Культура Новой Зеландии представляет собой синтез доморощенной и привозной культур. Первые жители страны принесли с собой обычаи и язык из Полинезии и за столетия изоляции развили свои собственные культуры маори и мориори . Британские колонисты в 19 веке принесли западную культуру и оказали сильное влияние на коренных жителей, распространив их религиозные традиции и английский язык . Культура маори также повлияла на колонистов и на характерную пакеха .или новозеландская европейская культура развивалась. Недавняя иммиграция из Тихоокеанского региона, Восточной Азии и Южной Азии также добавила к культурному плавильному котлу .
Полинезийские исследователи достигли островов между 1250 и 1300 годами. В последующие столетия полинезийской экспансии и заселения культура маори развилась из своих полинезийских корней. Маори создавали отдельные племена, строили укрепленные деревни ( па ), охотились и ловили рыбу, торговали товарами, развивали сельское хозяйство, искусство и оружие и вели подробную устную историю. В какой-то момент группа маори мигрировала в Рекоху , ныне известный как острова Чатем , где они развили свою самобытную культуру мориори . [1] Регулярные контакты с европейцами начались с 1800 г., а британская иммиграцияшло быстро, особенно с 1855 года. Европейские колонисты оказали сильное влияние на маори, принеся христианство , передовые технологии, английский язык , умение считать и грамотность. В 1840 году вожди маори подписали Договор Вайтанги , призванный дать племенам возможность мирно жить с колонистами. Однако после нескольких инцидентов в 1845 году разразились новозеландские войны , когда маори потеряли землю, частично из-за конфискации, но в основном из-за широкомасштабной и масштабной продажи земли. Маори сохранили свою идентичность, в основном предпочитая жить отдельно от поселенцев и продолжая говорить и писать на те рео маори.. Из-за массовой миграции из Европы, высокого уровня смертности маори и низкой продолжительности жизни женщин маори численность коренного населения сократилась в период с 1850 по 1930 год, превратившись в меньшинство.
Европейские новозеландцы ( пакеха ), несмотря на свое расположение вдали от Европы, сохранили прочные культурные связи с «Матерью-Англией». [2] Эти связи были ослаблены крахом Британской империи и потерей особого доступа к британским мясным и молочным рынкам. Пакея начал формировать отдельную идентичность под влиянием своей новаторской истории, сельского образа жизни и уникальной среды Новой Зеландии. Культура пакея стала преобладать после войн, но после постоянных политических усилий бикультурализм и Договор Вайтанги стали частью школьной программы в конце 20 века, чтобы способствовать взаимопониманию между маори и пакея.
Совсем недавно культура Новой Зеландии была расширена за счет глобализации и иммиграции с островов Тихого океана , Восточной Азии и Южной Азии . Полинезийские культуры, не относящиеся к маори, очевидны: Пасифика , крупнейший в мире полинезийский фестиваль, теперь проводится ежегодно в Окленде .
Развитие новозеландской идентичности и национального характера, отдельного от британской колониальной идентичности, чаще всего связано с периодом вокруг Первой мировой войны, который породил концепцию духа Анзака . [ 3] Многие граждане предпочитают минимизировать этнические разногласия, просто называя себя новозеландцами или , неофициально, « киви ». Новая Зеландия отмечает два национальных дня памяти, День Вайтанги и День Анзака , а также отмечает праздники во время или рядом с годовщинами дат основания каждой провинции. [4]