The Blue Cliff Record ( китайский :碧巖錄; пиньинь : Bìyán Lù ; японский :碧巌録; ромадзи : Hekiganroku ; корейский : 벽암록 ; ромаха : Byeokamrok ; вьетнамский : Bích nham lục ) представляет собой сборник чаньских буддийских коанов, первоначально составленный в Сунский Китай в 1125 году, во время правления императора Хуйцзуна , а затем расширенный до его нынешней формы чаньским мастером Юаньву Кэцинем.(1063–1135; японское произношение : Энго ). [1]
Книга включает аннотации и комментарии Юаньу к «100 стихам о старых делах» (頌古百則), сборнику из 100 коанов, собранных Сюэдо Чунсяном (980–1052;雪竇重顯, Сэтчо ). [1] Сюэдо выбрал 82 из них из «Записей Цзиндэ о передаче лампы », а остальные были выбраны из « Юньмэнь Гуанлу» (雲門廣録, Обширная запись Юньмэнь Вэньян, 864–949).
The Blue Cliff Record получил свое название от храма, где Юаньву Кэцинь написал большинство своих комментариев, монастыря Голубой скалы (碧巖院, Bìyán Yuàn ) в провинции Хунань . [2] Юаньву впервые представил «Летопись Голубой скалы» как серию лекций, прочитанных его ученикам между 1111 и 1117 годами. Похоже, что эти лекции проходили во время традиционных девяностадневных летних ретритов, как видно из его введения к 100-му делу. где он пишет: «Все лето я многословно придумывал осложнения ... и ставил подножки всем монахам в стране». [2]
Преемник Юаньу, Дахуи Цзунгао (1089–1163), написал много писем мирянам, обучающим практике концентрации на коанах во время медитации, но Дахуи не объяснял и не анализировал коаны. Устная традиция гласит, что Дахуи заметил, что студенты слишком много рассуждают о коанах, а затем сжег деревянные блоки, использованные для печати «Записей Голубой скалы» , чтобы «спасти учеников от заблуждений». [3]
Текст был воссоздан только в начале 14 века мирянином Чжан Миньюанем (張明遠, Чоу Мэй-эн ). [3] [4] В это время заболел один из сыновей Чжана, и другие полагали, что это было предзнаменованием, означающим, что Чжану не следовало переиздавать книгу. Однако старейшина по имени Фэн Цзычжэнь (馮子振) утешал Чжана и поощрял его работу. [5]
Другая ключевая легенда касается Догэна (1200–1253), который принес школу чаодун в Японию как секту дзэн Сото. После продолжительного визита в Китай с целью изучения Чань, в ночь перед запланированным возвращением в Японию, Догэн впервые наткнулся на « Запись Голубой скалы» и не спал всю ночь, делая рукописную копию книги. Учитывая размер книги, эта история, скорее всего, недостоверна; но Догэну до сих пор приписывают введение коллекции в Японию, [6] где она имела широкое распространение. [7]