Методы пропаганды


Для создания пропаганды используется ряд пропагандистских приемов, основанных на социально-психологических исследованиях . Многие из этих же приемов можно классифицировать как логические заблуждения , поскольку пропагандисты используют аргументы, которые, хотя иногда и убедительны, не обязательно верны.

В своей книге « Пропаганда и убеждение » авторы Гарт С. Джоуэтт и Виктория О'Доннелл определяют пропаганду как «преднамеренную, систематическую попытку сформировать восприятие, манипулировать знаниями и направить поведение для достижения ответа, который способствует желаемому намерению пропагандиста». [1] Определение Гарольда Д. Ласвелла еще более точно нацелено на технический аспект:

«Пропаганда в самом широком смысле — это метод воздействия на человеческие действия путем манипулирования представлениями. Эти представления могут принимать устную, письменную, изобразительную или музыкальную форму». [2]

Манипуляция может быть организованной или неорганизованной, сознательной или бессознательной, политически или социально мотивированной. Концепция простирается от систематической государственной пропаганды с целью манипулирования общественным мнением ( Эдвард Бернейс ) до «социологической пропаганды» (пропаганды интеграции), [3] где бессознательное желание быть манипулируемым и манипулировать собой заставляет человека приспосабливаться к социально ожидаемым мыслям и поведения ( Жак Эллюль ). [4]

Переход от непропаганды к пропаганде плавный. Эффективная манипуляция предполагает неманипулятивное встраивание для раскрытия своего эффекта, поэтому обращение к этим контекстам еще не является опровержением манипулятивного характера акта коммуникации. [3]

Под пропагандой понимается форма манипулирования общественным мнением. Существенной характеристикой является семиотическое манипулирование знаками ( « Пропаганда — основная форма манипулирования символами» ). [5]


"Товарищ Ленин очищает землю от скверны" Виктора Дени . ноябрь 1920 г.
Пропаганда, призывающая иммигрантов переехать в Калифорнию, 1876 г.
Американский антикатолический мультфильм «Получая то, что он заслуживает» из «Героев Огненного Креста » 1928 года.
Плакат времен Первой мировой войны Уинзора Маккея , призывающий американцев покупать облигации свободы
Финская дева - олицетворение финского национализма
Рекламный щит 1937 года, рекламирующий блестящую универсальность американского образа жизни .
«Завоевание или прибытие Эрнана Кортеса в Веракрус», 1951 год, Национальный дворец, Мехико. Политические фрески Диего Риверы изображают современную интерпретацию Черной легенды .
Антимусульманская пропаганда в Германии, произведенная во время османских войн в Европе , 16 век.
Обзывание — самый низкий уровень в иерархии несогласия Грэма .
Иллюстрация преподобного Брэнфорда Кларка из книги «Герои Огненного Креста » епископа Алмы Уайт , опубликованной Церковью Столпа Огненного в 1928 году в Зарепте, штат Нью-Джерси .
В 1807 году Уильям Коббетт написал, как он использовал отвлекающие маневры , чтобы проложить ложный след во время дрессировки охотничьих собак — апокрифическая история, которая, вероятно, и послужила источником этой идиомы.
Националистический лозунг « Бразилия , люби ее или уходи», часто использовавшийся во время бразильской военной диктатуры (1964–1985) .
«Болгарские мученицы», картина русского художника Константина Маковского 1877 года, изображающая изнасилование болгарских женщин османскими войсками во время подавления Апрельского восстания годом ранее, послужила мобилизации общественной поддержки русско-турецкой войны (1877–1878) 1878) велась с провозглашенной целью освобождения болгар.