Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В критической теории и деконструкции , phallogocentrism это неологизм , придуманный Жак Деррида обратиться к привилегированности мужского ( фаллос ) в строительстве смысла. Слово является контаминацией старших терминов phallocentrism (фокусировка на точке мужского зрения) и логоцентризм ( с акцентом на языке , назначая значение для всего мира).

Деррида и другие определили фоноцентризм или приоритет речи над письмом как неотъемлемую часть фаллогоцентризма. Деррида исследовал эту идею в своем эссе «Аптека Платона».

Фон [ править ]

В современных литературных и философских работах, посвященных гендерным вопросам, термин «фаллогоцентризм» является обычным явлением во многом благодаря работам Жака Деррида, основателя философии деконструкции , которая, по мнению многих ученых, составляет существенную часть дискурса. постмодернизма. Деконструкция - это философия «неопределенности» и противоположная ей философия «определенности». Согласно деконструкции, неопределенное знание является « апоретическим », т. Е. Основанным на противоречивых фактах или идеях («апориасах»), которые делают невозможным определение вопросов истины с какой-либо степенью уверенности; детерминированное знание, с другой стороны, « аподиктично.", т. е. основанные на фактах или идеях, которые считаются" истинными "с той или иной точки зрения.

Фаллогоцентрический аргумент основан на утверждении, что современная западная культура была и продолжает быть культурно и интеллектуально порабощенной «логоцентризмом» и «фаллоцентризмом». Логоцентризм - это термин, который Деррида использует для обозначения философии детерминированности, в то время как фаллоцентризм - это термин, который он использует для описания того, как сам логоцентризм был гендеризован «маскулинной (фаллической)» и «патриархальной» повесткой дня. Следовательно, Деррида намеренно объединяет два термина фаллоцентризм и логоцентризм как «фаллогоцентризм».

Французские феминистки мыслители школы Ecriture женственного также разделяют phallogocentric чтения Дерридов о "всех западной метафизике. Например, Кэтрин Клеман и Элен Сиксус в «Новорожденной женщине» (1975) осуждают «двойственные иерархические оппозиции», установленные традиционной фаллогоцентрической философией определенности, в которой «смерть всегда действует» как «предпосылка женского унижение », женщина,« колонизированная »фаллогоцентрическим мышлением. [1] Согласно Сиксусу и Клеману, «крах» этого образа мышления будет происходить через вдохновленную Дерриданом антифалло / логоцентрическую философию неопределенности.

Критика [ править ]

Шведские киберфилософы Александр Бард и Ян Сёдерквист предлагают критику Дерридского подхода к фаллогоцентризму в своих работах Syntheism - Creating God in the Internet Age (2014) и Digital Libido - Sex, Power and Violence in the Network Society (2018), выступая за возвращение к фаллическому видению как к фундаментальному и необходимому для западной цивилизации после 1945 года. Они считают это фаллическое возвращение материализованным с помощью технологий, а не с помощью все более академического дискурса. В ответ Деррида и др. Бард и Сёдерквист предлагают дополнить фаллогоцентрический проект, который они называют эвентологией, возвращением к номадологии или мифом овечное возвращение того же самого , матричный ренессанс, который, как они утверждают, уже материализовался в теории систем и теории сложности , из которых и феминизм, и андрогинизм - лишь более поздние, но желанные последствия. По мнению авторов, проблематичным всегда был центризм, а не сам по себе фаллог.

Французский философ Катрин Малабу , по совместительству сотрудница с самим Деррида, применила аналогичный конструктивный критический подход к идее фаллогоцентризма, например, в своей работе Les nouveaux blessés (2007). Вступая в диалог с такими мастерами психоаналитики, как Зигмунд Фрейд , Жак Лакан и совсем недавно Ален Бадью, на чью философию события Малабу отвечает радикальной травматологией.прочно укоренился в нейробиологии - она ​​просто считает, что психоанализ неадекватен для решения поставленных ею задач из-за его фаллогоцентристской фиксации - дилеммы, которую, по ее мнению, нейробиологии лучше решить. Название ее решения этой проблемы - пластичность .

См. Также [ править ]

  • Фаллический монизм

Заметки [ править ]

  1. ^ Сиксус, Элен; Клеман, Екатерина (1986). Новорожденная женщина . Теория и история литературы. Том 24. Перевод Ванга, Бетси. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. п. 65 . ISBN 0-8166-1466-0. |volume=есть дополнительный текст ( справка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Искажения уха и глаза - логоцентризм
  • Жак Деррида: шанс появления другой женщины. Деконструкция фаллогоцентризма от дуэли к дуэту , Кэрол Дели Revue Sens Public