Эта статья написана как личное размышление, личное эссе или аргументированное эссе , в котором излагаются личные чувства редактора Википедии или представлены оригинальные аргументы по теме. ( Февраль 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Персидский - Sassanide модель искусства имеет сходство с искусством булгар , хазар и Saka- скифов , и повторялась в Азии. В них преобладают мотивы боевых животных. Золото часто использовалось в качестве основы для их художественных творений.
Выкройки [ править ]
Характерные образцы персидского - Sassanide искусства экспонат сходства в искусство булгар , [1] хазар , и Saka- скифский , и повторялись в разных местах , в Центральной Азии регионе. Мотив « грифон сражается с лосем » из сокровищницы Надьсентмиклоша , найденного в 1799 году на территории современной Румынии , имеет сходство с другим мотивом грифона и лося, обнаруженным в гробницах Сюн-ну [2] (ранние гунны , также Xiongnu ) во время Полковник Петр Кузьмич Козлов[3] [4] экспедиция (1907–09) близ Урги (Внешняя Монголия ). [5] [6] [7]
Золота символизации «животных-в-бой» был также в непосредственной близости от города Турфан , [8] главным перекрестком северного Шелкового пути . Золотые «сражающиеся звери» также были идентифицированы как Монголия (или южная Сибирь ) в III - II веках до н.э. , что характерно для Сюн-ну или Xiongnu .
Искусство кочевников [ править ]
Ранняя история кочевников не очень хорошо описана, которая изменилась после их контакта с культурами, имеющими письменную историю. Кочевые народы обширных степей Азии были важной силой в истории. [9] Их сила заключалась не в построенных ими империях, а в беспорядках, которые они создали среди древних цивилизаций, таких как Китай или Персия , существенно повлияв на их историческое развитие. [10] Считается, что кочевники жили широко, постоянно двигаясь вперед ради более богатого пастбища для своих лошадей и овец. [ необходима цитата ] Миграциичасто были сезонными. Их умение добывать золото было беспрецедентным. [ необходима цитата ] Летом, во время сезонной миграции племени, руно взвешивали на русле реки, чтобы собрать частицы аллювиального золота . По возвращении племен руно будет отрезано, сожжено, и в результате получится золотой слиток размером с копыто лошади. [ Править ] Tay таяк (копыта лошади) была единицей золота в течение длительного периода, который был использован в качестве меры количества золотого металла , а не денег, так как золото не было изготовлена в качестве валюты. [Необходимая цитата ]Использование золота было духовной практикой, как эмблема священнического служения, призы за физическое мастерство в ритуальном спорте или как украшение священной церемонии бракосочетания. [11]
См. Также [ править ]
- Иранское искусство
- История декоративного искусства
- Торевтика
- Азиатское искусство
- Сокровище Надьсентмиклоша
- Гуннская Империя
- Xiongnu
- Скифское искусство
- Фрако-киммерийский
- Тюрко-персидская традиция
Ссылки [ править ]
- ^ Сокровища Болгарии из прошлого Ивана Венедикова, Савы Бояджиева и Димитра Карталева, Foreign Languages Press, София, 1965, стр. 345-55
- ^ Империя степей, история Центральной Азии Рене Груссе (перевод Наоми Уолфорд), Rutgers University Press, 2005, стр.25
- ↑ Будда: Сияющее пробуждение Джеки Мензис, Сидней, Художественная галерея Нового Южного Уэльса, 2001
- ^ Дикая природа тибетской степи Джорджа Б. Шаллера, University Of Chicago Press, 2000, стр.11
- ^ Открытия экспедиции Козлова В. Персеваля Йетца, он Журнал Burlington для знатоков, Vol. 48, No. 277 (апрель 1926 г.), стр. 168–185.
- ^ Пазырикское захоронение Алтая Евгения А. Голомштока, М. П. Грязнова в Американском журнале археологии, Vol. 37, No. 1 (январь - март 1933 г.), стр. 30-45
- ^ Недавние русские археологические исследования WED Allen в Географическом журнале, Vol. 69, No. 3 (март 1927 г.), стр. 262-264
- ↑ Старый Шелковый путь - От Сиань до Памира, Глава XIII: Тур по Турфану Би Ядин, Китайская межконтинентальная пресса (CIP) 2003, стр.121 ( ISBN 7-5032-2125-9 )
- ^ Рискованной Frontier Томас Дж Barfield, lackwell Publishers, 1989
- ^ Воины Степи Эрик Hildinger, De Capo Press, 1997, стр. 57-92
- ^ Казахстан, Достигнув совершеннолетия Майклом Фергусом и Джанар Джандосовой, Stacey International 2003, стр.106 ( ISBN 1-900988-615 )