Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пантази Гика ( румынское произношение:  [panˈtazi ˈɡika] ; также известный под псевдонимами Тапазин , Г. Пантази и Гаки ; [1] 15 марта 1831 г. - 17 июля 1882 г.) был валашским , позже румынским политиком и юристом, также известным как драматург, поэт, рассказчик, литературный критик. Видный представитель либерального течения , он был младшим братом и пожизненный соратник Ион Гика , который служил в качестве премьер - министра в Румынии Королевствав 1866-1867 гг. и снова в 1870-1871 гг. Пантази Гика начал свою политическую карьеру как участник валашской революции 1848 года , сотрудник историка- романтика и активиста Николае Бэлческу , а также член радикальной группировки, возглавляемой К.А. Розетти . Хотя Гика дважды участвовал в управлении уезда Бузэу , большую часть своей жизни он прожил в изгнании или в Бухаресте , а также был солдатом Османской империи во время Крымской войны . После 1875 года он был видным членом Национал-либеральной партии .

В целом его считали посредственным писателем, прежде всего он был известен своими связями с литературными деятелями Николае Филимоном , Василе Александри , Димитрием Болинтиняну , Александру Одобеску и Александру Македонски , а также своей продолжительной полемикой с консервативным литературным обществом Junimea . Работа и политические убеждения Гики подвергались критике и часто высмеивали интеллектуалы- юнимисты, такие как Титу Майореску , Михай Эминеску и Ион Лука Караджале.. Скорее всего, он один из неназванных либеральных политиков, которые негативно изображены в стихотворении Эминеску Scrisoarea a III-a .

Пантази Гика страдал кифозом . Примечательно, что этот физический дефект из-за сатирического эффекта упоминается в стихотворении Эминеску и в автобиографическом произведении Караджале « Din carnetul unui vechi sufleur» .

Биография [ править ]

Молодость и революционная деятельность [ править ]

Пантази родился в семье Гика , престижной группе фанариотских госпиталей и бояр в Дунайских княжествах , корни которых были албанцами . [2] Он был двенадцатым из пятнадцати детей, рожденных Бан Димитри Гика и его женой Марией Кампиняну (бояре из семьи Кампиняну ). [3] Ион, Пантази, Темистокле и Мария Гика были единственными четырьмя детьми, дожившими до взрослого возраста. [4]

Как и его братья и сестры, Пантази Гика учился в колледже Святого Саввы в столице Валахии. [5] Примерно в то же время он подружился с поэтом Болинтиняну, который был на двенадцать лет старше его и к тому времени уже был другом Иона Гики. [6] Его мать позже отвезла его во Францию, где он, как известно, был зачислен в пансионат . [7] По возвращении в Валахию в 1847 году вместе со своим братом Гика был вовлечен в агитацию, приведшую к восстанию 1848 года, и стал секретарем Бэлческу. [7] [8] Перед революцией свергнут князь Георгий Бибеску.и создал новую администрацию, Бэлческу отправил Пантази Гику в качестве агитатора на службу революционной организации Фрация . [7] [8] Гике было поручено распространять пропаганду в уездах Бузэу и Прахова . [7] [8] Обычная Россия - Османское вмешательство подавило восстание осенью того же года, чтобы восстановить Regulamentul Organic правительства. Оба брата Гика, как и большинство других революционеров, были арестованы и изгнаны из Валахии. [7] [8]

Изгнание [ править ]

Ион Гика (сидит) и Василе Александри , сфотографированы в Стамбуле (1855 г.)

Младший Гика снова поселился в Париже, где еще жила его мать Мария. [7] После ее смерти он переехал в Стамбул , присоединившись к своему брату Иону (который вскоре получил защиту от султана Абдулмеджида I ). [7] Снова в Париже к 1849 году он подружился с группой валашских революционеров в изгнании, в том числе с Д. Бериндей, врачом Ятрополу, Александру Зиссу и Джорджем Кречяну ; пятеро изгнанников подписали договор о кровном братстве . [7]

Гика посещал собрания высшего общества и подружился с тенором в Национальной опере Парижа . [7] Позже он утверждал, что поддерживал тесные контакты с известными парижскими литературными деятелями, такими как Александр Дюма и Альфред де Мюссе , и познакомил их с румынской культурой - это должно было оспариваться его румынскими противниками, которые отметили, что в рассказе содержится неточные детали. [9] Сообщается, что он также был связан с литературным критиком Жаном-Батистом Альфонсом Карром , композиторами Даниэлем Обером и Фроменталом Галеви , а также драматургом Эженом Скрибом.. [7] Он, вероятно, какое-то время учился на юридическом факультете Парижского университета, но неясно, завершил ли он когда-либо свое образование. [7] [8] Его недоброжелатели позже утверждали, что Пантази Гика провел больше времени в тюрьме должников, чем среди студентов, в то время как Ион Гика, как известно, возражал против образа жизни своего брата и просил Бэлческу присматривать за ним. [7]

Примерно в 1850 году он влюбился в Камилу де Фернекс, которая была родственницей его французского хозяина Эме Гайе де Фернекса. [7] Они поженились в марте 1852 года, когда католичка Камила получила разрешение на супружество от Мари-Доминик-Огюста Сибур , архиепископа Парижа . Записи событий показывают, что вопрос о его браке был урегулирован только в конце долгих дебатов: румынская православная Гика сначала согласилась на то, чтобы его дети крестили католиков, а затем отказались от своего заявления, предоставив архиепископу Сибуру согласие после получения разрешения. менее убедительное устное согласие с ним. [7] Церемония бракосочетания проходила вГреческая православная церковь в Марселе . [7]

Братья Гика вернулись в Бухарест отдельно в конце 1850-х годов. Их прибытие совпало с началом Крымской войны : Пантази Гика присоединился к Османской армии , служа юзбаши в казачьем корпусе (часть Императорской гвардии). [7] Награжденный и повышенный, [7] он снова присутствовал в Бухаресте, когда Россия потерпела поражение и Парижский договор позволил Валахии принять решение о новой администрации. [8] Ион Гика, который был назначен беем с острова Самос в 1854 году, безуспешно претендовал на должность валашского принца в 1858 году, а позже поднялся до министерских должностей.[10]

Прокурор, юрист и журналист [ править ]

Члены Гражданской гвардии в Бухаресте , 1866 г.

В 1856-1858 он был прокурором в Дымбовица , прежде чем начать частную практику в качестве адвоката в Бухаресте Подул Mogoşoaiei . [7] Пантази Гика впоследствии стал одним из основных либеральных активистов и сплотился со своим наиболее радикальным крылом, возглавляемым Розетти. [11] Это произошло в то время, когда Валахия объединилась с Молдавией под властью Александру Иоана Кузы (провозглашенной в 1859 г. и осуществленной в 1862 г.). После избрания Кузы в обеих странах Гика поступил на государственную службу : сначала он сменил своего друга Джорджа Крешану на посту инспектора в Министерстве юстиции.(Апрель – сентябрь 1859 г.) и заведующий отделом Министерства иностранных дел (до 1860 г.). [7] Он вернулся к своей практике и в 1861 году был законным представителем людей, арестованных во время восстаний против профсоюзов в Крайове . [12] В 1862 году он был назначен поверенным Министерства образования . [7]

В 1859 году Пантази Гика вместе с Дмитрием Болинтиняну редактировал журнал Dâmboviţa , но уже через год его статьи стали предметом скандала, и он был арестован за якобы нарушение журналистской этики . [13] Он жил в камере со своим коллегой Н.Т. Орэшану , известным противником правления Кэрол. [14] Он также был сподвижником писателя Александру Одобеску , а после 1861 года сотрудничал с его ежемесячным литературным журналом Revista Română . [15] Именно здесь он опубликовал критический обзор романа своего друга Ciocoii vechi şi noi.Николае Филимона , что расстроило последнего (как следствие испортились отношения между ними). [16] Некоторое время в те годы Гика редактировал два сатирических журнала: Păcală (названный в честь одноименного народного героя ) и Scrânciobul . [17]

В 1863 году он отправился в поездку в Молдавию, где посетил свою родственницу Клеопатру Гику (женат на русской семье Трубецких ). [7] Он снова участвовал в судебном процессе по обвинению в клевете , но смог доказать, что инкриминируемая статья не принадлежала ему. [7] Гика также интересовался деятельностью Якоба Негруцци , писателя молдавского происхождения, который прибыл в Бухарест около 1865 года - именно Гика познакомил Негруцци с кругом Розетти. [18] К 1870-м годам он также публиковал статьи в журнале Розетти Românul . [19] В тот же период он начал публиковать свои литературные произведения в Revista Contimporană.. [20]

В 1866 году Домнитора Куза сменила Кэрол Гогенцоллерн . По всей видимости, Пантази Гика сыграл второстепенную роль в заговоре, в результате которого был свергнут Куза в качестве местного командира Гражданской гвардии. [7] Гика впоследствии был назначен префектом уезда Бузэу первым из кабинетов своего брата. [7] [8] Назначение приветствовал Василе Александри , который вел подробную переписку с обоими братьями. [7] Однако время его пребывания в должности было сокращено якобы из-за того, что Кэрол не любила его. [8]Он вернулся в столицу, где приобрел виллу на улице Кометей (ныне улица Кадереа Бастилией), недалеко от площади Пьяца Романэ . [8] Второй раз за восемь лет он подвергся критике со стороны общественности за невыполнение своих долгов: в 1868 году его имущество в Бузэу было арестовано . [7] В конце года он был представителем Александри во время юридического конфликта с крестьянами, проживающими в его владениях (после победы в суде, Александри ответил взаимностью, представив Гику своему другу, министру внутренних дел Михаилу Когэлничану ). [21]

Последние годы [ править ]

Его новая резиденция в Бухаресте стала местом встречи литературных деятелей. [8] Гика особенно ассоциируется с гораздо более молодым поэтом- символистом Александру Македонским , который также был его соседом. [8] [22] В 1875 году Пантази Гика стал свидетелем скандала с участием румынской армии и военного министра Иона Эмануэля Флореску . В том же году офицер Иоан Крейнич, который считал себя оскорбленным Флореску, подал прошение об отставке и вызвал министра на дуэль (попросив Гику выступить в качестве его курьера и свидетеля); В конечном итоге проблем удалось избежать после того, как Флореску приказал своим подчиненным арестовать Крейника. [12]В то время, Macedonski занимается либеральной политикой, и в 1876 году, стал одним из основателей недолговечной газеты Stindardul , наряду с Гика, Бонифасиу Флореску и Джордж Fălcoianu . [23] Автором публикации был известный журналист Николае Морет Бларемберг . [23] Позже Гика также опубликовал эссе в недавно основанном и более престижном журнале Македонского Literatorul . [24]

Он долгое время был членом Палаты депутатов и Сената , представляя «красные» либеральные тенденции, а в конце жизни - национал-либералов . В июне 1876 года, вскоре после того, как к власти пришел первый концентрированный национал-либеральный кабинет, он и Николае Флева возглавили усилия по преследованию бывших «белых» министров- консерваторов . Открывая дело, Гика заявил: «Не только мы осудили этих министров, но и общественное мнение в целом, вся страна возложила на них вину, и мы являемся выражением этой вины». [25] Попытка противопоставить Пантази Гика его главному литературному сопернику, уходящему министру образования Титу Майореску., который был вызван на допрос. [26] Попытка организовать суд в конечном итоге потерпела поражение от умеренных в партии Гики, которые проигнорировали его голосовые протесты. [27]

В июне 1881 года, продвигая проекты некоего Траяна Теодореску, Пантази Гика безуспешно представил парламенту предложение построить подводную лодку для румынского флота . [28] В том же году он был назначенным кабинетом инспектором исторических памятников в Молдавии. [7] Весной 1882 года, незадолго до своей смерти, Гика, как и многие его соратники-национал-либералы, выступил против И. Филибилиу, учителя средней школы Матей Басараб, который применил мягкую форму телесного наказания к одному из них. его ученики. [29]

Пантази Гика умер в своем доме на улице Кометеи и был похоронен в поместье своей семьи в Гергани . [21] Камила Гика пережила его на 21 год: по сообщениям, в старости она страдала деменцией и умерла в 1908 году в возрасте 80 лет. [21]

В культуре [ править ]

Работает [ править ]

Валашская романтическая эстетика в иллюстрации к одному из стихотворений Димитри Болинтиняну « Немезида »

Гика опубликовал первую из своих многочисленных романтических новелл к 1860-м годам, когда сотрудничал с журналом Одобеску. [15] Литературный критик Tudor Vianu отметил , что некоторые из его работ была сильная связь с богема , [30] в то время как другие полагают, под влиянием романтизма автора Димитрие Болинтиняну . [31] Однако со временем Гика отошел от романтизма и разработал свою собственную марку реализма , которая не исключала воображения и спекуляций и приветствовала Александри как выдающийся образец письма. [21]Он также выступал против идеи Македонского о «возвышенной абсурдности», утверждая, что окончательным критерием для создания поэтических образов была значимость, и предлагая элементы дидактики, которые должны присутствовать в каждом произведении. [32] В одном случае он утверждал, что красота «обязательно должна быть соединена с добром». [21]

Произведение скрытых воспоминаний Гики, новелла Un boem român («Румынская богема»), была повествованием о приключениях и безответной любви : ее главный герой, Пол, чьи приключения отражают многие в жизни Гики , сбегает с замужней женщиной только для того, чтобы обнаруживают, что она ему тоже не верна. [21] Сюжет, вероятно, первый в румынской литературе, где обсуждается тема свободной любви . [33] В 1850 году Гика написал произведение в честь умершего поэта Василе Чарлова под названием « O lacrimă a Poetului Cârlova» («Одна из слез поэта Чарловой»). На нем была изображена Цырлова, пьющая из чашки в форме черепа с надписьюЛина, аду-ţи аминте! («Лина, помни!», Якобы в честь любимой монахини). [34]

Кроме того, Пантази Гика написал длинную сатиру на высшее общество своего времени ( Schiţe din societatea română , «Очерки румынского общества») и, в результате русско-турецкой войны 1877–1878 годов , пьесу « Răniţii români» («Раненые румыны»). [35] Гика был возмущен, обнаружив, что Национальный театр не принял его пьесу, и, как следствие, выразил официальный протест. [12] Он внес несколько романтических комедий, в том числе, среди прочего, Iadeş ( "Wishbone") и Sterian Păţitul (грубо говоря, "Sterian научившийся"). [12]Он также является наиболее вероятным автором пьесы, которую иногда приписывают его брату, в которой автор исследует литературное наследие Дона Хуана . [36]

Beţia de cuvinte [ править ]

К концу 1860-х годов Пантази Гика был одним из основных объектов ранней критики со стороны Джунимеи - литературного общества, которое выражало консервативное видение и выступало против культурных и политических принципов либерализма. Работы Гика были в числе тех , которые обсуждались на Junimea ' s Титу Maiorescu в своем знаменитом эссе 1873 г., Бетя де cuvinte . Название, буквально означающее «опьянение словами», подвергало критике либералов-романтиков за их эксперименты с румынским языком , их романтических националистов.эстетические ориентиры и их выразительная проза. Влиятельный Майореску видел в них главный источник широко распространенных культурных и социальных проблем, с которыми столкнулась Румыния в процессе вестернизации . [37]

Так, авторы Revista Contimporană, такие как Ghica, VA Urechia , August Treboniu Laurian и Gheorghe Sion , перечислены Майореску в качестве отрицательных примеров в румынской литературе за использование придуманных неологизмов , а также за их тавтологии и противоречия. [38] [39] Майореску саркастически записал, что Гика вводил новые слова в румынскую лексику посредством францизации . [38] Среди других образцов автор использовал в качестве иллюстраций несколько фрагментов из повести Пантази Гика « Marele vistier Cândescu».(«Великий казначей Кандеску»). Он отметил имплицитную тавтологию в слове Silenţiu lugubru Гики («мрачное молчание»), указав, что первое слово заключает в себе значение «молчание» (таким образом, оставляя понятие «молчаливое молчание»). [38] [39] Более сложный, со списком нескольких синонимов подряд, читаем:

«[...] все ушли в тишине, но на их лицах была та же боль, то же раздражение, то же отчаяние». [38] [39]

Пантази Гика, Урекия, Димитрие Август Лауриан и Петру Грэдиштяну решили дать общий ответ на обвинения Майореску, используя Романул в качестве места встречи. [19] Junimist интеллектуальное считал , что их ответ был ignoratio elenchi , и отклонили их защиту , как «рядом с точкой» ( ню е л chestie ). [19] [40] По этому случаю он также представил Гике больше своих собственных ошибок. [40]

Хотя сам Одобеску не был юнимистом , он согласился с такими взглядами и указал на дальнейшие неточности в работах Пантази Гики - эти комментарии включены в главу его главной книги « Псевдо-синегетики» в ее исправленном издании 1887 года [9]. ] [41] Одобеску записал полемику между Гикой и участниками журнала Junimea Convorbiri Literare - первого обвиняли в том, что он приукрасил свою биографию, заявив, что во время своего пребывания в Париже завоевал интерес французских писателей . [9] Одобеску намекнул, что он согласен с этой оценкой, подчеркнув, что Александр Дюма иАльфред де Мюссе с тех пор умер, и поэтому не мог подтвердить, что Пантази Гика подружился с ними. [9] Он также отметил, как юнимисты , что хронологический порядок, указанный Гикой, был ложным. [9] Последний аргумент относился к заявлению Гики о том, что в 1852 году Дюма и де Мюссе слушали его исполнение стихотворения Василе Александри « Înşiră-te Mărgărite» , которое фактически было завершено в 1856 году и впервые стало доступным для общественность четыре года спустя. [9]

Гика был встревожен реакцией Майореску на его работу, и в устной форме атаковал молодого литературного критика в нескольких контекстах, охватывающих его карьеру. [7] Так было в 1878 году, когда они оба стояли в Палате для противоположных лагерей, и когда Гика перебил Майореску, который выступал с речью. [7] Однажды Пантази Гика изобразил Майореску «своего рода литературным обманщиком», а сам заявил, что его противник «расходится с грамматикой». [7] В другом месте он утверждал, что стиль Майореску «полностью лишен условий для серьезной критики». [21] Со временем конфликт между Ghica и Convorbiri Literareперерос в открытую неприязнь. Так, в неподписанном материале 1875 года журнал утверждал, что перевел « Chansons des rues et des bois» Виктора Гюго : вместо горбуна Майе , которого Гюго поместил в конце кортежа, объединяющего всех животных, версия Convorbiri Literare имела представил «Пантази» и соответственно адаптировал рифму. [7]

Вердикт Майореску в отношении Pantazi Ghica был поддержан более современными румынскими критиками. Тудор Виану назвал Гику «плодовитым, но не одаренным». [42] В другом месте он поддержал включение Гики в число «жертв опьянения со словами [курсив в оригинале]», а также критику Майореску его францизированной речи. [30] Коллега Виану по поколению Джордж Кэлинеску назвал Пантази Гику «бездарным» (хотя он признал его «обширную литературную культуру»), [21] в то время как Штефан Казимир сравнил свои сочинения для сцены с тем, что, по его мнению, было худшим из произведений Иона Луки Караджале. спектакль, мелодрама O soacră .[20]Calinescu называют Marele vistier Cândescu , как отличая «раздражающие неологизмы » и «отсутствие какой - либо интуиции, как ни скромны, для исторического колорита.» [34] Двумя исключениями среди комментаторов были Георге Адамеску , который ценил несколько работ Гики (в том числе его статью 1850 года о Василе Карлова ), [43] и Штефан Сихлеану , который приписал Гике единоличную презентацию исторического типа Алессандро Мандзони. романы к местной литературе в их адаптированной форме новеллы. [7]

Политика Гики и джунимисты [ править ]

Консервативные группировки особенно критиковали политику Пантази Гики. Якоб Негруцци , который в конце концов сплотился с юнимистами , был возмущен радикальным кругом Розетти и оставил нелестные воспоминания о его встречах. [18] Несколько других писателей, которые были связаны с Джунимеей, напали на двух братьев Гика за их предполагаемую коррупцию и демагогию . В длинном стихотворении Михая Эминеску Scrisoarea a III-a целый раздел разрабатывает яростный антилиберальный дискурс. Считается, что в нем группа текстов относится к Пантази Гике (идентифицированному по его внешности и кифозу ) [7]или, как альтернатива, составному изображению двух братьев. [44] Они читают:

Эминеску с интересом следил за политической карьерой Гики. В одной из своих статей для консервативного журнала Timpul , опубликованной в начале 1882 года, он исследовал дело Филибилиу, он встал на сторону учителя, утверждая, что и Гика, и другой национал-либеральный хулитель Филибилиу , Петру Грэдиштяну , преувеличивают. [45] Он прокомментировал, что скандал произошел в основном из-за того, что отец жертвы использовал свои политические связи с кабинетом Иона Брэтиану , и протестовал, когда учитель назначил провинциальную должность в качестве меры наказания. [46] Это была одна из нескольких полемик между Эминеску и различными соратниками Розетти: историком литературы Перпессициусом.утверждал , что они были частично ответственны за «супер-натянутые» отношения между Românul и Timpul . [47] Джордж Кэлинеску выделил другие, менее известные стихи Эминеску, которые также ссылаются на стиль, политику и личную жизнь Гики. [7]

Драматург Ион Лука Караджале, написавший многие свои произведения под влиянием принципов юнимизма , разработал собственный тезис о политических недостатках либерального направления. В рамках этого он утверждал, что существует существенная разница между, с одной стороны, основными либеральными фигурами революции 1848 года ( Николае Бэлческу , Ион Кампиняну и Ион Гелиаде Радлеску ) и, с другой стороны, членами Национал-либеральной партии. такие как Пантази Гика, Николае Мисаил и Михаил Патырлэджану . [48] По его мнению, последняя группа узурпировала революционное наследие, в то время как первая могла оказаться лучше всего представлена ​​возникающимиКонсервативная партия . [48]

Анекдоты [ править ]

Светский человек, Гика был известен своим беспокойным образом жизни и своей эклектичной культурой , что дало ему прозвище Фантазаки ( игра слов на его двух именах, оно происходит от фантези , румынского слова «фантазия») и разговорного титула «король мира». Румынская Богемия ». [7] Среди его записанных эксцентричностей был контраст в его отношении к собакам и кошкам (любитель первых, он презирал вторых) и его отказ никуда ехать, кроме как на автобусе. [21] Слух, который, вероятно, вошел в поэзию Эминеску, гласил, что Пантази Гика, предполагаемая любительница знаменитых и обычно иностранных актрис, продавала билеты на их шоу перед кофейнями. [49]Тем не менее, другие знали его как джентльмена , хваля его за доброту и общительность. [50]

На каком-то этапе своей жизни Пантази Гика и его друг К.А. Розетти ненадолго познакомились с кругом актеров, которые собирались в доме театрального менеджера Иоргу Караджале (дядя Иона Луки). [51] Работа Иона Луки Караджале 1907 года « Din carnetul unui vechi sufleur» представляет собой анекдот о Пантази Гике и Йоргу Караджале, в котором рассказывается, как первый влюбился в безымянную актрису. Согласно рассказу, Гика, который попросил группу актеров организовать любовную встречу с объектом его привязанности, стал мишенью для розыгрыша: Йоргу Караджале, как сообщается, организовал для своего коллеги, некоего Матаче Пициригэ, одеться в женской одежде и встречайте Гику в неосвещенной комнате. [51]Рассказывают, что Pantazi Ghica ласкала Пиниригэ, заставляя последнего возмутиться и тем самым раскрыть свою истинную личность. [51] По словам Иона Луки Караджале, шокированный Pantazi Ghica выбежал из комнаты в кофейню Fialcowsky. Удивленная реакция публики удивила его, и впоследствии он обнаружил, что в темноте Пикирига измазал лицо сажей . [51] [52] В своей первоначальной неопубликованной версии Din carnetul unui vechi sufleur просто описал жертву Йоргу Караджале как «горбун». [51] Позже Караджале добавил к своему собственному тексту:

«... Когда пару лет назад я добавлял строки выше в свою записную книжку, обманутый молодой человек был еще жив; сегодня он мертв - да простит Бог все тексты и всю прозу, которыми он обогатил наша молодая литература, все речи, которые он произносил подряд перед двумя палатами и во время публичных собраний! - а поскольку «о мертвых следует говорить только хорошо», вот название, чистое и простое: Pantazi Ghica ». [51]

Другой анекдот времени было это , что Пантазьте Гик был глубоко возмущало Domnitor Кэрола . Согласно легенде, причиной этого стала одна из охотничьих поездок Кэрол в окрестностях Бузэу . Гика, которому было поручено организовать мероприятие, якобы думал, что сможет получить больше благосклонности у монарха, используя медведя, которого, без ведома Кэрол, ранее приручили цыганские дрессировщики ( см. Урсари ). [7] [8] Кэрол узнала об этом и, чувствуя себя оскорбленным, приказала освободить Пантази Гику от должности префекта. [8] Недолговечный журнал Satyrul однажды обвинил Гику в том, чтоплагиатом для его Иадеша и добавлением собаки только в качестве персонажа, чтобы отделить его текст от источника. В результате в серии сатирических литографий на тему «Пантази Гика» изображен горбун в компании горбатой собаки. [12] Шутки о его состоянии здоровья даже попали в Палату: коллега-депутат однажды публично упомянул дугообразный позвоночник Пантази Гики, на что Гика ответил, что он выглядел изогнутым, потому что он представил таких коллег только спиной. [7]

В 2010 году исследователь Раду Чернэтеску предположил, что Пантази Гика является источником вдохновения для Гора Пиргу, прототипа социального альпиниста, изображенного в романе Край де Куртя-Вече . [53] Это произведение, классическое румынское произведение, было написано в 1920-х годах отчужденным сыном Караджале, Матейу , и, как отмечает Чернэтеску, показывает Гику в компании декадентских аристократов из кланов Кантакузино и Соутзос . [53]

Заметки [ править ]

  1. ^ Calinescu, p.390, 515
  2. ^ Ниг Дхувара , Între Orient Ši Occident. Ările române la începutul epocii moderne , Humanitas , Bucharest, 1995, p.90-91. ISBN  973-28-0523-4
  3. ^ Calinescu, p.381, 386
  4. ^ Calinescu, p.381
  5. ^ Calinescu, с.386
  6. ^ Calinescu, p.229
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak Călinescu, p. 387
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m (на румынском языке) Андрей Пиппиди , «Acasă la Pantazi Ghica» , в Dilema Veche , Nr. 164, март 2007 г.
  9. ^ a b c d e f Александру Одобеску , История сцены. Pseudo-cynegetikos , Editura Minerva , Бухарест, 1984, с. 241-242. OCLC 13700632 
  10. ^ Calinescu, p.383
  11. ^ Vianu, Vol.II, с.85, 347
  12. ^ a b c d e Кэлинеску, стр.391
  13. ^ Calinescu, P.341, 387, 388
  14. ^ Calinescu, P.341
  15. ^ а б Виану, Том I, стр.99-100
  16. ^ (на румынском языке) "Вступительная записка Николае Филимону, Ciocoii vechi şi noi , в муниципальной библиотеке Бухареста ; получено 19 августа 2007 г."
  17. ^ Адамеску, "Epoca lui Alecsandri. B"
  18. ^ a b Виану, Том II, стр.85
  19. ^ a b c Орнеа, стр.293
  20. ^ a b Казимир, стр.150
  21. ^ a b c d e f g h i Кэлинеску, стр.388
  22. ^ Адамеску, "Epoca lui Alecsandri. B"; Виану, Том II, стр.347
  23. ^ a b Виану, Том II, стр.347
  24. ^ Адамеску, "Epoca lui Alecsandri. B"; Орнеа, стр.301-302
  25. ^ Bulei, с.26
  26. ^ Bulei, с.29
  27. ^ Bulei, с.30
  28. Флорин Манолеску, Literatura SF , Editura Univers , Бухарест, 1980, стр. 47. OCLC 7174578 
  29. ^ Перпессисиус, p.242-244
  30. ^ a b Виану, Том II, стр.237
  31. ^ Calinescu, p.389, 390
  32. ^ Calinescu, p.388, 391
  33. ^ (на румынском языке) "Lecturi la zi. apte teme" , в România Literară , Nr. 8/2003
  34. ^ a b Кэлинеску, стр.389
  35. ^ Calinescu, p.390, 391
  36. ^ Calinescu, p.390
  37. ^ Ornea, p.291-292
  38. ^ a b c d (на румынском языке) Титу Майореску , Beţia de cuvinte în "Revista Contimporană" (wikisource)
  39. ^ a b c Орнеа, стр.292
  40. ^ a b (на румынском языке) Титу Майореску , Răspunsurile "Revistei Contimporane" (викиисточник)
  41. ^ Vianu, Vol.II, p.249
  42. ^ Vianu, Vol.I, стр.100
  43. ^ Адамеску, "Epoca lui Alecsandri. A"
  44. ^ Ornea, p.197-198
  45. ^ Перпессисиус, с.243
  46. ^ Перпессисиус, p.242-248
  47. ^ Перпессисиус, p.246-247
  48. ^ а б Орнеа, стр.203
  49. ^ Calinescu, p.387, 388
  50. ^ Calinescu, p.387-388
  51. ^ a b c d e f (на румынском языке) Ион Лука Караджале , Din carnetul unui vechi sufleur (wikisource)
  52. ^ Calinescu, с.267, 387
  53. ^ a b (на румынском языке) Cosmin Ciotloş , "Cum grano salis". Архивировано 9 сентября 2012 г. в Wayback Machine , România Literară , Nr. 44/2010

Ссылки [ править ]

  • (на румынском языке) Георге Адамеску , Istoria literaturii române , в Biblioteca Românească ; получено 19 августа 2007 г .:
    • II.2. "Epoca lui Alecsandri (1848-1870)". а) «1848-1859»
    • II.2. "Epoca lui Alecsandri (1848-1870)". б) «1860-1870»
    • III.2. "Epoca lui Eminescu (1880-1900)". а) «1880-1890»
  • Ион Булей , "Liberalii şi conservatorii în process (I)", в Magazin Istoric , январь 1973 г., стр. 25–30
  • Джордж Кэлинеску , Istoria literaturii române de la origini până în prezent , Editura Minerva , Бухарест, 1986
  • Штефан Казимир , Caragiale: универсальный комикс , Editura pentru Literatură , Бухарест, 1967. OCLC 7287882 
  • Z. Ornea , Junimea şi junimismul , Vol. II, Editura Minerva , Бухарест, 1998. ISBN 973-21-0562-3 
  • Perpessicius , Studii eminesciene , Музей румынской литературы , Бухарест, 2001. ISBN 973-8031-34-6 
  • Тудор Виану , Scriitori români , Vol. I-III, Editura Minerva, Бухарест, 1970–1971. OCLC 7431692