Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Odaenathus
Dynt2.png
Король Пальмиры
Король королей Востока
( западно-арамейский : Mlk Mlk dy Mdnh )
Голова правителя. Голова мужчины в диадеме
Глиняная тессера с возможным изображением Одената в диадеме
Король королей Востока
Царствовать263–267
ПредшественникНазвание создано
ПреемникVaballathus
Король Пальмиры
Царствовать260–267
ПредшественникСебя в роли Раса Пальмиры
ПреемникVaballathus
Рас (владыка) Пальмиры
Царствовать240–260
ПредшественникОфис открыт
ПреемникСам как король Пальмиры
Родившийсяc.  220
Пальмира , Римская Сирия
Умер267 (46–47 лет)
Гераклея Понтика или Эмеса (современный Хомс )
СупругЗенобия
ПроблемаХайран I (Геродиан)
Вабаллат
Хайран II
Полное имя
Септимий Одайнат
жилой домДом Одената
ОтецХайран

Септимий Оденат ( Palmyrene : Dynt.png[ «Dynt (Odainat)]; Arabic : أذينة [ Uḏaina ]; . С 220 - 267) был основателем король ( МЛК ) из Palmyrene Королевства правивший с Пальмире , Сирия. Он поднял статус своего королевства из регионального центра, подчиненного Риму, в грозное государство на Ближнем Востоке . Оденат родился в аристократической семье Пальмирена, получившей римское гражданство в 190-х годах при династии Северан.. Он был сыном Хайрана, потомком Насора. Обстоятельства его восхождения неоднозначны; он стал лордом ( ras ) города, положение, созданное для него еще в 240-х годах, а к 258 году он получил титул консула , что указывало на высокий статус в Римской империи .

Поражение и пленение императора Валериана от рук сасанидского императора Шапура I в 260 оставило восточные римские провинции в значительной степени во власти персов . Оденат остался на стороне Рима; приняв титул царя, он возглавил пальмиренскую армию , напал на персов прежде, чем они смогли перейти Евфрат на восточный берег, и нанес им значительное поражение. Он встал на сторону императора Галлиена , сына и преемника Валериана, который столкнулся с попыткой узурпации Фульвия Макриана . Мятежник объявил своих сыновей императорами, оставив одного в Сирии.а другого забрал с собой в Европу. Оденат напал на оставшегося узурпатора и подавил восстание. Он был награжден многими исключительными титулами от императора, который официально закрепил его самоутвержденное положение на Востоке. На самом деле Император, возможно, мало что сделал, но принял заявленную номинальную лояльность Одената.

В серии быстрых и успешных кампаний, начавшихся в 262 году, Оденат пересек Евфрат и отвоевал Карры и Нисибис . Затем он предпринял наступление в глубь Персии и подошел к стенам ее столицы, Ктесифона . Город выдержал непродолжительную осаду, но Оденат отвоевал все римские земли, оккупированные персами с начала их вторжений в 252 году . Оденат отпраздновал свои победы и объявил себя « Царем царей », короновав своего сына Иродиана своим соправителем. К 263 году Оденат эффективно контролировал Левант , Римскую Месопотамию и Анатолию.восточный регион.

Оденат соблюдал все необходимые формальности по отношению к императору, но на практике правил как независимый монарх. В 266 году он начал второе вторжение в Персию, но ему пришлось отказаться от кампании и отправиться на север, в Вифинию, чтобы отразить атаки германских налетчиков, осаждающих город Гераклея Понтика . Он был убит в 267 году во время или сразу после анатолийской кампании вместе с Геродианом. Личности преступника или подстрекателя неизвестны, и в древних источниках существует множество историй, обвинений и домыслов. Ему наследовал его сын Вабаллат под регентством его вдовы Зенобии , которая использовала власть, установленную Оденатом, для создания Империи Пальмирена в 270 году.

Имя, семья и внешний вид [ править ]

Дополнительная информация: Портреты Одената.

«Odaenathus» - латинская транслитерация имени царя; [примечание 1] [1] он родился Септимий Одайнат в ок.  220 . [примечание 2] [3] Его имя транслитерировано Пальмирена как Sptmyws 'Dynt . [4] [5] " Sptmyws " (Септимий), что означает "рожденный в сентябре", [6] был родом Одената (римская фамилия), принятым как выражение верности римской династии Северан и императору Септимию Северу. который предоставил семье римское гражданствов конце второго века. [7] [8] 'Dynt (Odainat) - уменьшительное пальмиренское слово от слова "ухо", связанное с Uḏaina на арабском языке и ' Ôden на арамейском . [9] [5] Родословная Одаената известна по каменному блоку в Пальмире с надгробной надписью, в которой упоминается строительство гробницы и записана генеалогия строителя: Одаенат, сын Хайрана, сын Вахб Аллата, сын Насора . [10] [11] В раввинистических источниках Оденатус назван «Папа бен Насор» (Папа, сын Насора); [примечание 3] [14] значение имени «Папа» и как Оденат получил его, неясно.[примечание 4] [14]

Рельеф из храма Гадде в Дура-Европосе с изображением бога « Гада » из Дуры (в центре), царя Селевка I Никатора (справа) и Хайрана, сына Малико, сына Насора, возможного родственника Одената (слева). [15]

Судя по всему, король имеет смешанное арабское и арамейское происхождение: [16] его имя, имя его отца, Хайрана, и его деда, Вахб-Аллата, арабские ; [17] [18] в то время как Насор, его прадед, имеет арамейское имя. [19] Насор, возможно, был не прадедом Одената, а более дальним предком; [20] археолог Фрэнк Эдвард Браун считал Насора пра-пра-пра-пра-прадедом Одената. [21] Это побудило некоторых ученых, таких как Лисбет Сосс Фрид и Хавьер Тейксидор, считать происхождение семьи арамейским. [22][19] На практике население Пальмиры было результатом слияния арабских и арамейских племен в единство с соответствующим сознанием; они думали и действовали как Пальмирены. [18] [23]

Историк пятого века Зосим утверждал, что Оденат произошел от «прославленных предков» [примечание 5] [19], но положение семьи в Пальмире является предметом споров; вероятно, он принадлежал к богатому торговому классу. [28] В качестве альтернативы, семья могла принадлежать к руководству племени, которое сколотило состояние как землевладельцы и покровители караванов Пальмирены. [примечание 6] [16] Историки Франц Альтхайм и Рут Штиль предположили, что Оденат был частью новой элиты бедуинов, изгнанной из их родных мест к востоку от Евфрата агрессивной династией Сасанидов после 220 г. [30][31] Тем не менее, несомненно, что Оденат происходил из семьи, которая принадлежала к высшему классу города в течение нескольких поколений; [32] в Дура-Европос барельеф, датированный 159/158 г. (470 г. в эру Селевкидов , ЮВ), был заказан Хайраном, сыном Малико, сыном Насора. [примечание 7] [15] Этот Хайран мог быть главой торговой колонии Пальмирена в Дура-Европос и, вероятно, принадлежал к той же семье, что и Оденатус. [34] [35] Согласно Брауну, это правдоподобно, основываясь на появлении имени Насор как в Дура-Европосе, так и в Пальмире (где это было редкое имя), что Оденатус и Хайран, сын Малико, принадлежали к одной семье . [21]

Предполагаемый портрет Одената из музея глиптотек в Нью-Карлсберге

Никаких определенных изображений Одената не обнаружено, следовательно, нет никакой информации о его внешности; на всех скульптурах, идентифицированных как Оденат, отсутствуют какие-либо надписи, подтверждающие, кого они представляют. [36] Две скульптурные головы из Пальмиры, одна из которых хранится в музее глиптотек в Нью-Карлсберге, а другая - в Археологическом музее в Стамбуле , были идентифицированы археологом Харальдом Ингольт  [ де ] как олицетворения Одената на основании их монументальности и царственного стиля. [37] Академический консенсус не поддерживает точку зрения Ингхолта, [38] [39] и головы, которые он приписал королю, могут быть датированы концом второго века.[40] Более вероятно, что две мраморные головы, одна из которых изображает человека с королевской тиарой , короной Пальмиры, а другая - с изображением человека в королевской эллинистической диадеме , являются изображениями короля. [41] Кроме того, тессера из пальмирской глины, изображающая бородатого человека в диадеме, могла быть портретом короля. [42]

Оденат I [ править ]

Традиционные ученые, основанные на надгробной надписи из гробницы Одената, полагали, что строитель был предком царя, и ему было присвоено звание «Одаенат I». [примечание 8] [45] Имя отца царя Одената - Хайран, как засвидетельствовано во многих надписях. [46] В надписи, датированной 251 годом , написано имя рас («господин») Пальмиры, Хайран, сын Одената, [47], и он считался сыном Одената I. [45] До 1980-х годов самая ранняя известная надпись, подтверждающая царя Одената, была датирована 257 годом, что привело традиционные ученые к мнению, что Хайран, расПальмиры, был отцом царя, и этот Оденат I был его дедом. [примечание 9] [45] [49] Однако в надписи, опубликованной в 1985 году археологом Майклом Гавликовски и датированной 252 годом, король Оденат упоминается как рас и записана та же генеалогия, найденная в надгробной надписи, подтверждающая имя короля Одената. дедушка как Вахб Аллат; [45] таким образом, он не может быть сыном Хайрана, сына Одената (I). [20] [50] Таким образом, очевидно, что царь Оденатус был строителем гробницы, что исключает существование «Оденатуса I». [Примечание 10] [44] [45] В РАНХайран упоминается в 251 надписи совпадает со старшим сыном Оденат и соправителем, принц Герод . [45] [52]

Rise [ править ]

Пальмира была автономным городом в составе Римской империи , подчинялась Риму и входила в провинцию Сирии Финики . [53] Оденат происходил из аристократической семьи, хотя и не из королевской, так как городом управлял совет и не было традиции наследственной монархии. [54] [55] [56] Для большинства из своего существования Palmyrene армия был децентрализован под командованием нескольких генералов, [57] , но подъем Сасанидской империи в 224, и его вторжение, которые повлияли Palmyrene торговли, [ 58]в сочетании со слабостью Римской империи, вероятно, побудили совет Пальмирены избрать лорда города, чтобы он возглавил усиленную армию: [28] [57] [59]

Рас Пальмирский [ править ]

Римский император Гордиан III умер в 244 году во время кампании против Персии, и это могло быть событием, которое привело к избранию лорда Пальмиры для ее защиты:  Оденатуса [60] , возвышение которого, согласно историку Удо Хартманну , можно объяснить тем, что Оденат, вероятно, был успешным командиром армии или каравана и происходил из одной из самых влиятельных семей в городе. [61] Титул Одената как лорда был ras в Пальмире и exarchos по-гречески, как показывают двуязычные надписи из Пальмиры. [Примечание 11] [64] В РАНтитул позволял носителю эффективно бороться с угрозой Сасанидов, поскольку он, вероятно, наделял его высшей гражданской и военной властью; [примечание 12] [57] недатированная надпись относится к Оденатху как к расу и свидетельствует о подарке ему трона гражданином Пальмирены по имени «Огейлу, сын Маккая Хаддудан Хадда», что подтверждает высший характер титула Оденатуса. [60] Офис был создан для Одената, [57] и не был обычным титулом в Римской Империи и не являлся частью правительственных традиций Пальмирены. [60] [67]

Храм Бэла , принадлежащий колонии Пальмирена в Дура-Европос; разрушен сасанидами в 256 г. [примечание 13] [68]

Хайран I, по-видимому, был возведен в сословие своим отцом, о чем свидетельствует надпись из 251 года. [63] Еще в 240-х годах Оденатус поддержал пальмиренскую армию, набирая пустынных кочевников и увеличивая количество пальмирской тяжелой конницы ( клибанариев ). [57] [69] В 252 году персидский император Шапур I начал полномасштабное вторжение в римские провинции на востоке. [70] [71] Во время второй кампании вторжения Шапур I завоевал Антиохию на Оронте , традиционной столице Сирии, [72] и направился на юг, где его продвижение было остановлено в 253 году дворянином из Эмесы., Ураниус Антонин . [73] События 253 года упоминаются в трудах историка шестого века Джона Малаласа, который также упомянул лидера по имени «Энат», который нанес поражение отступающему Шапуру I у Евфрата. [73] «Энатус», вероятно, идентичен Оденату [74], и хотя в рассказе Малалы указывается, что Оденатус победил персов в 253 году, [75] нет доказательств того, что лидер Пальмирены вступил в бой с Шапуром I до 260 г. путать будущие действия Одената в 260 г. с событиями 253 г. [76]

Шапур I разрушил торговые колонии Пальмирены вдоль Евфрата, включая колонии в Анахе в 253 году и в Дура-Европосе в 256 году . [77] Историк шестого века Петр Патриций писал, что Оденат подошел к Шапуру I, чтобы договориться об интересах Пальмирены, но получил отпор, а дары, посланные персам, были брошены в реку. [73] [74] [78] Дата попытки переговоров обсуждается: некоторые ученые, в том числе Джон Ф. Дринкуотер , назвали событие 253 годом; в то время как другие, такие как Аларик Уотсон , установили его в 256, после разрушения Дура-Европос. [62] [74]

Губернатор Сирии Феника [ править ]

Несколько надписей, датируемых концом 257 или началом 258 года, показывают, что Оденат носит греческое название ὁ λαμπρότατος ὑπατικός ( ho lamprótatos hupatikós ; латинское: Clarissimus consularis ). [48] [75] [79] Этот титул обычно даровали римским сенаторам , занимавшим консульство . [79] Название также упоминается в недатированной надписи на могиле Одената, а Хайран I упоминается с тем же названием в надписи 251. [80] Мнения ученых разнятся относительно точной даты возведения Одената на этот пост. [60] Гавликовски и лингвист Жан Старкиутверждал , что сенаторский ранг предшествует РАСя возвышения. [80] Хартманн пришел к выводу, что Оденатус сначала стал расом в 240-х годах, а затем сенатором в 250-м. [80] Другая возможность состоит в том, что сенаторский ранг и господство имели место одновременно; Оденат был выбран в качестве раса после смерти Гордиана, а затем, после того, как император Филипп Араб заключил мирный договор с персами, император ратифицировал власть Одената и принял его в сенат, чтобы гарантировать дальнейшее подчинение Пальмиры. [60]

Consularis clarissimus название может быть просто почтительное или признак того, что Оденат был назначен легат из Phoenice. [65] [81] Однако титул ( ὁ λαμπρότατος ὑπατικός ) иногда использовался в Сирии для обозначения губернатора провинции, и археолог Уильям Уоддингтон предположил, что Оденат действительно был губернатором Финики. [примечание 14] [48] [19] Пять надписей, в которых упоминается Одаенат как консул, датируются 569 г. н.э. (258 г.), во время которого не упоминается ни один губернатор Финики, что может указывать на то, что это был год правления Одената. [82] В столице Финики Тирена мраморном основании были найдены строки «Септимию Одаенату, самому прославленному. Септимийская колония Тир»; [82] [83] надпись не датирована, и если она была сделана после 257 года, это указывает на то, что Оденат был назначен губернатором провинции. [82] Эти предположения невозможно доказать, но как губернатор Оденатус был бы высшим авторитетом в провинции, выше командиров легионов и провинциальных чиновников; это сделало бы его командующим римскими войсками в провинции. [82] Как бы то ни было, начиная с 258 года Оденат укрепил свои позиции и расширил свое политическое влияние в регионе. [65]К 260 году Оденат обладал званием, авторитетом и властью, чтобы усмирить римский Восток после битвы при Эдессе . [82]

Reign [ править ]

Барельеф, изображающий победу Шапура I над Валерианом

Столкнувшись с третьей кампанией Шапура I [84], римский император Валериан выступил против персидского монарха, но потерпел поражение около Эдессы в конце весны 260 г. и попал в плен. [85] Персидский император опустошил Каппадокию и Киликию и заявил, что захватил Антиохию на Оронте. [примечание 15] [86] Воспользовавшись ситуацией, Фульвий Макриан , командующий имперской сокровищницей, объявил своих сыновей Квайетуса и Макриана Малого совместными императорами в августе 260 года, в противовес сыну Валериана Галлиену . [примечание 16] [87]Фульвий Макриан взял Антиохию на Оронте своим центром и организовал сопротивление Шапуру I; он отправил Balista , его преторианский префект, в Анатолии . [87] Шапур I потерпел поражение в районе Севастии в Помпейополе , что побудило персов эвакуировать Киликию, а Балиста вернулся в Антиохию на Оронте. [49] [87] [88] Победа Балисты была лишь частичной: Шапур I отступил к востоку от Киликии, которую персидские отряды продолжали занимать. [89] Персидские силы воспользовались возвращением Балисты в Сирию и направились дальше на запад, в Анатолию. [87] Согласно истории АвгустаОденат был провозглашен королем Пальмиры, как только в город дошли известия о поражении римлян в Эдессе. [90] Неизвестно, контактировал ли Оденат с Фульвием Макрианом, и нет никаких доказательств того, что он выполнял его приказы. [91]

Персидская война 260 года и умиротворение Сирии [ править ]

Оденат собрал пальмиренскую армию и сирийских крестьян, а затем двинулся на север, чтобы встретить персидского императора, который возвращался в Персию. [примечание 17] [77] [91] Монарх Пальмирены напал на отступающую персидскую армию между Самосатой и Зевгмой , к западу от Евфрата, в конце лета 260. [примечание 18] [91] [96] Он победил персов, изгнав их. Шапур I из провинции Сирия. [91] В начале 261 года Фульвий Макриан отправился в Европу в сопровождении Макриана Младшего, оставив Квиетуса и Балиста в Эмесе. [91]Местонахождение Одената во время этого эпизода неясно; он мог бы распределить армию по гарнизонам вдоль границы или мог бы вернуть ее в свою столицу. [78] Монарх Пальмирены, похоже, дождался прояснения ситуации, заявив о лояльности ни Фульвию Макриану, ни Галлиену. [78] Весной 261 года Фульвий Макриан прибыл на Балканы, но был побежден и убит вместе с Макрианом Малым; Оденат, когда стало ясно, что Галлиен в конечном итоге победит, встал на сторону Императора и двинулся на Эмесу, где остановились Квайетус и Балиста. Эмезаны убили Квайетуса, когда Оденат приближался к городу, [78] в то время как Балиста был схвачен и казнен королем осенью 261 года [83].[97]

Правитель Востока [ править ]

Уничтожение узурпаторов сделало Оденат самым могущественным лидером римского Востока. [78] Император даровал ему множество титулов, но эти почести обсуждаются среди ученых: [98]

  • Дукс Романорум (командующий римлянами), вероятно, был отдан Оденату, чтобы признать его положение главнокомандующего войсками на востоке против персов; он был унаследован сыном и преемником Одената Вабаллатом . [99]
Рисунок посмертного посвящения Оденату, подтверждающий его как Исправителя (верхняя часть). Буквы пальмирены, переведенные на латынь (нижняя часть)
  • Corrector totius orientis (праведник всего Востока): современные ученые считают, что он носил этот титул. [100] корректора имел общее командование римских войск и власти над губернаторами провинций в своем обозначенном регионе. [101] [102] Нет никаких известных свидетельств этого титула при жизни Одената. [100] Свидетельства о короле, носящем титул, состоят из двух надписей на Пальмирене: одно посмертное посвящение, описывающее его как MTQNNʿ Востока (происходит от арамейского корня TQN , что означает «установить порядок»); и другой, описывающий своего наследника Вабаллата с тем же титулом, хотя и с использованием слова PNRTTʿвместо MTQNNʿ . [101] [103]
Однако авторитет этой позиции широко обсуждается. [101] Проблема возникает из-за слова MTQNNʿ ; его точное значение неясно. [103] Слово переводится на латинский как « корректор» , но «реститор» - еще один возможный перевод; последний титул был почетным, чтобы восхвалять носителя за изгнание врагов с римских территорий. [103] Однако надпись Vaballathus более ясна , поскольку слово PNRTTʿ не является пальмиренским словом, а является прямым пальмиренским переводом греческого термина Epanorthotes , который обычно является эквивалентом корректора . [103]
По словам историка Дэвида Поттера , Вабаллат унаследовал точные титулы своего отца. [101] Хартманн указывает на то, что были случаи, когда греческое слово переводилось непосредственно на Пальмирен, и его эквивалент также использовался для обозначения того же самого. [103] Посвящение Оденатусу будет использованием пальмирского эквивалента, в то время как надпись Вабаллата будет прямым переводом. [101] Нельзя с уверенностью утверждать, что Оденатус был корректором . [103]
  • Imperator totius orientis (главнокомандующий всего Востока): только в Истории Августа утверждается, что Одаенат был удостоен этого титула; тот же источник также утверждает, что он стал Августом , или соправителем, после поражения от персов. [98] Оба утверждения отклонены учеными. [98] Похоже, что Оденат был провозглашен императором своими войсками, что обычно было приветствием римского императора; это восклицание могло бы объяснить ошибочные сообщения Истории Августа . [104]

Независимо от своих титулов, Оденат контролировал Римский Восток с одобрения Галлиена, который мало что мог сделать, кроме как формализовать самодостигнутый статус Одената и согласиться на его формальную лояльность. [примечание 19] [106] [107] Власть Одената простиралась от Понтийского побережья на севере до Палестины на юге. [108] Эта область включала римские провинции Сирия, Финики, Палестину , Аравию , восточные регионы Анатолии и, после кампании 262 г., Осроен и Месопотамию . [108] [109] [110]

Первая персидская кампания 262 [ править ]

Возможно, движимый желанием отомстить за разрушение торговых центров Пальмирены и удержать Шапура I от будущих атак, Оденат начал наступление на персов. [111] Подавление восстания Фульвия Макриана, вероятно, побудило Галлиена доверить пальмиренскому монарху войну в Персии, и римские солдаты были в рядах армии Одената для этой кампании. [90] Весной 262 г. король двинулся на север в оккупированную римскую провинцию Месопотамию, изгнав персидские гарнизоны и отвоевав Эдессу и Карры . [112] [113] Первая атака была направлена ​​на Нисибис, который Одаенат вернул, но был разграблен, поскольку жители сочувствовали персидской оккупации. [113] Чуть позже он разрушил еврейский город Нехардея , в 45 километрах (28 миль) к западу от персидской столицы Ктесифон , [примечание 20] [116], поскольку считал евреев Месопотамии верными Шапуру I. [117 ] К концу 262 или началу 263 года Оденат стоял за стенами персидской столицы. [118]

Точный маршрут, которым воспользовался Оденат от Пальмиры до Ктесифона, остается неясным; вероятно, это было похоже на путь, по которому император Юлиан пошел в 363 г. во время своей кампании против Персии. [119] Если бы он действительно использовал этот путь, Оденат пересек Евфрат у Зевгмы, затем двинулся на восток в Эдессу, затем Карры, а затем Нисибис. Здесь он должен был спуститься на юг по реке Хабур в долину Евфрата, а затем пройти по левому берегу реки в Нехардею. [119] Затем он проник в сасанидскую провинцию Ашристан и двинулся вдоль королевского канала Наармалча к Тигру , где стояла персидская столица. [119]

Оказавшись в Ктесифоне, Оденат немедленно начал осаду хорошо укрепленной зимней резиденции персидских царей; В ходе нескольких сражений с персидскими войсками окрестностям был нанесен серьезный урон. [118] Город устоял, и проблемы материально-технического снабжения, связанные с боями на вражеской территории, вероятно, побудили Пальмирены снять осаду. [118] Оденат направился на север по Евфрату, неся с собой множество пленников и большую добычу. [118] Вторжение привело к полному восстановлению римских земель, которые были заняты Шапуром I с начала его вторжений в 252 году: Осроена и Месопотамия. [примечание 21] [109] [121]Однако Дура-Европус и другие столбы Пальмирены к югу от Циркезия , такие как Ана, не были восстановлены. [112] Оденат отправил пленников в Рим, и к концу 263 г. Галлиен принял титул Persicus maximus («великий победитель в Персии») и одержал победу в Риме. [122]

Король королей Востока [ править ]

В 263 году, после своего возвращения, Оденатус принял титул Короля царей Востока ( Mlk Mlk dy Mdnh ) [примечание 22] и короновал своего сына Иродиана (Хайран I) в качестве соправителя царей. [124] [125] Статуя была построена и предназначена для Herodianus , чтобы отпраздновать свою коронацию на Септимия Worod , тем Дуумвиры (магистрат) Пальмира, и Юлий Аврелия, королевы прокуратора (казначей). Самоотверженность, в переводе с греческого, не датирован, [126] , но Септимий Worod был Дуумвиры между 263 и 264. Таким образом, коронация состоялась в. 263. [примечание 23] [128]Современные свидетельства того, что Оденат носил титул царя царей, отсутствуют; все надежно датированные надписи, подтверждающие титул Одената, были заказаны после его смерти, в том числе одна, датированная 271. [50] [77] Однако Геродиан умер вместе со своим отцом, [129] и поскольку он прямо засвидетельствован как «царь Короли "при жизни своего отца невозможно представить, чтобы Оденатус был просто королем, а его сын был королем королей. [130] [131] Недатированная надпись, написанная на греческом языке и трудная для расшифровки, найденная на камне, повторно используемом в Пальмирском лагере Диоклетиана , обращается к Оденату как к королю королей ( Rex regum ) и, вероятно, была установлена ​​во время его правления.[132]

Согласно посвящению, Геродиан был коронован около Оронта, что указывает на церемонию, происходящую в Антиохии на Оронте, столице Сирии. [примечание 24] [126] Титул был символом законности на Востоке, восходящим к ассирийцам , а затем к Ахеменидам , которые использовали его для обозначения своего превосходства над всеми другими правителями; Позже он был принят парфянскими монархами, чтобы узаконить свои завоевания. [133] Первый сасанидский монарх, Ардашир I , принял этот титул после победы над парфянами. [134]Сына Одената короновали диадемой и тиарой; Выбор Антиохии на Оронте, вероятно, должен был продемонстрировать, что монархи Пальмирены теперь являются преемниками Селевкидов и иранских правителей, которые контролировали Сирию и Месопотамию в прошлом. [125]

Отношения с Римом [ править ]

Римские регионы под властью Одената (желтый) и королевства Пальмирена (зеленый)

Анализируя рост Одената и его сложные отношения с Римом, историк Гэри К. Янг пришел к выводу, что «искать какую-либо закономерность или нормальность в такой ситуации явно бессмысленно». [135] На практике Пальмира стала союзным Римом королевством, но юридически оставалась частью империи. Титул «Король королей», вероятно, был направлен не на положение римского императора, а на Шапура I; Оденат заявлял, что он, а не персидский монарх, был законным царем царей Востока. [136] Намерения Одената подвергаются сомнению некоторыми историками, такими как Дринкуотер, который приписал попытки переговоров с Шапуром I стремлением Одената к власти. [74]Однако, в отличие от нормы того периода, когда могущественные полководцы часто объявляли себя императорами, Оденат решил не пытаться узурпировать трон Галлиена. [137]

Отношения между Оденатом и Императором следует понимать с двух разных точек зрения: римской и сирийской. В Риме широкая передача полномочий императором человеку, не входящему в состав императорской семьи, не считалась проблемой; [138] такие полномочия предоставлялись несколько раз со времен Августа в первом веке. [139] Сирийская точка зрения была иной: [138] согласно Поттеру, посвящение в честь коронации Иродиана на Оронте следует истолковывать как означающее «притязания Пальмирены на царство в Сирии» и контроль над ней во время правления Одаената. [140]Неясно, что центральное правительство думало о таких заявлениях, но сомнительно, чтобы Галлиен осознавал ситуацию так, как ее понимали Пальмирены. [139] В иерархической системе Римской империи вассальный король, использующий титул Короля королей, не означал, что он был пэром Императора или что вассальные узы были разорваны. [141] Такое разное понимание в конечном итоге привело к конфликту между Римом и Пальмирой во время правления Зенобии , которая считала римские должности своего мужа наследственными и выражением независимой власти. [примечание 25] [142]

Король имел эффективный контроль над римским Востоком, где его военная власть была абсолютной. [106] [143] Оденат уважал право Галлиена назначать губернаторов провинций [143], но быстро справился с оппозицией: анонимус пост Дионема  [ де ] , обычно связанный с историком шестого века Евстафием из Епифании или Петром Патрицием [ 43] упоминает историю Кирина , или Квирина, римского чиновника, который выразил недовольство властью Одената на персидской границе и был немедленно казнен королем. [примечание 26] [144] [95] [145]В общем, действия Одената были связаны только с его интересами и интересами Пальмиры. Его поддержка Галлиена и его римских титулов не скрывала Пальмирской базы его власти и местного происхождения его армий, как, например, с его решением не ждать помощи Императора в 260. [81] [104] Статус Одената кажется быть, как выразился Уотсон, «чем-то средним между могущественным подданным, независимым вассальным королем и соперничающим императором». [104]

Администрация и королевский имидж [ править ]

Иродиан в короне Пальмирены

Оденат вел себя как суверенный монарх; [146] За пределами своего королевства Пальмира он имел общую административную и военную власть над провинциальными губернаторами восточных римских провинций. [147] Внутри Пальмиры ни один римский провинциальный чиновник не имел власти; Король наполнил правительство пальмиренами. [148] Параллельно с иранской практикой превращения правительства в семейное предприятие, Оденат подарил свой гентилиций (Септимий) своим ведущим генералам и чиновникам, таким как Забдас , Заббай и Вород. [примечание 27] [148] Большинство конституционных институтов Пальмиреныпродолжал нормально функционировать во время правления Одаэната; [101] он поддерживал многие гражданские учреждения, [65] [150] но последние магистраты были избраны в 264, [58] и Совет Пальмирены не был аттестован после этого года. После этого года губернатор, Септимий Вород, был назначен королем для города Пальмира [151], который также выполнял функции наместника во время кампании Оденатуса. [152]

Свинцовый жетон, изображающий Иродиана, показывает, что он носит корону из тиары в форме короны парфянских монархов, так что это должна была быть корона Одената; [153] Эта комбинация образов вместе с титулом «Царь царей» указывает на то, что Оденат считал себя соперником сасанидов и защитником региона от них. [154] Многие интеллектуалы переехали в Пальмиру и пользовались покровительством короля; [155] наиболее заметно Кассий Лонгин , прибывший, вероятно, в 260-е гг. [156] Возможно, что Оденат повлиял на местных писателей, чтобы продвинуть свое правление; [157] пророчество в тринадцатом Сивиллинском Оракуле., написанное после событий, о которых он «пророчествовал» [158], гласит: «Тогда придет тот, кого послало солнце [то есть Оденатус], могущественный и страшный лев, дышащий большим пламенем. Тогда он с большим бесстыдным дерзанием уничтожит ... величайший зверь - ядовитый, пугающий и издающий много шипения [то есть Шапур I] ». [159] Авторитет Одената не удовлетворил все фракции в Сирии, и прославление короля в оракуле могло быть политически спонсируемой пропагандой, направленной на расширение поддержки Одената. [примечание 28] [157] Другой писатель при дворе Пальмирены, Никострат Трапезундский, вероятно, сопровождал короля в его кампаниях и написал историю того периода, начиная с Филиппа Араба и заканчивая незадолго до смерти Одената. [160] По словам Поттера, рассказ Никострата был призван прославить Одената и продемонстрировать его превосходство над римским императором. [161]

Чеканка [ править ]
Антиохийская монета Галлиена ок. 264–265, с изображением пленников на оборотной стороне. Возможно, он был отчеканен в честь побед Одената в Персии.
Антиохийская монета Галлиена 264–265 с изображением лучезарного льва на реверсе. Животное, вероятно, является отсылкой к Оденату, который описан как лев в Тринадцатом Сивиллическом Оракуле.

Оденат чеканил монеты только от имени Галлиена [162] и не выпускал монет с его собственным изображением. [101] Гравер Хуберт Гольциус подделал монеты Одената в шестнадцатом веке; [163] согласно нумизмату восемнадцатого века Джозефу Хилариусу Экхелю «Монеты Одената известны только Гольциусу; и если кто-то поверит в их существование, пусть он отправится к источнику (то есть Гольциусу)». Согласно « Истории Августа» , Галлиен чеканил монету в честь Одената, на которой он был изображен, берущим в плен персов; [164]монета Галлиена, отчеканенная в Антиохии и датированная ок. 264–265 изображает двух сидящих пленников на реверсе и ассоциируется с победами Одаената историком Майклом Гейгером. [165] На реверсе других монет Галлиена изображены львы; животное изображалось в нескольких формах: с непокрытой головой, с головой быка между лап; излучать голову; излучать голову с головой быка между лап; или орел, стоящий на спине. Историк Эрика Мандерс считала возможным, что эти монеты были выпущены для Одената, поскольку изображение льва напоминает описание Тринадцатого Сивиллинского Оракула Одената как «могущественного и страшного льва, дышащего большим пламенем». [примечание 29] [167]

Вторая персидская кампания 266 г. и война в Анатолии [ править ]

Первоисточники умалчивают о событиях, последовавших за первой персидской кампанией, но это показатель мира, который преобладал, и что персы перестали представлять угрозу для римского Востока. [168] Доказательства второй кампании скудны; Зосим - единственный, кто об этом упомянул. [169] Отрывок из тринадцатого Сивиллинского Оракула интерпретируется Хартманном как указание на второе наступление. [170] С возвышением династии Сасанидов, количество торговых караванов Пальмирены на Восток уменьшилось, и после 224 года было зарегистрировано только три. Последний караван вернулся в Пальмиру в 266 году, и этому, вероятно, способствовала кампания, которая, вероятно, имела место в 266 году. [171]Король двинулся прямо на Ктесифон, но ему пришлось прервать осаду и двинуться на север, чтобы встретить наплыв германских налетчиков, атакующих Анатолию. [169] [172]

Римляне использовали термин « скифы » для обозначения многих племен, независимо от их этнического происхождения, и иногда этот термин был взаимозаменяемым с готами . Племена, нападавшие на Анатолию, вероятно, были герулами, которые построили корабли, чтобы пересечь Черное море в 267 году и опустошили побережья Вифинии и Понта , осаждая Гераклею Понтийскую . [169] Согласно историку восьмого века Георгию Синцеллу , Оденат прибыл в Анатолию с Иродианом и направился в Гераклию, но всадники уже ушли, загрузив свои корабли добычей. [169]Многие погибли, возможно, в морском сражении с силами Одената, или, возможно, они потерпели кораблекрушение. [169]

Убийство [ править ]

Оденат был убит вместе с Геродианом в конце 267 года. Дата обсуждается, и некоторые ученые предполагают 266 или 268, но Вабаллат датировал первый год своего правления между августом 267 и августом 268, что делает конец 267 года наиболее вероятной датой. [173] Убийство произошло либо в Анатолии, либо в Сирии. [174] [175] Нет единого мнения относительно характера, исполнителя или мотивов совершения действия. [174]

  • Согласно Syncellus, Odaenathus был убит около Heraclea Pontica убийцей, также по имени Odaenathus, который был убит телохранителем короля. [176]
  • Зосим утверждает, что Оденат был убит заговорщиками недалеко от Эмесы на дне рождения друга, не называя имени убийцы. [176] [177] Историк XII века Зонарас приписал преступление племяннику Одената, но не назвал имени. [178] В сообщении анонима Дионем также не называет имя убийцы. [176]
  • История Августа утверждает, что его убил двоюродный брат короля по имени Меоний . [179]

Теории подстрекателей и мотивов [ править ]

  • Римский заговор: историк седьмого века Иоанн Антиохийский обвинил Галлиена в причастности к убийству. [176] Отрывок из работы анонимного поста Дионема говорит о неком «Руфине», который организовал убийство по своей собственной инициативе, а затем объяснил свои действия Императору, который попустительствовал им. [174] В этом рассказе Руфинус приказал убить старшего Одената из страха, что тот восстанет, а младший Оденат пожаловался Императору. [примечание 30] [176] Поскольку старый Оденатус (Оденат I) оказался вымышленным персонажем, большинство ученых игнорируют эту историю. [181]Однако младший Оденат мог косвенно указывать на Вабаллата, а Руфина можно было отождествить с Кокцеем Руфином , римским правителем Аравии в 261–262 годах. Свидетельств такого заговора римлян мало. [181]
Меоний, изображенный в Promptuarii Iconum Insigniorum
  • Семейная вражда: согласно Зонарасу, племянник Одената плохо себя вел во время охоты на льва. [182] Он сделал первую атаку и убил животное, к ужасу короля. [183] Оденат предупредил своего племянника, который проигнорировал предупреждение и повторил действие еще дважды, в результате чего король лишил его лошади, что было большим оскорблением на Востоке. [183] [184] Племянник угрожал Оденату, в результате чего был закован в цепи. Геродиан попросил отца простить его кузена, и его просьба была удовлетворена. Однако, когда царь пил, племянник подошел к нему с мечом и убил его вместе с Иродианом. [183] Телохранитель немедленно казнил племянника. [183]
  • Зенобия: жена Одената была обвинена Августовской историей в том, что она ранее вступила в сговор с Меонием, поскольку Геродиан был ее пасынком, и она не могла принять, что он был наследником ее мужа, а не ее собственных детей. [176] Однако в « Истории Августа» нет никаких указаний на то, что Зенобия была непосредственно причастна к убийству своего мужа; [184] этот поступок приписывается упадку и ревности Меония. [176] Эти отчеты « Истории Августа» могут быть отклонены как вымысел. [185]Намеки в современной науке на то, что Зенобия приложила руку к убийству из-за своего желания править империей и ее тревога по поводу проримской политики мужа, могут быть отклонены, поскольку в первые годы после смерти Одената не было отмены этой политики. . [174]
  • Персидские агенты: возможность вмешательства персов существует, но исход убийства не послужил бы Шапуру I, если бы на троне Пальмирены не был установлен про-персидский монарх. [186]
  • Предатели Пальмирены: еще одна возможность - это недовольство Пальмирена правлением Одената и изменениями в правительственной системе своего города. [184]

Историк Натанаэль Андраде, отмечая, что с тех пор, как « История Августа» , Зосим, ​​Зонарас и Синцелл в своих трудах ссылаются на семейную вражду или домашний заговор, они, должно быть, рассказывают раннюю традицию, касающуюся убийства. Кроме того, история Руфина является ключом к разгадке напряженности между Оденатом и римским двором. [187] Монетный двор Антиохии на Оронте прекратил производство монет Галлиена в начале 268 года, и хотя это могло быть связано с финансовыми проблемами, это могло также быть заказано Зенобией в отместку за убийство ее мужа. [188]Андраде предположил, что убийство было результатом переворота, проведенного знатными людьми Пальмирены в сотрудничестве с императорским двором, чиновники которого были недовольны автономией Одената. [189] С другой стороны, Хартманн пришел к выводу, что более вероятно, что Оденат был убит в Понте. [174]

Браки и потомки [ править ]

Зенобия, вторая жена Одената

Оденат был дважды женат. Об имени и судьбе его первой жены ничего не известно. [190] Зенобия была второй женой короля, на которой он женился в конце 250-х, когда ей было 17 или 18 лет. [191]

Сколько детей было у Одената от его первой жены, неизвестно, и только один засвидетельствован:

  • Хайран I - Геродиан: имя Хайран появляется на 251 надписи из Пальмиры, описывающей его как рас , что подразумевает, что к тому времени он уже был взрослым. [190] В « Истории Августа » старшего сына Одената зовут Ирод; Посвящение в Пальмире 263 г., посвященное коронации Хайрана I, упоминает его с именем Иродиан. [190] Возможно, что Хайран в 251 надписи не то же самое, что и Иродиан в посвящении от 263 г. [190], но это оспаривается Хартманном, который приходит к выводу, что причиной различия в написании является язык используется в надписи (Геродиан - греческий вариант) [185]Это означает, что старшим сыном и соправителем Одената был Хайран Иродиан. [192] Точка зрения Хартмана согласуется с академическим консенсусом. [193]

Сыновьями Одената и Зенобии были:

Вабаллат, сын и преемник Одената
  • Вабаллат : он засвидетельствован на нескольких монетах, надписях и в древней литературе. [194]
  • Хайран II : его изображение появляется на оттиске печати вместе с его старшим братом Вабаллатом; его личность очень обсуждается. [194] Поттер предположил, что он то же самое, что и Геродиан, коронованный в 263 году, и что Хайран I, упомянутый в 251 году, умер до рождения Хайрана II. [195] Андраде предположил обратное, утверждая, что Хайран I, Геродиан и Хайран II - одно и то же. [196]
  • Геренниан и Тимолай: эти двое упоминаются в « Истории Августа» и не упоминаются ни в каком другом источнике; [194] Геренниан мог быть объединением Хайрана и Иродиана, тогда как Тимолай, скорее всего, был выдумкой, [185] хотя историк Дитмар Киенаст предполагает, что он мог быть Вабаллатом. [197]

Сообщается о возможных потомках Одаената, живших в более поздние века: Люсия Септимия Patabiniana Balbilla Tyria Nepotilla Odaenathiana известна благодаря посвящению, датируемому концом третьего или началу четвертого века, начертанным на надгробии, воздвигнутом кормилицей ее «самой милой и любящей хозяйке» . [198] Надгробие было найдено в Риме в Сане - Каллисто в Трастевере . [199] Другой возможный родственник - Евсевий, который упоминается ритором IV века Либанием в 391 году как сын некоего Одената, который, в свою очередь, был потомком короля; [200] отец Евсевия упоминается как сражающийся против персов (скорее всего, в рядах императораАрмия Юлиана ). [201] В 393 году Либаний упомянул, что Евсевий пообещал ему речь, написанную Лонгином для короля. [200] В пятом веке философ "сирийский Оденат" жил в Афинах и был учеником Афинского Плутарха ; [202] он мог быть дальним потомком короля. [203]

Погребение и наследование [ править ]

Каменный блок из ранней гробницы Одената
Погребальный храм № 86 (Домашняя гробница)

Мумификация практиковалась в Пальмире наряду с ингумацией, и есть вероятность, что Зенобия мумифицировала своего мужа. [204] Каменный блок с надгробной надписью Одената находился в Храме Бэла в девятнадцатом веке, [10] и первоначально был архитравом гробницы. [46] Он был перенесен в храм в какой-то момент, поэтому местоположение гробницы, к которой принадлежал блок, не известно. [10] Гробница, вероятно, была построена в начале карьеры Одената, до его женитьбы на Зенобии, и вполне вероятно, что еще одна, более сложная гробница была построена после того, как Оденатус стал царем царей. [205]

Римское право запрещало захоронение людей в пределах города. [206] Это правило строго соблюдалось на западе, но более снисходительно применялось в восточных частях империи. [207] Похороны в городе были одной из высших наград, которую Император и его семья могли получить в Римской Империи. [208] Известный человек может быть похоронен таким образом по разным причинам, например, за его лидерство или денежные пожертвования. [207] Это означало, что покойного не отправляли за стены из-за страха перед миазмами (загрязнением), и что он будет частью будущей гражданской жизни города. [примечание 31] [208] На западном конце Великой колоннады в Пальмире, расположен храм, названный «Погребальный храм № 86» (также известный как Домашняя гробница). [209] [210] Внутри его комнаты ступеньки ведут к склепу хранилища, который теперь потерян. [210] [211] Этот мавзолей мог принадлежать королевской семье, так как это единственная гробница внутри городских стен. Королевской власти Одената было достаточно, чтобы похоронить его в городских стенах. [212] [213]

История Августа утверждает, что Меоний был провозглашен императором на короткий период, прежде чем был убит солдатами. [174] [181] [184] Однако никаких надписей или других свидетельств царствования Меония не существует, [214] само существование которых сомнительно. [215] Исчезновение Септимия Ворода в 267 году могло быть связано с внутренним переворотом; он мог быть казнен Зенобией, если бы он был замешан; или убит заговорщиками, если он был верен королю. [187] Оденатусу наследовал его сын, десятилетний Вабаллат, при регентстве Зенобии; [216] Хайран II, вероятно, умер вскоре после своего отца, [217]как только Вабаллат унаследовал трон. [218]

Наследие и прием [ править ]

Мозаика, возможно, изображающая Одената, сражающегося с персами, изображенными в виде тигров.

Оденат был основателем королевской династии Пальмирены. [219] Он оставил Пальмиру главной державой на Востоке, [220] и его действия заложили основу силы Пальмирены, кульминацией которой стало создание Пальмирской империи в 270 году. [75] Культы героев не были распространены в Пальмире, но в Пальмире существовали культы. беспрецедентное положение и достижения Одената могли стать причиной такой практики: мозаичное панно, раскопанное в Пальмире, изображает человека в военной форме Пальмирены, едущего на лошади и стреляющего в двух тигров, а над ним летит орел. [221] По словам Джанлуки Серры, зоолога из Пальмиры на момент открытия группы, тигры - этоPanthera tigris virgata , некогда распространенная в районе Гиркании в Иране. Гавликовский предположил, что это Оденат изображен как лучник, а персы - как тигры на мозаике; титул mrn (господин) появляется на панели, честь, которую имеют только Оденатус и Хайран I. [222] Панель указывает на то, что Оденатус, вероятно, рассматривался как божественная фигура и, возможно, ему поклонялись в Пальмире. [221]

Память Одаената как способного царя и верного римлянина использовалась императорами Клавдием II и Аврелианом, чтобы очернить репутацию Зенобии, изображая себя мстителями Одената против его жены, узурпатора, занявшего трон через заговор. [223] Короля хвалил Либаний, [224] и автор четвертого века « Истории Августа» , поместив Одената в число Тридцати тиранов (вероятно, потому, что он принял титул короля, по мнению историка восемнадцатого века. Эдвард Гиббон ), [225]высоко отзывается о своей роли в Персидской войне и приписывает ему спасение империи: «Если бы Оденат, князь Пальмирский, не захватил имперскую власть после пленения Валериана, когда силы римского государства были исчерпаны, все было бы затерянный на Востоке ». [226] С другой стороны, в раввинистических источниках Оденат рассматривается негативно. Его мешок Нехардеи умертвил евреев [227], и он был проклят как вавилонскими евреями, так и евреями Палестины . [109] В христианской версии Апокалипсиса Илии , вероятно написанной в Египте после поимки Валериана, [228]Оденат назван царем, который восстанет из «города солнца» и в конце концов будет убит персами; [229] это пророчество является ответом на преследование евреев Оденатом и разрушение им Нахардеи. [230] Еврейский Апокалипсис Илии идентифицирует Одената как антихриста . [примечание 32] [234]

Современный скептицизм [ править ]

Оденат, одно лишь упоминание имени которого заставило сердца персов дрогнуть. Везде побеждая, он освобождал города и территории, принадлежащие каждому из них, и заставлял врагов вкладывать свое спасение в свои молитвы, а не в силу оружия.

-  Либаний о подвигах Одената. [200]

Ряд современных ученых скептически относятся к успехам Одената. [235] Согласно « Истории Августа» , Оденат «захватил сокровища царя, и он захватил также то, что парфянские монархи считают дороже сокровищ, а именно его наложниц. По этой причине Шапур [I] теперь больше боялся римских полководцев. , и из страха перед Баллистой и Оденатусом он быстрее удалился в свое королевство ». [236] Скептически настроенные ученые, такие как Мартин Шпренглинг, считали такие рассказы древнеримских историков «бедными, скудными и запутанными». [237] Однако коронационное посвящение статуи Иродиана, которая стояла на Монументальной арке Пальмиры , [130]записывает свое поражение от персов, за которое он был коронован, [128] [126], таким образом, предоставляя Пальмирены свидетельства, прямо упоминающие войну против Персии; засвидетельствованная победа, вероятно, связана с первой персидской кампанией, а не с битвой 260 г. [238]

Историк Андреас Альфельди пришел к выводу, что Оденат начал свои войны с Персией, напав на отступающую персидскую армию в Эдессе в 260 году. Такое нападение отвергается скептически настроенными учеными; Шпренглинг отметил, что никаких доказательств такого взаимодействия не существует. [237] Иранолог Вальтер Бруно Хеннинг счел сообщения о нападении Одената в 260 г. сильно преувеличенными. Шапур I упоминает, что он заставил римских заключенных построить ему Банд-Кайсар возле Сусианы и построил город для этих заключенных, который превратился в нынешний Гундешапур.; Хеннинг привел эти аргументы в качестве доказательства успеха Шапура I в возвращении своей армии и пленных домой, а также преувеличения римлян в отношении успехов Одената. [239] Спренглинг предположил, что у Шапура I не было достаточно войск для гарнизона в римских городах, которые он занимал, и что он был стар и сосредоточен на религии и строительстве; поэтому Оденат просто отвоевал заброшенные города и двинулся на Ктесифон, чтобы исцелить гордость Рима, стараясь при этом не беспокоить персов и их императора. [240] Другие ученые, такие как Якоб Нойснер , отметили, что, хотя сообщения о сражении 260 могут быть преувеличением, Оденат действительно стал реальной угрозой для Персии, когда он вернул города, ранее взятые Шапуром I, и осадил Ктесифон. [241]Историк Луи Фельдман отверг предложения Хеннинга; [242] и историк Тревор Брайс пришли к выводу, что независимо от характера кампаний Одената, они привели к восстановлению всех римских территорий, оккупированных Шапуром I - Рим был свободен от персидских угроз в течение нескольких лет после войн Одената. [235]

Примечания [ править ]

  1. ^ Греческие транслитерации ( Древнегреческий : Ὀδαίναθος Odaínathos или Ὠδέναθος Ōdénathos ) и латинские ( Latin : Одената , Оденато , Odinatus или Ordinatus ), более или менее коррумпированная транслитерация в Palmyrene и арабской соответственно. [1]
  2. ↑ Дата 220 года была предложена археологом Михаилом Гавликовским , руководителем Польской археологической экспедиции в Пальмире; археолог Эрнест Уилл , однако, утверждал, что король родился ок. 200. [2]
  3. ↑ Согласно авторам Книги Бытия Раба (76,6), стих из Книги Даниила (7,8) относится к некоему бен Насору, которого несколько современных историков и талмудистов идентифицировали как Одэнтуса, в том числе Генриха Грецца , Маркуса Ястроу и Сол Либерман . [12] Раввин Соломон Функ считал бен Насора родственником Одената, в то время как историк Якоб Нойснер считал возможным, что бен Насор был либо Оденатом, либо членом его семьи. По словам историка Лукаса де Блуа , Оденатус - самый сильный кандидат; в Ketuboth(51B) Бен Насор упоминается как царь, и единственный известный король с именем «Насор», упоминаемый в его генеалогии, - это Оденатус. [13]
  4. ↑ По словам историка Луи Фельдмана , «Папа», вероятно, является латинским переводом семитского аббы (отца). [12] Папа был собственно именемиспользуемое в Хатре , и несколько еврейских Amoraim носили имена «Pappa» ( Pp " ) или«хохолок»( Ppws ), от корня Ppy или м.ч. , что означает«говорить в гордой манере» ; Согласно историку Удо Хартманну , вполне возможно, что раввины назвали Оденатуса Папой за его высокомерие. Также возможно, что, поскольку дед Одената был сыном Насора, Папа - греческий заемщик, связанный сπάππος ( páppos ), что означает дедушка. [14]
  5. ^ Оденат упоминается как «нижайшая из царей» в Книге Илии, [24] , которая представляет собой сборник текстовдатированный разные периоды, такие как куски от 1 Царей , апокалиптического изображения боев Сасанидов против Рима, и Авраамический апокалипсис, изображающий возвышение Израиля и унижение языческого мира. [25] Византийский историк VI века Агафий упоминал Одената как человека низкого происхождения. Заявление Зосима противоречит этим сведениям о низкой рождаемости. По мнению историка Аверил Камерон , фразыиспользуемых Агафия, ἀφανὴς μὲν τὰ πρῶτα ( aphanḗs мужчин TĀ Prota ), является антитезой кμεγίστην ἀράμενος δόξαν ( megístēn arámenos dóxan ) и Агафий использовал ту же фразу , чтобы описать первый сасанидский царь Ардашир I , [26] , который проследил его спуск к авестийским и Ахеменидским царям. [27]
  6. ^ Palmyrene караван покровители владели землейна которой было поднято караванные животные, обеспечивая животное и охранник для купцовкоторые вели караваны. [29]
  7. ^ Каждый год Селевкидов начинался поздней осенью григорианского года ; таким образом, год Селевкидов перекрывает два григорианских. [33]
  8. ^ Этому предположению способствовал отрывок из работы Anonymus post Dionem  [ de ] , обычно связанный с историками VI века Евстафием из Епифании или Петром Патрицием , [43] в котором говорится о более молодом Оденате, просящем римского императора наказать его официальный Руфинус за роль последнего в убийстве старшего Одената. [44] Для получения информации см. « Убийство Одената: римский заговор» .
  9. ^ Археолог Уильям Waddington считал King Оденат сына РАН Хайранто время как историк Моммзен считал последний старший брат короля. [48]
  10. ^ Хотя выводы Гавликовского стали академическим консенсусом, археолог Жан-Шарль Балти утверждал, что Оденат, построивший гробницу, не был тем же самым, что и король Оденат, утверждая, что новая надпись может изменить все, что ранее было известно о семье. [51]
  11. ^ Датированных надписейупоминанием названия с октября 251 и 252 апреля: 251 надпись относится к старшему сыну Оденат Герод в РАН ,то время как 252 надпись относится к Оденат. [62] [63] Хотя первая известная надпись, подтверждающая титул Одената, датируется 252 годом, подтверждено, что он поднялся до этой должности, по крайней мере, годом ранее, на основании подтверждения Хайрана I как ras в 251 году, и вполне вероятно, что он получил титул после смерти Гордиана III. [60]
  12. ^ Ли RAS название указует на военном или священническое положение не известно, [65] , но роль вооруженной сил является более вероятной. [66]
  13. ^ В Дура-Европос есть два храма Бэла; первый был основан Пальмиренами в начале первого века за пределами городской стены в некрополе, а второй (изображенный на этой картине, также называемый «храмом пальмирских богов») находился под управлением Пальмирена только в третьем веке. [68]
  14. ^ Педагог Герман Schiller отвергчто Оденат был губернатором Phoenice; титул ( ὁ λαμπρότατος ὑπατικός ) также был засвидетельствован в Пальмире для различных знати, и это мог быть почетный титул высокой степени. [48]
  15. ^ Нет никаких доказательств того, что Шапур I вошел в центральные районы северной Сирии; он, кажется, двинулся прямо на запад, в Киликию. [84]
  16. ↑ Сначала Фульвий Макриан проявил верность Галлиену. [87]
  17. ^ Зосима писалчто армия Оденат, с которым он боролся Шапура I в 260, вошли его собственные войска Palmyrene и остатки римских легионов Валериана. [92] Нет никаких доказательств наличия римских отрядов в его рядах, но это возможно, учитывая, что он сражался вблизи баз римских легионеров. Войска, базирующиеся там, могли быть лояльны Галлиену и поэтому решили присоединиться к Оденату. [78] Сражались ли римские солдаты при Оденате или нет - это вопрос предположений. [78]
    Крестьянский элемент в армии упоминался в трудах более поздних историков, таких как писатели четвертого века Фест и Орозий ; [93] последний назвал армию Оденатаmanus agrestis syrorum , [92] побуждая историка Эдварда Гиббона изобразить войска Одената как «сухую армию крестьян». Историк Ричард Стоунман отверг вывод Гиббона, утверждая, что успех Пальмиренов против Шапура I и победы, достигнутые Зенобией после смерти ее мужа, которые привели Сирию, Египет и Анатолию под власть Пальмирены, вряд ли могут быть приписаны плохо оборудованному, необученная крестьянская армия. [93] Более логично интерпретировать агрестис как обозначение войск, находящихся за пределами городских центров, и, таким образом, можно сделать вывод, что Оденат набирал своих кавалеристов из регионов, окружающих Пальмиру, где обычно разводили и держали лошадей. [94]
  18. ^ Учет Оденат нападая на отступающих персов по словам историка восьмого века Syncellus . [95]
  19. ↑ Римский Восток традиционно включал все римские земли в Азии к востоку и югу от Босфора . [105]
  20. ^ Десятого века гаонов Шерайра Гаон , в своей работе «Iggeret Рав Sherira Гаон», заявилчто папа бен Nasor разрушил город в 570 SE, соответствующий 259. [4] Блуа предложил разрушениечто Одената из Nehardea в 259 был в поддержка Валериана. [114] Тем не менее, Нойснер предположил, что правильная дата - 262 или 263, [115] и счел дату, указанную Шерирой Гаоном, невозможной, поскольку для разрушения города потребовалась бы большая армия, и единственные крупные силы, вторгшиеся в регион в этот период возглавлял Оденат во время его первой кампании. Фельдман отметил, что Пальмира рассчитывала на маневренность своих солдат, а не на размер своих армий, тем самым сомневаясь в выводах Нойснера.[12]
  21. ↑ Вопреки описанию истории Августа , нет никаких доказательств того, что Оденат оккупировал Армению . [120]
  22. ^ Название Оденаткак он появляется в Palmyrene надписи был „Царь царей и корректора Востока“. [123]
  23. ^ Gawlikowski предложил, чтобы статуя была возведена и коронация состоялась после победы в 260. [127] Gawlikowski также предположилчто Оденат принял титул «король королей» до его первой персидской кампании вподготовки к войне и замене Династия Сасанидов - цель, которая не была достигнута. [42]
  24. ↑ Археолог Даниэль Шлюмберже предположил,что местом коронации будетЭмеса (современный Хомс ), но древний город находился примерно в миле от реки. Следовательно, академический консенсус предпочитает Антиохию на Оронте; [128] в городе был найден свинцовый жетон с изображением Иродиана, вероятно, нанесенный в честь коронации. [125]
  25. ↑ Как королева-консорт , Зенобия оставалась в тени и не упоминалась в исторических записях. [131]
  26. ^ Информации о личности Киринуса не существует; [144] возможно, что это тот же человек, что и Аврелий Квириний, который записан как глава финансового управления Египта в 262 году. [145]
  27. ^ Это gentilicium была исключительна семье Одената до начала 260S. [149]
  28. ↑ Тринадцатый Сивиллиний Оракул был составлен несколькими писателями, которые, вероятно, были сирийцами и пытались продвигать сирийских правителей, изображая их как спасителей Рима из Персии. Первоначальный текст был завершен во времена Урана и исправлен во время правления Одената с добавлением 19 строк, содержащих пророчество о победах Одената. [157]
  29. ↑ Историк Дэвид Вудс отверг различные толкования лучезарного льва, считая его признаком краткости Императора; мотивкоторый может быть прослежен до Александра Македонского из Македонского рождения легенды «s. [166]
  30. ↑ Эта история послужила основанием для ныне игнорируемого предположения о существовании Одената I. [180]
  31. ^ Как правило, инициатива о предоставлении человеку очного захоронения исходила от demos и должна была быть подтверждена посредством acclamatio ; из-за этого требования честь была большой редкостью. [208]
  32. ↑ Апокалипсис Илии - это апокрифический труд, который существует в двух версиях: одна еврейская и написана на иврите , а другая христианская и написана на коптском языке . [231] Христианская версия, похоже, основана на еврейском пророчестве, написанном в Египте во время беспорядков после поимки Валериана; евреи, вероятно, ожидали, что персы победят и позволят им вернуться в Иерусалим, уничтожив Одената, которого они считали врагом. [228]Согласно пророчеству: «В те дни восстанет царь в городе, который называется« городом солнца », и вся земля будет возмущена. [Он] убежит в Мемфис (с персами). на шестой год персидские цари замышляют засаду в Мемфисе. Они убьют ассирийского царя ». [232] Коптолог Оскар Лемм считал, что под персидским и ассирийским царями пророчество означало царей VI века до нашей эры Кира Великого из Персии и халдейского Навуходоносора II из Вавилонии . Лемм также считал убийство ассирийского царя в Мемфисе намеком на поражение вавилонян Персией. [232] Богослов Вильгельм Буссесчитал пророчество бессмысленным, если оно фактически означало, что персы и ассирийские цари воюют в Египте, поскольку такого конфликта никогда не было. Отмечая путаницу между Сирией и Ассирией во многих римских источниках, включая сивиллинские пророчества, Буссе отождествлял ассирийского царя с Оденатом; Пальмира была известна как город солнца во многих апокалиптических традициях. [233]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Sommer 2018 , стр. 167.
  2. Перейти ↑ Hartmann 2008 , p. 348 .
  3. ^ Sommer 2018 , стр. 146 .
  4. ^ a b Dodgeon & Lieu 2002 , стр. 61 .
  5. ↑ a b al-As'ad, Yon & Fournet 2001 , p. 18.
  6. Перейти ↑ Petersen 1962 , pp. 347, 348, 351.
  7. ^ Шахид 1995 , стр. 296 .
  8. ^ Matyszak & Berry 2008 , стр. 244.
  9. Перейти ↑ Stark 1971 , p. 65.
  10. ^ a b c Addison 1838 , стр. 166 .
  11. ^ Dodgeon & Лью 2002 , стр. 59 .
  12. ^ a b c Фельдман 1996 , стр. 431 .
  13. ^ де Блуа 1975 , стр. 13.
  14. ^ a b c Хартманн 2001 , стр. 42 .
  15. ^ а б Кропп 2013 , стр. 225 .
  16. ^ a b Полномочия 2010 , стр. 130 .
  17. Перейти ↑ Stark 1971 , pp. 65, xx, 85.
  18. ^ а б Хартманн 2001 , стр. 88 .
  19. ^ а б в г Тейксидор 2005 , стр. 195 .
  20. ^ а б Гавликовский 1985 , стр. 260.
  21. ^ а б Браун 1939 , стр. 257 .
  22. Перейти ↑ Fried 2014 , p. 95 .
  23. ^ Sommer 2018 , стр. 146.
  24. ^ Riessler 1928 , стр.  235 , 1279 .
  25. ^ Riessler 1928 , стр. 1279 .
  26. Перейти ↑ Cameron 1969–1970 , p. 141.
  27. Перейти ↑ Cameron 1969–1970 , p. 108.
  28. ^ а б Болл 2002 , стр. 77 .
  29. Перейти ↑ Howard 2012 , p. 159 .
  30. ^ Altheim et al. 1965 , стр. 256.
  31. Перейти ↑ Stoneman 1994 , p. 77 .
  32. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 89 .
  33. ^ Бирс 1992 , стр. 13.
  34. ^ Смит II 2013 , стр. 154 .
  35. ^ Drijvers 1980 , с. 67 .
  36. ^ Wadeson 2014 , стр. 49, 54.
  37. ^ Wadeson 2014 , стр. 54.
  38. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 87 .
  39. ^ Balty 2002 , стр. 731, 732.
  40. ^ Equini Schneider 1992 , стр. 128.
  41. ^ Kropp и Raja 2016 , стр. 13.
  42. ^ a b Gawlikowski 2016 , стр. 131.
  43. ^ a b Cataudella 2003 , стр. 440 .
  44. ^ a b Dodgeon & Lieu 2002 , стр. 314.
  45. ^ a b c d e f Sartre 2005a , p. 512 .
  46. ^ а б Гавликовский 1985 , стр. 253.
  47. ^ Dodgeon & Лью 2002 , стр. 60 .
  48. ^ а б в г Харрер 2006 , стр. 59 .
  49. ↑ a b Watson 2004 , p. 29 .
  50. ^ a b Stoneman 1994 , стр. 78 .
  51. ^ Кайзер 2008 , стр. 660.
  52. ^ Сартр 2005b , стр. 352 .
  53. ^ Edwell 2007 , стр. 27 .
  54. ↑ Ball 2002 , стр. 76 .
  55. ^ Edwell 2007 , стр. 34 .
  56. ^ Goldsworthy 2009 , стр. 125 .
  57. ^ а б в г д Южный 2008 , с. 45 .
  58. ^ а б Южный 2008 , стр. 43 .
  59. ↑ Поттер 2010 , стр. 160 .
  60. ^ Б с д е е Southern 2008 , с. 44 .
  61. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 90 .
  62. ↑ a b Watson 2004 , p. 30 .
  63. ^ a b Янг 2003 , стр. 210 .
  64. Перейти ↑ Young 2003 , p. 209 .
  65. ^ а б в г Смит II 2013 , стр. 131 .
  66. ^ Меннен 2011 , стр. 224 .
  67. Перейти ↑ Mackay 2004 , p. 272 .
  68. ^ а б Дирвен 1999 , стр. 42 .
  69. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 99 .
  70. ↑ Миллар 1993 , стр. 159 .
  71. ^ Edwell 2007 , стр. 185 .
  72. ^ Дауни 2015 , стр. 97 .
  73. ^ a b c Klijn 1999 , стр. 98 .
  74. ^ а б в г Южный 2008 , стр. 182 .
  75. ^ a b c Dignas & Winter 2007 , стр. 158 .
  76. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 100 .
  77. ^ а б в Смит II 2013 , стр. 177 .
  78. ^ Б с д е е г Южная 2008 , стр. 60 .
  79. ^ а б Южный 2008 , стр. 47 .
  80. ^ a b c Южный 2008 , стр. 179 .
  81. ^ a b Янг 2003 , стр. 159 .
  82. ^ а б в г д Южный 2008 , с. 48 .
  83. ^ a b Dodgeon & Lieu 2002 , стр. 77 .
  84. ^ а б Миллар 1993 , стр. 166 .
  85. Перейти ↑ Ando 2012 , p. 167 .
  86. ^ Dignas & Winter 2007 , стр. 23 .
  87. ^ а б в г д Дринкуотер 2005 , стр. 44 .
  88. ^ Dodgeon & Лью 2002 , стр. 57 .
  89. ^ Южный 2008 , стр. 58 .
  90. ^ a b Dignas & Winter 2007 , стр. 159 .
  91. ^ а б в г д Южный 2008 , с. 59 .
  92. ^ а б де Блуа 2014 , стр. 191 .
  93. ^ a b Stoneman 1994 , стр. 107 .
  94. ↑ Накамура 1993 , стр. 138.
  95. ^ a b Dodgeon & Lieu 2002 , стр. 66 .
  96. Перейти ↑ Hartmann 2001 , pp.  139 , 144 .
  97. Перейти ↑ Hartmann 2001 , pp.  144 , 145.
  98. ^ а б в Брайс 2014 , стр. 290 .
  99. Перейти ↑ Bryce 2014 , p. 291 .
  100. ^ а б Южный 2008 , стр. 67 .
  101. ^ Б с д е е г Янга 2003 , с. 215 .
  102. ^ Goldsworthy 2009 , стр. 124 .
  103. ^ Б с д е е Southern 2008 , с. 68 .
  104. ^ a b c Watson 2004 , стр. 32 .
  105. ↑ Ball 2002 , стр. 6 .
  106. ^ a b Янг 2003 , стр. 214 .
  107. ^ Vervaet 2007 , стр. 137 .
  108. ^ a b Dignas & Winter 2007 , стр. 160 .
  109. ^ a b c Фальк 1996 , стр. 333 .
  110. ↑ de Blois 1976 , стр. 35 .
  111. ^ Южный 2008 , стр. 70 .
  112. ^ а б Хартманн 2001 , стр. 173 .
  113. ^ а б Хартманн 2001 , стр. 168 .
  114. ↑ de Blois 1976 , стр. 2 .
  115. ^ Dodgeon & Лью 2002 , стр. 370 .
  116. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 169 .
  117. ^ Дубнов 1968 , с. 151 .
  118. ^ а б в г Хартманн 2001 , стр. 172 .
  119. ^ a b c Хартманн 2001 , стр. 171 .
  120. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 174 .
  121. ↑ de Blois 1976 , стр. 3 .
  122. ^ Южный 2008 , стр. 71 .
  123. Перейти ↑ Butcher 2003 , p. 60 .
  124. Перейти ↑ Hartmann 2001 , pp.  149 , 176 , 178 .
  125. ^ a b c Андраде 2013 , стр. 333 .
  126. ^ a b c Dodgeon & Lieu 2002 , стр. 67 .
  127. ^ Gawlikowski 2005b , стр. 1301.
  128. ^ a b c Хартманн 2001 , стр. 178 .
  129. ^ Teixidor 2005 , стр. 198 .
  130. ^ a b Kaizer 2008 , стр. 659.
  131. ^ а б Южный 2008 , стр. 72 .
  132. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 176 .
  133. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 180 .
  134. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 181 .
  135. Перейти ↑ Young 2003 , p. 216 .
  136. Перейти ↑ Young 2003 , pp.  214 , 215.
  137. Перейти ↑ Mommsen 2005 , p. 298 .
  138. ^ a b Поттер 1996 , стр. 271.
  139. ^ a b Поттер 1996 , стр. 274.
  140. ↑ Поттер, 1996 , стр. 273, 274.
  141. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 182 .
  142. ↑ Поттер, 1996 , стр. 281.
  143. ^ а б Андо 2012 , стр. 171 .
  144. ^ а б Хартманн 2001 , стр. 156 .
  145. ^ а б Альфельди 1939 , стр. 176 .
  146. ^ Сартр 2005а , стр. 514 .
  147. ^ Южный 2008 , стр. 75 .
  148. ^ а б Поттер 2014 , стр. 257 .
  149. ↑ Миллар 1971 , стр. 9 .
  150. ^ Сиверцев 2002 , с. 72 .
  151. Перейти ↑ Hartmann, 2016 , p. 64.
  152. ^ Кук 1903 , стр. 286 .
  153. ^ Поттер 2014 , стр. 256 .
  154. ↑ Поттер 2010 , стр. 162 .
  155. ↑ Поттер 1990 , стр. 154.
  156. Перейти ↑ Heath 1999 , p. 4.
  157. ^ a b c Мясник 1996 , стр. 525.
  158. Перейти ↑ Andrade 2018 , p. 137 .
  159. ^ Кайзер 2009 , стр. 185 .
  160. ^ Teixidor 2005 , стр. 205 .
  161. ^ Teixidor 2005 , стр. 206 .
  162. ^ Fowlkes-Чайлдс & Seymour 2019 , стр. 256 .
  163. ^ Клинтон 2010 , стр. 63 .
  164. ^ Стивенсон 1889 , стр. 583 .
  165. ^ Гейгер 2015 , стр. 224.
  166. ^ Вудс 2018 , стр. 193.
  167. ^ Manders 2012 , стр. 297-298.
  168. ^ Южный 2008 , стр. 73 .
  169. ^ а б в г д Южный 2008 , с. 76 .
  170. ^ Южный 2008 , стр. 183 .
  171. ^ Смит II 2013 , стр. 176, 177 .
  172. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 216 .
  173. ^ Южный 2008 , стр. 77 .
  174. ^ Б с д е е Southern 2008 , с. 78 .
  175. Перейти ↑ Ando 2012 , p. 172 .
  176. ^ Б с д е е г Dodgeon & Lieu 2002 , с. 71 .
  177. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 220 .
  178. Перейти ↑ Potter 2014 , pp.  259 , 629 .
  179. ^ Dodgeon & Лью 2002 , стр. 70 .
  180. ^ Dodgeon & Лью 2002 , стр. 314, 315.
  181. ^ a b c Stoneman 1994 , стр. 108 .
  182. ^ Поттер 2014 , стр. 259 .
  183. ^ a b c d Dodgeon & Lieu 2002 , стр. 72 .
  184. ^ а б в г Брайс 2014 , стр. 292 .
  185. ^ a b c Watson 2004 , стр. 58 .
  186. ^ Южный 2008 , стр. 79 .
  187. ^ а б Андраде 2018 , стр. 146 .
  188. Перейти ↑ Andrade 2018 , p. 151 .
  189. Перейти ↑ Andrade 2018 , pp.  146 , 152 .
  190. ^ а б в г Южный 2008 , стр. 8 .
  191. ^ Южный 2008 , стр. 4 .
  192. ^ Южный 2008 , стр. 9 .
  193. ^ Кайзер 2008 , стр. 661.
  194. ^ a b c Южный 2008 , стр. 10 .
  195. ^ Поттер 2014 , стр. 628 .
  196. Перейти ↑ Andrade 2018 , p. 121 .
  197. ^ Южный 2008 , стр. 174 .
  198. Перейти ↑ Stoneman 1994 , p. 187 .
  199. ^ Lanciani 1909 , стр. 169 .
  200. ^ a b c Dodgeon & Lieu 2002 , стр. 110 .
  201. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 415 .
  202. ^ Керноу 2011 , с. 199 .
  203. ^ Traina 2011 , стр. 47 .
  204. Перейти ↑ Andrade 2018 , pp.  154 , 155 .
  205. Перейти ↑ Andrade 2018 , p. 154 .
  206. ^ Николай 2014 , стр. 18 .
  207. ^ а б Кормак 2004 , стр. 38.
  208. ^ a b c Kuhn 2017 , стр. 200 .
  209. ^ Gawlikowski 2005а , стр. 55 .
  210. ^ a b Casule 2008 , стр. 103 .
  211. ^ Darke 2006 , стр. 238 .
  212. Перейти ↑ Stoneman 1994 , p. 67 .
  213. Перейти ↑ Andrade 2018 , p. 158 .
  214. Перейти ↑ Brauer 1975 , p. 163.
  215. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 223 .
  216. Перейти ↑ Bryce 2014 , p. 299 .
  217. Перейти ↑ Stoneman 1994 , p. 115 .
  218. ^ Южный 2015 , стр. 150 .
  219. ^ Sahner 2014 , стр. 133 .
  220. Перейти ↑ Young 2003 , p. 163 .
  221. ^ а б Андраде 2018 , стр. 139 .
  222. ^ Gawlikowski 2005b , стр. 1300, 1302.
  223. Перейти ↑ Andrade 2018 , p. 152 .
  224. Перейти ↑ Hartmann 2001 , p. 200 .
  225. ^ Гиббон ​​1906 , стр. 352.
  226. ^ Dodgeon & Лью 2002 , стр. 64 .
  227. ^ Teixidor 2005 , стр. 209 .
  228. ^ a b Bousset 1900 , стр. 108 .
  229. ^ Bousset 1900 , стр.  105 , 106 .
  230. ^ Bousset 1900 , стр.  106, 107 .
  231. ^ Wintermute 2011 , стр.  729, 730 .
  232. ^ a b Wintermute 2011 , стр. 743 .
  233. ^ Bousset 1900 , стр. 106 .
  234. ^ Bousset 1908 , стр. 580 .
  235. ^ а б Брайс 2014 , стр. 289 .
  236. ^ Dodgeon & Лью 2002 , стр. 63 .
  237. ^ а б Спренглинг 1953 , стр. 108 .
  238. Перейти ↑ Sommer 2018 , pp. 152, 153 .
  239. ^ Хеннинг 1939 , стр. 843.
  240. ^ Sprengling 1953 , стр. 109 .
  241. ^ Нойснер 1966 , стр. 10 .
  242. Перейти ↑ Feldman 1996 , p. 432 .

Источники [ править ]

  • Аддисон, Чарльз Гринстрит (1838). Дамаск и Пальмира: путешествие на Восток . 2 . Ричард Бентли. OCLC  833460514 .
  • аль-Асад, Халед; Йон, Жан-Батист; Фурне, Тибо (2001). Надписи Пальмира: Эпиграфические променады в старинном городке Пальмира . Guides Archéologiques de l'Institut Français d'Archéologie du Proche-Orient. 3 . Направление Générale des Antiquités et des Musées de la République Arabe Syrienne и Institut Français d'Archéologie du Proche-Orient. ISBN 978-2-912-73812-7.
  • Альфельди, Андреас (1939). «Кризис Империи». В Куке, Стэнли Артур; Адкок, Фрэнк Эзра; Чарльзуорт, Мартин Персиваль; Бейнс, Норман Хепберн (ред.). Имперский кризис и восстановление 193–324 гг . Кембриджская древняя история (первая серия). 12 . Издательство Кембриджского университета. OCLC  654926028 .
  • Альтхайм, Франц; Штиль, Рут; Кнаповски, Рох; Кеберт, Раймунд; Лозован, Евгений; Макух, Рудольф; Траутманн-Неринг, Эрика (1965). Die Araber in der Alten Welt (на немецком языке). 2: Bis zur Reichstrennung. Вальтер де Грюйтер. OCLC  645381310 .
  • Андо, Клиффорд (2012). Имперский Рим с 193 по 284 год нашей эры: критический век . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-5534-2.
  • Андраде, Натанаэль Дж. (2013). Сирийская идентичность в греко-римском мире . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-01205-9.
  • Андраде, Натанаэль Дж. (2018). Зенобия: падающая звезда Пальмиры . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-190-63881-8.
  • Болл, Уорик (2002). Рим на Востоке: преобразование империи . Рутледж . ISBN 978-1-134-82387-1.
  • Балти, Жан-Шарль (2002). "Одеинат." Roi des Rois " ". Comptes Rendus des Séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (на французском языке). Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. 146 (2): 729–741. DOI : 10,3406 / crai.2002.22470 . ISSN  0065-0536 .
  • Бирс, Уильям Р. (1992). Искусство, артефакты и хронология в классической археологии . Приближаясь к Древнему миру. 2 . Рутледж. ISBN 978-0-415-06319-7.
  • Буссе, Вильгельм (1900). Бригер, Иоганн Фридрих Теодор; Бесс, Бернхард (ред.). "Beiträge zur Geschichte der Eschatologie". Zeitschrift für Kirchengeschichte (на немецком языке). Фридрих Андреас Пертес. XX (2). ISSN  0044-2925 . OCLC  797692163 .
  • Буссе, Вильгельм (1908). «Антихрист». В Гастингсе, Джеймс; Селби, Джон А. (ред.). Энциклопедия религии и этики . I, A – Art. Т. и Т. Кларк. OCLC  705902930 .
  • Брауэр, Джордж К. (1975). Эпоха солдатских императоров: Имперский Рим, 244–284 гг . Нойес Пресс. ISBN 978-0-8155-5036-5.
  • Браун, Фрэнк Эдвард (1939). «Секция H, блок 1. Храм Гадде». В Ростовцефф Михаил Иванович; Браун, Фрэнк Эдвард; Уэллс, Чарльз Брэдфорд (ред.). Раскопки в Дура-Европос. Проведено Йельским университетом и Французской академией надписей и букв: предварительный отчет о седьмом и восьмом сезонах работы, 1933–1934 и 1934–1935 . Издательство Йельского университета. С. 218–277. OCLC  491287768 .
  • Брайс, Тревор (2014). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-100292-2.
  • Мясник, Кевин (1996). "Воображаемые императоры: личности и неудачи в третьем веке. Д.С. Поттер, Пророчество и история в период кризиса Римской империи: исторический комментарий к тринадцатому сивиллинскому оракулу (Оксфорд, 1990)". Стр. 443 + xix, 2 карты, 27 половина -Тоновые иллюстрации. ISBN 0-19-814483-0 ". Журнал римской археологии . Пресса Мичиганского университета. 9 : 515–527. DOI : 10.1017 / S1047759400017013 . ISSN  1047-7594 .
  • Мясник, Кевин (2003). Римская Сирия и Ближний Восток . Публикации Getty. ISBN 978-0-89236-715-3.
  • Кэмерон, Аверил (1969–1970). «Агафий о Сасанидах». Dumbarton Oaks Papers . Думбартон-Окс, попечители Гарвардского университета. 23/24: 67–183. DOI : 10.2307 / 1291291 . ISSN  0070-7546 . JSTOR  1291291 .
  • Казуле, Франческа (2008). Искусство и история: Сирия . Перевод Бумслитер, Паула Элиз; Данбар, Ричард. Casa Editrice Bonechi. ISBN 978-88-476-0119-2.
  • Катоделла, Микеле Р. (2003). «Историография на Востоке». В Мараско, Габриэле (ред.). Греческая и римская историография в поздней античности: с четвертого по шестой век нашей эры . Брилл. стр.  391 -448. ISBN 978-9-047-40018-9.
  • Клинтон, Генри Файнс (2010) [1850]. Fasti Romani: От смерти Августа до смерти Ираклия . 2 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-108-01248-5.
  • Кук, Джордж Альберт (1903). Учебник северо-семитских надписей: моавитских, еврейских, финикийских, арамейских, набатейских, пальмирских, еврейских . Кларендон Пресс. OCLC  632346580 .
  • Кормак, Сара (2004). Пространство смерти в Римской Малой Азии . Wiener Forschungen zur Archäologie. 6 . Фибос. ISBN 978-3-901-23237-4.
  • Курноу, Тревор (2011) [2006]. Философы древнего мира: A-Z Руководство . Бристольская классическая пресса. ISBN 978-1-84966-769-2.
  • Дарк, Диана (2006). Сирия . Путеводители Брэдта. ISBN 978-1-84162-162-3.
  • де Блуа, Лукас (1975). «Оденат и римско-персидская война 252-264 гг. Нашей эры». Таланта - Труды Голландского археологического и исторического общества . Брилл. VI . ISSN  0165-2486 . OCLC  715781891 .
  • де Блуа, Лукас (1976). Политика императора Галлиена . Голландское археологическое и историческое общество: исследования Голландского археологического и исторического общества. 7 . Брилл. ISBN 978-90-04-04508-8.
  • де Блуа, Лукас (2014). «Интеграция или распад? Римская армия в третьем веке нашей эры». Ин де Клейн, Герда; Бенуа, Стефан (ред.). Интеграция в Риме и в римском мире: материалы десятого семинара Международного сетевого воздействия империи (Лилль, 23–25 июня 2011 г.) . Влияние Империи. 17 . Брилл. С. 187–196. ISBN 978-9-004-25667-5. ISSN  1572-0500 .
  • Дигнас, Беате; Зима, Энгельберт (2007) [2001]. Рим и Персия в поздней античности: соседи и соперники . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-84925-8.
  • Дирвен, Люсинда (1999). Пальмирены Дура-Европос: исследование религиозного взаимодействия в римской Сирии . Религии в греко-римском мире. 138 . Брилл. ISBN 978-90-04-11589-7. ISSN  0927-7633 .
  • Доджон, Майкл Н; Лиу, Сэмюэл Н.С. (2002). Римская восточная граница и персидские войны 226–363 гг. Нашей эры: документальная история . Рутледж. ISBN 978-1-134-96113-9.
  • Дауни, Гланвилл (2015) [1963]. Древняя Антиохия . Принстонская библиотека наследия. 2111 . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-400-87671-6.
  • Драйверс, Хендрик Ян Виллем (1980). Культы и верования в Эдессе . Предварительные исследования восточных религий в Римской империи. 82 . Брилл. ISBN 978-90-04-06050-0.
  • Дринкуотер, Джон (2005). «Максимин к Диоклетиану и« Кризису » ». В Bowman, Alan K .; Гарнси, Питер; Кэмерон, Аверил (ред.). Кризис Империи, 193-337 гг . Кембриджская древняя история (вторая пересмотренная серия). 12 . Издательство Кембриджского университета. С. 28–66. ISBN 978-0-521-30199-2.
  • Дубнов, Симон (1968) [1916]. История евреев от Римской империи до раннего средневековья . 2 . Перевод Шпигель, Моше. Томас Йоселофф. OCLC  900833618 .
  • Эдвелл, Питер (2007). Между Римом и Персией: Средний Евфрат, Месопотамия и Пальмира под римским контролем . Рутледж. ISBN 978-1-134-09573-5.
  • Эквини Шнайдер, Евгения (1992). "Scultura e Ritrattistica Onorarie a Palmira; Qualche Ipotesi". Archeologia Classica (на итальянском языке). L'Erma di Bretschneider. 44 . ISSN  0391-8165 .
  • Фальк, Авнер (1996). Психоаналитическая история евреев . Associated University Press. ISBN 978-0-8386-3660-2.
  • Фельдман, Луи (1996). Исследования по эллинистическому иудаизму . Arbeiten zur Geschichte des Antiken Judentums und des Urchristentums. 30 . Брилл. ISBN 978-9-004-33283-6. ISSN  0169-734X .
  • Фаулкс-Чайлдс, Блэр; Сеймур, Майкл (2019). Мир между империями: искусство и идентичность на Древнем Ближнем Востоке . Издательство Йельского университета для Метрополитен-музея, Нью-Йорк. ISBN 978-1-588-39683-9.
  • Фрид, Лисбет С. (2014). Ездра и закон в истории и традициях . Исследования личностей Ветхого Завета. 11 . Пресса Университета Южной Каролины. ISBN 978-1-61117-410-6.
  • Гавликовский, Михал (1985). "Принцы Пальмир". Сирия. Archéologie, Art et Histoire . l'Institut Français du Proche-Orient. 62 (3/4): 251–261. DOI : 10,3406 / syria.1985.6894 . ISSN  0039-7946 .
  • Гавликовский, Михал (2005a). «Город мертвых». В Куссини, Элеонора (ред.). Путешествие в Пальмиру: Сборник очерков на память Делберта Р. Хиллерса . Брилл. стр.  44 -73. ISBN 978-90-04-12418-9.
  • Гавликовски, Михал (2005b). "Апотеоз д'Одеинат сюр-Мозаик Récemment Découverte à Palmyre". Comptes Rendus des Séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (на французском языке). Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. 149 (4): 1293–1304. DOI : 10,3406 / crai.2005.22944 . ISSN  0065-0536 .
  • Гавликовский, Майкл (2016). «Портреты королевской семьи Пальмирены». В Кроппе, Андреас; Раджа, Рубина (ред.). Мир Пальмиры . Scientia Danica. Серия H, Humanistica, 4. 6 . Королевская Датская академия наук и литературы (Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab). Отпечатано Specialtrykkeriet Viborg as. С. 7–16. ISBN 978-8-773-04397-4. ISSN  1904-5506 .
  • Гейгер, Майкл (2015) [2013]. Gallienus (на немецком языке) (2, Unveraenderte Auflage ed.). Peter Lang GmbH. ISBN 978-3-631-66048-5.
  • Гиббон, Эдвард (1906) [1781]. Бери, Джон Багнелл; Леки, Уильям Эдвард Хартпол (ред.). История упадка и падения Римской империи . 2 . Фред де Фау и компания. OCLC  630781872 .
  • Голдсуорси, Адриан (2009). Падение Запада: смерть римской сверхдержавы . Вайденфельд и Николсон. ISBN 978-0-297-85760-0.
  • Харрер, Гюстав Адольф (2006) [1915]. Исследования по истории римской провинции Сирии . Wipf и Stock Publishers. ISBN 978-1-59752-463-6.
  • Хартманн, Удо (2001). Das Palmyrenische Teilreich (на немецком языке). Франц Штайнер Верлаг. ISBN 978-3-515-07800-9.
  • Хартманн, Удо (2008). "Das Palmyrenische Teilreich". В Джоне, Клаус-Питер; Хартманн, Удо; Герхард, Томас (ред.). Die Zeit der Soldatenkaiser: Krise und Transformation des Römischen Reiches im 3. Jahrhundert n. Chr. (235–284) (на немецком языке). Akademie Verlag. С. 343–378. ISBN 978-3-05-008807-5.
  • Хартманн, Удо (2016). «Каково было быть пальмиреном в эпоху кризиса? Изменение идентичности пальмирены в третьем веке нашей эры» . В Кроппе, Андреас; Раджа, Рубина (ред.). Мир Пальмиры . Scientia Danica. Серия H, Humanistica, 4. 6 . Королевская Датская академия наук и литературы (Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab). Отпечатано Specialtrykkeriet Viborg as. С. 53–69. ISBN 978-8-773-04397-4. ISSN  1904-5506 .
  • Хит, Малкольм (1999). "Лонгин о возвышенности". Труды Кембриджского филологического общества . второй. Издательство Кембриджского университета. 45 . ISSN  1750-2705 .
  • Хеннинг, Вальтер Бруно (1939). «Великая надпись Шапура I». Вестник Школы востоковедения Лондонского университета . Издательство Кембриджского университета от имени Школы восточных и африканских исследований. 9 (4). ISSN  1356-1898 .
  • Ховард, Майкл С. (2012). Транснационализм в древних и средневековых обществах: роль приграничной торговли и путешествий . Макфарланд. ISBN 978-0-7864-9033-2.
  • Кайзер, Тед (2008). «Старые и новые открытия в Пальмире - Кристиан Дельплейс и Жаклин Дентцер-Фейди, Sur la Base des Travaux de Henri Seyrig, Раймон Дуру и Эдмон Фрезуль, Avec la Collaboration de Kh. Al-As'ad, J.-C. Balty, Th. Fournet, Th.. Weber и J.-B. Yon, L'Agora de Palmyre (Ausonius Editions Mémoires 14, Bordeaux: Institut Français du Proche-Orient, Bibliothèque Archéologique et Historique t. 175, Beyrouth 2005). 393, рис. 486. (IFPO). 75. - Андреас Шмидт-Колинет (Hrsg.), Пальмира. Kulturbegegnung im Grenzbereich (3. Erweiterte und Veränderte Auflage) (Zaberns Bildbände zur Archäologie; Verlag Philipp von Zur Archäologie; Verlag Philipp von Zur Archäologie; 2005). Pp. Iv + 99 с 114 цветными, 15 черно-белыми и 23 линиями ". Журнал римской археологии . Пресса Мичиганского университета.21 .DOI : 10.1017 / S1047759400005092 . ISSN  1047-7594 .
  • Кайзер, Тед (2009). «Парфянская и раннесасанидская империи, ок. 247 г. до н.э. - 300 г. н.э.». В Харрисон, Томас (ред.). Великие империи древнего мира . Музей Дж. Пола Гетти. С. 174–195. ISBN 978-0-89236-987-4.
  • Клин, Альбертус Фредерик Йоханнес (1999). «6 Ездра 15,28–33 и исторические события середины третьего века». In Vanstiphout, Herman LJ; ван Беккум, Вут Жак; ван Гельдер, Герт Ян; Рейнинк, Геррит Ян (ред.). Все эти народы ... Культурные встречи на Ближнем Востоке и с Ближним Востоком . Comers / Icog Communications. 2 . Публикации Стикса. С. 95–108. ISBN 978-90-5693-032-5.
  • Кропп, Андреас JM (2013). Изображения и памятники Ближнего Востока династов, 100 г. до н.э. - 100 AD . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-967072-7.
  • Кропп, Андреас; Раджа, Рубина (2016). «Мир Пальмиры в Копенгагене» . В Кроппе, Андреас; Раджа, Рубина (ред.). Мир Пальмиры . Scientia Danica. Серия H, Humanistica, 4. 6 . Королевская Датская академия наук и литературы (Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab). Отпечатано Specialtrykkeriet Viborg as. С. 7–16. ISBN 978-8-773-04397-4. ISSN  1904-5506 .
  • Кун, Кристина Т. (2017). «Отказ от высших почестей членами городской элиты в Римской Малой Азии». В Хеллер, Анна; ван Нейф, Онно М. (ред.). Политика чести в греческих городах Римской империи . Брилльские исследования в греческой и римской эпиграфике. 8 . Брилл. С. 199–219. ISBN 978-9-0043-5217-9. ISSN  1876-2557 .
  • Ланчиани, Родольфо Амедео (1909). Странствия по римской Кампанье . Компания Houghton Mifflin. OCLC  645769 .
  • Маккей, Кристофер С. (2004). Древний Рим: военная и политическая история . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-80918-4.
  • Мандерс, Эрика (2012). Чеканка изображений власти: образцы в изображении римских императоров на императорской чеканке, 193–284 гг . Влияние Империи (Римская империя, ок. 200 г. до н.э. - 476 г. н.э.). 15 . Брилл. ISBN 978-9-004-18970-6. ISSN  1572-0500 .
  • Матышак, Филипп; Берри, Джоанн (2008). Жития римлян . Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-25144-7.
  • Меннен, Инге (2011). Власть и статус в Римской империи, 193–284 гг . Влияние Империи. 12 . Брилл. ISBN 978-90-04-20359-4.
  • Миллар, Фиргус (1971). «Павел Самосатский, Зенобия и Аврелиан: Церковь, местная культура и политическая приверженность в Сирии третьего века». Журнал римских исследований . Общество содействия римским исследованиям. 61 : 1–17. DOI : 10.2307 / 300003 . JSTOR  300003 . OCLC  58727367 .
  • Миллар, Фергус (1993). Римский Ближний Восток, 31 г. до н.э. 337 . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-77886-3.
  • Моммзен, Теодор (2005) [1882]. Видеманн, Томас (ред.). История Рима при императорах . Рутледж. ISBN 978-1-134-62479-9.
  • Накамура, Байрон (1993). «Пальмира и римский Восток». Греческие, римские и византийские исследования . Издательство Университета Дьюка. 34 (2). ISSN  0017-3916 .
  • Нойснер, Джейкоб (1966). История евреев в Вавилонии. II: Ранний сасанидский период . Studia Post-Biblica. 11 . Брилл. OCLC  715052832 .
  • Николас, Дэвид М. (2014) [1997]. Рост средневекового города: от поздней античности до начала четырнадцатого века . Рутледж. ISBN 978-1-317-88550-4.
  • Петерсен, Ганс (1962). "Числовая Преномина римлян". Сделки и материалы Американской филологической ассоциации . Издательство Университета Джона Хопкинса. 93 . ISSN  0360-5949 .
  • Поттер, Дэвид S (1990). Пророчество и история в кризисе Римской империи: исторический комментарий к тринадцатому сивиллинскому оракулу . Кларендон Пресс. ISBN 978-0-198-14483-0.
  • Поттер, Дэвид С. (1996). "Пальмира и Рим: титулатура Одената и использование Imperium Maius". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . Д-р Рудольф Хабельт ГмбХ. 113 . ISSN  0084-5388 .
  • Поттер, Дэвид С. (2010). «Преобразование Империи: 235–337 гг. Н. Э.». В Поттере, Дэвид С. (ред.). Товарищ Римской империи . Спутники Блэквелла в Древнем мире. 32 . Блэквелл Паблишинг. С. 153–174. ISBN 978-1-4051-9918-6.
  • Поттер, Дэвид S (2014). Римская империя в Бей, 180–395 гг . Рутледж. ISBN 978-1-134-69477-8.
  • Пауэрс, Дэвид С. (2010). «Демонизирующая Зенобия: легенда об аз-Заббе в исламских источниках». В Роксани, Элени Маргарити; Сабра, Адам; Sijpesteijn, Petra (ред.). Истории Ближнего Востока: исследования ближневосточного общества, экономики и права в честь А.Л. Удовича . Брилл. С.  127 –182. ISBN 978-90-04-18427-5.
  • Рисслер, Пол (1928). Altjüdisches Schrifttum Außerhalb der Bibel (на немецком языке). Бенно Фильзер Верлаг. OCLC  802964851 .
  • Санер, Кристиан (2014). Среди руин: прошлое и настоящее Сирии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-939670-2.
  • Сартр, Морис (2005a). «Арабы и народы пустынь». В Bowman, Alan K .; Гарнси, Питер; Кэмерон, Аверил (ред.). Кризис Империи, 193-337 гг . Кембриджская древняя история. 12 . Издательство Кембриджского университета. С. 498–520. ISBN 978-0-521-30199-2.
  • Сартр, Морис (2005b). Ближний Восток под Римом . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01683-5.
  • Шахид, Ирфан (1995). Византия и арабы в шестом веке (Часть 1: Политическая и военная история) . 1 . Библиотека и коллекция исследований Думбартон-Оукс. ISBN 978-0-88402-214-5.
  • Сиверцев, Алексей (2002). Частные домохозяйства и общественная политика в еврейской Палестине 3-5 веков . Тексты и исследования в древнем иудаизме. 90 . Мор Зибек. ISBN 978-3-16-147780-5.
  • Смит II, Эндрю М. (2013). Роман Пальмира: идентичность, сообщество и формирование государства . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-986110-1.
  • Соммер, Майкл (2018). Пальмира: история . Города Древнего мира. 6 . Рутледж. ISBN 978-0-415-72002-1.
  • Южный, Патриция (2008). Императрица Зенобия: мятежная королева Пальмиры . A&C Black. ISBN 978-1-4411-4248-1.
  • Южная, Патрисия (2015). Римская империя от Севера до Константина . Рутледж. ISBN 978-1-317-49694-6.
  • Спренглинг, Мартин (1953). Иран третьего века, Сапор и Картир . Восточный институт Чикагского университета. OCLC  941007640 .
  • Старк, Юрген Курт (1971). Личные имена в пальмиренских надписях . Кларендон Пресс. ISBN 978-0-198-15443-3.
  • Стивенсон, Сет Уильям (1889). Смит, Чарльз Роуч; Мэдден, Фредерик Уильям (ред.). Словарь римских монет, республиканских и имперских . Джордж Белл и сыновья. OCLC  504705058 .
  • Стоунман, Ричард (1994). Пальмира и ее империя: восстание Зенобии против Рима . Пресса Мичиганского университета. ISBN 978-0-472-08315-2.
  • Тейксидор, Хавьер (2005). «Пальмира в третьем веке». В Куссини, Элеонора (ред.). Путешествие в Пальмиру: Сборник очерков на память Делберта Р. Хиллерса . Брилл. стр.  181 -226. ISBN 978-90-04-12418-9.
  • Трэйна, Джусто (2011) [2007]. 428 год нашей эры: обычный год в конце Римской империи . Перевод Кэмерона, Аллана (4-е изд.). Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-3286-6.
  • Vervaet, Фредерик Дж. (2007). «Возрождение надпровинциальных командований в конце второго и начале третьего веков нашей эры: конституционные и исторические соображения». В Хекстере, Оливье; Де Клейн, Герда; Slootjes, Daniëlle (ред.). Кризисы и Римская империя: Труды седьмого семинара Международной сети влияния Империи, Неймеген, 20-24 июня 2006 года . Влияние Империи. 7 . Брилл. ISBN 978-90-04-16050-7.
  • Вадсон, Люси (2014). "Погребальный портрет пальмиренского священника" . В «Потопе», Дерен (ред.). Записи Кентерберийского музея . 28 . Кентерберийский музей. С. 49–59. ISSN  0370-3878 .
  • Уотсон, Аларик (2004) [1999]. Аврелиан и третий век . Рутледж. ISBN 978-1-134-90815-8.
  • Wintermute, Орвал (2011) [1983]. «Апокалипсис Илии (с первого по четвертый век нашей эры)». В Charlesworth, Джеймс Х. (ред.). Псевдоэпиграфы Ветхого Завета . I: Апокалиптическая литература и Заветы (2-е изд.). Hendrickson Publishers. С. 721–754. ISBN 978-1-598-56489-1.
  • Вудс, Дэвид (2018). "От Каракаллы до Караузия: Лучезарный лев с молнией в пасти". Британский нумизматический журнал . Британское нумизматическое общество. 88 . ISSN  0143-8956 .
  • Янг, Гэри К. (2003) [2001]. Рима Восточной торговли: Международная торговля и имперская политика 31 г. до н.э. - 305 н.э. . Рутледж. ISBN 978-1-134-54793-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • Панорамные фотографии возможного мавзолея Одената (Погребальный храм № 86)
  • Отрывок Одената в Британской энциклопедии
Odaenathus
Дом Одената
Родился: 220 Умер: 267 
Королевские титулы
Предыдущее
новое название		Рас Пальмирский
240s – 260
с Хайраном I (Геродианом) (? –260)		Название устарело
Стал королем
Король Пальмиры
260–267		Преемник
Вабаллат
Царь царей Востока
263–267
с Геродианом как младший
царь царей (263–267)