Богоматерь Порта Вага

Богоматерь Одиночества Порта Вага
Оригинальная украшенная драгоценностями Икона Богоматери Одиночества Порта Вага.
Место расположения	Кавите-Сити , Филиппины
Дата	1667
Свидетель	Часовой солдат
Тип	Мариан привидение
Одобрение	Папа Иоанн Павел II Папа Франциск
Святыня	Епархиальный храм Пресвятой Богородицы Порта Вага, приходская церковь Сан-Роке
Покровительство	Провинция Кавите Cavite City галеонов призваний Tahanan нг Mabuting Пастоль семинарию, Тагайтае
Атрибуты	Картина маслом на холсте ок. 18-1 / 8 "x 14-3 / 4" Aureola с 24 звездами из бриллиантов. четки , сделанные из жемчуга и креста алмазов. Терновый венец и гвозди - символы Страстей Христовых. Золотая и серебряная риза в форме подсвечников, ангелов, занавесок, ракушек и множества драгоценных камней.
Фестиваль	2-е и 3-е воскресенье ноября

Богоматерь Одиночества Порта Вага ( испанский : Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga , филиппинский : Birhen ng Soledad ng Porta Vaga ), или обычно Богоматерь Порта Вага , - это титул Марии, связанный с религиозной иконой, изображающей Богородицу. Мария как Богоматерь Одиночества .

Самая старая датированная картина Марии на Филиппинах ^[1] и покровительница провинции Кавите ^{[2] [3] [4] [5]} постоянно хранится в епархиальном святилище Богоматери Одиночества Порта Вага, церкви Сан-Роке. в городе Кавите . ^[6]

Изображение было торжественно короновано 17 ноября 1978 года, поскольку долгое время считалось незаконным из-за отсутствия документации в Риме. 27 сентября 2017 года изображение было признано национальным культурным достоянием Филиппин . В 19 марта 2018 года, изображение было предоставлено официальное постановление канонического коронации по Франциск .

Названия [ править ]

Икона известна в своей провинции как «Королева города и провинции Кавите» и «Возвышенная покровительница и Небесная хранительница и защитница провинции Кавите и ее порта» ( исп . «Reina de la Ciudad y Provincia de Cavite» "," La Excelsa Patrona y La Celestial Guardiana y Protectora de la Provincia de Cavite y su Puerto ").

Икона использовалась для благословения уходящих торговых галеонов, курсирующих по маршруту между Кавите и Акапулько , Мексика, за что она получила титул «Покровительница галеонов», в то время как в заявлениях о чудесах икону связывали с «Богородицей тысячи чудес» .

Согласно историческим данным, Богоматерь Одиночества Порта Вага также признана «Инанг Магкакандила» или «Мать свечей» из-за ее иконографии двух свечей и, кажется, молится, сотни бутылок свечей были предложены перед изображение в недели ее фестиваля в Кавите. По словам старейшин Кавитеньо, был отмечен отдельный праздник при поддержке и финансировании свечников в знак благодарности за их доход от праздника последних дней.

Описание [ править ]

Пресвятой Девы Марии изображается как облаченный в черно-белом, стоя на коленях , как она рассматривает орудия своего сына Страстей . Перед ней терновый венец и гвозди. ^[7] Икона написана на холсте и обрамлена резьбой по дереву. Сама картина находится в золотых и серебряного снаряжении , усыпанном драгоценными камнями , которые являются бывшим Votos от преданных. Она считается бесценным сокровищем, унаследованным от Кавитеньо, и является самой старой из сохранившихся датированных Марианских картин на Филиппинах.

Надпись на оборотной стороне иконы гласит:

Кастильский : « 12 апреля 1692 года, Хуан Олиба puso esta Santissima Ymagen Haqui » (на английском: «12 апреля 1692 года Хуан Олиба поместил здесь это самое святое изображение»).

Историческая хронология [ править ]

1600-е годы [ править ]

• 1602 г. - испанцы построили массивную стену, защищающую портовый город Кавите. С этой стеной были главные ворота, которые вели в Кавите-Пуэрто . Эти ворота появились на карте 1659 года, обозначенной как «puerta nueva que sales a San Roque». На диалекте чабакано он назывался Пуэтранг Баго. Позже Bago, что означает «новый», был преобразован в Vaga, чтобы стать более испанской. Отсюда и название Porta Vaga. ^[8]
• Около 1667 г. - Предание гласит, что перед гражданской стражей предстала чудесная женщина. Она утверждала, что она Мария, мать Иисуса, и пыталась пройти через Порта Вага в Кавите Пуэрто. На следующий день рыбаки и рабочие Королевского арсенала Кавите обнаружили изображение Вирхен-де-ла-Соледад, плавающее в водах залива Каньякао.
• 1669 - 1689 Томас де Андраде был настоятелем иезуитского колледжа Кавите . Он написал стихотворение под названием «Himno a la Virgen de Cavite» . Позже стихотворение стало лирикой гимна Reina de Cavite.
• 1692 год, 12 апреля - надпись на обратной стороне картины гласит: «A doze de Abril 1692 anos puso sima himagen Juan de Oliba haqui ( Самое святое изображение было помещено здесь 12 апреля 1692 года Хуаном де Олиба )». Это основа празднования трехсотлетия Нуэстра-Сеньора-де-ла-Соледад.

1700-е годы [ править ]

• 1739 - Впервые Эрмита де ла Вирхен де ла Соледад упоминается на карте Кавите Пуэрто .
• 1739 - Капеллан Эрмита де ла Соледад был Николас Мело.
• 1739 (5 ​​октября) - Маркос Замора был назначен администратором и мэром Капиллы Нуэстра Сра. Де ла Соледад . Его попросили представить описи имущества указанной часовни.
• 1742 г. - напечатан Soldedad Patricenante de Maria, Oracion Evangelica de Nuestra Señora de la Soleded apellidada de Puerta Vaga . Это было основано на проповеди доминиканских проповедников Фрая Хуана де ла Круза в Ermita de la Soledad в 1741 году.
• 1747 (16 декабря) - Вьент де Сегейра был назначен капелланом Эрмита де Нуэстра Сеньора де ла Соледед.
• 1748 (22 января) - Висенте де Сегейра попросил дона Патрисио де Мена, контр-адмирала корабля, Принсипи де Астуриас, попросить милостыню во время его поездки в Китай и Кантон для упомянутого святилища, Эрмита Соледад. Это было одобрено архиепископом Манилы.
• 1751 (16 января) - Де Соуза получил разрешение от архиепископа Манилы просить милостыню у пассажиров на борту корабля Сантисимо Росарио, направляющегося в Акапулько для большей славы культа и украшения Нуэстра Сеньора де ла Соледад.
• 1752 г. (7 июля) - де Соуза попросил милостыню для изображения Нуэстра Сеньора де ла Соледад на борту « Нуэстра Сеньора дель Росарио и Сан-Хуан Баутиста».
• 1755 г. (21 ноября) Антонио Хиль Адриано был назначен капелланом Эрмита.
• 1757 (6 ноября) - В документе упоминается о существовании Обрас Пиас де Нуэстра Сеньора де ла Соледад под управлением дона Мигеля Кортеса де Арренденио и Ориозоло, генерального викария Манилы.
• 1768 (17 января) - Джозеф Арансана был назначен капелланом Эрмита де ла Соледад.
• 1768 (20 июля) - Арансане было разрешено просить милостыню для Девы де ла Соледад на борту фрегата Сан-Карлос.
• 1768 (11 августа) - Жозеф де Хесус Диас Вардона был назначен капелланом Эрмита.
• 1768 (1 октября) - Висенте Иполито был назначен мэром капеллы Эрмита.
• 1769 (19 июля) - Висенте Иполито было дано разрешение выпрашивать у галеона Сан-Карлос.
• 1770 г. (1 марта) - Томас Назарио Бенитес был назначен капелланом Эрмита.
• 1771 г. - в святилище Эрмита выкрашены полы, отремонтированы протечки и окна.
• 1773 г. (1 марта) - Рафаэль Очоа был назначен капелланом Эрмита.
• 1774 г. (апрель) - Дионисио Висенте Эсгера де Лейба был назначен капелланом Эрмита.
• 1775 г. - архиепископ Санчо из Манилы одобрил восстановление ретабло с использованием сусального золота и серебра, импортированного из Кантона.

• 1775 - 1792 - Дон Матео Хоакин Рубио де Аревало, епископ Себу, предоставил 40 дней снисходительности приверженцам Девы де ла Соледад. В то время популярными были эстампы, напечатанные на шелке. Преданные украшают копии золотой и серебряной вышивкой и слоновой костью.
• 1776 - 1788 - Дон Базилио Санчо де Санта Хуста и Руфина был архиепископом Манилы. Он даровал 80 дней снисхождения преданным Нуэстра Сеньора де ла Соледад.
• 1787 г. - в описи Эрмита описаны четыре алтаря; много серебряных сосудов, украшений и занавесей разного цвета, висящих в Эрмите.
• 1830 г. (2 июня) - Молния ударила в алтарь Эрмита, огонь сровнял алтарь с землей, но образ Богородицы остался нетронутым среди пепла и мусора.

1800-е годы [ править ]

• 1832 г. - « Новенарио Консаградо а ля Пьядоса Вриген де ла Соледад ламада де Пуэрта Вага» напечатано Королевским колледжем Сто. Томаш, Манила
• 1848 г. (22 апреля) - Макарио Гоко назначен капелланом Эрмита.
• 1848 г. - церковь закрыта из-за ее разрушенного состояния. Купол был на грани падения. Архиепископ разрешил немедленно отремонтировать часовню.
• 1849 г. (6 апреля) - Клементе Кастодио назначен капелланом Эрмита.
• 1851 - Сообщается, что часовня Нунстра Сеньора де ла Соледад хорошо построена. Интерьер украшают картины чудес Девы.
• 1856 - Ужасный тайфун затопил Кавите-Пуэрто. Дома и здания во всем Пуэрто ушли под воду, за исключением Эрмита и его внутреннего дворика, где Кавитеньос искал убежища и молился Деве де ла Соледад, после чего наводнение утихло.
• 1857 (30 июня) - Испанский фрегат Lucero, базирующийся в Кавите, был пойман между мелкими рифами Рауиса, Легаспи, Албая во время сильного тайфуна. Экипаж попросил помощи у «Вирджен», и она появилась перед ними. Спустя 22 дня фрегат отплыл от рифов и благополучно поплыл в Кавите.
• 1859 г. (22 декабря) - Бернардино Тонгко был назначен капелланом Эрмита.
• 1861 г. (31 августа) - Кандидо Урета Мансанарес, канцлер Аркдиоцеза Манилы, утвердил тагальскую новену Деве.
• 1863 - Новена в честь Девы де ла Соледад, напечатанная Imprenta Ramirez y Giraudier.
• 1863 - Ужасное землетрясение разрушило Эрмиту, и образ Девы де ла Соледад был временно помещен в церковь Сан-Хуан-де-Диос.
• 1865 - Еще одна печать новены Импрента де М. Санчес Калле Анлоаге Бинондо . Stabat Mater на испанском языке был добавлен вместе с молитвой на латыни.
• 1869 (6 июля) - Тимотео Санчес назначен капелланом Эрмита.
• 1870 (12 августа) - Роман Пилапил назначен капелланом Эрмита.
• 1871 г. - Монастырь Эрмита был капитально отремонтирован. Часть собственности, принадлежащей Ermita, была продана, чтобы покрыть расходы.
• 1874 г. - сооружен бегущий балкон на втором этаже ризницы по инициативе Хуана Дилага.
• 1879 - Большой колокол был подарен Эрмитам различными приверженцами Вирхен-де-ла-Соледад . Этот колокол был переделан в 1890 году. Колокол существует по сей день и висит на колокольне церкви Сан-Роке.
• 1880 г. - церковь закрыта из-за сильного землетрясения; только купол и пресвитерий остались без трещин.
• 1882 г. (октябрь) В Кавите распространилась эпидемия холеры, многие жители умерли. Даже политический военный губернатор дон Хуан Сальседо был поражен. Ему явилась старушка и попросила отпраздновать фиесту Девы де ла Соледад с максимальной помпой. Если запрос будет удовлетворен, эпидемия утихнет. После согласия губернатора он выздоровел, и эпидемия холеры была остановлена.
• 1883 - 1886 - Высота Cavite Fiesta. В деле участвовала вся провинция. Улицы, по которым проходило шествие, были покрыты коврами и навесами и освещены хрустальными фонарями.
• 1892 - Фиеста Кавите была опубликована в испанской газете Manililla. Губернатор Кавите Дон Хуан Франсиско Родригес открыл Exposición Regional de Cavite . Гимн Reina de Cavite был написан Доном Хулианом Фелипе , композитором национального гимна. ^{[9] [10]}

20 век [ править ]

• 1909 (21 октября) - первый американский архиепископ Манилы Иеремия Джеймс Харти даровал 100 дней снисхождения тем, кто будет благочестиво поклоняться Вирхен-де-ла-Соледад.
• 1914 - Праздник Кавите был освещен в общественном журнале "Cultura Social".
• 1929 (13 июня) - Педро Лерена из Логроньо, Испания, стал приходским священником Сан-Педро в Кавите-Пуэрто. Одновременно он был назначен ректором Эрмита. Лерена заботилась о Деве до самой смерти.
• 1932 - Лерена украсила Ermita. Он открыл новые окна и расширил старые. Он установил новый рельс для причастия из нарра и мрамора. Он также установил электрические люстры.
• 1941-1942 - Японские имперские войска вошли в Кавите. Эрмита-де-ла-Соледад опечатали, а изображение выбросили в Сангли-Пойнт . Лерена забрала изображение и привезла его в Манилу.
• 1942 (ноябрь) - Праздник Девы де ла Соледад прошел в церкви Кьяпо .

• 1943 - 1944 (ноябрь) - Праздник Девы в Манильском соборе.
• 1944 - Эрмита превратилась в руины в результате серии ковровых взрывов в Америке и Японии. Когда был взорван дворец архиепископа в Интрамуросе, изображение хранилось в одном из ценностей Национального банка Филиппин.
• 1945 - То, что осталось от Эрмита, снесено бульдозером. Лерена вернула изображение Девы де ла Соледад Кавите и хранила его в церкви Сан-Роке.
• 1946 - Изготовлена ​​небольшая карроза для процессии Вирхен-де-ла-Сольдеад, поскольку старая карроза была потеряна во время войны. Эта новая карроза до сих пор используется во время каракола Богородицы.
• 1951 - Изготовлен миниатюрный галеон для шествия Богородицы. Он используется до сих пор.
• 1954 - Образ Девы де ла соледад был доставлен в Лунету на празднование Года Марии. Церковь Сан-Роке, святыня Богородицы, стала местом пастырского праздника Года Марии.
• 1972 (25 мая) - Лерена, 47 лет хранительница Богородицы. скончался.
• 1976 - Новый приходской священник Баракьель Мохика купил точную копию Вирхен-де-ла-Соледад в разных городах провинции Кавите, чтобы способствовать ее преданности.
• 1977 - Экспонаты старых сувенирных программ праздников Девы и старые фотографии Кавите были выставлены во внутреннем дворике церкви Сан-Роке во время праздника.

1978 г.

• (12 июня) Фонд Богоматери Одиночества был основан на выручку от сейфа участка Эрмита.

• (17 ноября) - Каноника Девы де ла Соледад. Апостольский нунций Бруно Торпильяни возложил корону, подаренную доном Артуро Маньялаком.

• 1981 - По истории Девы де ла Сольдедад был снят фильм под названием «Ang Milagro sa Porta Vaga». Автор сценария - Сор Агустина Сальседо, внучка дона Хуана Сальседо.

Кража и возврат [ править ]

1984

• (16 марта) - Изображение Девы де ла Сольдеад было украдено из ее алтаря в церкви Сан-Роке.

• (15 августа) - Изображение Девы де ла Соледад было восстановлено Антонио Г. Назарено и было подтверждено Феликсом Пересом, епископом Имуса и монсеньором Мойикой. Дата возведения Девы на престол была найдена на обратной стороне холста.

• (19 августа) Празднование праздника Сан-Роке и освящение реплики. После благословения епископ объявил о восстановлении подлинного образа Нуэстра Сеньора де ла Соледад, и ее с большим волнением встретили, когда ее вели к алтарю.

Празднование трехсотлетия [ править ]

• 1990 - Подготовительный этап празднования трехсотлетия по инициативе Феликса Переса. Образ Богородицы нанес сентиментальный визит в церковь Кьяпо.

1991 г.

• 12 апреля - Торжественное открытие празднования 300-летия.

• 12 мая В Кавите прошла первая грандиозная процессия Марии в честь Девы де ла Соледад. В нем приняли участие более 42 изображений Богородицы.

• Июнь - июль - копия Девы де ла Соледад была доставлена ​​в Соединенные Штаты, чтобы посетить общины Кавитеньо.

• Сентябрь - октябрь - делегация из Кавите вернула образ Богородицы в Соединенные Штаты по горячим просьбам других ее приверженцев.

• Октябрь - в Сан-Роке прошел Марианский конгресс в честь Девы де ла Сольдеад. Перед образом Девы де ла Соледад проводилось вечное Посвящение Розария.

• 19 октября - Открытие Фонда развития в отеле Манила с участием послов Испании и Мексики.

• Ноябрь 1991 - Образ Нуэстра Сеньора де ла Соледад в Баррио Соледад (ныне Камба в Бинондо ) был доставлен в Кавите Сити. Изображение должно быть было привезено Кавитеньо, поселившимся в этом конкретном месте в Бинондо. Его почитают в Камбе с 1887 года.

• Ноябрь 1991 г. - епископ Феликс Перес из Имуса и мэр Тимотео Энкарнасьон города Кавите на месте бывшего Эрмита-де-Порта-Вага открыли исторический памятник, посвященный трехсотлетию восшествия на престол Соледад . Маркер был предоставлен Национальным историческим институтом с одобрения директора Серафина Киазона.

1992 г.

• Декабрь 1991 - В честь Соледад в CaviteCity был воссоздан вековой Maytinis of Kawit , Cavite, представляющий различные личности в Библии через красочные поплавки. Традиционно он проводится в Кавите накануне Рождества.

• Февраль 1992 г. - Нуэстро Падре Хесус Назарено совершил сентиментальный визит в святыню Соледад. Это был первый случай, когда это изображение было доставлено из Квиапо на место, где оно впервые приземлилось более трехсот лет назад. Самой эмоциональной частью визита была встреча Соледад с Назарено на перекрестке с улицей Ронкильо. Скорбящая мать встречает страдающего сына.

• Март 1992 г. - проведен конкурс визуального искусства "Соледад". Многие молодые художники Кавитеньо участвовали в написании Соледад.

• Апрель 1992 - в городе Кавите состоялась пресс-конференция, посвященная фестивалю Porta Vaga, посвященному трехсотлетию соледад. Более 30 представителей прессы из Манилы были доставлены в Кавите. После экскурсии по историческим местам Кавите для представителей прессы был предложен роскошный обед Кавитеньо, а затем последовала пресс-конференция.

• 12 апреля 1992 г. - Таблицу Соледад представили старшеклассники в приходской церкви Сан-Роке. В картине воспроизведено явление и коронация Соледад.

• 24 апреля 1992 года - памятные марки, выпущенные филиппинской почтовой службой 12 апреля 19992, были официально вручены мэру Тиму Энкарнайон и Педро Ариго, епархиальному администратору Кавите. Марка была разработана Рафаэлем Асунсьоном и одобрена генеральным почтмейстером Хорхе Сармьенто. Было выпущено четыреста тысяч марок двух номиналов.
• 24, 26 апреля - Церемония закрытия празднования Трехсотлетия, получившего название Porta Vaga '92, прошла на месте бывшего Ermita de Porta Vaga. Это был трехдневный религиозно-культурный праздник в честь Соледад.

21 век [ править ]

2017 г.

к 350-летию со дня появления Первородной иконы на берегах Кавите.

• 21 июля - номинация изображения посредством письма директору Джереми Барнса Национального музея .
• 30 августа - собрание заинтересованных сторон и общественные слушания по номинации изображения как национальное культурное достояние .
• 28 сентября - Экспертная коллегия единогласно одобрила номинацию NCT .
• 19 ноября - четыре почитаемых изображения Богородицы Одиночества Бухи из Албая, Нуэва Эсиха, Камба Манила и Эстампа образ из семинарии пастырей Таханан в Мабутинге в Тагайтае впервые были собраны вместе в кавите и украсили улицы Кавите. Город в большом шествии

2018 г.

• 18 ноября - Каноническая коронация Девы де ла Соледад де Порта Вага, совершенная Габриэль Джорданно Качча, нунцием Филиппин. ^[11] 18 ноября 2018 года на торжественных церемониях принятия Папского акта председательствовали архиепископ Габриэле Джордано Качча , папский нунций Филиппин, и епископ Рейнальдо Г. Евангелиста, DD, епископ Имуса . ^[12]

• 24 ноября - Публичное провозглашение имиджа Вирхен-де-ла-Соледад-де-Порта-Вага национальным культурным достоянием . Достопочтенный Джемма Крус Аранета выступит с программной речью.

• 12 апреля 2019 - Открытие Маркера имиджа NCT. ^[13] По словам Джеммы Крус-Аранета , бывшего директора Национального музея, это был первый раз, когда церковный артефакт был объявлен национальным культурным достоянием. ^[14]

Прибытие изображения [ править ]

Предполагаемое явление [ править ]

Согласно местной легенде, испанский карабинер, дежуривший на перешейке Росарио, однажды ненастной ночью увидел ореол яркого света среди грозовых облаков над заливом Канакао. Думая, что свет исходит от исламских пиратов, намеревающихся разграбить Кавите, часовой крикнул огню, когда они приблизились к нему. Когда свет не погас, он снова позвал. Спокойный и успокаивающий голос ответил со света: ^[15]

«Soldadito, por qué el alto me das en noche tan fría? Dame paso. Нет conoces a María?» (Мальчик-солдат, зачем бросать мне вызов такой холодной ночью? Дай мне пройти. Разве ты не узнаешь Мэри?)

Солдат, пораженный трепетом и замешательством, ответил: ^[15]

"Perdóname, Virgen María, Reina de mi devoción; pues solo soy un soldado que cumplo mi Obligación!" (Прости меня, моя Дева, Королева моего сердца, ибо я бедный страж, исполняющий свой долг ».)

Нахождение значка [ править ]

Утро последовало за бурной ночью. Ранние пташки, в основном рыбаки и рабочие Королевского арсенала Кавите, обычно проходили через ворота Порта Вага при входе в пуэрто. Вдоль пляжа в заливе Каньякао они обнаружили в рамке изображение Вирхен-де-ла-Соледад, лежащее на песчаном берегу. Это было недалеко от того места, где накануне вечером явилась Дева. Другие утверждали, что это были обломки испанского галеона, затонувшего во время жестокого тайфуна. Они принесли изображение приходскому священнику, который временно установил его в приходской церкви. Позже у стен Порта Вага была построена небольшая часовня, которая на три столетия стала святыней Девы де ла Соледад. ^[15]

На оборотной стороне картины была найдена надпись: «A doze de Abril 1692 años Juan de Oliba puso esta Stsma. Имаген Хаки ». В этой надписи говорится, что «это священное изображение было помещено здесь 12 апреля 1692 года Хуаном Оливой», но в ней нет четкого указания точной даты прибытия Богородицы. Не исключено, что это дата, когда Богородица была возведена на престол у алтаря Эрмита де Порта Вага в 17 веке. Приверженцы Вирхен-де-ла-Соледад были недовольны тем, что поместили ее в одну из семи церквей Кавите-Пуэрто. Они решили построить для нее Эрмита-де-Порта-Вага, небольшую часовню у ворот Порта-Вага, крепость, охраняющую вход в Пуэрто-де-Кавите. На три века он стал святыней Богородицы. ^[15]

Тяжелые архивы истории оказываются приятным союзником в искреннем поиске истины о Деве. В прошлом многие авторы Кавитеньо пытались указать точную дату Ее прибытия. Некоторые говорили, что это должно быть во второй половине семнадцатого века. Другие дали бы более определенный год –1667. ^[15]

Кража и возврат [ править ]

Рано утром 16 марта 1984 года регулярные прихожане Сан-Роке были поражены горем и возмущением, когда они обнаружили, что их Покровительница была кощунственно украдена с Ее алтаря. В течение нескольких месяцев над Кавитеньосом парило мрачное облако. Многие почувствовали, что их вера пошла на убыль. Другие избегали ходить в церковь, опасаясь увидеть пустой трон Богородицы; другие были более оптимистичны - "Di revolvi la Virgen" ("Дева вернется"). Были проведены молитвенные собрания за немедленное восстановление изображения. Во время первого проведенного молитвенного собрания произошла очень трогательная сцена, которая вызвала слезы у преданных. «Carosa - де - ла - Вирхен - де - ла - Соледад»был доставлен на место бывшего Эрмита. Он был полностью украшен живыми цветами. Но рамка, в которую раньше помещалось изображение, была пуста.

В последующие месяцы в некоторых газетах было опубликовано несколько спорных и необоснованных теорий воровства. Наконец, был созван «комитет по выздоровлению»: Msgr. Баракиэль Мохика, епископ Сирило Альмарио , епископ Феликс Перес , член парламента Рохелио Пейуан, судья Кандидо Вильянуэва, Тони Назарено, Анхель Сильверио и некоторые другие. Они объявили денежное вознаграждение в размере 30 000 фунтов стерлингов для всех, кто сможет предоставить существенные сведения о похищенном изображении. Через некоторое время призовой фонд был увеличен до 50 000 песо. Эти усилия по восстановлению образа поддерживали в Кавитеньо надежду, что когда-нибудь Богородица будет восстановлена.

15 августа 1984 года, в праздник Успения Пресвятой Богородицы , после месяцев утомительных поисков Тони Назарено из антикварных лавок Филиппин и «un hijo verdadero de Cavite» вернул утраченное изображение. Однако все золотые украшения и драгоценные камни пропали. Назарено немедленно связался с епископом Имуса, чтобы спросить, может ли он подтвердить подлинность изображения. 19 августа 1984 года празднование праздника Сан-Роке совпало с освящением копии Девы де ла Соледад.. По секрету, это был также день, когда было объявлено о выздоровлении Богородицы. В девять утра началась месса по торжественному освящению реплики. После Евангелия епископ Имуса благословил новый образ. Затем было представлено украденное изображение, лишенное былой славы. ^[16]

Церковь и гражданское признание [ править ]

Национальное культурное достояние [ править ]

Государство также признало важность и роль Девы де ла Соледад в истории. В августе 2017 года местное правительство Кавите-Сити, наконец, объявило ее имидж важной культурной ценностью жителей Кавите-Сити на основании Постановления города № 2017–071. Городская резолюция также провозгласила второе воскресенье ноября «Диа-де-ла-Вирхен-де-ла-Соледад Порта Вага» или Днем Богоматери Порта Вага во всем городе Кавите. ^[17]

В июле 2017 года, приход Сан - Рок, официально назначена многовековой образ La Virgen де - ла - Соледад де Порта Ваги , как Национальный культурный Сокровище филиппинского через в Национальном музее . Им были отправлены многочисленные исторические документы для предварительного изучения и проверки данных. Национальный музей ответил на письмо, и его посещение было проведено Управлением по регулированию культурных ценностей. 31 августа 2017 г. епархия Имус провела общественные слушания и собрание заинтересованных сторон по номинации NCT., Правительство города Кавите и Национальный музей в церкви Сан-Роке посетили тысячи преданных из разных частей Филиппин. Кавитенос и преданные без возражений приветствовали назначение Богородицы национальным культурным достоянием. ^[18] Программа была закрыта исполнением Reina de Cavite.. На должностных лиц Национального музея произвело впечатление то, как преданные, священнослужители и представители местных органов власти приветствовали выдвижение кандидатуры, фактически они отметили, что эта встреча заинтересованных сторон является крупнейшей в истории НМ на сегодняшний день. Группа экспертов состоит из археологов, архитекторов, историков искусства и архивистов, которые единогласно одобрили декларацию изображения Ла Вирхен-де-ла-Соледад, а также нематериального наследия, связанного с картиной 27 сентября 2017 года. Директор NM, Джереми Барнс подписал музей. Декларация 2017–02 в тот же день. Церемония публичного провозглашения состоялась 18 ноября 2018 года. В ней приняли участие эксперты по наследию. Бывший министр туризма Джемма Крус Аранетасказал, что это заявление очень уникально, потому что Porta Vaga - первая церковная реликвия, объявленная NCT на Филиппинах. За программой последовали Проповедническая месса и традиционный Procesion de la Reina. 12 апреля 2019 года маркер наследия был открыт Национальным музеем, официальными лицами города, провинции и страны. ^{[19] [20]}

Каноническая коронация [ править ]

Благодаря совместным усилиям Msgr. Баракьель Мохика и епископ Феликс Перес, в Рим была отправлена ​​петиция о канонической коронации Богородицы. Святейший Престол предоставляет привилегию венчающего изображения только в очень редких и исключительных случаях. "Католический обряд коронации зародился в 1640 году, когда умер Алехандро Сфортия, маркиз Плаценсийский, оставив в своем завещании положение, в котором должна была быть вложена крупная сумма денег, а вырученные средства сформировали фонд для покупки драгоценных корон. металлы для коронации самых знаменитых образов в мире.

После положительного ответа из Рима Бруно Торпильяни , апостольский нунций на Филиппинах, короновал образ Богородицы 17 ноября 1978 года. Присутствовали Артемио Касас, архиепископ Яро , и первый епископ Имуса ; Сирило Альмарио и Леопольдо Аркаира,

В попытке исправить то, чего не хватало при коронации 1978 года, нынешние офицеры Cofradia de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga, Inc. при обычной поддержке и руководстве нынешнего приходского священника Доминадора Б. Медины и его духовный руководитель Вирджилио Саенс Мендоса запросил у Ватикана Папскую буллу и санкционировал коронацию священного образа во время папства Франциска.

19 марта 2018 года Папа Франциск издал указ о Папской коронации 300-летнего образа Девы де ла Соледад де Порта Вага. Коронация была проведена 18 ноября 2018 года папским нунцием Габриэле Джордано Качча с Рейнальдо Г. Евангелистой, епископом Имуса.

Тогда же ее церковь была объявлена ​​епархиальной святыней Девы де ла Соледад де Порта Вага. В связи с этим знаменательным событием католической веры в провинции Кавите, Святой Престол через Апостольскую тюрьму предоставил полное снисхождение с 18 ноября 2018 года по 18 ноября 2019 года для тех, кто посетит Святыню Богородицы. Папа Франциск через папского нунция благословил присутствующих во время коронации, а также через Интернет, радио и телевидение. ^[18]

Чудесные заявления [ править ]

Бесчисленные чудеса приписывают Деве де ла Соледад . Ее таинственное видение и необъяснимое появление Ее образа были первыми откровениями ее чудесного правления.

Она также известна как «Дева тысячи чудес» из-за множества чудес, дарованных верным преданным со дня ее открытия до наших дней. Среди примечательных чудес, приписываемых ее заступничеству, есть следующие известные истории:

Пожар 1830 г. [ править ]

Во время ужасного тайфуна 1830 года пожар, вызванный ударом молнии, ударил по деревянному алтарю Эрмиты и сровнял с землей часовню, но образ Богородицы остался нетронутым среди пепла. ^[21]

Тайфун 1856 года [ править ]

В 1856 году еще один ужасный тайфун затопил дома, церкви и общественные здания в Пуэрто, но Эрмита, а также его внутренний дворик были обнаружены сухими, поэтому люди укрылись в церкви. ^[21]

Испанский военный корабль 1857 г. [ править ]

30 июня 1857 года испанский фрегат Лусеро, базировавшийся в Кавите, был захвачен сильным тайфуном у побережья Албая . Он сел на мель на каменистом месте, известном как Равис, легаспи . Двадцать два дня корабль не мог двинуться с места не только из-за отлива, но и из-за отсутствия даже легкого бриза. Члены экипажа волновались, потому что у них заканчивались запасы. Так случилось, что один из членов экипажа был приверженцем Virgen de la Soledad.. Он достал Ее фотографию и попросил своих товарищей-моряков помолиться перед Ней. Однажды ночью Дева предстала перед членами экипажа в свете бледной луны. Когда они упали на колени, прилив поднимался все выше и выше, и поднялся ветер. Фрегат вырвался из каменистой ловушки и смог благополучно вернуться в Кавите. Было столько ликования. Когда члены экипажа ступили на землю, они сразу же направились к «Эрмите». Там под мелодию Te Deum они выразили свою благодарность Деве. ^[21]

Эпидемия холеры 1882 г. [ править ]

Эпидемия поразила провинцию Кавите в октябре 1882 года. Из-за серьезности этого случая дон Хуан Сальседо и Мантилья де лос Риос, который занимал должность губернатора провинции с 1880 по 1886 год, приказал отложить праздник Девы де ла Соледад. пока вся провинция не будет освобождена от такой катастрофы. Однажды ночью, когда губернатор был болен и отдыхал, он приказал своим охранникам никого не пускать в свои покои. Однако, к его удивлению, в его дверь постучала пожилая женщина в черном. Дама попросила его пообещать отпраздновать праздник Девы де ла Соледад.с величайшей помпой, чтобы эпидемия ушла. Обескураженный такой несвоевременной просьбой, он согласился и дал даме несколько серебряных монет, завернутых в белый носовой платок. После того, как женщина ушла, он вызвал своих охранников и сделал им выговор за то, что они впустили старуху. К их удивлению, они сказали ему, что никого не видели поблизости. Он сразу же исцелился и сразу же посетил Эрмита-де-Порта-Вага.благодарить Чудотворную Деву. К своему удивлению, он увидел перед иконой серебряные монеты, завернутые в белый платок, точно такие же, как он дал их даме. В знак благодарности за исцеление всего Кавите от этой болезни он приказал праздновать праздник Богородицы 20–21 января 1883 года. Он потребовал, чтобы все руководители населенных пунктов по всей провинции приняли участие в торжествах. В день фиесты во всех церквях Кавите зазвонили колокола, воздавая должное своей Королеве. Точно так же ответили каньоны от форта Сан-Фелипе. Все gobernadorcillos всех городов Кавите вместе со всеми их должностными лицами ( tenientes mayors , jefes de policy , ganados , sementeras ,tenientes , cabezas de Barangay и aguaciles ) пришли со своими красочными праздничными формами с духовыми оркестрами своего города. Все дороги Кавите-Пуэрто были украшены красивыми аркосами и овсянками. Калле Реал освещали прекрасные кристаллы и фонари, которые назывались глобусами, виринами и бомбами. Дорога, ведущая к Эрмита-де-Порта-Вага, была забита седерами или временными магазинами. Весь маршрут шествия Богородицы был не только ярко освещен, но и устлан дорогими коврами, а над головой были покрыты полотнами и парусами лодок, чтобы участники не промокли в случае дождя. Геновева Едроза Матуте, Автор в филиппинских, заявил , что грандиозное празднование фиесты Сан - Диего в Ризала в недотрога была основана на фиесты празднования Кавите. Таким образом, Вирхен-де-ла-Соледад называли королевой всей провинции Кавите. ^[21]

Посвящения [ править ]

Изображение Мариан празднуется каждое второе и третье воскресенье ноября в Кавите. Ежегодный постный обряд и празднование Дня всех святых и поминовения душ, где на тагальском языке она упоминается как « Ináng Mágkakandila » (Мать- изготовительница свечей ). Изображение отмечало Жемчужный юбилей его коронации в 2008 году и Серебряный юбилей его возвращения в следующем году. Среди приверженцев - иностранные филиппинские рабочие и другие иностранные граждане, которые стекаются в страну, чтобы присоединиться к фестивалю Porta Vaga.

Посвящение в первую субботу [ править ]

Преданность Первая суббота (или Акт о Компенсации Непорочного Сердца Пресвятой Девы Марии) является католическая практика , которая, по словам визионеров, была запрошена Пресвятой Девы Марии в нескольких посещениях, в частности Фатимской Божьей Матери и последующего Понтеведры видения . Римско-католическая церковь официально приняла это поклонение и явления марианцев. ^[22]

Это преданность соответствует католической традиции почитания Девы Марии, особенно по субботам, которая берет свое начало в библейском повествовании о том, что, как Матери Иисуса Христа, ее сердце должно было быть пронзено мечом, как и предсказывалось во время представления Иисуса в Священном Писании. храм; такой меч был горькой скорбью во время Распятия Иисуса (которое католические приверженцы понимают как союз Непорочного Сердца Марии и Священного Сердца Иисуса). Такое горе особенно тяжело переносится в Великую субботу после того, как Иисус был помещен на Гробницу (перед Воскресением на Пасху). Последователи Фатимы верят, что первые субботы помогают утешить скорбь Господа Иисуса и Девы Марии за грехи против Ее Непорочного Сердца. ^[22]

В Святилище Девы де ла Соледад эта преданность соблюдается посредством простого, но глубокого занятия. Каждую первую субботу месяца оригинал иконы выставляется для поклонения, начиная с Розария и Новены в 5:00 утра, после чего следует «Миса де ла Рейна», которая произносится на местном диалекте Кавите, Чавакано . Затем следует ежемесячное собрание и общее собрание Cofradia de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga, посвященное обсуждению мероприятий, возвышающих преданность королеве де Кавите. . ^[22]

Фиеста [ править ]

Фиеста Соледад продолжает оставаться одним из самых важных событий в Кавите и является выполнением просьбы Богородицы, которую они празднуют и по сей день. Праздники в честь Соледад отмечаются каждое второе и третье воскресенье ноября в Кавите-Сити.. Среди приверженцев - иностранные филиппинские рабочие и другие иностранные граждане, которые стекаются в страну, чтобы присоединиться к фестивалю Porta Vaga. Фестиваль Соледад длился почти две с половиной недели и начался с автоколонны на авеню Виспера в пятницу перед вторым воскресеньем ноября. Затем на Visperas фестиваля Fiesta проходили Caracol dela Tierra и Caracol del Mar, которые являются одними из самых ожидаемых, где преданные танцевали весь день, а Деву несут в Andas. В день проведения Primera Fiesta - второго воскресенья ноября люди со всей страны стекаются к святыне и вечером присоединяются к грандиозной процессии dela Reina. Primera Fiesta посвящена паломникам и преданным по всей стране. На Segunda Fiesta - третье воскресенье ноябряпосвящен Кавите, и завершает грандиозный праздник процессия святых покровителей разных приходов и часовен Кавите-Сити.^[23]

• Кортеж

Большой кортеж, в котором участвуют сотни автомобилей, проводится в пятницу, за день до каракола на первой фиесте Богоматери Одиночества, в память о возвращении оригинального изображения после кражи в 1984 году. Веселый и красочный въезд кортежа в город Кавите напоминает преданным о радости возвращения их Матери и Королевы и ее важности как Богородицы и всех остальных. Под звуки и аккомпанемент веселой музыки, разноцветных шаров, баннеров и конфетти кортеж направляется к приходу Сан-Роке.

• Каракол

Каракольские шествия проводятся во время праздников городов и барангаев в Кавите и некоторых сельских районах Филиппин. Это делается в основном накануне праздника благодарения за все благословения и милости, полученные благодаря заступничеству Святого Покровителя. Также проводятся некоторые каракольские ритуалы, чтобы просить дождя или избавления от бедствий и эпидемий. Каракол, который является разновидностью улитки, относится к танцу, похожему на улитку, который исполняется во время этих торжеств. Это забавная традиция, восходящая к испанской эпохе и до сих пор действующая в провинции. В Кавите-Сити Каракол состоит из двух частей: КАРАКОЛЬ-ДЕ-ЛА-ТЬЕРРА и КАРАКОЛЬ-ДЕЛЬ-МАР. Караколь-де-ла-Тиера или Каракол-са-Лупа - это обычное Каракольское шествие, как и в большинстве общин в Кавите.Караколь-дель-Мар или Каракол-са-Дагат - это речная процессия, во время которой образ Богородицы возвращается в открытые воды Манильского залива, где Она была найдена плавающей в 1667 году. Это также делается, чтобы попросить Ее благословения с Кавите. В городе рыболовство является одним из основных источников средств к существованию.

По традиции, Преосвященный Сирило Альмарио, почетный епископ Малолоса, уроженец города Кавите, ежегодно проводит сослуженную мессу во время этого Каракола в знак благодарности Деве, которую Он с любовью называет своей дорогой Матерью, Королевой и Покровительницей.

• Перевод

Новой частью фиесты является Translacion, посвященный событиям праздника 8 ноября 1896 года во время исторической битвы Бинакаян-Далахикан в первые месяцы филиппинской революции . Революционные солдаты фракции Магдиванг, базирующиеся в том, что сейчас является Генералом Триасом, привезли оригинал изображения из города Кавите и отпраздновали праздник Богоматери Одиночества Порта Вага в помещении приходской церкви Святого Франциска Ассизского в самом городе, вдали от Огонь испанской морской артиллерии и перестрелки испанских и филиппинских солдат.

Поминовение начинается у Епархиального святилища с автоколонны к приходской церкви Св. Франциска Ассизского, где проводится приветственная месса, за которой следует ночное бдение. На следующий день проводится еще одна месса, за которой следует еще одна процессия, идущая пешком обратно в город Кавите, при этом образ Богородицы сопровождают преданные.

Procesión del Silencio (Процессия молчания) [ править ]

Как последний залп к празднованию Страстной пятницы , приверженцы Вирхен-де-ла-Соледад выходят после традиционной процессии Санто Сепулькро, чтобы совершить глубокое покаяние и молитву для Процессии дель Силенсио де ла Вирхен де ла Соледад. Преданные, в основном одетые в черное, босые и молчаливо молящиеся со свечами в руках, сопровождают старинную икону Девы де ла Соледад по короткому маршруту, символизирующему одинокое возвращение Богородицы домой после принесения тела Христа к Гробу Господнему.. Эта процессия раскрывает горе, которое испытывают верующие, утешая нашу Госпожу во время Ее скорби. Как помнят преданные, икона Вирхен-де-ла-Соледад - это изображение Пресвятой Девы Марии в ночь первой Страстной пятницы, когда Она провела время в одиночестве, в тихой молитве и медитации, размышляя о великих страданиях, которые Ее Сын вытерпел, поэтому вечернее шествие для них - напоминание о Ее пылком присутствии в сердцах верующих. ^[24]

Фестиваль "Соледа" в Калбайоге [ править ]

Это менее популярный, но более традиционный праздник жителей Санта. Маргарита и Барангай Матобато в Калбайог Самар о веселых танцах на берегу с изображением Нуэстра-сеньора де Порта Вага, более известной как «Соледа» . Этот фестиваль специально проводится и инициирован потомками первых поселенцев в общине под названием «Тагалуган», имея в виду тагалогоязычных мигрантов из города Кавите в испанскую эпоху. Ярким акцентом на празднике является наличие «кубола».или морские лачуги из бамбука и листьев кокосовой пальмы. Преданные танцуют от местной часовни, вынося изображение и проходя мимо различных «куболов», пока не достигают главного «кубола», где проводится простая церемония. Однако дата празднования не очень заметна из-за путаницы с фактическим днем ​​фестиваля, который выпадает на каждое второе воскресенье ноября.

Новена [ править ]

Происхождение новены иконы и ее предполагаемый автор неизвестны. По словам местного историка Рики Хосе, некоторые из его молитв, возможно, были взяты из брошюры, опубликованной в 1742 году под названием «Soledad patrocinante de Maria. Oracion evangelica de Nuestra Señora de la Soledad, appelida de la Puerta Vaga» (английский язык: под патронажем Мария Одиночество, с молитвами распространения Богоматери Одиночества, под именем Открытых Врат); издание книги с молитвами или беседами, которую проповедовал в 1741 году доминиканский священник Хуан де ла Крус, один из первых местных историков своего ордена и христианский миссионер в Китае.

В XIX веке тагальский перевод этой новены был сделан Хуаном Дилагом, капелланом эрмита. 31 августа 1861 года канцлер Манильской архиепископии дон Кандидо Урета де Манзарес утвердил перевод на тагальский язык следующим указом:

Мы прилагаем к настоящему документу лицензию на печать на тагальском языке рукописи, озаглавленной « Pagsisiyam sa mapagpalang Ina, na ang pamagat Nuestra Senora de la Soledad». (Английский: Новена Пресвятой Богородице, под названием Богоматерь Одиночества), в ответ на это, как сообщает Цензор, что наш Орден исследовал такие, не содержат ничего, противоречащего догме и морали, но, скорее, считаются очень желательными для благочестивое чтение верующих. Записано в Секретариат в свидетельство этого указа и подано в исходную тему .

-  Архиепископ Григорий

Индульгенции [ править ]

надпись на эстампе, почитаемой в часовне «Tahanan ng Mabuting Pastol», епархиальной семинарии для Кавите. Об этом говорит испанский архиепископ Манилы дон Базилио Санчо де Ста. Хуста-и-Руфина предоставила 80-дневное послабление тем, кто скажет новену в ее честь.

Епископ Себу Матео Хоакин Рубио де Аревало предоставил еще 40 дней тем, кто поступил так же.

Другой архиепископ, дон Хуан Антонио де Обриго-и-Гальего оказал ей снисхождение.

21 октября 1909 года первый американский архиепископ Манилы Иеремия Дж. Харти даровал 100 дней индульгенции тем, кто будет благочестиво поклоняться Деве.

В 1950-х годах Сезар Ма. Герреро, бывший архиепископ епархии Сан-Фернандо (Пампанга) и Тарлак, чьи предки были чистокровными Кавитенос, разрешил публикацию молитвы под названием: «Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga: CELESTIAL GUARDIANA Y PROTECTORA DE LA PROVINCIADE Y SU PUERTO ». Святой епископ также даровал 300-дневное снисхождение всем, кто молился бы. ^[25]

Далау Соледад [ править ]

Dalaw Soledad, который в прошлом был одним из основных направлений деятельности Cofradia de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga, является данью уважения La Virgen de La Soledad de Porta Vaga .

Далау Соледад также является формой «паломничества». ^[26]

Процесс Далау Соледад [ править ]

Копия священного образа Пресвятой Богородицы Соледад, хранимого Cofradia de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga, Inc. или Vyajeraизображение, закрепленное в святыне, посетит общины. Икона или изображение является точной копией оригинального изображения Ла-Вирхен-де-ла-Соледад, найденного на побережье Каньякао, на перешейке Росарио в Кавите-Пуэрто. Он побывал в различных общинах и был благословлен клегисом Кавите и епископами, которых он посетил. К ним относятся архиепископ Пампанга Пачано Анисето, Теодоро Бакани, почетный епископ Новалича, Сирило Альмарио, почетный епископ Малолоса, Мануэль Собре, почетный епископ Имуса, Луис Антонио Г. Кардинал Тагле, архиепископ Манилы, а затем епископ Имуса, и Чрезвычайный архиепископ Эдвард Джозеф Адамс, бывший апостольский нунций Филиппин.

• Когда появится изображение, будет произнесена Молитва принятия. Есть также время для исповеди и совершения святой мессы.
• Также предлагается, чтобы городские жители молились "Solemnne Septenario" во время семидневного пребывания "Virgen de la Soledad" в общине.
• Поклонение или «пахалик» можно совершить в подходящее время. Также может быть короткое шествие во время молитвы Святого Розария и пения песен Пресвятой Богородице.
• «Прощальные молитвы» и «Освящение себя» будут предложены перед тем, как Божественный Образ будет передан следующему сообществу.
• Сообщество должно проинформировать руководство Cofradia de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga, Inc., чтобы подготовиться к их фактической реализации. ^[26]

Регалии [ править ]

Серебряная рамка [ править ]

В настоящее время серебряная рамка используется в особых случаях, в основном процессии сделаны из дерева, покрытого чистым серебром, а задняя часть сделана из бронзы, серебро сделано из старых монет, подаренных преданными, и мексиканского серебра, подаренного Антонио Хосе-старшим, владельцем бизнеса по торговле металлами. . Оригинальный каркас был разрушен во время японской оккупации Филиппин.

Деревянная рама Камагонг [ править ]

Рама из дерева камагонг с латунными аппликациями и серебряными лучами была подарена матриархом семьи Рохас. рама действует как ее трон и раньше удерживала исходное изображение на ее алтаре, а теперь в ней находится изображение Вьяджеры или официальная копия в обычные дни. Во время праздника или в особых случаях эта рамка будет содержать исходное изображение.

Символическая корона [ править ]

Золотая корона, сделанная из нагрудного креста покойного кардинала Руфино Сантоса , архиепископа Манилы, подаренного ex voto во время канонической коронации 17 ноября 1978 года.

Каноническая корона 1978 г. [ править ]

Корона из чистого золота была подарена доном Артуро Маньялаком, а инкрустированная драгоценными камнями ауспиция Мария финансировалась за счет пожертвований различных преданных, проживавших за границей, когда изображение Soledad de Porta Vaga посетило США в 70-х годах. эта корона использовалась для канонической коронации 17 ноября 1978 г. и используется во время 1-й фиесты на 2-й неделе ноября.

Каноническая корона 2018 г. [ править ]

Корона из золота и драгоценных камней, подаренная различными преданными, в основном из Cofradía de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga, на каноническую коронацию 18 ноября. Разработан королем Пампанги Николаем Вираем под руководством президента Cofradía Джоннелла Райана Энрикеса и оцифрован Питером Полем Альваресом. Корона изготовлена ​​ювелиром «Fedesto» из форта Бонифачо , Global city, Taguig и YUG INTL. LTD. , Коулун, Гонконг

Ivory Dove [ править ]

Оригинальный золотой голубь пропал в конце 90-х годов, а новый голубь, сделанный из слоновой кости с лучами позолоченного серебра, усыпанными кубическим цирконием, символизирующим Святой дух, был подарен преданным для канонической коронации 2018 года.

Значок медальона [ править ]

Медальоны были изготовлены в 2018 году в ознаменование различного гражданского признания Богоматери Одиночества Порта Вага. булавки были сделаны из серебра, смоченного в золоте и имевшего печати каждого государственного учреждения.

• Значок национального культурного достояния

Символизирует признание правительством Филиппин образа Богоматери Одиночества Порта Вага национальным культурным достоянием в соответствии с Постановлением Национального музея № 2-2017.

• Покровительница провинции Значок

Это указывает на то, что образ Богоматери Одиночества Порта Вага как уникальное сокровище и Покровительница всей провинции Кавите.

• Покровительница города значок

Символизируя честь правительства города Кавите через Постановление города № 2017-071, признающее образ Богоматери Одиночества Порта Вага как сокровище и покровительницу города.

Ex Votos [ править ]

Различные Ex Votos были даны преданными в знак ответов на молитвы нашей одинокой леди Порта Вага, в первую очередь

• Золотое колье филигранное ожерелье было подарено патриархом семьи Вальдес в качестве обещания для молитвы, совершенной по заступничеству Богоматери. обещали, что если он сможет поехать за границу, он предложит Деве голосование ex voto. это ожерелье используется в качестве акцента всякий раз, когда используется Canonical Crown 1978 года,
• Золотое ожерелье с бубном
• Золотое кольцо-пазл

Четки один раз используют поочередно для украшения рамки во время шествия.

• • Два серебряных Розария
  • Розарии одной жемчужины

Мантия / накидки [ править ]

Во время шествий и мероприятий преданные украшали рамку изображения большим плащом или мантией, недавняя традиция гласит, что плащ должен быть разделен на 7 панелей, символизирующих 7 скорбей Марии . Обычно поверх накидки накидывается небольшая вуаль, поэтому при взгляде со спины она напоминает очертания женщины.

Вуали [ править ]

Каждый раз изображение переносится без рамки на шествиях и во время традиции «пахалик» поверх самого изображения накладывается простая вуаль, обычно черного цвета. преданные приносят вуали, а потом возвращают им в качестве сувениров.

Во время Великого поста , особенно в «Procesión del Silencio» в Страстную пятницу , полупрозрачная черная вуаль закрывает изображение Богоматери Уединения, символизируя ее скорбь по потере ее Сына .

Гимны [ править ]

Рейна де Кавите [ править ]

Главный гимн Богоматери Одиночества Порта Вага. В 1892 году Джулиан Фелипе , композитор национального гимна Филиппин , написал гимн « Reina de Cavite » по случаю ее фиесты и открытия Exposición Regionál Caviteña (Региональная выставка Кавите). Слова взяты из стихотворения Himno a la Virgén de Cavite (Гимн Деве Кавите) о. Томас де Андраде, SJ , ректор иезуитской коллегии Кавите где-то в 1689 году. ^{[9] [10]}

В 1991 году, готовясь к празднованию трехсотлетия интронизации Богоматери Порт-Ваги, народный артист Лусио Сан-Педро сделал четырехголосную аранжировку гимна.

О Пурисима Флор [ править ]

В 1945 году, в ознаменование возвращения в Кавите иконы Богоматери Порта Вага и возведения ее на престол в приходе Сан-Роке, ныне известном как епархиальный храм Богоматери Одиночества Порта Вага , о. Педро Ларена написал стихотворение под названием «O Purísima Flor» . После некоторых корректировок стихотворение стало лирикой гимна, написанного известным композитором Recollect о. Доминго Карселлер, ОАР в честь образа Богоматери на горе Кармель, почитаемого в Малой базилике Сан-Себастьяна в районе Кьяпо, Манила.

Дульсе Мадре [ править ]

Самая длинная и одна из старейших песен в честь Богоматери Порта Вага. Мало что известно о том, когда и кто сочинил эту песню.

Мадре Миа [ править ]

Самая короткая песня ужаса Богоматери Порта Вага, призывающая к заступничеству Богоматери в тяжелые времена. Ритм основан на старом традиционном испанском языке народной песни « De Colores »

Ина в Рейне [ править ]

В честь 350-летия прибытия оригинальной иконы Богоматери Порта Вага в Кавите, По просьбе отца Вирджилио Саенса Мендосы, франц. Франциско, С.Дж. , известный композитор, вместе с о. Рэнди де Хесус, написавший тексты песен. гимн был использован на канонической коронации 2018 г.

Preciosa y Poderosa [ править ]

Для объявления оригинальной иконы или леди Порта Вага национальным культурным достоянием Филиппин , Seminarian Genesis Фрэнсис М. Толедо, DS, сочинила песню "Preciosa y Poderosa" на слова, написанные Марко Федерико Далма, a Преданный из Лас Пиньяс

В популярной культуре [ править ]

In Noli Me Tangere [ править ]

Дженовева Эдроза Матуте , писатель из Филиппин, заявила, что грандиозное празднование фиесты Сан-Диего в «Ноли Ме Тангере» Ризала на самом деле было основано на грандиозном праздновании фиесты Кавите.

Ang Milagro sa Porta Vaga [ править ]

По истории Девы де ла Сольдедад был снят фильм под названием «Ang Milagro sa Porta Vaga». Сор. Автор сценария - Агустина Сальседо, внучка дона Хуана Сальседо. Режиссер Флоренсио Орбета с Джулией Вега в главных ролях и знаменитым кавитеньо Леопольдо Сальседо, прозванным как «Великий профиль» ^[27]

Сюита Порта Вага [ править ]

Всемирно известный Bayanihan Филиппины Dance Company однажды изобразил фиеста праздник Богородицы в песнях и творческих танцев дает право «Porta Вага Люкс» , который был представлен в культурном центре на Филиппинах в 1994 году Старый Caviteño танцы и Chabacano народные песни были собраны и использованы в указанной презентации Cavite Fiesta de Antigos ^[28]

Soledad - The Musicale [ править ]

Театр Baile де Cavite под руководством Larlar Брежнев представил музыкальную пьесу в честь Божией Матери Порт - Вага. Многие песни, использованные в пьесе, были написаны Гэри Гранадой ^[29]

• Акт первый

Музыкальный спектакль посвящен Соледад-де-Порта-Вага как части богатой истории и культуры Кавите. Спектакль показывает явление Богородицы до открытия иконы горожанами, возведения на престол церкви Эрмита и провозглашения ее Королевой галеона. Демонстрация трех из тысячи чудес Девы Единения рассказывает историю, по которой Кавитеньос празднует праздничную фиесту и как Дева спасает жизнь дона Хулиана Фелипе в качестве преданного и служителя церкви.

• Акт второй

Второй акт открывается сценарием Кавите во времена Японии до провозглашения Америкой независимости Филиппин. Социальные проблемы 1984 года, которые повлияли на экономический кризис из-за личных интересов, приводят к причине, по которой изображение было украдено. Кавите Сити тогда находился в состоянии депрессии и после восстановления иконы; все радовались и продолжали свою преданность Богородице. Спектакль завершился песней «Reina de Cavite», написанной профессором Джулианом Фелипе.

Организации [ править ]

с распространением преданности Богородице Одиночества Порта Вага в провинции Кавите и за ее пределами возникли различные организации с общей целью сохранения и распространения преданности, популяризации Богоматери и сохранения богатой истории и культуры кавитеньо ^[30]

Братство Богоматери Одиночества из Porta Vaga Inc. [ править ]

10 августа 1998 года Имус Епископ, Преосвященный Мануэль С. Собревиниас основал Cofradia de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga . Группа была официально открыта 17 ноября 1998 года на 20 - й годовщине коронации IMAGE в бывшем Апостольский нунций , Бруно Torpigliani . Его возглавлял покойный Антонио Г. Назарено в качестве президента-основателя, преподобный Вирджилио Саенс Мендоса в качестве духовного руководителя и преподобный Джон Брильянтес в качестве духовного советника. Преподобный Вирджилио Саенс Мендоса и Джоннелл Райан И. Энрикес в настоящее время возглавляют преданных братства.

• Зрение

Основанная с общим рвением к Пресвятой Богородице и руководствуясь идеалами, учениями, принципами католической церкви, Cofradia видит себя проводником и хранителем преданности Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga с ее продвижением соответствующих а также значимые программы и мероприятия для преданных нашей Благословенной Матери в этом особом названии. ^[31]

• Миссия

Наполненный живой верой и уверенностью в Боге и Пресвятой Деве Марии, Cofradia стремится поддерживать, укреплять и поддерживать преданность Пресвятой Деве Марии, особенно под названием Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga среди верующих мирян в Римская католическая церковь.

Он будет поддерживать, расширять возможности, подтверждать и оспаривать усилия наших сообществ в их служении, вместе с преданными Нуэстра Сеньора де ла Соледад де Порта Вага и в их интересах. Более того, он должен помочь верующим-мирянам организовать, реализовать и поддерживать всестороннюю преданность Нуэстра Сеньора де ла Соледад де Порта Вага, чтобы создать среду, в которой люди могут участвовать вместе литургически, сакраментально и катехетически. ^[32]

Дочери Богоматери Одиночества [ править ]

Одна из старейших организаций преданных Богоматери Одиночества Порта Вага в Кавите, основанная 15 сентября 1979 года на посту ректора Авенидо Сапида, когда-то называлась Дочери Непорочной Марии (DMI). сегодня во главе с нынешним регентом Еленой Доминго Хосе ^[33]

группа собирается каждое первое воскресенье месяца после мессы в 6:00, спонсором которой является группа.

• Миссия

Распространять преданность нашей любимой Нуэстре Сеньора де ла Соледад де Порта Вага здесь, в городе Кавите, и участвовать во всех мероприятиях нашей церкви и т. Д.

Группа преданных "Соледа" Калбайога [ править ]

Самая старая существующая организация преданных Богоматери Одиночества Порта Вага группа "Соледа" из Каутода, Санта- Маргарита , Калбайог- Самар, организующая ежегодный фестиваль "Соледа"

На рубеже веков группа предприимчивых молодых Кавитеньо со своими семьями отважилась зайти в воды прибрежной деревни Ста. Маргарита , небольшой рыбацкий городок Самара, богатством которого являются морепродукты, пользовался большой популярностью у торговцев. Это послужило им вдвойне: найти более зеленые пастбища и спастись от бурлящей революции.

Хуана Олаес де Сантьяго привезла копию Чудотворного образа обратно в Ка-Утод в конце 1934 года, после нескольких лет поездки в город Кавите на празднование фиесты Пресвятой Богородицы.

Семейная история гласит, что так называемый «Лоло Тинонг» попросил ее получить копию изображения и начать праздновать фиесту в Ка-Утоде, потому что ему надоело, что она возвращалась в Кавите и оставляла его с забота о своих детях и их рыболовном бизнесе.

В конце 1960-х годов дочь Ибьянг Сантьяго Рорна-Леонор купила много в семейном доме. Ее семья, особенно Итой и Аго Сантьяго, два ее брата, с помощью родственников и членов ассоциации построили нынешнюю часовню для сеньоры.

Другая история рассказывает о супружеской паре, Кононе Мансоне и его жене. Жена Мансона, набожная католичка, принесла с собой образ (икону) Богородицы Нуэстра Сеньора де ла Соледад. Менее чем через год Кавитеньо стекаются в дом Мансонов, расположенный на нынешнем месте комплекса Гомес, они поклоняются и молятся, благодарив Деву за ее удачу в рыбной ловле.

По мере того как Кавитеньо росло, молодые мужчины и женщины из Sta. Восходящие молодые люди Маргариты Пабло Бальтеро в качестве первого президента с Лучиана Мендоса в качестве секретаря-казначея, с множеством советников: Хуана С. Сантьяго, Маргарита Белигон, Петрона Делос Сантос и другие, о которых старые воспоминания уже не могут вспомнить.

Обученные и образованные в соответствии с демократической идеологией и принципами, нынешние и современные граждане Каутода сформировали СОЛЕДА, пригласив всех католиков Барангая присоединиться, и до настоящего времени ассоциация является самостоятельной силой с профессионалами. ^[34]

Soldaditos de la Virgen [ править ]

известная просто как «Сольдадитос» - это группа мотоциклистов, возникшая из группы преданных, в основном со всей Манилы, которые добровольно сопровождают и возглавляют караван ежегодного далау Соледад, а также выступают в качестве носильщиков и людских баррикад, когда появляется изображение в пункте назначения.

Херманидад де ла Вирхен де ла Соледад де Порта Вага [ править ]

Преданность Вирхен-де-ла-Соледад началась, когда офицер ВМС Филиппин из города Кавите переехал в Мендес, Кавите в 1970-х годах. Его сын, Алекс Пеньяфьель, принес домой изображение в рамке и начал организовывать молитвенные группы, проводя 2000 г. Hail Marys в честь Девы Марии. Это было в 2010 году, когда Марвин Димаранан и Ирма Мендоса попросили разрешения у тогдашнего приходского священника Мела Сандовала основать организацию, которая официально возьмет на себя ответственность за поклонение королеве Кавите. Сначала он назывался «Hermanidad de la Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga», который позже стал известен как «Kapatiran ng Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga». Он был официально учрежден 11 ноября 2011 года с участием более шестидесяти (60) членов-учредителей во главе с Алексом Пеньяфьелем в качестве первого мэра Германо.Официальная копия была заказана для передачи на следующем Hermano / a. В 2013 году под руководством Иоанна Пола Димапилиса точная копия была подарена Cofradia в городе Кавите и навсегда возведена на престол прихода Санто Сепулькро, чтобы прихожане могли ежедневно поклоняться Деве в церкви. В настоящее время в группе около семидесяти пяти участников, которые ежегодно 17 ноября ежегодно отмечают праздник Богородицы.^{[35] [36]}

Похожие изображения [ править ]

Реплики из Ynang Наг-IISA ( «Ináng Наг-IISA» в современном тагальском), также почитается в Сан - Исидро, Nueva Ecija ; Камба в Тондо, Манила ; Сан-Карлос, Пангасинан и Бухи, Камаринес-Сур .

Точная копия Девы де ла Соледад почитается в часовне "Tahanan ng Mabuting Pastol", епархиальной семинарии Кавите. Это изображение ранее висело в иезуитском колледже Кавите. После изгнания иезуитов в 1768 году изображение хранилось в иезуитских архивах Атенео. Изображение было передано епископу Пересу в подарок по случаю открытия новой семинарии. На этой копии есть надпись, говорящая, что это испанский архиепископ Манилы дон Базилио Санчо де Ста. Хуста-и-Руфина предоставила 80-дневное полное послабление тем, кто скажет новену. Епископ Себу Матео Рубио де Аревало даровал еще 40 дней вместе с архиепископом Дон Хуаном Антонио де Обриго-и-Гальего.

Соледад из Манилы [ править ]

В небольшой часовне, расположенной в нескольких метрах от проспекта CM Recto в Маниле, находится еще одна версия церкви Virgen de la Soledad. Хотя об этой иконе мало что известно, многие считают, что это одно из многих изображений знаменитой и чудесной Девы Порта Вага в Кавите, и что эта копия, возможно, почиталась в этом сообществе с 1884 года. пожилые люди, район Камбы населен в основном жителями из города Кавите, поэтому в старину его называли Баррио Соледад.

Этой загадочной иконе приписывают чудеса. Говорят, что весь район, где он расположен, всегда был защищен от пожаров, которые многократно опалили район Бинондо. Район Камбы всегда был защищен от других бедствий и даже разрушительных войн.

Её праздник отмечается ежегодно 1 января путём перехода к Материнскому приходу Сто. Ниньо-де-Тондо завершается праздничной процессией с караколами, возвращающейся в свой дом на улице Камба в Маниле. ^[37]

Соледад из Новой Эсихи [ править ]

Менее известная версия Соледад почитается в Нуэва Эсиха. В листовке, написанной и опубликованной Хайме К. Лайя, он рассказал, что икона заняла нишу над боковым алтарем городской церкви и что ее чествовали в речной процессии на Рио-Гранде-де-Пампанга. Эта традиция сохранялась с середины 19 века до 1920-х годов. В 1982 году изображение загадочным образом исчезло. Считалось, что он был украден, но никаких полицейских документов, подтверждающих это, не существует.

Через некоторое время после исчезновения изображение попало к торговцу антиквариатом в Маниле и было куплено частным лицом. Услышав слухи о пропаже иконы, почитаемой в Центральном Лусоне, покупатель столкнулся с владельцем антикварного магазина, который настаивал на том, что икону доставили в магазин на законных основаниях. Владелец сохранил икону, но рассказал о ней некоторым друзьям (в том числе Лайе).

В октябре 2002 года у Лайи состоялась деловая встреча с Arch. Кристина Туралба, упомянувшая проект в Сан-Исидро. Вспомнив икону, он спросил ее, знает ли она что-нибудь о Покровителе города. Arch. Туралба также исследовал Патрона, и после дальнейших расследований мэр Соня Р. Лоренцо подтвердила, что их «Патрона» пропала.

Описание иконы дал старый ризничий церкви по имени Руперто Флорес. Он рассказал, что это была картина на дереве, заключенная в богато украшенную серебряную раму. Это работа XIX века, изображающая скорбящую Марию, похожую на ту, что почитают в Кавите. Помимо орудий пыток, картину украшают золотые и серебряные аппликации - Святой Дух, ангелы, золотой рострилло Богородицы, ее плащ с серебряной подкладкой и металлическими звездами, серебряная подушка в виде лодки, буква «V» и буква «V». галеон.

В сложной серебряной раме в стиле барокко изображены инес, листья и цветы. Внутри этой рамки - выцветший малиновый бархатный фон с серебряными миниатюрами пустого креста, двух лестниц, гвоздей и молотка. Также показаны ангел, держащий чашу, покрывало Вероники с 3 ликами Христа, тростник, мужчина в священнических одеждах, копье, кувшин ( Понтий Пилат ), петух и ключ ( Святой Петр ), столб (бичевание), губка на шесте и глаза (вероятно, ex-voto в благодарность за восстановленное зрение).

Услышав точное описание иконы ризником, покупатель вернул пропавшую икону ее законному владельцу, надеясь, что она получит лучшую защиту и заботу. Примерно через 20 лет Нуэстра Сеньора де ла Соледад снова почитается в церкви Сан-Исидро Лабрадор. ^[37]

Соледад Бухи [ править ]

Это одна из трех резных фигурок на дереве кальпе в «Истории Богородицы Сальвасьонской» . Один был из Сан-Антонио-де-Падуя. Как гласит история, все началось в определенный день, когда Дакоба расчищал землю, которую обрабатывал. Он спилил кальпе-дерево, которое можно использовать как дрова или столб. Однако он был поражен, потому что, несмотря на то, что прошло много часов, дерево оставалось таким же свежим, как и раньше; его листья не увяли «Милагро!»он сказал себе. Он сообщил об этом своему домовладельцу. Этим хозяином был Дон Арчилла, который затем посоветовался с пастором Бухи о том, что с ним можно сделать. Монах-пастырь Бухи был вызван в качестве скульптора по имени Багакумба. Из дерева он смог вырезать три статуэтки - Нуэстра Сеньора де Сальвасьон, Сан Антонио де Падуя и Нуэстра Сеньора де Соледад - теперь в Брги. Джороан из Тиви, а также в Побласионе и Брги. Тамбо обе Бухи соответственно. ^[37]

Преданность Кавитеньо своей Королеве достойна восхищения, судя по тому, как они праздновали свою фиесту в ее честь, растущему числу приверженцев Соледад и присутствию образов Соледад, независимо от того, какой носитель использовался, их можно увидеть в различных резиденциях, церквях, часовнях, деловых заведениях внутри и за пределами Кавите, что является живым свидетельством их любви и преданности Царице Небесной в ее Одиночестве. Она действительно покорила сердца многих преданных на протяжении веков, и она, в свою очередь, продолжает осыпать их многочисленными чудесами, которые сохраняются и по сей день. Неудивительно, что она также известна как «Дева тысячи чудес».

Галерея [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Богоматери Порта Вага .

См. Также [ править ]

• Мариология
• Мария де ла Соледад
• Список канонически увенчанных изображений
• Cavite City

Ссылки [ править ]

Другие ссылки [ править ]

• La Virgen María: Venerada en sus Imágenes Filipina Манила: Imprenta de Santos y Bernal 1904 г.
• Барселона, Мэри Энн. Инанг Мария: Празднование Пресвятой Девы Марии на Филиппинах . Под редакцией Консуэло Б. Эстепа, PD Pasig: Anvil Publishing, Inc., 2004.
• Центр исследований кавите-де-ла-Саль, Университет Дасмариньяс. CAVITE Cultura e Historia . Под редакцией Тереситы П. Унабиа и Виктора Иммануэля Р. Куарто. Кавите: Историческое общество Кавите, Inc., 2002.
• Almanaque de NS del rosario, 1946, стр. 284.
• Архиепископские архивы Манилы: (Документы № 92 LGE1C9 1751-1752A; 109-10, LGE 1010 1767-1771; 182, LGE 1 C 8 - 1750 1742 A; 250, LGE 1 C 9 - 1747 1756; 294, LGE 1 C 9 - 1751-1752 A; 321, LGE 1 C 8 - 1737 1742; 436, Libro del Govierno Ecclesiastico 1 C 8 1737 - 1750; SV4A1 1805 - 1806 A; 475, 522, 960 LGE 1010 1767 - 1771; и 20 SV 4aL 1786 - 87 B)
• Авельянедад, Мигель. Catologo de Los Religiosos de la Orden Agustinos Recoletos , 1606–1636 гг.
• Дон Гервасио Пангилинан. Historica de Cavite , mss.
• Авиадо, Лутгарда. Мадона на Филиппинах. [n.imp.]
• Браганса, Хосе Висенте, SVD. Ранняя церковная история Кавите: доминиканцы, реколетос и филиппинское светское духовенство . DIWA Исследования в области философии и теологии. Vol. VIII No. 1, Тагайтай: Высшая школа духовного слова.
• Хосе, Регаладо Трота, Восемь церквей Кавите Пуэрто (1586-1900) . Филиппинский квартал культуры и общества. 1987 г.
• Фернандес, Антонио Х., Альгунос Милагрос Хечос Пор Нуэстра Сеньора, Ла Вирхен де ла Соледад де Порта Вага - Патронас дель Пуэбло де Кавите . Programas de las Fiestas Generales de Cavite, 1932, стр. 11–15.
• Герман, Альфредо, Богоматерь Одиночества: факты и легенды . Сувенирная программа Cavite Fiesta, 1964 год.
• Нуэстра Сеньора де ла Соледад: Мистическая Мадонна Камбы . Манильский дайджест, Vol. 2, № 3, Манила: Манильская епархия, апрель 1990 г., стр. 11–12.
• Самонте, Годофредо, Одиссея Богородицы . Сувенирная программа Cavite Fiesta, 1964 год.
• Сан-Агустин, нарциссо La Tradicional Fiesta de Cavite . Сувенирная программа Cavite Fiesta, 1949 год.

Внешние ссылки [ править ]

Официальный веб-сайт