В Carthusians , также известный как орден картезианцев ( латынь : Ordo Cartusiensis ), является закрытым религиозным орденом в Римско - католической церкви . Орден был основан Бруно Кельнским в 1084 году и включает как монахов, так и монахинь . Орден имеет свое собственное правило, называемое Уставом , и их жизнь сочетает в себе отшельническое и общежитие монашества . Девиз картезианцев - Stat crux dum volvitur orbis , что на латыни означает « Крест устойчив, пока мир вращается». [2]
Ordo Cartusiensis | |
Формирование | 15 августа 1084 г . |
---|---|
Основатель | Бруно Кельнский |
Основана в | Франция |
Тип | Замкнутые созерцатели, полуэремитический католический религиозный орден |
Штаб-квартира | Гранд Шартрез (Дом матери) |
Членство | Около 380 [1] |
Постиминные буквы | Корзина. |
Веб-сайт | www www |
Название картезианское происходит от гор Шартрез во французских Предальпах : Сен-Бруно построил свой первый отшельник в долине этих гор. Эти имена были адаптированы к английскому чартерхаусу , что означает картезианский монастырь . [3] Сегодня существует 23 чартерных дома, 18 для монахов и 5 для монахинь. Алкогольный ликер Chartreuse производится монахами Grande Chartreuse с 1737 года, что дало название цвету , хотя на самом деле ликер производится не только как зеленый шартрез , но и как желтый шартрез .
В Италии картезианцы известны как Чертозини, а их монастырь - как Чертоза. [4]
История
В 1084 году епископ Гренобльский Хью предложил Бруно, бывшему канцлеру епархии Реймса, уединенное место в горах его епархии, в долине Шартрез. Там Бруно и шесть товарищей построили отшельник, состоящий из нескольких деревянных хижин, выходящих на галерею, которая давала им доступ к общим помещениям, церкви, трапезной и залу капитула, не страдая от суровых условий. [5]
Шесть лет спустя бывший ученик Бруно, Папа Урбан II , попросил его услуг. Однако Бруно прожил в Риме всего несколько коротких месяцев, прежде чем уехать, чтобы основать новое жилище в лесах Калабрии, на юге Италии, с несколькими новыми товарищами. Он умер там 6 октября 1101 г. [5]
В 1132 году лавина разрушила первый скит, убив 7 монахов под снегом. Пятый настоятель Шартреза , Гиж , перестроил обитель. [5]
Картезианцы в Британии
До Реформации на Британских островах было десять картезианских монастырей, один в Шотландии и девять в Англии. Первый был основан Генрихом II Английским в 1181 году в монастыре Уитхэм , Сомерсет, в качестве наказания за убийство святого Томаса Бекета . Святой Хью Линкольнский был его первым настоятелем. [6] Третьим Чартерным домом , построенным в Великобритании, был монастырь Боваль , остатки которого до сих пор можно увидеть в Бовале , Гризли , Ноттингемшир .
Картезианцы, как и все католические религиозные ордена, подвергались различным гонениям и запретам во время Реформации . Отмена их монастырей, которые были источниками благотворительности в Англии, особенно уменьшила их число. [7] За этим последовала Французская революция, которая имела аналогичный эффект во Франции. [8]
Несколько фрагментов сохранились от Чартерхауса в Ковентри , в основном датируемого 15 веком и состоящего из здания из песчаника, которое, вероятно, было домом настоятеля. Район, расположенный примерно в миле от центра города, является заповедником, но здания используются как часть местного колледжа. Внутри здания находится средневековая настенная живопись, а также множество резных фигурок и деревянных балок. Рядом протекает река Шербурн, которая протекает под центром города.
Лучше всего сохранившиеся остатки средневекового Чартерхауса в Великобритании находятся в Монастыре Грейс недалеко от Осмотерли, Северный Йоркшир . Одна из келий была реконструирована, чтобы показать, насколько планировка отличается от монастырей большинства других христианских орденов, которые обычно спроектированы с учетом общинного образа жизни.
Лондон Чартерхаус дал свое название на Чартерхаус площадь и несколько улиц в Лондоне , а также в Чартерхаус , который использовал часть своего сайта , прежде чем перейти к Godalming , графство Суррей . Ничего не осталось в Халле или Шине, хотя Халл Чартерхаус - это богадельня, которая разделяла территорию монастыря. У Аксхольма, Хинтона и Уитема есть небольшие останки.
Перт Чартерхаус , единственный картезианский монастырь, основанный в Шотландии в средние века , располагался в Перте . Он стоял к западу от средневекового города и был основан Яковом I (1406–1437) в начале 15 века. Джеймс I и Джоан Бофорт, королева Шотландии (умерла в 1445 году) были похоронены в монастырской церкви, как и королева Маргарет Тюдор (умерла в 1541 году), вдова Якова IV Шотландии . Приорат, который, как говорят, был зданием «удивительной стоимости и величия», был разграблен во время шотландской Реформации в 1559 году и быстро пришел в упадок. На земле не сохранилось никаких останков, хотя памятник в викторианском стиле отмечает это место. Пертские названия Charterhouse Lane и Pomarium Flats (построенные на месте сада монастыря) напоминают о его существовании.
Существует действующий картезианский дом в Англии, Чартерхаус Святого Хью, Паркминстер , Западный Суссекс. Здесь есть кельи вокруг квадратного монастыря со стороной примерно 400 м (четверть мили), что делает его самым большим монастырем в Европе. Он был построен в 19 веке для размещения двух общин, изгнанных с континента. [9]
Чартерхаус
Монастырь, как правило, представляет собой небольшую общину отшельников по образцу Палестинских Лавр 4 века. Картезианский монастырь состоит из нескольких отдельных келий, построенных вокруг монастыря. Индивидуальные камеры организованы так, что дверь каждой камеры выходит в большой коридор.
В центре картезианской жизни - созерцание. С этой целью делается упор на уединение и тишину. [10] У картезианцев нет настоятелей - вместо этого каждый чартерный дом возглавляется приором и населен двумя типами монахов: монахами хора , называемыми отшельниками , и братьями-мирянами. Это отражает разделение труда в обеспечении материальных нужд монастыря и монахов. По большей части, количество братьев в Ордене веками оставалось таким же, как и сейчас: семь или восемь братьев на каждые десять отцов. [11] Смирение - характеристика картезианской духовности. Картезианская идентичность - это общее уединение. [12]
Музыкальная практика
Как и во многих восточных православных церквях, картезианцы запрещают использование всех музыкальных инструментов. [13]
Хоримоны
Каждый отшельник, монах, который является или будет священником, имеет свое собственное жилое пространство, называемое келью, обычно состоящее из небольшого жилища. Традиционно есть однокомнатный нижний этаж для хранения дров для печи и мастерской, так как все монахи занимаются ручным трудом. Второй этаж состоит из небольшого входа с изображением Девы Марии как места для молитвы и большей комнаты с кроватью, столом для приема пищи, письменным столом для учебы, стойкой для хора и коленом для молитв. У каждой камеры есть огороженный высокими стенами сад, где монах может медитировать, а также выращивать цветы для себя и / или овощи для общего блага общества, как форму физических упражнений. [12]
Рядом с дверью находится небольшой вращающийся отсек, называемый «поворотом», так что еда и другие предметы могут входить и выходить из камеры без необходимости встречи отшельника с предъявителем. Таким образом обеспечивается большая часть еды, которую затем отшельник ест в уединении своей камеры. Большую часть года предусмотрено двухразовое питание: обед и ужин. Во время сезонов или дней голодания предоставляется только один прием пищи. Отшельник сообщает о своих потребностях брату-мирянину с помощью записки, запрашивая такие предметы, как свежий буханка хлеба, который будет храниться в камере на несколько приемов пищи. Картезианцы соблюдают вечное воздержание от мяса. [10]
Отшельник проводит большую часть своего дня в келье: он медитирует, совершает малые часы Часовой литургии самостоятельно, ест, учится и пишет, а также работает в своем саду или занимается ручным трудом. Если это не требуется по другим обязанностям, картезианский отшельник ежедневно покидает свою келью только для трех молебнов в часовне монастыря, включая общинную мессу, а иногда и для совещаний со своим настоятелем. Кроме того, раз в неделю члены общины совершают длительную прогулку по сельской местности, во время которой они могут поговорить. По воскресеньям и в праздничные дни в тишине проводится общественная трапеза. [6] Дважды в год проводится однодневный общественный отдых, и монах может ежегодно посещать ближайшие родственники. [14]
Миряне братья
В чартерном доме всегда были братья-миряне. Когда святой Бруно удалился в Шартрез, двое его товарищей были светскими людьми: Эндрю и Герен. Они также живут уединенной молитвой и присоединяются к общей молитве и мессе в часовне. Однако братья-миряне являются монахами с несколько иным типом обетов и проводят меньше времени в созерцательной молитве и больше времени в физическом труде. Братья-миряне оказывают материальную помощь монахам хора: готовят еду, стирают, ремонтируют, снабжают монахов хора книгами из библиотеки и распоряжаются припасами. Жизнь братьев дополняет жизнь монахов хора и делает возможной уединенную жизнь отцов. [12]
В течение семилетнего периода формирования братьев каждый день какое-то время уделяется изучению Библии, богословию, литургии и духовности. Они могут продолжать учебу на протяжении всей жизни. Все монахи живут в тишине.
Картезианцы не занимаются пастырской или миссионерской деятельностью. В отличие от большинства монастырей, в них нет ретритов, и те, кто посещает их на длительный период, - это люди, которые собираются войти в монастырь. [10] Насколько это возможно, монахи не контактируют с внешним миром.
Картезианские монахини живут так же, как и монахи, но с некоторыми отличиями. Монахини хора, как правило, ведут несколько менее отшельнический образ жизни, сохраняя при этом твердую приверженность уединению и тишине.
Современные картезианцы
Сегодня монастырь Гранд-Шартрез по-прежнему является Домом Ордена. Рядом с Гранд-Шартрез находится музей истории картезианского ордена; Монахи этого монастыря также занимаются производством ликера Шартрез . Посещение самого Гранд-Шартрез невозможно, но документальный фильм 2005 года « В великой тишине» дал беспрецедентные взгляды на жизнь в отшельничестве.
Сегодня картезианцы живут так же, как и раньше, без какого-либо нарушения своих правил. Как правило, желающие принять участие должны быть в возрасте от двадцати одного до сорока пяти лет. В настоящее время медицинские осмотры считаются необходимыми перед новичками и профессионалами. [11] Картезианского новичка знакомят с методом молитвы Lectio divina .
В 21 веке Картезианский дом Селиньяк был преобразован в дом, в который миряне могли приходить и испытывать картезианские уединения, проживая картезианскую жизнь в течение более коротких периодов времени (восьмидневный ретрит был установлен как абсолютный минимум, чтобы хотя бы войти в него). немного в безмолвный ритм фрахтовки). [ необходима цитата ]
Литургия
До Трентского Собора в 16 веке католическая церковь в Западной Европе имела широкий спектр ритуалов для проведения мессы. Хотя основные элементы были одинаковыми, в разных регионах и в разных регионах были разные молитвы и обычаи. религиозные ордена .
Когда Папа Пий V сделал римский миссал обязательным для всех католиков Латинской церкви, он разрешил продолжение других форм богослужения, которые имели древность не менее двух веков. Обряд, используемый картезианцами, был одним из них и до сих пор используется в версии, пересмотренной в 1981 году. Помимо новых элементов в этой редакции, это, по сути, обряд Гренобля XII века с некоторыми примесью из других источников. . [8] Согласно действующему католическому законодательству, священники могут совершать традиционные обряды своего ордена без дополнительного разрешения.
Уникальной особенностью литургической практики картезианцев является то, что епископ даровал картезианским монахиням в церемонии их профессии похититель и манипулу . Монахиня также облечена короной и кольцом. Эти украшения монахиня снова носит только в день монашеского юбилея и на носилках после смерти. На утрени , если нет священника или дьякона, монахиня берет украденное и читает Евангелие; и хотя во время Тридентской Мессы пение Послания было зарезервировано за рукоположенным иподиаконом, посвященная монахиня пела Послание на монастырской Мессе, хотя и без манипулы. На протяжении веков картезианские монахини сохраняли этот обряд, проводившийся епархиальным епископом через четыре года после того, как монахиня приняла свой обет. [8]
Формирование
Формирование картезианца начинается с 6–12 месяцев постулатуры, когда послушник живет жизнью монаха, но без каких-либо обетов. Затем следует 2 года послушничества, когда новичок надевает черный плащ поверх белого картезианского костюма. Впоследствии послушник дает простые клятвы и становится младшим на 3 года, в течение которых он носит полную картузианскую одежду. Простые клятвы могут быть продлены еще на 2 года. Наконец, картезианец выполняет торжественную профессию и становится картезианцем, исповедующим торжественное исповедание. [11]
Расположение монастырей
По состоянию на март 2020 г.[Обновить], есть 23 сохранившихся чартерных дома, 18 для монахов и 5 для монахинь, [15] [16] на трех континентах: Аргентина (1), Бразилия (1), Франция (6), Германия (1), Италия (3), Корея (2), Португалия (1), Словения (1), Испания (4), Швейцария (1), Великобритания (1) и США (1). Два в Корее, один из монахов и один из монахинь, построены недавно.
Известные картезианцы
- Бруно Кельнский (ок. 1030–1101)
- Гиго I (1083–1136)
- Guigo II
- Хью из Балмы
- Хью Линкольна (1135 / 40-1200)
- Доминик Прусский (1382–1461)
- Денис Картезианец (1402–1471)
- Петр Бломевенна (1466–1536)
Смотрите также
- В великую тишину
- Список картезианских монастырей
- Картезианские мученики
- Institution des Chartreux
- Монашеская семья Вифлеема, Успения Богородицы и Святого Бруно
- Spatiamentum
- Картезианский обряд
- Нарушенная тишина , художественный фильм 1996 года о потенциальных проблемах современного картезианского восклицания
Рекомендации
- ↑ Рено, Марион (17 декабря 2020 г.). «Замороженный во времени эликсир французских Альп» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Рено, Марион (17 декабря 2020 г.). «Замороженный во времени эликсир французских Альп» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ На других языках: голландский : Kartuize ; Французский : Шартрез ; Немецкий : Kartause ; Итальянский : Certosa ; Польский : Kartuzja ; Испанский : Cartuja
- ^ Берт, Генри. "Чартерхаус". Католическая энциклопедия. Vol. 3. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908. По состоянию на 6 марта 2021 г. http://www.newadvent.org/cathen/03634a.htm.
- ^ а б в Шартре, L'Ordre des. «Добро пожаловать» . Проверено 13 июня +2016 .
- ^ а б «Картезианский орден» . Чартерный дом Святого Хью . Проверено 13 июня +2016 .
- ^ 'Дом картезианских монахов: Монастырь Шина' История графства Суррей: Том 2, изд. HE Malden (Лондон, 1967), стр. 89–94, по состоянию на 15 апреля 2015 г.
- ^ а б в Дуглас Раймунд (1913). «Картезианский орден» . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 1 января 2015 года .
- ↑ Монастырь, BBC, трансляция в мае 2005 г., примерно через 20 минут после начала третьего эпизода.
- ^ а б в «Дом Преображения Господня» . Проверено 13 июня +2016 .
- ^ а б в Vocatiochartreux (4 августа 2011 г.). «Радость быть картезианцем» . Проверено 13 июня +2016 .
- ^ a b c Макнари-Зак, Бернадетт. В поисках одиночества , Wipf и Stock Publishers, 2014 г.ISBN 9781606089699
- ^ «Картазианцы в Oxford Music Online» (PDF) . cartusiana.org . Открытая публикация. 12 марта 2015 . Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ «Картезианский путь» . www.chartreux.org . Проверено 18 февраля 2021 года .
- ^ Chartreux.org (официальный сайт Картезианского Ордена): Список действующих Картезианских домов . Дата обращения 2 марта 2020.
- ^ включая Селиньяк Чартерхаус, который был мирским домом с 2001, но не включая Отшельников Святого Бруно в Паризо
дальнейшее чтение
- Локхарт, Робин Брюс. На полпути в рай . Лондон: цистерцианские публикации, 1999 (в мягкой обложке, ISBN 0-87907-786-7 )
- Рана любви , картазианский сборник настоятелей и начинающих мастеров на различные темы, связанные с монашеским идеалом, живущим в чартерных домах в наши дни. Издательство Gracewing Publishing, 2006, 256 с. (мягкая обложка, ISBN 0-85244-670-5 )
- Андре Равье, Святой Бруно Картезианец , перевод Бруно Беккера, OSB, Ignatius Press, Сан-Франциско, 1995. ISBN 978-0898705621 . Избранные главы онлайн.
- Кляйн Магуайр, Нэнси. Бесконечность маленьких часов: пять молодых людей и их испытание веры в самом суровом монашеском ордене западного мира . Нью-Йорк: PublicAffairs, 2006. (Твердый переплет, ISBN 1-58648-327-7 ). Издание в мягкой обложке ( ISBN 978-1-58648-432-3 ), позже появившийся с разделом «Интервью руководства читающей группы с Нэнси Кляйн Магуайр» на страницах 259–264, которого нет в оригинальном издании в твердом переплете.
- Харрис, Джудит, «Нацистская резня картезианских монахов вспоминается в новой книге» , « Католический вестник» , 5 сентября 2014 г.
Внешние ссылки
- Официальный сайт Картезианского Ордена
- Международное братство св. Бруно
- Тихо
- Статья из Католической энциклопедии
- Картузиана - История картезианцев в Нидерландах
- Официальный сайт фонда Картезианцы Рурмонда
- Произведения бывшего картезианского монаха
- «Картезианцы» (1891) : известная поэма Эрнеста Доусона, прославляющая картезианский орден