Херу-ра-ха [ произношение? ] (буквально « Солнечная плоть Гора », среди других возможных значений) [1] - составное божество в Телеме , религии, которая зародилась в 1904 году с Алистера Кроули и его Книги Закона . Херу-ра-ха состоит из Ра-Хор-Хуит и Хор-паар-краат . [2] Он связан с двумя другими главными телемитскими божествами, найденными в Книге Закона, Нюит и Хадит , которые также являются божественными формами [ требуется пояснение ]связаны с древнеегипетской мифологией . Их стела ссылка Nuit и Хадят установленные древнеегипетские божество Nut и Hor-Bhdt ( Хорус из Эдфа ).
Активный аспект
Активным аспектом Херу-ра-ха является Ра-Хор-Хуит ( древнеегипетский : rꜥ-ḥr-ꜣḫtj ; иногда также англизированный как Ра-Хор-Ху-Ит, [3] Ра-Хар-Хути или Ра-Хар. -Ахт; египтологическое произношение : Ра-Хорахти или Ра-Герахти ), означает «Ра (кто есть) Гор Горизонта». [4] Ра-Хор-Хуит или Ра-Хор-Кхут говорит в третьей главе Книги Закона . Некоторые цитаты из его главы:
- «Теперь позволь сначала понять, что я бог Войны и Возмездия». (AL III: 3) [5]
- «Совершенно не бойтесь; не бойтесь ни людей, ни Судьбы, ни богов, ни чего-либо. Не бойтесь ни денег, ни смеха народной глупости, ни какой-либо другой силы на небесах, на земле или под землей. твой свет; а Я сила, сила, мощь твоих рук ". (AL III: 17) [6]
- «Я - воин-лорд сороковых: восьмидесятые съеживаются передо мной и унижены. Я приведу вас к победе и радости: я буду в ваших руках в битве, и вы с радостью убьете. ваша броня; продолжайте, продолжайте, в моей силе; и вы не повернетесь ни за что! " (AL III: 46) [7]
- «Нет закона, кроме Делай, что хочешь». (AL III: 60) [8]
В Телеме Ра-Хор-Хуит называют Повелителем Эона (который начался в 1904 году в соответствии с Телемитской доктриной), а также Коронованным и Побеждающим Младенцем.
Согласно инструкциям, которые Кроули утверждал, что получил от 8-го енохианского Этира , пятиконечная «звезда пламени» в определенных контекстах символизирует Ра-Хор-Хуита. [9]
Обозначение Ра , отождествляющее его с Гором , это имя показывает, что эти двое являются проявлением единственной Солнечной Силы. «Хуит» также относится к локальной форме богини Хатхор в Athribis, [10] , которые охраняли сердце от Осириса . [11] «Хут» относится к богине Исиде как светоносцу нового года, [12] и по некоторым данным [13] [14] также может означать огненную змею на короне Ра . Это последнее значение служит титулом Исиды в одном из гимнов «Исиде-Хатор» в Храме Филе . Хатор также имеет титулы « Урей Ра» и «Великое пламя». [15] [16]
Пассивный аспект
Пассивный аспект Херу-ра-ха - Хор-па-краат ( древнеегипетский : ḥr-pꜣ-ẖrd , что означает «Гор Младенец»; египтологическое произношение : Har-pa-khered ), чаще упоминаемый в греческом переводе. Гарпократ ; Гор , сын Исиды и Осириса , иногда отличался от их брата Гора Старшего [17], который был старым божеством-покровителем Верхнего Египта. Хор изображен как мальчик с детской прядью волос, сосущий свой палец. Греки, [18] Овидий и Герметический Орден Золотой Зари приписывали ему молчание, предположительно потому, что сосание пальца наводит на мысль об обычном жесте «шшш».
Айвасс, существо, продиктовавшее Книгу Закона Кроули, в первой главе книги представляется как «министр Хор-паар-краат». [19]
Также известный как «Младенец в лотосе», Хор-паар-краат иногда называют младенцем Ра-Хор-Хуит [20], а иногда и младшим братом Хоруса. [21] Первая интерпретация в работах Алистера Кроули изображает Ра-Хор-Хуита - вместо Осириса / Иисуса Золотой Зари - как модель для посвященного, и, таким образом, описывает достижение как естественный процесс роста, de- подчеркивая метафору смерти и воскресения. Во второй интерпретации Золотая Заря поместила Хор-паар-краат в центр их Зала Маат, в то время как служители храма (один из которых представлял Хоруса) вращались вокруг него.
Комбинированная форма
Клич Первого Этира в Liber 418 Кроули представляет Гора, Коронованного и Побеждающего Младенца, как союз многих противоположностей.
Это маленький ребенок, усыпанный лилиями и розами. Его поддерживают бесчисленные мириады архангелов . Архангелы все такие же бесцветные сияния, и каждый из них слеп. Под Архангелами снова много-много других легионов, и так далее, далеко внизу, так далеко, что глаз не может пронзить. И на его лбу, и на его сердце, и в его руке тайный знак Зверя. (fn: Солнце и луна соединились) И слава всего этого так велика, что все духовные чувства терпят неудачу, и их отражение в теле терпит неудачу. (...) Этот ребенок не танцует, но это потому, что он - душа из двух танцев - правой и левой руки, и в нем они представляют собой один танец, танец без движения. [22]
Смотрите также
- Хадит
- Гор
Заметки
- ^ "Страница египетского словаря для AEL перевода папируса Весткара" . Rostau.org.uk. Архивировано из оригинала на 2010-01-04 . Проверено 8 января 2010 .
- ↑ Книга Тота , XX, Эон.
- ^ Кроули, Алистер (1904). Liber Al vel Legis . с. Глава 1, стих 36.
- ^ См., Например, Художественный музей Сиэтла, заархивированный 01 апреля 2007 г. в Wayback Machine, и Художественно-исторический музей, Вена, заархивированный 29 сентября 2007 г. в Wayback Machine . Последний также показывает крылатый солнечный шар в связи с «новой идеей о том, что умерший может стать одним с богом солнца, что ранее было только королевской прерогативой».
- ^ Кроули, Алистер (1904). Liber Al vel Legis . с. Глава 3, стих 3.
- ^ Кроули, Алистер (1904). Liber Al vel Legis . с. Глава 3, стих 17.
- ^ Кроули, Алистер (1904). Liber Al vel Legis . с. Глава 3, Verse 46.
- ^ Кроули, Алистер (1904). Liber Al vel Legis . с. Глава 3, стих 60.
- ↑ Liber VIII и Liber 418 , 8-й Этир
- ^ Geographie Ancienne - де - ла - Басс-Egypte Жак ROUGE, стр 65-66. паб. 1891. Онлайн-версия получена из Google Книги 23 декабря 2007 г.Оазис Золотого Лотоса OTO также установил эту связь в книге «Кто и что это за египетские ссылки в Liber Resh?».
- ^ Сумерки Древнего Египта: Первая BCE тысячелетия по Кароль Майсливиек, стр 197. (перевод Давида Lorton). Опубликовано издательство Корнельского университета в 2000 г. Авторское право на оригинальное польское издание, 1993 г. Предварительный просмотр в Интернете получен из Google Книг 23 декабря 2007 г.
- ^ Кто есть кто в египетской мифологии Меркатанте. Опубликовано в 1998 г., издательство Barnes & Noble Publishing. Впервые опубликовано в 1978 году. Предварительный просмотр в Интернете получен из Google Книг 23 декабря 2007 года.
- ^ Стела переведена в " Введение в древнеегипетскую литературу" Э.А. Уоллис Бадж, стр. 108. Опубликовано в 1997 г., Дувр. Впервые опубликовано в 1914 году. Интернет-превью получено из Google Книг 23 декабря 2007 года.
- ↑ Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога Иоганна Якоба и др., Стр. 140. Опубликовано в 1911 году, Funk and Wagnalls Company. Электронная версия получена из Google Книг 23 декабря 2007 г.
- ^ «Ньюгрейндж говорит сам за себя - Жаклин Ингаллс Гарнетт - Google Boeken» . Проверено 17 августа 2013 .
- ^ [1] Архивировано 26 декабря 2007 года в Wayback Machine.
- ↑ Папирус Бремнер-Райнд, через Рассказы о сотворении Ближнего Востока Евы Василевской, 2000. Предварительный просмотр Google Книг получен 19 января 2008 года.
- ^ "HARPOCRATES: греческий бог тишины; мифология: HARPOKRATES" . Theoi.com . Проверено 8 января 2010 .
- ^ Кроули, Алистер (1904). Liber Al vel Legis . с. Глава 1, стих 7.
- ^ Liber Samekh р 11-12.
- ^ Счет Регарди о Золотой Зари , невидимые станции «Входящий Порог», стр 344. 777 также имеет одну ссылку на эту интерпретацию, в Vital Триады на стр 41.
- ^ Кроули, Алистер. Видение и голос .
Рекомендации
- Кроули, Алистер. Книга Закона .
- Кроули, Алистер. Книга Тота .
- Кроули, Алистер. под редакцией Исраэля Регарди. 777 и другие каббалистические труды Алистера Кроули издания 2000 года.
- Регарди, Израиль . Золотая Заря .