Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Psychonaut )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Психонавт» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Психонавт (значения) .

Иллюстрация из "Тайны золотого цветка" , китайской книги по алхимии и медитации.

Психонавтика (от древнегреческого ψυχή psychoē «душа, дух, разум» и ναύτης naútēs «моряк, штурман») [1] относится как к методологии описания, так и объяснения субъективных эффектов измененных состояний сознания , особенно к важной подгруппе, называемой холотропные состояния, в том числе вызванные медитацией или изменяющими сознание веществами , и исследовательской кликой, в которой исследователь добровольно погружается в измененное психическое состояние, чтобы исследовать сопутствующие переживания. [2]

Этот термин был применен разнообразно, чтобы охватить все виды деятельности , по которым измененные состояния индуцируются и использованы для духовных целей или разведке состояния человека , в том числе шаманизм , лам в тибетской буддийской традиции, [3] сенсорная депривация , [1] и архаичные / современные потребители наркотиков, употребляющие энтеогенные вещества, чтобы получить более глубокое понимание и духовный опыт. [4] Человек, использующий измененные состояния для такого исследования, известен как психонавт .

Этимология и категоризация [ править ]

Термин психонавтика происходит от предшествующего срока психонавта , обычно приписываются немецким автор Эрнст Юнгер , который использовал этот термин в описании Артура Хеффтера в его 1970 эссе о своих собственных обширных наркотиках испытывает Annäherungen: Drogen унд Рауша (буквально: «Подходы: Наркотики и Опьянение» ). [1] [5] В этом эссе Юнгер проводит много параллелей между опытом употребления наркотиков и физическим исследованием - например, опасность столкновения со скрытыми «рифами».

Питер Дж. Кэрролл сделал Psychonaut названием книги 1982 года об экспериментальном использовании медитации , ритуалов и наркотиков в экспериментальном исследовании сознания и психических явлений , или « магии хаоса ». [6] Первое опубликованное использование термина в научном контексте приписывается этноботанику Джонатану Отту в 2001 году. [7]

Определение и использование [ править ]

Клинический психиатр Ян Дирк Блом описывает психонавтику как обозначающую «исследование психики с помощью таких техник, как осознанные сновидения , увлечение мозговыми волнами , сенсорная депривация и использование галлюциногенов или энтеогенов », а психонавта - как человека, который «стремится исследовать их разум, использующий намеренно вызванные измененные состояния сознания «в духовных, научных или исследовательских целях. [1]

Психолог доктор Эллиот Коэн из Университета Лидс Беккет и Британского института психосоманавтики определяет психонавтику как «средство изучения и исследования сознания (включая бессознательное) и измененных состояний сознания; он основан на осознании того, что изучение сознания означает его преобразование. . " Он связывает это с давними традициями исторических культур во всем мире. [8] Университет Лидса Беккета предлагает модуль по психонавтике [9] [10] и может быть единственным университетом в Великобритании, который делает это. [ необходима цитата ]

Американский буддийский писатель Роберт Турман изображает тибетского буддийского учителя психонавтом, заявляя, что «тибетских лам можно назвать психонавтами, поскольку они путешествуют через границы смерти в промежуточное царство». [3]

Категоризация [ править ]

Цели и методы психонавтики, когда речь идет о веществах, изменяющих состояние, обычно отличаются от рекреационных наркотиков исследовательскими источниками. [1] Психонавтика как средство исследования не обязательно связано с наркотиками и может иметь место в религиозном контексте с установленной историей. Коэн считает, что психонавтика ближе к традициям мудрости и другим трансперсональным и интегральным движениям. [8]

Однако существует значительное совпадение с современным употреблением наркотиков, и из-за его современной тесной связи с психоделиками и другими наркотиками оно также изучается в контексте злоупотребления наркотиками с точки зрения зависимости, [2] рынка злоупотребления наркотиками и онлайн- психологии, [11] и исследования существующих и новых лекарств в токсикологии . [4]

Методы [ править ]

Кактус Сан-Педро ( Echinopsis pachanoi ) использовался для исцеления и религиозных гаданий в регионе Анд более 3000 лет. [12]
  • Галлюциногены , [1] онейрогены и особенно психоделики, такие как пейот , псилоцибиновые грибы , ЛСД и ДМТ , а также диссоциативы и атипичные психоделики, такие как кетамин , декстрометорфан , Tabernanthe iboga , Amanita muscaria и Salvia divinorum.
  • Icaros , которые представляют собой песни (то есть что-то словесное, что обычно воспринимается как слуховое ощущение), поют Ayahuasceros, чтобы вызвать графические представления, богатые гобелены цветов и узоров, которые визуально видит слушатель. (См .: синестезия ). Ингредиент аяхуаски, гармин, когда-то был известен как телепатин из-за этой групповой активности пения икаро и общего восприятия, которое оно культивирует. Ожидается, что шаман из числа аяхуаскеро запомнит столько икаро, сколько сможет. [ необходима цитата ]
  • Нарушение психологических и физиологических процессов, необходимых для обычных психических состояний - лишение сна , голодание , сенсорная депривация , [1] кислородное голодание / вдыхание дыма , холотропное дыхание.
  • Ритуал , как средство вызвать измененное состояние, а также для практических целей обоснования и получения подходящей фокусировки и намерения.
  • Сновидения , в частности, осознанные сновидения [1], в которых человек сохраняет определенную степень воли и осознания, и журналы сновидений
  • Гипноз [1]
  • Медитация [1]
  • Медитативный танец или танец, вызывающий транс , например суфийское кружение, также можно использовать для вызова измененного состояния сознания.
  • Молитва [1]
  • Биологическая обратная связь и другие устройства, которые изменяют нейронную активность в головном мозге ( захват мозговых волн ) [1] с помощью света, звука или электрических импульсов, в том числе: интеллектуальные машины , машины сновидений , бинауральные ритмы и стимуляция черепной электротерапии.
  • Управляемые образы и музыка (GIM) относятся ко всем формам музыкального воображения в расширенном состоянии сознания, включая не только конкретные индивидуальные и групповые формы, разработанные музыкальным терапевтом и исследователем Хелен Бонни, но также все вариации и модификации этих созданных форм. ее последователи.

Их можно использовать в комбинации; например, такие традиции, как шаманизм, могут сочетать ритуалы, голодание и галлюциногенные вещества.

Работы и примечательные фигуры [ править ]

Смотрите также: Психоделическая литература
Тимоти Лири (1920–1996)
Два знаковых исследователя и защитника психонавтики ХХ века.

Один из самых известных psychonautical работ Олдос Хаксли «S двери восприятия . [13] [14] [15] [16] Помимо Эрнста Юнгера , придумавшего этот термин, еще одним известным психонавтом является американский врач, нейробиолог, психоаналитик, философ, писатель и изобретатель Джон К. Лилли . [17] Лилли интересовался природой сознания, и среди других методов он использовал в своих исследованиях изолирующие резервуары. [18]

Автор философской и научной фантастики Филип К. Дик также был описан как психонавт в нескольких своих работах, таких как «Три стигматы» Палмера Элдрича . [14] Другой влиятельный психонавт - психолог и писатель Тимоти Лири . [15] Лири известен противоречивыми разговорами и исследованиями по этому поводу; он написал несколько книг, в том числе «Психоделический опыт» . Другой широко известный психонавт - американский философ , этноботаник , лектор и писатель Теренс Маккенна . [19] [20]Маккенна говорил и писал о таких предметах, как психоделические препараты, энтеогены растительного происхождения , шаманизм , метафизика , алхимия , язык , культура, технологии и теоретические истоки человеческого сознания.

См. Также [ править ]

  • астральная проекция
  • Наркокультура
  • Разум в целом
  • Oneironautics
  • Ответственное употребление наркотиков
  • Самостоятельное экспериментирование

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J K L Блом, Ян Дирк (2009). Словарь галлюцинаций . Springer. п. 434. ISBN 978-1-4419-1222-0. Проверено 5 марта 2010 года .
  2. ^ a b Ньюкомб, Рассел (2008). «Пример кетамина: феноменология кетаминового опыта». Исследования и теория зависимости . 16 (3): 209–215. DOI : 10.1080 / 16066350801983707 . S2CID 143462683 . 
  3. ^ a b Как отмечено Флоресом, Ральфом (2008). Буддийские писания как литература: священная риторика и использование теории . ISBN 978-0-7914-7339-9. Проверено 5 марта 2010 года .
  4. ^ а б ван Риль (2007). «Новые наркотики злоупотребления» . Клиническая токсикология . 45 (4): 372–3. DOI : 10.1080 / 15563650701284894 . S2CID 218860546 . Проверено 5 марта 2010 года . [ постоянная мертвая ссылка ]
  5. ^ Юнгер. «Психонаутен». Annaherungen: Drogen und Rausch . п. 430.Цитируется у Тейлора; и другие. (2005). Энциклопедия религии и природы . Thoemmes Continuum. п. 1312. ISBN 9781843711384. Проверено 5 марта 2010 года .
  6. ^ Кэрролл, Питер Дж. (Апрель 1987).Liber Null . (1978) и Психонавт . (1982) (опубликовано в одном томе в 1987 году) . ISBN 0-87728-639-6.
  7. ↑ Отт, Джонатан (2001). "Фарманопсихонавтика: интраназальная, сублингвальная, интраректальная, легочная и пероральная фармакология буфотенина у человека" . Журнал психоактивных препаратов . 33 (3): 273–282. DOI : 10.1080 / 02791072.2001.10400574 . PMID 11718320 . S2CID 5877023 . Архивировано из оригинального 2 -го марта 2012 года . Проверено 5 марта 2010 года .  Цитируется Бломом, Яном Дирком (2009). Словарь галлюцинаций . Springer. п. 434. ISBN 978-1-4419-1222-0. Проверено 5 марта 2010 года .
  8. ^ a b Страница Института психонавтики и зоманавтики Великобритании. Архивировано 10 ноября 2010 г. в Wayback Machine в его «Академии трансперсональных исследований» . Архивировано из оригинального 23 сентября 2010 года . Проверено 10 марта 2010 года .
  9. ^ "Спецификация курса - BA (Hons) Психология и общество" (PDF) . Университет Лидса Беккета . Университет Лидса Беккета . 2017–18 . Проверено 11 сентября 2020 .
  10. ^ «Эллиот Коэн» . Справочник персонала . Университет Лидса Беккета . Проверено 11 сентября 2020 .
  11. ^ Скифано, Фабрицио; Леони, Мауро; Мартинотти, Джованни; Раваф, Салман; Роветто, Франческо (август 2003 г.). «Важность киберпространства для оценки рынка злоупотребления наркотиками: предварительные результаты проекта Psychonaut 2002». Киберпсихология и поведение . 6 (4): 405–410. DOI : 10.1089 / 109493103322278790 . PMID 14511453 . 
  12. ^ Бигвуд, Джереми; Стаффорд, Питер Дж. (1992). Энциклопедия психоделиков . Беркли, Калифорния: Ronin Pub. С. 118–9. ISBN 0-914171-51-8.
  13. Рианна Данн, Кэри (30 июля 2013 г.). «См. Победившую в конкурсе обложку« О дивный новый мир » » . Проверено 25 мая 2015 года .
  14. ^ a b Дойл, Ричард М. (2011). Аптека Дарвина: секс, растения и эволюция ноосферы . Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0295990958.
  15. ^ a b Карпентер, Дэн (2006). Путеводитель Психонавта по невидимому ландшафту: топография психоделического опыта . Park Street Press. ISBN 978-1594770906.
  16. ↑ Джордисон, Сэм (26 января 2012 г.). "Двери восприятия: что Хаксли увидел в мескалине?" . Хранитель . Проверено 25 мая 2015 года .
  17. Рианна Дональдсон, Брайан (16 января 2015 г.). «Комедийное обозрение: Робин Инс, Эдинбург» . Шотландец . Проверено 25 мая 2015 года .
  18. ^ Лилли, Джон С. (1956). «Психические эффекты снижения обычных уровней физических раздражителей на здоровых людей» (PDF) . Отчеты о психиатрических исследованиях . 5 . С. 1–9.
  19. Рианна Ричардс, Крис (31 марта 2014 г.). «Стерджилл Симпсон: деревенский голос этого мира и за его пределами» . Проверено 16 июня 2015 года .
  20. Рианна Хармс, Шейн (28 октября 2014 г.). «Падение приносит изменение климата сознания» . Архивировано из оригинального 24 февраля 2015 года . Проверено 16 июня 2015 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • PsychonautWiki
  • Хранилища Эровида
  • Ликей