьясой Тиртхой и проиграл. Он принял образ жизни Двайты и присоединился к многочисленным ученикам Вьясы Тиртхи.
Он вошел в Бриндаван в Нава Бриндаване намного раньше, чем Вьяса Тиртха. Он не принадлежал ни к какому матху, но был биди (независимым) саньяси.
Помимо этих Бриндаванов, последнее пристанище Нарахари Тиртхи, второго понтифика Двайта Самраджи после Падманабхи Тиртхи, находится в Чакра Тиртха в Хампи.
Кредиты: Самюкта Харшита
Основные инструкции
- Избегайте бросать пластмассы, переносить сумки или пыль внутри острова - всегда держите место в чистоте, и если вы обнаружите какие-либо сумки для переноски или пластмассы, пожалуйста, возьмите их, чтобы выбросить в мусорный ящик в деревне Анегунди.
- Мужчинам рекомендуется снимать рубашки и жилеты перед тем, как отправиться на остров, и настоятельно рекомендуется надеть ಪಂಚೆ (дхоти).
- Пожалуйста, сохраняйте тишину внутри святыни
Администрация Храма
Нава Бриндаванам - это остров. Попов не будет. Священники останавливаются в собачке Шри Рагхавендры в Анегунди. Ежедневно рано утром в 7 утра на лодке от парома Анегунди до нава бриндаванам. Священники совершают абишегам и возвращаются непосредственно перед полуднем. Следовательно, люди, которые хотят совершать пуджи или получить абишега даршан, должны планировать соответственно. Было бы неплохо приехать к анегунди вечером и остаться в мутте Шри Рагхавендра (нужно позвонить и сообщить им, чтобы забронировать комнаты), а также заплатить за абишегам. Рано утром преданные могут уйти вместе со священниками и искупаться в бриндаванам и совершить прадхакшану. Ближайшая железнодорожная станция - железнодорожная станция Мунирабад, и вы можете легко найти множество автобусов, курсирующих до Анегунди.
Еще один важный аспект анегунди - здесь происходили важные события Рамаяны.
Санкальпа Парихаара (Молитва)
В качестве средства от проблем, связанных с рождением детей (также называемых бесплодием), А.М. Раджагопалан, известный астролог, предлагает им посетить Навабрундхаавану и совершить Санкальпа Парихаара (своего рода молитву), прогуливаясь вокруг девяти гробниц (не пересекая желтую гробницу). линия) двенадцать раз и зажгите лампу с использованием чистого коровьего топленого масла в святилище Шриниваса в Навабрундхааване. Это устранит астрологический барьер (доша) при рождении ребенка.
Паломники, посещающие святилище Навабриндхавана, испытали здесь чудеса [5]
Не пересекайте желтую линию вокруг девяти святынь.
Чтобы сохранить мир и вежливость вокруг Дживасамадхи из девяти святынь, на земле перед святынями нарисован желтый круг. Паломников просят вознести молитвы перед этой линией Святым Мадхва. Пожалуйста, избегайте пересечения этой черты, чтобы не нарушить медитацию святых.
Когда Рама и Лакшмана искали Ситу, Рама указал на остров (теперь называемый «Навабрундхаавана») Лакшмане и предложил ему совершить намаскара для острова, поскольку в будущем он станет священным местом, когда девять могущественных святых рожденные по разным случаям приходили, чтобы остаться там, чтобы выполнить свою священную медитацию.
Считается, что даже сейчас Таара (жена Сугривы) как звезда посещает Навабрундхаавану с неба; и делает круг в небе перед тем, как исчезнуть. Многие жители деревни говорят, что видят звезду, движущуюся к Навабрундхааване с Таара Парвата (горы рядом с Анегунди).
Инцидент вандализма
Злоумышленники осквернили Вьясараджа тритха бриндавана 18 июля 2019 года. [6] Быстрые усилия по восстановлению были предприняты сотнями добровольцев из общины мадхва и штата карнатака. Позже полиция арестовала воров в пределах штата в течение 3 дней, которые признали свою вину в вандализме [7]
Путешествовать
- Путешествие в город Гангавати, который находится в Карнатаке:
- Регулярные автобусы ходят из Бангалора в Гангавати.
- Поезда доступны из Бангалора и Ченнай , чтобы достичь Hospet и легко добираются до Gangavati через автобус или автомобиль
- Ближайший аэропорт - Хубли , из Бангалора в Хубли есть несколько рейсов, и до Гангавати / Анегунди можно добраться на автомобиле или автобусе.
- Доберитесь до деревни Анегунди из Гангавати за 25 минут на автомобиле, автомобиле или автобусе от автобусной остановки Гангавати и идите к берегу реки (см. Точку 19 на карте Анегунди).
- Сядьте на лодку из Анегунди, чтобы добраться до Навабриндхаваны.
Маршруты:
Маршрут поезда:
Из Бангалора в Хосапете:
Экспресс Бангалор - Хуббалли Хампи проходит через Хосапете ежедневно.
Из Ченнаи в Хосапете на поезде:
Опция 1:
Поезда из Ченнаи в Гунтакал (через эту станцию проходят поезда из Мумбаи) и из Гунтакала в Хосапете ходят ежедневно.
Вариант 2:
Поезд из Ченнаи в Ренигунта (минимум 4 поезда в день) и из Ренигунты в Хосапете (Haripriya Express) курсирует Daily.
Маршрут автобуса:
Бангалор - Тумкур - Сира - Читрадурга - (перенесен с NH-4 на NH-13) - Хоспет - Анегунди. Расстояние: примерно 365 км
Альтернативный маршрут из Ченнаи:
Ченнаи - Тирупати - Анантапур (на всем протяжении NH205); Анантапур - Гути (на NH7); Гути - Беллари - Хоспет (на NH63) - Анегунди
Как добраться от Мантралайи до Навабриндхаваны:
Направление движения по дороге:
На автобусе KSRTC вы можете поехать в Райчур из Мантралайама (1,5 часа пути). Из Райчура сесть на автобус KSRTC до Ганагвати (3 часа в пути). Оттуда вы можете добраться до Анаэгунди (20 минут езды) на местном автобусе.
Рекомендации
- ↑ Газеттер штата Карнатака: Район Дхарвад (включая районы Гадаг и Хавери) . Офис главного редактора, Karnataka Gazetteer. 1993.
Святой Падманабха Тиртха получил дикшу от самого Мадхвачарьи для распространения школы мысли Двайта в северном регионе Карнатаки. Поскольку свамиджи распространил философию Двайта в северных частях Карнатаки, основанный там Матт получил название Уттаради Матт.
- ^ Гири С. Дикшит; Саклеспур Срикантайя; Би. Эм. Шри. Смарака Пратитхана (1988). Ранний Виджаянагара: исследования по его истории и культуре: материалы столетнего семинара С. Срикантая . Фонд БМС Мемориал. п. 62.
Вриндаваны трех более поздних святых Уттарадиматха, а именно, Кавиндра тиртха, Вагишатиртха и Рагхуварйатиртха, также находятся в Нававриндаване. Это указывает на продолжение контактов святых Мадхвы с Виджаянагаром на протяжении всего времени.
- ^ «Навабриндаванам 1» . Navabrindavanam_dot_com. 2011. Архивировано из оригинала на 2009-02-01. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "уттаради шавка" . Уттарди дворняга.
- ^ https://www.kumudam.com/magazine/Jothidam/2017-01-20/index.php
- ^ https://www.deccanherald.com/state/top-karnataka-stories/nava-brindavana-religious-site-vandalised-in-koppal-747900.html . Проверено 21 июля 2019 . Отсутствует или пусто
|title=
( справка )CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка ) - ^ 20 июля, ТНН | Обновлено; 2019; Ист, 14:03. «Более 1000 добровольцев восстанавливают разрушенную гробницу Шри Вьясараджи Тиртхи в Коппале | Новости Бангалора - Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 21 июля 2019 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )