Реликвии, которые считаются Святыми Гвоздями, которыми был распят Иисус, являются объектами почитания среди некоторых христиан , особенно католиков и православных . В христианском символизме и искусстве они фигурируют среди Arma Christi или орудий страсти, объектов, связанных со страстями Иисуса . Как и другие инструменты, Святые Гвозди стали объектом почитания среди многих христиан и были изображены на картинах.
Подлинность этих реликвий сомнительна. Католическая энциклопедия пишет: [1]
Очень мало можно полагаться на подлинность тридцати или более святых гвоздей, которые все еще почитаются или почитались до недавнего времени в таких сокровищницах, как сокровищница Санта-Кроче в Риме или в Венеции, Аахене, Эскуриале. , Нюрнберг, Прага и т. Д. Вероятно, большинство начинало с того, что считалось факсимиле, которое касалось или содержало опилки от какого-то другого гвоздя, заявление которого было более древним. Без сознательного обмана со стороны кого-либо, подобным имитациям очень легко за очень короткий промежуток времени стать признанными оригиналами.
Неясно, был ли распят Христос с тремя или четырьмя гвоздями, и этот вопрос давно обсуждается. [1] Вера в то, что использовались три гвоздя, называется триклавианством .
Уздечка и шлем Константина [ править ]
Созомен и Феодорет сообщили, что когда Елена , мать Константина Великого, обнаружила Истинный Крест в Иерусалиме в четвертом веке нашей эры, Святые Гвозди были обнаружены также. Елена оставила все, кроме нескольких фрагментов креста в Храме Гроба Господня в Иерусалиме, но вернулась с гвоздями в Константинополь. Как говорит Феодорет в своей « Церковной истории» , глава xvii:
Мать императора, узнав об исполнении своего желания, приказала вставить часть гвоздей в царский шлем, чтобы уберечь голову ее сына от стрел его врагов. Из другой части гвоздей она приказала сделать уздечку его коня не только для обеспечения безопасности императора, но и для исполнения древнего пророчества; задолго до того, как пророк Захария предсказал, что «на уздечках коней будет Святость Господа Вседержителя.
Константинопольский церковный историк пятого века, Сократ Константинопольский , написал в своей « Церковной истории» , которая была завершена вскоре после 439 г. [2], что после того, как Константин был провозглашен Цезарем, а затем императором, он приказал, чтобы вся честь была оказана его матери Елене. , чтобы восполнить пренебрежение, которое ей заплатил ее бывший муж Констанций Хлор . После ее обращения в христианство Константин отправил ее на поиски креста и гвоздей, которыми распинали Иисуса . Еврей по имени Иуда (в более поздних пересказах именовался далее Иудой Кириаком) привел ее к месту их захоронения. Несколько чудесбыли заявлены, чтобы доказать подлинность этих предметов, и Елена вернулась с частью креста и гвоздями. Сократ писал, что из одного гвоздя сделали уздечку, а из другого сделали Шлем Константина . Существуют две реликвии, которые имеют форму уздечки и считаются уздой Константина: одна в апсиде Миланского собора , а другая в сокровищнице кафедрального собора Карпентраса .
Железная корона была сказана , чтобы содержать один из гвоздей; Однако научный анализ показал, что корона не содержит железа. [3] Полоса, которая должна была быть сделана из гвоздя, на самом деле на 99% состоит из серебра.
Гвозди почитаются как гвозди распятия Христа [ править ]
- В базилике Санта-Кроче-ин-Джерусалемме в Риме. (шип гвоздя)
- В Священном копье немецких императорских регалий во дворце Хофбург в Вене.
- В железной короне Ломбардии в соборе Монцы .
- В сокровищнице Трирского собора .
- В Бамбергском соборе . (средняя часть ногтя)
- В виде уздечки в апсиде Миланского собора (см. Рито делла Нивола )
- В виде уздечки в соборной сокровищнице Карпентраса .
- В монастыре Сан-Николо-л'Арена в Катании . (головка гвоздя)
- В соборе Колле ди Валь д'Эльза , недалеко от Сиены.
См. Также [ править ]
- Нортия , этрусско-римская богиня, для которой гвоздь был атрибутом
Примечания и ссылки [ править ]
- ^ а б «Святые гвозди» . Католическая энциклопедия . Проверено 13 июня 2018 .
- ^ История прерывается на 439.
- ^ Милаццо, М .; Сарделла П. "Количественный анализ XRF без применения археометрии" (PDF) . Fisica E (на итальянском). Архивировано из оригинального (PDF) 16 октября 2017 года.
Внешние ссылки [ править ]
- Статья Holy Nails в Католической энциклопедии .
- Святые живы! Мощи Константина и его матери Святой Елены