Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Филип Дженкинс
Родившийся( 1952-04-03 )3 апреля 1952 г. (69 лет)
Альма-матерКлэр-колледж, Кембридж
Научная карьера
ПоляГуманитарные науки, история , религиоведение , уголовное правосудие , американистика
УчрежденияУниверситет штата Пенсильвания , Университет Baylor

Филип Дженкинс (родился 3 апреля 1952 г. [1] ) - профессор истории Университета Бейлора в США и содиректор программы Бейлора по историческим исследованиям религии в Институте религиоведения. [2] Он также является почетным профессором гуманитарных наук Эдвина Эрла Спаркса в Университете штата Пенсильвания (PSU). Он был профессором (с 1993 г.) и заслуженным профессором (с 1997 г.) истории и религиоведения в том же учреждении; а также ассистент, доцент, а затем профессор уголовного правосудия и американистики в ПГУ, 1980–1993 годы. [3]

Дженкинс - пишущий редактор журнала The American Conservative и ведет ежемесячную колонку в The Christian Century . Он также написал статьи для Christianity Today , First Things и The Atlantic . [4]

Ранняя жизнь и работа [ править ]

Дженкинс родился в Порт - Толбот , Уэльс , в 1952 году и учился в Clare College в Кембриджском университете , принимая двойные почести первого класса в обоих истории и англо-саксонской, скандинавской и кельтской исследований . Затем Дженкинс учился на докторскую степень под руководством сэра Джона Пламба среди других. С 1977 по 1980 год Дженкинс работал исследователем у сэра Леона Радзиновича , пионера криминологических исследований в Кембридже.

В 1979 году Дженкинс выиграл викторину BBC Mastermind . [5]

Академическая карьера [ править ]

В 1980 году Дженкинс был назначен доцентом кафедры уголовного правосудия в Университете штата Пенсильвания , что ознаменовало изменение его исследовательской направленности. Дженкинс заработал репутацию, основанную на его работах о мировом христианстве, а также о новых религиозных движениях . Другие исследовательские интересы включают историю Америки после 1970 г. и преступность . [6]

Он провел исследование Корана и Библии в свете терактов 11 сентября и обвинений в том, что Коран подстрекает к насилию. Однако он обнаружил, что «Библия содержит гораздо больше стихов, восхваляющих или призывающих к кровопролитию, чем Коран». [7] (См. Также Библия и насилие ).

Общественный интеллектуал [ править ]

В 2002 году Дженкинс, ставший католиком, епископалий , [8] обсудил дела католиков о сексуальном насилии , заявив, что его «исследование случаев за последние 20 лет не дает никаких доказательств того, что католики или другое безбрачное духовенство более вероятно причастны к этому». в неправомерном поведении или злоупотреблении, чем священнослужители любой другой конфессии - или даже не принадлежащие к духовенству. Какими бы решительными ни были средства массовой информации, чтобы рассматривать это дело как кризис безбрачия, обвинение не имеет под собой никаких оснований ". [9]

В интервью 2010 года Национальному общественному радио Дженкинс заявил, что, по его мнению, «исламские священные писания в Коране на самом деле были гораздо менее кровавыми и жестокими, чем в Библии », и цитирует четкие инструкции в Ветхом Завете, призывающие к геноциду, в то время как Коран призывает к преимущественно оборонительной войне. Далее Дженкинс заявил , что христианство , ислам и иудаизм претерпели процесс, который он называет «священной амнезией», в которой насилие в священных текстах стало символическим действием против грехов. Ислам до недавнего времени также претерпел тот же процесс, что и джихад.стала внутренней борьбой, а не войной. [10]

Библиография [ править ]

  • Формирование правящего класса: дворянство Гламорган 1640–1790 гг . Издательство Кембриджского университета . 1983 г. 353 стр.
  • Преступность и правосудие: проблемы и идеи . Монтерей, Калифорния: Брукс-Коул. 1984 г. 211 с.
  • История современного Уэльса 1536–1990 . Лондон: Лонгманс. 1992 г. 451 стр.
  • Интимные враги: моральная паника в современной Великобритании . Хоторн, штат Нью-Йорк: Алдин де Грюйтер. 1992 г. 262 стр.
  • Использование убийства: социальная конструкция серийного убийства . Хоторн, штат Нью-Йорк: Алдин де Грюйтер. 1994 г. 262 стр.
  • Педофилы и священники: анатомия современного кризиса . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 1996 г. 214 с.
  • История Соединенных Штатов . Лондон: Макмиллан / Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. 1997 г. 317 стр.
  • Капюшоны и рубашки: крайне правые в Пенсильвании 1925–1950 . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press. 1997 г. 343 стр.
  • Моральная паника: изменение представлений о растлителях детей в современной Америке . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета . 1998 г. 302 с.
  • Холодная война дома: Красная паника в Пенсильвании 1945–1960 . Пресса Университета Северной Каролины . 1999 г. 271 с.
  • Синтетические паники: политика дизайнерских наркотиков . Издательство Нью-Йоркского университета. 1999 г. 247 стр.
  • Мистики и Мессии: культы и новые религии в американской истории . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2000 г. 294 с.
  • За гранью терпимости: детская порнография в Интернете . Издательство Нью-Йоркского университета . 2001 г. 259 с.
  • Скрытые Евангелия: как поиски Иисуса заблудились . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2001 г. 260 стр.
  • Следующий христианский мир: подъем глобального христианства . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2002 г. 270 стр. (Переведено на многие языки, в том числе на китайский на Тайване).
  • Образы террора: что мы можем и не можем знать о терроризме . Хоторн, штат Нью-Йорк: Алдин де Грюйтер. 2003 г. 227 стр.
  • Новый антикатолицизм: последнее допустимое предубеждение . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2003 г. 258 с.
  • Ловцы снов: как мейнстримная Америка открыла для себя исконную духовность . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2004 г. 306 с.
  • Десятилетие кошмаров: конец 1960-х и создание Америки восьмидесятых . Нью-Йорк:Издательство Оксфордского университета. 2006 г. 344 с.
  • Новые лица христианства: вера в Библию на глобальном юге . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2006 г. 193 стр.
  • Континент Бога: христианство, ислам и религиозный кризис в Европе . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2007 г. 353 стр.
  • Дженкинс, Филипп (2008). Утраченная история христианства: тысячелетний золотой век церкви на Ближнем Востоке, в Африке и Азии - и как она умерла . Сан-Франциско: HarperOne.
  • Войны Иисуса: как четыре патриарха, три королевы и два императора решили, во что христиане будут верить в следующие 1500 лет . Нью-Йорк: Харпер Один. 2010 г. 328 стр.
  • Складывание меча: почему мы не можем игнорировать жестокие стихи Библии . Нью-Йорк: HarperOne. 2011. ISBN. 978-0-06199071-7. 320 стр.
  • Великая и священная война: как Первая мировая война превратилась в религиозный крестовый поход . Нью-Йорк: HarperOne. 2014. ISBN. 978-0-06210509-7. 448 с.
  • Многоликость Христа: тысячелетняя история выживания и влияния утерянных евангелий . Нью-Йорк: Basic Books, 2015. ISBN 978-0465066926 . 336 с. 

Ссылки [ править ]

  1. ^ Информация о дате получена из данных Библиотеки Конгресса США через соответствующий связанный авторитетный файл WorldCat Identities  (LAF) . Проверено 22 мая, 2008.
  2. ^ "Заслуженный профессор истории" . Факультет: Филип Дженкинс . Бейлорский университет .
  3. ^ "Биографическая справка" . Программа факультета истории и религиоведения Пенсильванского государственного университета. Архивировано из оригинального 17 -го марта 2008 года . Проверено 22 мая 2008 года .
  4. ^ Резюме блока питания
  5. ↑ Дженкинс, 1983 .
  6. ^ «Филип Дженкинс - История и религиоведение» . Кафедра факультета . Государственный университет Пенсильвании . Архивировано из оригинального 17 -го марта 2008 года.
  7. ↑ Аль-Джазира , 26 марта 2010 г.
  8. ^ Дженкинс, Филип (2003), «Предисловие», Новый антикатолицизм: последний приемлемый предрассудок (загляните внутрь), Amazon, стр. vii.
  9. ↑ Jenkins, P (3 марта 2002 г.). «Форум: миф о« священнике-педофиле » » . Pittsburgh Post-Gazette . Проверено 16 мая 2010 года .
  10. ^ Хэджерти, BB (18 марта 2010). «Является ли Библия более жестоким, чем Коран?» . Национальное общественное радио . Проверено 16 мая 2010 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Филипа Дженкинса или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )
  • Персональный сайт
  • Интервью с Филипом Дженкинсом на тему «Утраченная история христианства»