Премонстратский Rite или норбертинского Rite является литургическим обрядом , отличным от римского обряда , характерных для премонстратского ордена Римско - католической церкви
История
Норбертинский обряд («норбертинцы» - другое название премонстратов) отличается от римского в совершении мессы , литургии часов и отправлении таинства покаяния.
Его литургические книги были переизданы по приказу генерального капитула, проходившего в Премонтре в 1738 году. Новое издание Миссала и Бревиария было выпущено после генерального капитула в Праге в 1890 году. В 1902 году был назначен комитет для пересмотра Постепенного антифонического письма. и т.д. , и был воодушевлен по собственной инициативе от папы Пия X на церковной музыки. Генеральный Капитул Тепла, Австрия, в 1908 году решил отредактировать музыкальные книги ордена в том виде, в котором они были подготовлены, в соответствии с древними рукописями этого комитета.
Масса
Миссал Премонстратов не был устроен так, как Римский Миссал. Хотя канон был идентичен, за исключением небольшого изменения в отношении времени совершения крестного знамения с патеном на "Libera nos", музыка для Предисловий и т. Д. Отличалась, хотя и незначительно , от музыки Римский Миссал. После "Ite missa est" в течение недели после Пасхи произносились две аллелии; за все оставшееся пасхальное время была произнесена одна аллилуия.
Полный отчет о премонстратском обряде мессы, который был перед Вторым Ватиканским собором, можно найти в The Premonstratensian Rite , который воспроизводит текст третьей главы Литургии религиозных орденов Арчдейла Кинга (Bruce Publishing Company, Милуоки, Висконсин). , США; 1953).
Литургия часов
Норбертинский Бревиарий отличался от Римского Бревиария не только своим календарем (который различен для каждого ордена и епархии), но также своим расположением и манерой его чтения. Некоторые святые в римском календаре были опущены. Основная общинная месса и богослужение отмечались с особой торжественностью во время пасхальной недели, и вечерня в эти дни завершалась шествием к купели.
Помимо ежедневного чтения канонических часов премонстранты были обязаны произносить Маленькое служение Богоматери , за исключением тройных пира и октав первого класса. В хоре это было сказано сразу после Часовой литургии.
Совершение таинства покаяния
Форма отпущения грехов отличалась от римского ритуала. Формула норбертинцев была следующей: «Dominus noster Jesus Christus te absolvat, et ego auctoritate ipsius, mihi licet indignissimo concessa, absolvo te in primis, vinculo excommunicationis ... in Quantum Possum et indiges» и т. Д.