Религиозные взгляды на порнографию основаны на более широких религиозных взглядах на скромность , человеческое достоинство , сексуальность и другие добродетели, которые могут не отражаться или уменьшаться для людей, практикующих порнографию . [1] Разные религиозные группы по-разному относятся к порнографии и сексуальности.
Согласно исследованию 2013 года, люди, которые считают себя очень религиозными и потребляют порнографию, с большей вероятностью считают себя зависимыми от порно (зависимость, которая не признается в психиатрическом справочнике DSM-V ), чем нерелигиозная референтная группа, но нет В этом исследовании была показана связь между уровнем религиозной преданности и количеством потребляемого порно. [2]
Авраамические религии
Иудаизм
Майкл Куган заявил, что в Танахе нет конкретных законов, касающихся порнографии, а иудаизм всегда положительно относился к сексу. [3] В самом деле, некоторые комментаторы отмечают, сама Библия содержит эротику , [4] [5] , таких как Ширит . [3]
Маймонид , в его Мишне Тора пишет, основываясь на Талмуде , [6] , что «Человек , который смотрит на даже небольшой палец женщины с целью извлечения удовольствия рассматривается как если бы он смотрел на ее гениталии. Это даже запрещено слышать голос женщины, с которой запрещены половые отношения, или смотреть на ее волосы ». [7] Это дополнительно закреплено в кодексе еврейского закона , [8] , который включает в себя дополнительные запреты (на основе Талмуда) , такие как «смотрят женщины , как они делают белье.» Соответственно, порнография будет категорически запрещена. [ необходима цитата ]
Кроме того, еврейские законы скромности и смирения ( цнют ) требуют, чтобы еврейские мужчины и женщины одевались скромно. [9] Таким образом, еврейский закон запрещает еврейским мужчинам и женщинам участвовать в порнографических моделях или действиях, помимо других проявлений нескромности. [ необходима цитата ]
Согласно Chabad.org , проблема также заключается в личном контроле над своими побуждениями, который, как утверждается, устраняет порнография. [10]
Библейская стипендия
В Библии нет прямого запрета на порнографию. Однако многие христиане основывают свои взгляды на порнографии на Матфея 5: 27–28 (часть Толкования Закона ):
Вы слышали, что в древности сказано : не прелюбодействуй : но говорю вам: всякий, кто смотрит на женщину с похотью, уже прелюбодействует с ней в сердце своем. [11] [12] [13] [14]
Он содержит одну из Десяти заповедей , Исход 20:14 или Второзаконие 5:18, которая также часто используется в качестве вспомогательного стиха для осуждения порнографии. [11] [13] [14] [15]
Майкл Куган сообщает, что, основываясь на его прошлом опыте, кампания против похотливых мыслей привела к вычеркиванию Песни Песней из Библии, доступной для семинаристов. [3]
Кен Стоун цитирует слова Оригена , чтобы сказать, что чтение Песни Песней может пробудить вожделение у «плотских» читателей: «Но если кто-нибудь, живущий только по плоти, приблизится к [Песне песней], то такому человеку чтение этого места Писания послужит поводом для немалой опасности и опасности, ибо он, не зная, как слышать язык любви в чистоте и целомудренными ушами, отвратит весь свой способ слышания ее от внутреннего духовного человека и перейдет к внешнее и плотское; и он будет обращен от духа к плоти, и будет поощрять в себе плотские желания, и будет казаться, что это Божественные Писания, таким образом, побуждают и подстрекают его к плотской похоти! " Стоун добавляет, что «интенсивное использование изображений еды в книге не является препятствием для позитивной« порнографической »интерпретации». [16]
Ричард Хесс объясняет точку зрения Кэри Э. Уолша следующим образом: «Уолш определил, что акцент Песни заключается в выражении желания между двумя влюбленными. Важнее всего не сексуальное завершение, а само желание, которое объединяет влюбленных. В этом она отличает эротику от порнографии. Последняя связана только с сексом и в этом качественно отличается от песни. Здесь секс играет второстепенную роль по сравнению с желанием. Есть ли вообще какая-либо сексуальная активность в стихотворении - и как фантазия, здесь может и не быть такой реальности - ключ к Песне остается в желании, которое побуждает читателя ценить время ожидания. В еврейском опыте величайшее значение имеет страсть ». [17] Говоря, что Песня Песней является «эротикой», а не порнографией, она утверждает, что оба они отличаются по крайней мере тремя способами: (1) Эротика склоняется к «эмоциям и внутренним мирам» субъекта, ищущим сочувствия, в то время как порнография - к эротике. «эмоциональная ровность» направлена на сексуальное удовлетворение; (2) Эротика сосредотачивается на стремлении достичь «совершенства», которое может произойти в «мучительной задержке», в то время как порнография - это только «действия», направленные на достижение этого как можно скорее, и «безумие повторения»; (3) Эротика использует воображение как «невидимого и вечно активного участника», не раскрывая «тайны любви», в то время как порнография - не более чем откровенная история полового акта. [18]
христианство
Римский католицизм
Учительство в католической церкви интерпретирует Матфей 5: 27-28 означает , что с целью порнографии является создание похоти, это греховно, потому что похоть эквивалентно прелюбодеяния . Как объясняется в Катехизисе католической церкви :
Порнография заключается в удалении реальных или смоделированных половых актов из интимной зоны партнеров с целью их преднамеренного демонстрации третьим лицам. Это оскорбляет целомудрие, потому что извращает супружеский акт, интимное общение супругов. Это серьезно ущемляет достоинство своих участников (актеров, продавцов, публики), поскольку каждый из них становится объектом низменного удовольствия и незаконной прибыли для других. Он погружает всех, кто вовлечен в иллюзию фантастического мира. Это тяжкое преступление. Гражданские власти должны предотвращать производство и распространение порнографических материалов. [19]
Кардинал Кароль Войтыла, прежде чем он стал Папой Иоанном Павлом II , писал в книге « Любовь и ответственность» : «Порнография - это заметная тенденция подчеркивать сексуальный элемент при воспроизведении человеческого тела или человеческой любви в произведении искусства с целью побудить читателя или зритель поверит, что сексуальные ценности - единственные настоящие ценности человека, а любовь - не что иное, как личный или общий опыт этих ценностей ». Эдвард Шри объясняет тему искусства и порнографии, которая обсуждается в книге, сравнивая работы Микеланджело с Playboy , говоря, что «хорошее искусство ведет нас к мирному созерцанию истинного, хорошего и прекрасного, включая истина, добро и красота человеческого тела ", в то время как порнография" возбуждает в нас чувственное стремление к телу другого человека как к объекту, который будет эксплуатироваться для нашего собственного удовольствия ", и, если это не будет контролироваться," мы станем рабами ко всему, что стимулирует наше чувственное желание ». [20] Когда кто-то постоянно смотрит порнографию, которая сфокусирована только на «видимом и эротическом», и сводит человеческую личность к тому, что видно глазами, он или она будут испытывать трудности в отношениях с людьми разного пола в реальной жизни. , поскольку он или она привыкли бы видеть их как «объекты, которые будут использоваться». [21]
В серии лекций под названием « Богословие тела» Папа Иоанн Павел II утверждает, что некоторые произведения искусства изображают обнаженных людей, не вызывая вожделения, но «позволяют в некотором смысле сконцентрироваться на истине о человеке в целом и о людях. достоинство и красота - а также «сверхчувственная» красота - его мужественности и женственности », и что такие работы« несут в себе почти скрытый элемент сублимации ». Он настаивает на том, что порнография проблематична, поскольку «не может изобразить все человеческое». [22]
Восточно-православный
Восточная православная церковь запрещает порнографию и добрачный секс . Глядя вожделением равно прелюбодеяние по учению Христа, и связаны с проституцией тоже. [23] [24] [25]
Протестантизм
Гарри Рид отмечает, что во время Реформации « цель Кальвина была простой, хотя и амбициозной; он хотел создать идеальное христианское сообщество, в котором все заботились бы обо всех остальных ... Он убедил совет принять законы против супружеской измены, проституции, порнографии, азартные игры, пьянство и многое другое ". [26]
По словам Манеч, Женевская консистория регулярно подвергала критике литературу, которую они считали опасной для общественной морали, включая порнографию. [27]
Оболер также отмечает, что порнография подвергалась цензуре в Женеве и пуританской Новой Англии в целях защиты от «нечестивого эротизма». [27]
Макс Вебер утверждал, что существует опасение, что эротизм является своего рода идолопоклонством, которое противоречит рациональному регулированию сексуальности Богом только через брак. [28]
Мартин Э. Марти отмечает, что сегодня как основные, так и евангелические протестанты по-прежнему в подавляющем большинстве выступают против порнографии, и что вы найдете «очень, очень мало теологических утверждений, проливающих свет на порнографию». [29]
Лютеранство
В 1990 году лютеранская церковь Австралии осудила порнографию, опубликовав официальную позицию по поводу «видео с рейтингом X». [30]
Доктор Джон Кляйниг, почетный лектор Австралийского лютеранского колледжа , утверждает, что «Регулярное использование порнографии для мастурбации является разновидностью сексуальной зависимости. Когда Павел говорит о нечистоте и сексуальной жадности как идолопоклонстве в Ефесянам 5: 3-7 и Колоссянам 3 : 5, он точно описывает, как это работает. Это начинается с сексуальной нечистоты, осквернения нашего воображения изображениями полового акта, которые представляют обнаженные тела как идолы, которыми мы можем восхищаться. Наша фиксация на этих изображениях пробуждает беспорядочные желания и заставляет нас становиться все сильнее и сильнее. более жадные к сексуальному удовлетворению от вещей, которые Бог не дал нам для нашего удовольствия. Тем не менее, они не удовлетворяют нас и служат только для того, чтобы утолить наш растущий аппетит к ним ... Когда речь идет о мастурбации ... тем более стыдно мы становимся, чем более скрытными мы становимся; чем более скрытными мы становимся и чем больше мы прячемся во тьме, тем более уязвимыми мы становимся для обвинений и осуждения сатаны ... Обуздайте свое восприятие, выставив вас дураком и заставив сосредоточиться на неправильных вещах. Нигде в Библии мастурбация прямо не запрещена. Для этого есть веская причина, потому что проблема исходит не от мастурбации, которая сама по себе не является ни хорошей, ни плохой, а из-за прелюбодейных сексуальных фантазий, которые ее сопровождают, как Христос разъясняет в Матфея 5:28. Это духовная проблема! ... Вот как сатана овладевает нами через наше воображение. Если вы используете порнографию для мастурбации, вы ставите другую женщину, идола, который обещает рай и устраивает вам ад в сексуальном плане вместо своей жены. Это пробуждает вашу жадность к тому, чего у вас нет, жадность к тому, чего Бог не дал вам для удовольствия, жадность, которая возрастает, когда вы уступаете этому. Чем больше вы потворствуете этому, тем более разочарованным и опустошенным вы становитесь » [31] [32].
Евангелическая церковь в Германии (EKD) осуждает порнографию. Церковь отказывается вкладывать средства в какую-либо компанию, производящую порнографию, заявляя, что «человеческое достоинство основано на вере в то, что женщины и мужчины созданы по образу Бога. Это приводит к миссии по защите этого достоинства от оскорбительных, порочащих или унижающих достоинство изображений. Анализ этого критерия должен учитывать не только порнографические продукты, но и производителей видеороликов, изображающих насилие, а также компьютерных игр, гламурных с насилием ». [33]
В заявлении о роли средств массовой информации синод EKD 1997 года заявил: «По мнению церквей, общественное вещание играет жизненно важную роль в обеспечении свободы мнений и доступа к разнообразной информации в Германии. Поддержание и укрепление этой системы, который является «почти уникальным» в мире, является «императивом», сказал епископ Энгельгардт ... Ввиду большей свободы в создании программ, он имеет «особую обязанность осуществлять добровольный контроль». Теперь, когда «нарушение табу и нормы "постоянно повышаются, необходимо усилить общественный контроль и саморегулирование средств массовой информации. Это также относится к защите" религиозных убеждений ", - сказал епископ Леманн. Первые попытки немецких интернет-провайдеров ввести добровольное саморегулирование должны быть быть улучшенным. Ничего, прославляющего насилие, разжигающего расовую ненависть, унижающего человеческое достоинство, прославляющего войну или порнографии, не должны быть доступны в Интернете ... " [34]
Синод EKD 1997 г. также «высказался за действия против детской порнографии в Интернете. Для противодействия ей должны применяться все правовые методы. Кроме того, правительство Германии должно более строгое уголовное преследование против людей, торгующих женщинами». [35]
Церковь Швеции заявила: «Это не допустимо [для нас] , чтобы вкладывать средства в медиа - компаниях , которые имеют четкую связь с порнографией.» [36]
Кальвинизм
Соединенные протестантская церковь Франции (EPUdf) учит , что порнография является грехом. По словам пастора Жиля Букомона, «Библия не говорит о порнографии. В ней говорится, что сексуальность - это часть обязательства, брака. Вне этого контекста сексуальность - это прелюбодеяние, если человек уже женат, или сексуальные проступки, если он не женат. Тем не менее, ненадлежащее поведение и прелюбодеяние разрушают единство, которого Бог желает женатым мужчине и женщине (1 Коринфянам 6 и 7, Марка 10: 1-12) ... Просмотр порнографии, конечно же, не означает полового акта с кем-либо. Иисус считает, что прелюбодеяние начинается с глаз (Матфея 5,28). Также нет необходимости в большой диссертации, чтобы объяснить, что просмотр таких фильмов не способствует формированию или продолжению стабильных пар. Второй аспект нашей проблемы заключается в нашем ответственность за людей, которые снимают такие фильмы. Иисус просит нас любить ближнего, как самих себя. Если мы не думаем, что должны отдавать свое тело за деньги, потому что это не является доброй волей Бога для человека, мы не можем поддерживать эту практику . " [37] Мастурбация также считается грехом. [38]
Что касается темы несексуальной наготы, EPUdf учит: «Грех - это то, что отделяет меня от Бога или происходит от моего отделения от Него. Следовательно, нагота, будь то сексуальная или нет, должна рассматриваться в контексте отношений с Богом и другими людьми. .Сходить в смешанную сауну ... если это только с моим партнером, на мой взгляд, я не вижу проблемы ... Если это с другими людьми, мне кажется правомерным задавать вопросы о том, какое искушение может возникнуть. и причины, которые заставляют меня уйти. Если в цивилизации, к которой я принадлежу, уже существует привычка обнажаться, это также может быть не по своей природе отвлекать меня от Бога. Я думаю, что то же самое и с обнаженными телами ». [39]
Кальвинистская протестантская церковь Швейцарии также осуждает порнографию. Пастор Жан-Шарль Бише пишет: «Порнография ... дает искаженное представление о сексуальности. Она может вызвать больше проблем, чем решить ... И самое печальное во всем этом то, что она дает возможность для пикантной торговли. Людей, которые согласны позировать для фотографий или сыграть сцены с рейтингом X. Не все решили сделать это. Потребляя порно, люди также берут на себя ответственность за этот вид торговли людьми. В этом смысле мы грешники, потому что мы вовлечены в эту общую проблему общества. Библия конкретно не упоминает порнографию, но часто жестко осуждает эксплуатацию людей и проституцию. Она напоминает нам, что все мы созданы по образу Божьему, что мы маленькие братья и сестры Иисуса, Сын Божий, живи в освобожденных и счастливых людях. Библия постоянно напоминает нам, что никто из нас не является товаром. Ни с кем из нас нельзя обращаться как с выброшенной рубашкой ». [40]
В 1980-х годах либеральная пресвитерианская церковь (США) выпустила доклад, озаглавленный « Порнография: вдали от песни песней» , в котором говорится: «Словами и изображениями порнография унижает Божьи дары любви и достоинства в человеческой сексуальности ... мы живем в эпоху, отмеченную разрушением многих норм поведения и последующей утратой моральных ограничений. В такое время распространилась порнография. Целевая группа считает, что церковь призвана уделять серьезное внимание этой проблеме ... Отражено В названии этого отчета содержится убежденность в том, что порнография представляет собой разлад между людьми, в отличие от взаимного сексуального наслаждения, библейски описанного в Песне песней. Порнография является ярким признаком разрушения и отчуждения людей от Бога и друг от друга ... с точки зрения библейского понимания и реформатской традиции, порнография представляет собой яркое выражение человеческого отчуждения: от Бога-Создателя, который заключает заветы, и друг от друга как партнеров по завету. е Бог ". [41]
В своем церковном журнале пресвитерианская церковь в Канаде выступает против порнографии на том основании, что она вызывает привыкание, изменяет мозг, что порнографы пытаются нормализовать индустрию и что она может отвлекать христиан, которые пытаются совершать ночные богослужения. [42]
Методизм
Объединенной методистской церкви учит , что порнография «о насилии, деградации, эксплуатации и принуждения» и «сожалеем [S] все формы коммерциализации, жестокого обращения и эксплуатации секса», и определяет порнографию , как «откровенные материалы сексуального характера , которая изображает насилие, оскорбления, принуждение, доминирование, унижение или унижение с целью возбуждения. Кроме того, любые материалы откровенно сексуального характера с изображением детей являются порнографическими ". [43] Сексуальная этика Целевая группа Объединенной методистской церкви утверждает , что «Исследование показывает , что [порнографии] не является" невинная деятельность. Это вредно и, как правило, вызывает привыкание. Люди, увлекающиеся порнографией, физиологически изменены, равно как и их точка зрения, отношения с прихожанами и семьей, а также их восприятие девочек и женщин ". [44]
Либеральная объединяющая церковь Австралии также осуждает порнографию и работает в обществе над решением этой проблемы. [45]
Квакеры
В 1990 году квакеры заявили: «Поскольку порнографические материалы пропагандируют и пропагандируют образ жизни, который включает в себя действия, которые осуждаются Словом Божьим и искушают зрителей совершить грех похоти» (Матфея 5: 27-28: Римлянам 13:14; 2 Петра 2: 14, 18-19), поэтому Друзья должны тщательно избегать контакта с такими материалами. Из-за нашей ответственности как христианских граждан (Матфея 5:13; Притчи 14:34) и ввиду злобных, эксплуататорских и разрушительных последствий порнография на отдельных лицах, в семьях и в нашем обществе, Друзьям рекомендуется молитвенно и смело противодействовать производству и распространению порнографических материалов в своих местных сообществах, а также на государственном и национальном уровнях (Ефесянам 5:11) ». [46]
Меннониты
Меннониты считают порнографию греховной. В своем крупном докладе Центральный комитет меннонитов отмечает: «Существует заблуждение, что порнография для взрослых не имеет жертв: это безвредное, приятное занятие, которое никому не причиняет вреда. Тем не менее, исследования и опыт все чаще показывают, что порнография действительно наносит вред отношениям с людьми. Бог, для человеческих отношений, для пользователей, для тех, кто работает в отрасли, и для общества в целом ». Далее в отчете подробно описывается, как он причиняет этот вред. [47]
Евангелизм
В 2002 году исследователь Мартин Э. Марти отметил, что «... большая часть антипорнографии действительно исходит от фундаменталистских и евангелических групп ... Что мешает [американским] основным протестантам постоянно выступать вперед в решении проблемы, которая ... ... вполне возможно, приводит к изнасилованию и другим преступлениям, унижает "пользователя" и приносит пользу эксплуататорам, эксплуатирующим миллиарды в год, имеет мало общего с порнографией. Вместо этого это связано с их твердой приверженностью свободе слова, их страхом перед противодействием порнографии в общение может подорвать защиту от посягательств на драгоценные свободы. Такие протестанты не спешат поощрять бойкоты и крайне осторожны в отношении законодательства в областях, столь плохо определяемых как порнография. Они зажаты между своим отвращением к порнографии и своей страстью к свободам и правам, основные протестанты, большинство католиков, евреев-реформаторов и других не нашли эффективных способов выступить вперед на этом важном фронте ". [29]
Два других американских исследователя, Шеркат и Эллисон, провели исследование, которое показывает, что «консервативная протестантская оппозиция порнографии коренится в приверженности библейской непогрешимости и подкрепляется высоким уровнем религиозного участия. Безошибочность служит когнитивным ресурсом, сообщающим о двух разных путях к порнографии. оппозиция: моральный абсолютизм и убеждения в угрозе социального заражения ». [48]
Джерри Фалуэлл подверг критике порнографию, заявив, что секс предназначен только для гетеросексуальных супружеских пар, чтобы использоваться только в соответствии с волей Бога (точнее, чтобы укрепить эмоциональные связи между мужчиной и его законно замужней женой, а также способствовать размножению человеческого рода. [«Плодитесь и размножайтесь».]), И утверждает, что использование порнографии включает потакание похоти по отношению к другим людям, кроме супруга (что в христианстве является грехом ) [49], и приводит к общему росту сексуально аморального поведения ( включая, например, супружескую измену , изнасилование и / или даже растление малолетних ).
Уильям М. Стратерс в своей книге Wired for Intimacy критикует порнографию с научной точки зрения, предполагая, что просмотр и использование порнографии встраивает аномальные нейронные пути в мозг, так что желание физических сексуальных отношений может со временем ниспровергаться. [50]
Англиканство
Резолюция I.10 Ламбетской конференции 1998 г. гласит: «... Очевидно, что некоторые проявления сексуальности по своей сути противоречат христианскому образу жизни и являются греховными. К таким неприемлемым проявлениям сексуальности относятся распущенность, проституция, инцест, порнография, педофилия, хищническое сексуальное поведение и т. Д. и садомазохизм (все из которых могут быть гетеросексуальными и гомосексуальными), прелюбодеяние, насилие в отношении жен и женское обрезание. С христианской точки зрения эти формы сексуального выражения остаются греховными в любом контексте. Мы особенно обеспокоены тем, что молодые люди вынуждены заниматься в сексуальной активности в раннем возрасте, и мы призываем наши церкви учить добродетели воздержания ». [51]
Англиканская епархия Мельбурна опубликовал статью , в которой отметил , что, «Порнография проституция, как и мужчины платят деньги, время и достоинство для удовлетворения. Этот платеж не может быть прямым, но поддержка порнографии питает торговли людьми человеческой промышленности, в которой около 27 миллионы женщин и детей оказались в ловушке по всему миру. Блудница, которая раньше была на углу улицы, теперь стала нашим компьютером ». [52]
Англиканская епархия Сиднея установил «Taskforce Архиепископа для Сопротивляясь порнографией» Ань, который в конце 2017 года, стремится создать «resistingporn.org» веб - сайт. Председатель рабочей группы отметил: «Мы знаем, что порно может изменять желания и влиять на самоконтроль и компульсивное поведение. Исследования показали, что мозг длительно употребляющих порно ведет себя так же, как мозг наркоманов. Есть и другие эффекты ... ... например, рост числа случаев прелюбодеяния и более ранней сексуальной активности в первый раз. Само собой разумеется, что порнография несовместима с благими целями Бога для мира ". [53]
Другие секты
Мормонизм
Гордон Б. Хинкли , президент из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церкви СПД) с 1995 по 2008 год, был известен в вере излагая чувства своей организации против порнографии. [54] Церковь СПД учит, что порнография - это «любой материал, изображающий или описывающий человеческое тело или сексуальное поведение, вызывающий сексуальные чувства. Он так же вреден для духа, как табак, алкоголь и наркотики для тела. Члены. Церкви следует избегать порнографии в любой форме и выступать против ее производства, распространения и использования ». [55]
В рамках обучения закону целомудрия руководители Церкви СПД неоднократно осуждали использование сексуально возбуждающей литературы [56] и визуальных материалов на протяжении десятилетий. [57] [58]
ислам
Порнография прямо противоположна самой сути исламского учения, которая подчеркивается Таква, чтобы добиться лучшего самоконтроля. [ необходима цитата ]
В знаменитом 151-м стихе главы, названной Ан'ам, среди пяти главных заповедей, в четвертой Аллах говорит: «Не прибегайте даже к постыдным вещам, будь они открытыми или тайными». [ необходима цитата ]
В Коране 24:30 говорится: «Скажите признающим людям опустить глаза и охранять свои интимные части, потому что это будет для них чище. Бог полностью осведомлен о том, что вы делаете». [59]
В Коране 24:31 говорится: «И скажите верующим женщинам, чтобы они опускали глаза и закрывали свои интимные части, и что они не должны хвастаться своей красотой, кроме видимой, и позволять им накидывать свои шали на декольте. И пусть они не хвастаются своей красотой, кроме как перед своими мужьями ... » [60] Таким образом, исламские ученые утверждают, что можно только с похотью смотреть на наготу или тело кого-то из супругов, и если мусульманин видит кого-то или что-то, что их возбуждает, в том числе порнографию, им следует избегать этого. Отсюда и оправдание объявления порнографии харамом в исламе. [61] [62]
В Коране говорится, что означает: «Это ваши одежды, а вы их одежды». (2: 187) «Сексуальный унисон между мужем и женой - это больше, чем поиск избавления от порыва желания. Действительно, пророк учил, что это одна из благотворительных организаций в исламе. Он сказал своим товарищам, перечисляя примеры благотворительных дел. : «И когда один из вас делает любовь (имеет секс с женой / мужем) это rewardable благотворительность. » " [63]
Утверждается, что, по мнению некоторых шафиитских юристов, смотреть на изображение женского тела в воде или в зеркале даже с вожделением не запрещено. [64] [65] Ибн Абидин, ханафитский юрист, писал: «Я не смог найти ничего о неудобствах, связанных с просмотром изображенных на фотографиях интимных частей тела, пусть они будут исследованы». [66] Утверждается, что некоторые из османских султанов, которые считаются халифами, имеют непристойные миниатюры в своих коллекциях миниатюр. [67]
Индийские религии
Сикхизм
Хотя в сикхизме нет прямого запрета на порнографию, сикхи утверждают, что порнографические книги и фильмы, проституция и похоть приводят к супружеской неверности. [68] Порнография, как говорят, поощряет похоть ( Kaam ) [69], которая представляет собой концепцию, описываемую как нездоровую одержимость сексом и сексуальной активностью. Кама классифицируют как одного из « пяти воров », черты характера которых сильно не одобряются сикхами, поскольку они «могут строить преграды против Бога в своей жизни». [70]
индуизм
Хотя порнография (серьезная или незначительная) не является ни поддержкой, ни препятствием, все же есть некоторые аспекты, которые строго препятствуют половому акту, особенно между внематериальными отношениями либо супружеской пары, либо обоих. Тем не менее, эта тема также можно найти в Ведах , Пуранах и т.д. [ править ]
Смотрите также
- Целомудрие
- Блуд
- Религиозные взгляды на мастурбацию
- Религия и сексуальность
Рекомендации
- ^ Шеркат и Эллисон (1997). «Когнитивная структура морального крестового похода». Социальные силы . 75 (3): 958. DOI : 10,2307 / 2580526 . JSTOR 2580526 .
- ^ «Религиозные люди чаще думают, что они пристрастились к порно» . Livescience.com . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ а б в Серебро, Александра (31 октября 2010 г.). «Вопросы и ответы: автор« Бога и секса »Майкл Куган о Библии» . Время . Проверено 21 февраля 2015 года .
Во многих отрывках это очень эротический текст, и в раввинской литературе этот текст пели в тавернах. Тем не менее, когда я был в семинарии много десятилетий назад, это было вырезано из многих Библий, которые у нас были.
- ^ Миллер, Лиза (6 февраля 2011 г.). «Что на самом деле говорится в Библии о сексе» . Newsweek.com . Проверено 21 февраля 2015 года .
- ^ Рэйчел Кон "Самая сексуальная книга в мире" . Дух вещей. ABC Radio National, 15 января 2012 г.
- ^ Шаббат 64б
- ^ Мишне Тора . п. 21: 2 . Проверено 21 декабря +2016 .
- ^ Шулхан Арух . п. 21: 1 . Проверено 21 декабря +2016 .
- ^ Яновский, Малки. «Кто решает, что скромно?» . Chabad.org . Проверено 21 декабря +2016 .
- ^ Фриман, Цви. "Что не так с порнографией?" . Дата обращения 6 мая 2013 .
- ^ a b Дж. Гордон Мелтон (1989), Церкви говорят о порнографии: официальные заявления религиозных организаций и экуменических организаций , Gale Research, стр. XXI-XXII
- ↑ Артур Дж. Мильке (1995), Христиане, феминистки и культура порнографии , University Press of America, p. 57-58,62
- ^ a b Рональд Дэвид Лоулер, Джозеф М. Бойл, Уильям Э. Мэй (1998), Католическая сексуальная этика: краткое изложение, объяснение и защита , Издательство «Наши воскресные посетители», стр. 30
- ^ a b Ларри Дж. Нельсон, Лаура М. Падилла-Уокер, Джейсон С. Кэрролл (2010). Ральф Л. Пьемонт, изд. «« Я считаю, что это неправильно, но все же делаю это »: сравнение религиозных молодых людей, которые делают и не используют порнографию». Психология религии и духовности . Американская психологическая ассоциация. Том 2 (3), стр. 137. DOI 10.1037 / a0019127
- ^ Сьюзан Себулко (2007), Влияние порнографии в Интернете на замужних женщин: психодинамическая перспектива , Cambria Press, стр. 43, ISBN 1-9340-4317-6
- ^ Кен Стоун (2005), Практика более безопасных текстов: еда, секс и Библия в квир-перспективе , A&C Black, стр. 107, ISBN 0-567-08172-9
- ^ Ричард С. Хесс (2005), Песня песен , Baker Academic, стр. 32, ISBN 0-8010-2712-8
- ↑ Кэри Эллен Уолш (2000), « Изысканное желание: религия, эротика и песня песен» , Fortress Press, стр. 42-45, ISBN 0-8006-3249-4
- ↑ CCC 2354.
- ↑ Эдвард Шри (2007), Мужчины, женщины и тайна любви: практические выводы из книги «Любовь и ответственность Иоанна Павла II» , издательство «Сент-Энтони Мессенджер Пресс», ISBN 9780867168402 , стр. 29 119
- ↑ Энтони Перси (2005), Theology of the Body Made Simple , Gracewing Publishing, ISBN 0852446683 , стр. 63
- ↑ Christopher West (2003), Theology of the Body Explained: A comment on Иоанна Павла II «Евангелие тела» , Gracewing Publishing, ISBN 0852446004 , стр. 234-235
- ^ Позиция по порнографии . myocn.net . Проверено 20 октября 2019.
- ^ "Святой Wi-Fi: Ruska crkva svima nudi besplatan internet" [Святой Wi-Fi: Русская Церковь предлагает бесплатный Интернет для всех] (на сербском языке). B92. Проверено 20 октября 2019.
- ^ "Митрополит Амфилохий: Порнография и опасения за людей од било коже дроге" [Митрополит Амфилохий: Порнография более опасна для людей, чем любая зависимость] (на сербском языке). nezavisne.com . Проверено 20 октября 2019.
- ^ Рид, Гарри (26 мая 2018 г.). Реформация: Опасное рождение современного мира . Сент-Эндрю Пресс. ISBN 9780715208717.
- ^ а б Манеч, Скотт М. (1 февраля 2015 г.). Общество пасторов Кальвина: пастырская забота и возникающая реформатская церковь, 1536–1609 . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780190224479.
- ^ Сэйер, Дерек (1 ноября 2002 г.). Капитализм и современность: Экскурс на Маркса и Вебера . Рутледж. ISBN 9781134979134.
- ^ а б «Порнография и американский протестантизм - Мартин Э. Марти - Школа богословия Чикагского университета» . divinity.uchicago.edu . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ «Лютеранская церковь Австралии: Комиссия по социальным и биоэтическим вопросам: ВИДЕО С ХОЗЯЙСТВОМ» (PDF) . Lca.box.net . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ «Пастырское послание о порнографии» (PDF) . Проверено 1 апреля 2018 года .
- ^ « » Порнография «Гость: д - р Джон Kleinig, лектор , почетный австралийский лютеранской колледж» . 9 марта 2011 . Проверено 1 апреля 2018 года .
- ^ EKD-Internearbeit (28 апреля 2017 г.). "Evangelische Kirche в Германии" . Archiv.ekd.de . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ EKD-Internearbeit (28 апреля 2017 г.). "Evangelische Kirche в Германии" . Kirchegeld.de . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ EKD-Internearbeit (28 апреля 2017 г.). "Evangelische Kirche в Германии" . Kirchegeld.de . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ [1]
- ^ "Pourquoi la consomation de pornographie est-elle considérée com un péché? Est-ce que le porno est une forme de проституции (puisque les femmes sont payées pour poser nue / faire des actes sexuels)? [Терри]" . 1001questions.fr . 23 марта 2018 . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ "La masturbation est-elle un péché? [Moussa]" . 1001questions.fr . 3 ноября 2017 . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ «Странный вопрос: обнаженная натура, не являющаяся сексуальной, есть-эль-ун-пеш?» Примером смеси культур в сауне в Аллемане / Скандинавии. Какую модель позанят на фотографии (не порно)? Роскошь? [Фред ] " . 1001questions.fr . 13 февраля 2018 . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ «Вопросы La pornographie, un péché? - questiondieu.com» . questiondieu.com . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ Торсон-Смит, Сильвия; Зарегистрируйся, Чери; Этвелл, Джудит Д.; Сполдинг, Джеймс; Каллисон, Энн; Маруяма, Аллен; Клайн, К. Бентон (1988). Коуэн, Уэйн; Verdesi, Elizabeth H .; Уильямс, Регина (ред.). «Порнография: вдали от песни песней» (PDF) . Луисвилл, Кентукки: Офис Генеральной Ассамблеи - Пресвитерианская церковь (США) . п. 6 . Проверено 10 апреля 2019 .
- ^ «Порнография (Не читайте это, если хотите оставаться в темноте) - Пресвитерианские записи» . Presbyterianrecord.ca . 31 июля 2015 . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ «2081. Порнография и сексуальное насилие» . Объединенная методистская церковь . Проверено 24 июня 2007 года .
- ^ "Что не так с порнографией?" . Объединенная методистская церковь . Архивировано из оригинального 29 апреля 2010 года . Проверено 24 июня 2007 года .
- ^ Хегарти, Адам (20 августа 2012 г.). «Церковь опасается роста зависимости от порно» . news.com.au . Проверено 13 мая 2018 .
- ^ «Квакеры, объединяющие духовность и сексуальность» . quaker.org . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ «Порнография: ложь, правда и надежда» (PDF) . Mcc.org . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ Шеркат, Даррен Э .; Эллисон, Кристофер Г. (26 мая 1997 г.). «Когнитивная структура морального крестового похода: консервативный протестантизм и оппозиция порнографии». Социальные силы . 75 (3): 957–980. DOI : 10.2307 / 2580526 . JSTOR 2580526 .
- ^ «Матфея 5: 27-29 NIV - прелюбодеяние -« Вы слышали, что это » . Bible Gateway . Проверено 21 февраля 2015 года .
- ^ "Wired for Intimacy: How Pornography Hijacks the Male Brain - Kindle edition by William M. Struthers. Religion & Spirituality Kindle eBooks @" . Проверено 21 февраля 2015 года .
- ^ «Раздел I.10 - Человеческая сексуальность» . Anglicancommunion.org . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ «Порно: каким нужно его видеть» . Melbourneanglican.org.au . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ «Умышленно без порно» . Sydneyanglicans.net . Проверено 26 мая 2018 .
- ^ Хинкли, Гордон Б. (2 октября 2004 г.). «Трагическое зло среди нас» . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней . Проверено 23 октября 2015 года .
- ^ «Преодоление порнографии | Как остановить порнографию и получить помощь» . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. 23 октября 2015 . Проверено 23 октября 2015 года .
- ^ Ривз, Линда. «Достойны обещанных нами благословений» . ChurchofJesusChrist.org . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Архивировано 4 февраля 2017 года . Проверено 3 февраля +2017 .
- ^ Янг, С. Дилворт (октябрь 1958 г.). Учите своих детей . Солт-Лейк-Сити : Университет Бригама Янга . С. 72–73. Архивировано 4 февраля 2017 года . Проверено 3 февраля +2017 .
- ^ Бенсон, Эзра (октябрь 1959 г.). «Призыв к покаянию» . Солт-Лейк-Сити: Университет Бригама Янга. Отчет о конференции. Архивировано 4 февраля 2017 года . Проверено 3 февраля +2017 .
- ^ Эдип-Лейс (Коран: реформистское перевод)
- ^ "Коран (Организация прогрессивных мусульман) / 24 - Wikisource" . En.wikisource.org. 18 ноября 2007 . Проверено 26 ноября 2013 года .
- ^ «Ислам: вопрос и ответ» . islamqa.info . Проверено 29 апреля 2015 года .
- ^ «Исламская миссия Ахлул Байт» . aimislam.com. 27 августа 2013 . Проверено 29 апреля 2015 года .
- ^ «Сексуальная этика» . Islamawareness.net . Проверено 26 ноября 2013 года .
- ^ Hashita Qalioubi и Amira Али Шарх аль-Махнул на платформе для двух студентов, Vol. 3, стр. 209, Дар аль-Фикр: «وخرج به رؤية الصورة في الماء و في المرآة فلا يحرم ولو مع شهوة»
- ^ Шедевр Хабиба на Шарх аль-Хатиб, т. 4, стр. 372, Дар аль-Фикр: «وخرج به رؤية الصورة في نحو المرآة ومنه الماء فلا يحرم ولو مع شهوة»
- ^ Ибн Абидин, Радд аль-Мухтар В.И. / 373
- ^ Ахмет Dalkıran (2008), "О Yedinci Yüzyıl Osmanlı Minyatürlerinde Sira DISI Bir Eğilim: Müstehcenlik" Идиль Dergisi
- ^ Коул, Уильям Оуэн (1991). Моральные проблемы шести религий - Google Книги . ISBN 9780435302993. Проверено 26 ноября 2013 года .
- ^ «Цитаты Гуру Грант Сахиб о сексе, похоти, распущенности и привязанности (сикхизм)» . Sikhwomen.com. 3 февраля 2006 . Проверено 26 ноября 2013 года .
- ^ «Религии - сикхизм: сикхские верования» . BBC . Проверено 26 ноября 2013 года .