Норман Маклауд (3 июня 1812 - 16 июня 1872) был шотландским священником и писателем, который был модератором Генеральной ассамблеи церкви Шотландии в 1869/70. [1]
Преподобный Норман Маклауд | |
---|---|
Родившийся | Кэмпбелтаун , Шотландия | 3 июня 1812 г.
Умер | 16 июня 1872 г. Глазго , Шотландия | (60 лет)
Занятие |
|
Ранний период жизни
Норман Маклауд родился на Кирк-стрит, Кэмпбелтаун , в семье преподобного доктора Нормана Маклауда и Агнес Максвелл; его дед по отцовской линии, священник прихода Морверн в Аргайлшире , носил то же имя.
Его отец, в то время служивший в Кэмпбелтауне, сам был исключительным человеком. Вся его жизнь была тесно связана с горцами Шотландии, удовлетворяя их духовные и интеллектуальные потребности. Он был автором обширной литературы, описанной профессором Блэки как «великое произведение классической гэльской прозы ... написанное в форме диалога, обогащенное драматической грацией Платона и проницательным юмором Люциана », и сыграл главную роль. роль в создании образовательной инфраструктуры для Хайленда и островов. Он был неутомимым сторонником интересов горцев, и его имя уважали на всем севере и западе Шотландии. [2]
В 1827 году Маклауд стал студентом Университета Глазго ; в 1831 году он отправился в Эдинбург изучать богословие под руководством доктора Томаса Чалмерса . 18 марта 1838 года он стал приходским священником в Лаудуне , Эйршир . [3]
Карьера
В это время проблемы в шотландской церкви уже накапливались. Маклауд, хотя он не любил мирское покровительство и желал, чтобы Церковь была свободна выполнять свою надлежащую работу, твердо придерживался идеи национальной официальной церкви и поэтому остался в истеблишменте, когда произошел Распад 1843 года . Он был одним из тех, кто придерживался среднего курса в споре о невмешательстве, считая, что о пригодности тех, кто был представлен в приходы, следует судить по пресвитериям - принципу лорда Абердина Билла. После отделения в 1843 году ему было предложено много разных приходов, и, наконец, поселившись в Далкейте , он посвятил себя приходской работе и вопросам, касающимся Церкви в целом. Он во многом способствовал укреплению Церкви. В 1847 году он стал одним из основателей Евангелического союза , а с 1849 года был редактором « Христианского наставника» . В 1851 году он был призван в церкви Barony , Глазго , в каком городе были переданы остальные дни его. Там более либеральное богословие быстро распространилось среди людей, которые судили о нем больше по его плодам, чем по аргументам, и МакЛауд завоевал множество сторонников своими практическими планами социальной реформы народа. Он основал комнаты отдыха для воздержания , конгрегационную сберегательную кассу и проводил службы специально для бедных. [3] Несмотря на его относительно либеральную позицию по некоторым вопросам, он был одним из многих священнослужителей, проповедовавших против « Травиаты» Верди . В своей проповеди сразу после премьеры в Шотландии в 1857 году Маклауд утверждал, что «ни одна женщина не могла бы услышать это без румянца» [4].
В 1860 году Маклауд был назначен редактором нового ежемесячного журнала Good Words , иллюстрированного Артуром Хьюзом , Фрэнсисом Артуром Фрейзером (1846–1924), Джоном Лейтоном , Джеймсом Махони (1810–1879), Фрэнсисом С. Уокером , Таунли Грин и другими. Под его руководством журнал, носивший преимущественно религиозный характер, приобрел широкую популярность. Его собственные литературные произведения, почти все из которых первоначально появлялись на его страницах - проповеди, рассказы, путешествия, стихи - были лишь побочным продуктом напряженной жизни. Безусловно, его лучшей работой были спонтанные и восхитительные Воспоминания о горском приходе (1867 г.). В то время как « Добрые слова» сделали его имя известным и помогли делу, которое он так глубоко понимал, его отношения с королевой и королевской семьей еще больше укрепили его положение в стране. Никогда со времен директора Карстерс ни один шотландский священник не был в таких отношениях со своим монархом. [3]
Он является автором книги «На Восток, путешествия по Египту, Палестине и Сирии», записи путешествия 1864 года, опубликованной в 1866 году, с фотографиями Джеймса Грэма . Сокращенное переиздание его дочери Энн Кэмпбелл Маклауд было опубликовано в 1887 году под заголовком «Полчаса на Святой Земле, путешествия по Египту, Палестине, Сирии, с многочисленными иллюстрациями».
В 1865 году Маклауд рискнул столкнуться с идеями шотландского субботника. Пресвитерия Глазго выпустила пастырское письмо по поводу воскресных поездов и других нарушений христианской субботы . Маклауд протестовал против оснований, на которых основывалась его критика. На какое-то время, отчасти из-за ложного сообщения о его заявлении, он стал человеком во всей Шотландии, которому больше всего не доверяли. Но четыре года спустя Церковь оказала ему высшую награду в своих силах, избрав его модератором своего общего собрания . [3]
Поздняя жизнь
В 1867 году вместе с доктором Арчибальдом Ватсоном Маклауд был отправлен в Индию , чтобы узнать о состоянии миссий. Он отправился в путешествие, несмотря на слабое здоровье, и, похоже, так и не оправился от последствий. Он вернулся с решимостью посвятить остаток своих дней тому, чтобы пробудить Церковь к ее долгу в сфере иностранных миссий, но теперь его здоровье было подорвано, а его старая энергия ослабла. Он похоронен в Кэмпси . [3]
Его церковь в Глазго была названа в его честь - приходской церковью Маклауда ; а Миссионерский институт Маклауда был возведен церковью баронства в Глазго. Королева Виктория подарила церкви Крати два мемориальных окна в знак своего восхищения его работой. [3]
Художественное признание
Маклауд был написан Тавернором Ноттом около 1850 года. Портрет хранится в Национальной портретной галерее Шотландии, но редко выставляется. [5]
Семья
В августе 1851 года он женился на Кэтрин Энн, дочери Уильяма Макинтоша Геддесского и сестре Джона Макинтоша . [1]
Его дочь, Энн Кэмпбелл Маклауд (ум. 1921), вышла замуж в 1888 году за сэра Джеймса Уилсона и опубликовала две книги, основанные на ее письмах друзьям и семье, когда они жили в Индии.
Его внук Джордж МакЛауд должен был также стать модератором церкви Шотландии, основав сообщество Иона .
Заметки
- ^ а б Гамильтон 1893 .
- ^ "Воспоминания и портреты ста мужчин Глазго: 61. Норман Маклауд" . gdl.cdlr.strath.ac.uk .
- ^ Б с д е е Chisholm 1911 .
- ^ "Реакция Кирка на" Травиату " . Опера Шотландия . Проверено 5 августа 2012 года .
- ^ "Knott, Tavernor, 1816–1890 | Искусство Великобритании" . artuk.org .
Рекомендации
- Джон Веллвуд (1897), Норман Маклауд, Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферье , ( «Знаменитая шотландская серия» ).
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Чисхолм, Хью, изд. (1911). « Маклауд, Норман ». Британская энциклопедия . 17 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 262.
- Гамильтон, Томас (1893). . В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 35 . Лондон: Smith, Elder & Co.
- Аноним (1873 г.). Мультяшные портреты и биографические зарисовки людей дня . Иллюстрированный Фредериком Уодди . Лондон: братья Тинсли. С. 86–87 . Проверено 6 января 2011 года .
Внешние ссылки
- Работы Нормана Маклауда в Project Gutenberg
- Работает Норман Маклауд или о нем в Internet Archive