Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Движение ветвей восстановления
Независимость - Реставрационное отделение 02.jpg
Outreach Restoration Branch, филиал восстановления, расположенный в Индепенденсе, штат Миссури.
КлассификацияДвижение Святых последних дней
ОриентацияСвятые последних дней
БогословиеТринитаризм
ПолитикаМестные общины самоуправляются
ЛидерыРазличные лидеры Реставрации
Область, крайСоединенные Штаты
ОсновательРазличные местные лидеры из церкви RLDS
Источник1984
Индепенденс, Миссури
Отделенный отРеорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (1984)
РазлукиОстаток церкви Иисуса Христа Святых последних дней (2000 г.)
Членыc. 10 000 по состоянию на 2011 год [1]

Движение Restoration Branch - это религиозная секта христиан / Святых последних дней, которая была сформирована в 1980-х годах членами Реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней (RLDS, ныне Сообщество Христа) в ответ на события RLDS 1984. всемирная конференция. Движение придерживается традиционной теологии RLDS 19-го и начала-середины 20-го веков и считает, что события, приведшие к 1980-м и десятилетиям после них, внесли радикальные фундаментальные изменения в доктрину и практику RLDS, которые являются незаконными, поскольку противоречат им. давняя богословская традиция RLDS эта секта придерживается как истинной.

Движение сосредоточено в Индепенденсе, штат Миссури, который последователи считают, как учили Джозеф Смит-младший и Джозеф Смит III [2], центром Сиона .

Традиционно «филиал» - это местная конгрегационная единица в церкви RLDS. Термин «восстановление» было добавлено в результате раскола , чтобы обозначить разделение филиала от организационной иерархии и выводя , что участники видят , как верность первоначальных принципы реставрации от Джозефа Смита и реорганизации Джозеф Смита III в резком контрасте либеральная теология охвачена сообществом Христа .

Организаторы движения Restoration Branch считают официальную церковную организацию RLDS коррумпированной или отступнической , так что сейчас церковь находится в состоянии «дезорганизации». Их основное несогласие с Сообществом Христа , как официальная церковная организация RLDS переименовала себя в 2001 году, было номинально по поводу решения церкви посвящать женщин в священники . Филиалы Восстановления продолжают утверждать, что только мужчины обладают властью священства; однако другие религиозные и доктринальные вопросы также обсуждались.

В настоящее время в рамках движения «Ветви восстановления» не существует общепризнанной центральной организации, поэтому трудно установить какие-либо цифры, касающиеся количества членов. Сообщалось, что Объединенная конференция отделений восстановления по состоянию на 2010 г. насчитывала от 6000 до 7000 зарегистрированных членов. [3] Однако все люди, крещенные авторитетным священством RLDS, рассматриваются конференцией как «члены церкви» независимо от формальной регистрации, принадлежности к конференции (или их отсутствие), включая неаффилированные ветви, членов Церкви Остатка Иисуса Христа Святых последних дней и даже некоторые Сообщества Христа членов (в зависимости от обстоятельств их крещения, учитывая позицию движения против женщин в священстве), и поэтому, какая доля от общего признанного членства зарегистрированы на конференции, неизвестно, но она значительно превышает зарегистрированное число.

Доктрины [ править ]

Убеждения движения Basic Restoration Branch подтверждают исходные доктрины RLDS. Церковь RLDS считает, что Джозеф Смит сменил Джозеф Смит III, а не Бригам Янг .

« Воплощение веры » Джозефа Смита часто цитируется как заявление веры [4], и миссионеры Восстановительных филиалов обычно используют серию слайдов «Иди и научи». [ требуется разъяснение ]

«Шесть фундаментальных принципов Восстановленного Евангелия» часто упоминаются как основа традиционной веры RLDS. Они находятся в шестой главе Послания к Евреям в Библии. Они есть:

  • Вера в Бога .
  • Покаяние
  • Крещение водой.
  • Возложение рук для принятия Святого Духа . (аналогично подтверждению )
  • Воскресение мертвых.
  • Вечный суд.

Работы министров RLDS 20-го века Артура А. Окмана и Эвана Фрая оказали значительное влияние на современную мысль движения Реставрационных отделений 21-го века. Радиопрограмма Фрая «Услышь Его», отражающая взгляды церкви 1950-х годов, в значительной степени продолжает представлять современное господствующее богословие Отделений Реставрации. [ необходима цитата ]

Священство [ править ]

В церкви RLDS есть Пророки (Президенты церкви RLDS), Апостолы, Первосвященники, Епископы, Патриархи, семьдесят , Старейшины, Священники, Учителя и Дьяконы. Хотя некоторые члены высших чин священства (такие как Первосвященники, Семидесяти и Патриархи) все еще выживают в рамках движения Ветвей Восстановления, в течение многих лет секта могла рукоположить только старейшин, священников, учителей и дьяконов из-за разрозненных условий. они восприняли в своей Церкви. [5]

Сегодня в Движении за восстановление существует множество подразделений: на Национальной конференции Соединенных Штатов в октябре 2008 года (Объединенная конференция отделений восстановления) [6] несколько человек были рукоположены в чин Семидесяти. Это первые новые рукоположения в этот офис, признанные любой группой Restoration Branch за более чем 20 лет. С тех пор другие были призваны и рукоположены в чин Семидесяти, а на конференции 2011 года несколько человек были рукоположены в чин Первосвященника. Однако в движении «Ветви Восстановления» до сих пор ведутся споры о том, были ли рукоположения законными. Эта группа была известна среди сторонников Реставрации как сторонники JCRB. Многие из отделений Восстановления на сегодняшний день не принимают рукоположения JCRB. [7]

Конференция старейшин Восстановления (CRE) представляет собой объединение ветвей Восстановления, которые на сегодняшний день уполномочены посвящать людей, призванных Богом, на должности старейшины, священника, учителя и диакона. CRE не будет организовывать «Церковь», пока они не получат твердое «Откровение» и подтверждение от Господа. Их точка зрения такова: Церковь есть Церковь Иисуса Христа, и Он организует свою Церковь так, как считает нужным. [ необходима цитата ]

Основные таинства [ править ]

Таинства в движении Восстановительного отделения рассматриваются как священные заветы между человеком или супружеской парой и Богом. Члены реставрационного отделения верят, что только мужчины, чьи рукоположения в священники восходят к первоначальной церкви RLDS, могут совершать законные таинства сегодня. Эти таинства включают: [8]

Благословение детей [ править ]

Выполняемые двумя старейшинами по заповеди о том, что все члены приносят своих детей на благословение, детские благословения совершаются с целью посвятить ребенка Богу. Родители осознают, что берут на себя ответственность за то, чтобы ребенок стал зрелым, и что они сделают все возможное, чтобы вырастить ребенка, обучая его путям Христа и церкви. Это таинство не считается крещением и отличается от крещений и крещений младенцев, совершаемых в других деноминациях.

Администрация для больных [ править ]

Время от времени прихожане с физическими, умственными или духовными недугами обращаются к старейшинам за администрацией. Два старейшины обычно присутствуют на этом таинстве, в котором «старейшины церкви помазывают голову больного освященным маслом, возлагают руки на его (или ее) голову и возносят молитву об исцелении и благословении». [8]

Крещение водой [ править ]

Все отделения Восстановления согласны с тем, что крещение полным погружением в воду, символизирующее физическое возрождение и прощение грехов, является обязательным для членства. Это таинство может быть выполнено старейшиной или священником и обычно выполняется купелью для крещения, если таковая имеется. Тем не менее, для использования в этом таинстве допускается любое тело глубиной по пояс. Перед крещением получатель должен пройти обучение церковным верованиям, как правило, в форме предкрещального класса. Крещение рассматривается как завет между получателем и Богом. Крещение водой может быть выполнено священником Аароновым или священством Мелхиседековым.

Крещение огнем и Святым Духом [ править ]

Это таинство, также называемое подтверждением, представляет собой духовное возрождение получателя и скрепляет члена заветом с Богом. Крещение огнем может происходить во время того же богослужения, что и водное крещение, на вечернем богослужении после утреннего водного крещения, или недели, месяцы, даже годы в некоторых крайних случаях могут проходить между крещением водой и крещением огнем. В этом таинстве участвуют два старейшины. Оба старейшины возлагают руки на голову получателя, и один из старейшин молится о том, чтобы член Церкви принял Святого Духа, завершая тем самым вход члена в церковь. Это крещение должен совершать член священства Мелхиседекова.

Таинство (причастие) [ править ]

Цель этого таинства - вспомнить Спасителя и заветы, заключенные членом при крещении. Это таинство влечет за собой надлежащую подготовку членов к примирению друг с другом, особая молитва благословения читается над хлебом, сначала служит участвующее священство, затем священство служит присутствующим прихожанам. Этот процесс повторяется с неферментированным вином (молодым вином), которое также было приготовлено в соответствии с библейскими спецификациями. Этот процесс обычно соблюдается всеми членами, если по какой-либо причине эмблемы не могут быть самодельными, и в этом случае хлеб можно заменить салином, а неферментированное вино - виноградным соком. Филиалы Восстановления практикуют «тесное общение», что означает, что только крещеные члены могут принимать участие в символах.

Патриархальные благословения [ править ]

В движении Ветвей Восстановления главная функция патриархального благословения - «давать авторитетное священническое благословение, к которому обращается духовный отец, представляющий Бога и церковь ... Другие основные функции ... заключаются в том, чтобы утешать, когда это необходимо, или увещевать. и особенно хороший совет относительно благочестивого образа жизни, повторного посвящения и посвящения, принесения благословения свыше, чтобы помочь человеку найти себя и приспособиться к жизни и ее проблемам ». [8] Члены движения Restoration Branch считают, что раскрытие происхождения может произойти во время патриархального благословения, как и открытие будущих событий, но ни одна из этих функций не является основной функцией благословения или духа пророчества, которые могут присутствовать в благословение.

Брак [ править ]

Каждое отдельное брачное служение уникально, но членов поощряют, чтобы служение выполнялось старейшиной или священником церкви, когда это возможно. Все движение отвергает однополые браки , определяя брак как брак между одним мужчиной и одной женщиной.

Посвящение [ править ]

В движении Восстановительных Филиалов священство вызывается через откровение Святого Духа председательствующему старейшине небольшого прихода и, по крайней мере, еще одному члену священства, или, если оно находится в изолированном районе, приезжающим миссионерам и члену, которого зовут. . В небольших приходах процесс утверждения несколько различается, но всегда завершается рукоположением члена в служение возложением рук двумя членами священства. Требования к чину посвященных различаются в зависимости от того, на какой пост призван получатель. В церковной истории также существуют примеры рукоположения людей, отстраненных или выбранных для выполнения определенной задачи, для целей, отличных от чина священства.

Три стандартные книги [ править ]

Свод Священных Писаний движения Restoration Branch состоит из:

  • Версия Библии, вдохновленная RLDS (не содержит Песни Песней )
  • Авторизованное издание Книги Мормона RLDS 1908 года , не путать с изданием Книги Мормона, используемым Церковью LDS , или изданием RLDS 1966 года. Некоторые члены Restoration Branch также используют Restored Covenant Edition .
  • Доктрина и Заветы RLDS до раздела 144.

Отличия от Сообщества Христа [ править ]

Поскольку отделения Восстановления не имеют общепризнанной центральной организации, ни одна организация не может говорить от имени всех в настоящее время. Однако вот примеры некоторых отличий их верований от Сообщества Христа :

  • Филиалы Восстановления верят в неизменного Бога, и поэтому они не верят в «дизъюнктивное откровение» - это означает, что все подлинные новые откровения должны полностью согласовываться со всеми подлинными откровениями, данными в прошлом. Они рассматривают новые откровения Сообщества Христа как разобщающие и, следовательно, ложные. (См. Закон непротиворечия )
  • Сообщество Христа посвящает женщин в чины священства. Филиалы Восстановления верят, что женщины имеют призвания, отличные от мужчин, хотя и не уступающие им, и что Господь никогда не предназначал женщин занимать чины священства. Они не признают женских призваний священства в Сообществе Христа или таинств, выполняемых женщинами. В поддержку этой доктринальной позиции члены Реставрационного отделения ссылаются на отсутствие посвящения женщин в чины священства в Священном Писании вплоть до недавних изменений, произошедших в 1980-х годах и ставших причиной раскола в сочетании с заявлениями библейских авторов о роль женщины. Филиалы Восстановления специально отвергают раздел 156 «Сообщества Учения и Заветов Христа», который призывает к рукоположению женщин, как противоречащий слову Божьему.
  • Сообщество Христа, следуя инструкциям, данным в Разделе 156 своего Учения и Заветов, построило «священное место поклонения, образования и церковного управления», названное Храмом Независимости, на части первоначального участка Храмового участка площадью 63 акра в Индепенденсе, штат Миссури. , в том числе "World Plaza". [9] Движение не признает требование Сообщества Христа о божественном руководстве для его построения. Хотя они признают, что Джозеф Смит действительно получил откровение (я) о строительстве храма на участке Храмового участка когда-нибудь в будущем, они считают, что усилия Сообщества Христа в этом отношении незаконны.
  • Многие члены отделений Восстановления считают, что Сообщество Христа лишило их прав в управлении церковью, ссылаясь на права филиалов, перечисленные в Уставе реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (1872 г.), юридическом документе, включающем церковь по законам штата Иллинойс. Они утверждают, что методы, использованные для облегчения многих изменений, которые произошли в течение и после двадцатого века, нарушили права ветвей и отдельных членов на голос и голосование на совещательных собраниях церковного правительства.
  • Движение не признает законной позицию любого человека, который в настоящее время заявляет, что он действующий пророк, провидец и носитель откровений. Различные фракции сформировались в отдельные движения вслед за разными Пророками, в частности, Церковь Остатка Иисуса Христа Святых последних дней .
  • Движение Restoration Branch рассматривает изменения в восстановленном Евангелии (как они понимают, чему учили и практиковали в Церкви Христа, организованной под руководством Джозефа Смита и реорганизованной под руководством Джозефа Смита III ) и таинств церкви как отступничество и мерзость в глазах Бога. [1]
  • Как упоминалось ранее, большинство отделений Восстановления являются сторонниками тесного причастия, а это означает, что, хотя все могут посещать церковные собрания, они не служат причастие тем, кто не является ее членами.

Отличия друг от друга [ править ]

Каждая ветвь восстановления в настоящее время существует как независимая организация. Хотя в целом все они следуют традиционным доктринам церкви RLDS, у многих есть уникальные взгляды на конкретные доктринальные вопросы и вопросы, связанные с церковным правительством, и конкретные точки зрения отличаются от члена к члену. К ним относятся:

  • Десятина : Члены ветви Восстановления имеют разные мнения по финансовым вопросам. Некоторые считают, что десятина должна составлять 10% от прироста (определяемого как доход после расходов), но точный принцип (принципы) оспаривается, как и распределение средств. Филиалы Восстановления в основном независимы друг от друга, и каждая определяет, как расходуются средства, которые они собирают.
  • Учение и Заветы против Книги Заповедей : Большинство Святых Восстановления (так называются члены церкви) считают, что только Учение и Заветы должны быть официально признаны, но некоторые группы выступают за верховенство Книги Заповедей.
  • Святой Дух против Святого Духа : Большинство членов Восстановления верят, что Святой Дух и Святой Дух - это одно и то же, как часть Божества, но другие утверждают, что Святой Дух, Святой Дух и Утешитель - разные сущности.
  • Развод (и повторный брак): Некоторые отделения Восстановления и члены верят, что брачный завет пары остается буквально «до тех пор, пока смерть не разлучит их». Они будут рассматривать человека, который развелся с супругом и вступил в повторный брак, как супружескую неверность, и использовать термин «серийный брак» для описания таких ситуаций. Термин «серийный брак» имеет политическое значение, которое подразумевает сходство с «многоженством». (РЛД всегда отвергали многоженство)

Организации [ править ]

Во время Реставрации образовались разные организации, пытающиеся объединить ветви.

  • Совместная конференция Restoration филиалов (JCRB) была сформирована в ходе конференции 10-13 ноября 2005 года [10]
  • Советы Конференции старейшин Реставрации действуют как служба новостей и информации Реставрации. Они поддерживают расписание совместных мероприятий (включая молодежные) и богослужений и обычно помогают в достижении многих общих церковных целей, таких как миссионерская работа.
  • Пасторы Сиона - это неформальная встреча руководителей некоторых отделений Восстановления, большинство из которых проживают в Индепенденсе, штат Миссури. Каждый год в апреле они проводят совместное причастие для всех членов Церкви, обычно арендуя для этой цели Зал Независимости у Сообщества Христа .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Восстановленное Евангелие Иисуса Христа , как традиционно преподается в Реорганизованной Церкви: Наше приглашение , ReorganizedChurch.org , извлеченного сентября 22, +2012
  2. ↑ Учение и Заветы (изд. 1835 г.), раздел 27.
  3. ^ DeWeese, Эдрианны (24 апреля 2010). «Конференция Реставрационного отделения заканчивается» . Независимый экзаменатор . Архивировано из оригинального 27 сентября 2011 года.
  4. ^ Воплощением веры и доктрины , Centerplace.org , Проверено 4 июня 2008
  5. ^ Церковь член Руководство - Глава 5 , Centerplace.org , Проверено 4 июня 2008
  6. ^ http://conferenceofbranches.org/
  7. ^ http://www.eldersconference.org/
  8. ^ a b c Руководство для членов церкви - Глава 5 , Centerplace.org , последнее посещение - 4 июня 2008 г.
  9. ^ Сообщество Христа иллюстрированная история, страница 77, Herald Publishing House 2010 ISBN 978-0-830914-90-6 
  10. ^ «Совместная конференция отделений восстановления: Резолюции конференции, 11 ноября 2005 г.» (PDF) . 11 ноября 2005 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Конференция реставрационных отделений
  • Конференция старейшин Восстановления
  • Восстановленное Евангелие Иисуса Христа
  • Пасторы Сиона; Церковь Иисуса Христа
  • Семьдесят Реставрации
  • CenterPlace.org
  • Журнал Restoration Voice
  • Журнал The Great Lakes Restoration Branch
  • Книжный магазин Реставрации