В социологии и особенно социологического изучения религии , правдоподобные структуры являются социально - культурные контексты для систем значения , в которых эти значения имеют смысл, или сделаны правдоподобно. Убеждения и значения отдельных лиц и групп поддерживаются социокультурными институтами и процессами и встроены в них.
Истоки [ править ]
Термин был придуман Питером Л. Бергером , который говорит, что он черпает свое значение из идей Карла Маркса , Г. Х. Мида и Альфреда Шутца . [1] Для Бергера связь между структурой правдоподобия и социальным «миром» является диалектической: одна поддерживает другую, которая, в свою очередь, может реагировать на первую. Социальные устройства могут помочь, скажем, определенному религиозному миру казаться самоочевидным. Это религиозное мировоззрение может затем помочь сформировать механизмы, которые способствовали его возвышению.
Снижение религиозного правдоподобия [ править ]
Бергера особенно беспокоила потеря правдоподобия священного в модернистском / постмодернистском мире. [2] Бергер считал, что история «конструирует и разрушает структуры правдоподобия» и что множественность современных социальных миров была «важной причиной уменьшения правдоподобия религиозных традиций». [3]
Критика [ править ]
Критики утверждали, что Бергер уделяет слишком много внимания анализу дискурса и недостаточно институциональным рамкам, которые продолжают поддерживать религиозные убеждения. [4]
Бергер может также недооценивать роль самостоятельно выбранных референтных групп в поддержании своих структур правдоподобия [5], а также эрозию модернистской тенденции секуляризации, которая произошла с постмодернизмом . [6]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Питер Бергер, Священный навес - элементы социологической теории религии (1967) стр. 45 и стр. 192
- ^ " Тезис Питера Бергера о бездомном разуме " . Архивировано из оригинала на 2012-08-20 . Проверено 13 июня 2012 .
- ^ Питер Бергер, Слух об ангелах (1971) стр. 121 и стр. 61
- ^ Роберт Wuthnow, Вновь Священная (1992) стр. 30
- ^ ER Smith / DM Mackie, Социальная психология (2007) стр. 319-20
- ^ Т. Р. Филлипс / Д. Л. Охольм, Христианская апологетика в постмодернистском мире (1995) стр. 186
Дальнейшее чтение [ править ]
- Питер Л. Бергер и Томас Лакманн . Социальное конструирование реальности: трактат по социологии знания . Нью-Йорк: Даблдей, 1966.
- Джеймс У. Сайр, Имя слона: мировоззрение как концепция , InterVarsity Press, 2004, ISBN 0-8308-2779-X , стр. 112-113
Внешние ссылки [ править ]
- ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ , Энциклопедия религии и общества
