Прагматическая этика

Прагматическая этика обсуждалась Джоном Дьюи (на фото в Чикагском университете в 1902 году, примерно за 20 лет до публикации его основных работ по прагматической этике)

Прагматическая этика - это теория нормативной философской этики и метаэтики . Этичные прагматики, такие как Джон Дьюи, считают, что некоторые общества морально прогрессировали во многом так же, как они достигли прогресса в науке . Ученые могут проводить дознание в истину о наличии гипотезы и принятьгипотеза в том смысле, что они действуют так, как будто гипотеза верна; тем не менее, они думают, что будущие поколения могут продвигать науку, и, таким образом, будущие поколения могут уточнить или заменить (по крайней мере, некоторые из) свои принятые гипотезы. Точно так же этические прагматики думают, что нормы, принципы и моральные критерии могут быть улучшены в результате исследования .

Мартин Бенджамин использовал лодку Нейрата как аналогию прагматической этике, сравнивая постепенное изменение этических норм с реконструкцией корабля в море его моряками. ^[1]

Противопоставьте другим нормативным теориям [ править ]

Хотя для ученых вполне уместно действовать так, как будто гипотеза верна, несмотря на то, что они ожидают, что будущие исследования вытеснят ее, этические прагматики признают, что может быть уместным практиковать множество других нормативных подходов (например, консеквенциализм , деонтологическая этика и этика добродетели ) , но при этом признают необходимость в механизмах, которые позволяют людям продвигаться дальше таких подходов, свободы для дискурса, который не принимает любую такую ​​теорию как предполагаемую. ^[2] Таким образом, направленная на социальные инновации , практика прагматической этики дополняет практику других нормативных подходов тем, что Джон Стюарт Милль назвал «экспериментами в жизни».^{[3] [4] [5]}

По мнению Хью Лафоллетта, прагматическая этика также теоретически отличается от других нормативных подходов : ^[5]

1. Он фокусируется на обществе, а не на отдельных людях, как на сущности, которая достигает нравственности. ^[5] По словам Дьюи, «любое поведение ... социальное». ^[6]
2. Он не содержит никаких известных моральных критериев, которые не подлежат пересмотру. ^[5] Прагматическая этика может быть неправильно понята как релятивистская , как неспособная быть объективной, ^[5] но прагматики возражают против этой критики на том основании, что то же самое можно сказать и о науке, хотя индуктивная и гипотетико-дедуктивная наука является нашим эпистемологическим стандартом. ^[7] Этичные прагматики могут утверждать, что их стремление, как и исследование в науке, является объективным на том основании, что оно сводится к чему-то объективному (тезис, названный реализмом Пирса по имени К.С. Пирса ). ^[8]
3. Он допускает, что моральное суждение может быть принято в одну эпоху данного общества, даже если оно перестанет приниматься после того, как это общество прогрессирует (или уже может быть отвергнуто в другом обществе). ^[5] Изменение моральных суждений о рабстве, которое привело к отмене рабства, является примером улучшения моральных суждений посредством нравственного исследования и защиты. ^[9]

Лафоллет основал свое мнение о прагматической этике в трудах Джона Дьюи , но он также обнаружил аспекты прагматической этики в текстах Аристотеля , Джона Стюарта Милля и Марты Нуссбаум . ^[5]

Барри Кролл, комментируя прагматическую этику Энтони Уэстона , отметил, что прагматическая этика подчеркивает сложность проблем и множество различных ценностей, которые могут быть задействованы в этической проблеме или ситуации, без подавления конфликтов между такими ценностями. ^[10]

Критика [ править ]

Прагматическая этика подвергалась критике ^{[ кем? ]} В качестве приравнивая описательные этики с нормативной этикой , как описание, как люди делают делают моральные суждения , а не так , как они должны сделать их. ^{[ необходимая цитата ]} Хотя некоторые этические прагматики, возможно, избегали различия между нормативной и описательной истиной, сама теория прагматической этики объединяет их не больше, чем наука объединяет истину о своем предмете с текущим мнением о нем; в прагматической этике, как и в науке, «истина возникает из самокоррекции ошибки в результате достаточно длительного процесса исследования». ^[2]

Моральная экология [ править ]

Моральная экология - это разновидность прагматической этики, которая дополнительно предполагает, что мораль развивается как экосистема , и поэтому этическая практика должна включать стратегии, аналогичные стратегиям управления экосистемами , например, защита определенного уровня морального разнообразия. ^[11] Термин «моральная экология» использовался, по крайней мере, с 1985 года, чтобы обозначить симбиоз, при котором жизнеспособность любого существующего морального подхода была бы уменьшена из-за разрушения всех альтернативных подходов. ^{[12] [13]} По словам Тима Дина, современные научные данные подтверждают, что люди действительно придерживаются различных подходов к морали, и такой полиморфизм придает человечеству устойчивость.против более широкого круга ситуаций и сред, что делает моральное разнообразие естественным следствием частотно-зависимого отбора . ^{[14] [15]}

См. Также [ править ]

• Прикладная этика
• Подход веских причин
• Моральный конструктивизм

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]