Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

« Презентация в храме» - это картина итальянского художника позднего средневековья Амброджо Лоренцетти , подписанная и датированная 1342 годом. Сейчас она находится в галерее Уффици во Флоренции , Италия. Это одна из крупнейших работ итальянского средневекового художника, а также одна из пяти, которые он подписал и датировал.

История [ править ]

Живопись первоначально украшала алтарь святого Крискент в соборе Сиены , и был введен в эксплуатацию в рамках цикла из четырех алтарей , посвященных покровителей святых города ( Санкт - Ансанус , Санкт - Сабина Сполето , Санкт - Крискент и St Виктор) в 1330-1350 гг. Они включали Благовещение с Санкт - Маргарет и Санкт - Ансанус по Симоне Мартини и Липпо Мемми , в честь Рождества Богородицы по Пьетро Лоренцетти (1342, Алтарь Св Сабина) и Рождества , теперь разобрали, приписываемые Бартоломео Bulgariniс 1351 г. (алтарь св. Виктора). Все картины должны представлять собой рассказы о жизни Мадонны, и были увенчаны Дуччо ди Buoninsegna «s Maesta . Использование в росписи дорогих лаков и лазурита свидетельствует о престижности комиссии.

В двух описаниях XV века произведение упоминается как триптих с двумя боковыми панелями, изображающими святого Михаила Архангела и святого мученика Кресцентия (который держал голову рукой), а ниже - а пределла . Спустя столетие художники, в том числе Джованни ди Паоло и Бартоло ди Фреди, выполнили копии картины. Позже его разобрали и поместили в женский монастырь в Сиене. Великий герцог Тосканский Фердинанд III был переведен во Флоренцию в 1822 году. Он стал частью коллекции Уффици в 1913 году.

Описание [ править ]

На картине изображено представление в храме - событие, которое, согласно еврейскому закону, должно произойти через сорок дней после рождения ребенка, чтобы мать могла очиститься. Внутри двух центральных тонких колонн находятся Мадонна (держит ткань, в которой хранился ребенок), ребенок (с движущимися ногами и пальцем во рту) и Симеон Праведник , который говорит и берет ребенка на руки. . Крайний слева - Иосиф , которому предшествуют две женщины: у последних нет венчиков , чтобы отметить, что они не имеют священного статуса. Справа - Анна в сопровождении латинского картуша с цитатой из Евангелия от Луки.(2: 38- И, подойдя в тот самый час, она возблагодарила Бога и говорила о Нем всем, кто ожидал искупления Иерусалима). За жертвенником стоит священник с голубями для жертвы, а в левая рука, нож. Перед ним на жертвеннике горит пламя. Слева от него за архитектурными элементами частично видны два других священника.

Действие происходит в церкви, тонко оформленной в готическом стиле (несколько похожей на Сиенский собор) с нефом и двумя проходами, каждый из которых увенчан трехлепестковыми оживальными арками. Над священниками в церкви - триумфальная арка с двумя ангелами; они держат клипеус с благословляющим Христом . В люнетах из проходов показывают пророк картушей, а над столбцами на переднем плане изображены две маленьких статуи Моисея , с таблицей из Десяти Заповедей , и Джошуа, с Солнцем в руке. В верхней части над мраморной интарсией арок и фриза с драконами ряд ангелов с гирляндой.

Наконец, центральная верхняя арка включает фигуры Моисея и Малахии , у которых также есть картуши с латинскими стихами, взятыми из Библии.

Источники [ править ]

  • Фругони, Кьяра (2010). Пьетро и Амброджо Лоренцетти . Флоренция: Le Lettere. ISBN 88-71-66668-2.