Для создания пропаганды используется ряд пропагандистских приемов, основанных на социально-психологических исследованиях . Многие из этих же приемов можно классифицировать как логические заблуждения , поскольку пропагандисты используют аргументы, которые, хотя иногда и убедительны, не обязательно верны.
В своей книге « Пропаганда и убеждение » авторы Гарт С. Джоуэтт и Виктория О'Доннелл определяют пропаганду как «преднамеренную, систематическую попытку сформировать восприятие, манипулировать знаниями и направить поведение для достижения ответа, который способствует желаемому намерению пропагандиста». [1] Определение Гарольда Д. Ласвелла еще более точно нацелено на технический аспект:
«Пропаганда в самом широком смысле — это метод воздействия на человеческие действия путем манипулирования представлениями. Эти представления могут принимать устную, письменную, изобразительную или музыкальную форму». [2]
Манипуляция может быть организованной или неорганизованной, сознательной или бессознательной, политически или социально мотивированной. Концепция простирается от систематической государственной пропаганды с целью манипулирования общественным мнением ( Эдвард Бернейс ) до «социологической пропаганды» (пропаганды интеграции), [3] где бессознательное желание быть манипулируемым и манипулировать собой заставляет человека приспосабливаться к социально ожидаемым мыслям и поведения ( Жак Эллюль ). [4]
Переход от непропаганды к пропаганде плавный. Эффективная манипуляция предполагает неманипулятивное встраивание для раскрытия своего эффекта, поэтому обращение к этим контекстам еще не является опровержением манипулятивного характера акта коммуникации. [3]
Под пропагандой понимается форма манипулирования общественным мнением. Существенной характеристикой является семиотическое манипулирование знаками ( « Пропаганда — основная форма манипулирования символами» ). [5]