Шри Реван Натха , также известный как Реван Сиддх , [1] Када Сиддха , [1] и Каадхсиддхешвар , [2] Сиддхарадж был 7-м [3] или 8-м [4] Навнатхом . Ему особенно поклоняются в западной Индии, где ему посвящено несколько храмов, и несколько сампрадай ведут свое происхождение от него, самая известная из которых - Инчегери-сампрадайя .
Этимология
Кад Сиддха
Согласно одной версии, Реван Натх получил имя Када Сиддха от своих сиддхи, сил:
Женщина [по имени "maiee"] была против всех святых в провинции "карвер". Она беспокоила святых, которые приобрели Сиддхи (дарованные Богом силы), и поэтому его ученик (Марул Сиддха) попросил Ревананатха остановить Майи, используя силы, данные Ревананатху Шри Даттой. Ревананатх принял эту просьбу, [и] преобразовал maiee в музыкальный инструмент, на котором, как говорят, он играл до самой смерти. Из-за его очень доброго сердца [и] огромных сил, которыми он остановил «маиэ», люди стали называть его Када Сиддхой. [1]
Kaadhsiddheshwar
Согласно другому сообщению, Реванатх поселился на холме Сиддхгири для аскетической практики, живя за счет того, что дали ему джунгли. Он стал известен как Каадхсиддхешвар: [2]
- «Каадха» = джунгли; [2]
- "сиддха" => сиддха , сиддха-гуру, "тот, кто достиг совершенства";
- «ишвар» = Шива , «Верховный владыка».
Означает «тот, кто достиг высшей реализации в лесу». [2]
биография
Реван Натх родился на берегу реки Рева (река Нармада) и вырос в доме фермера.
Махима Сиддхи
Однажды утром, когда он отправился на свою ферму, Господь Гуру Даттатрея дал ему даршан , открыв себя Ревану Натхе. Гуру Даттатрея узнал в мальчике Аватару, воплощенную на Земле, и дал ему особые сиддхи , божественные силы, называемые «Махима». После получения этих сиддхи дом фермера процветал, приносил много зерна и процветал, а также была начата работа Анны Чатра [прим. 1] .
Маччиндра Натха , первый натх Навнатха Сампрадаи , посетил деревню, когда узнал о Махима Сиддхи. Маччиндра Натха узнал Ревана Натху в качестве аватара Нараяны, но предупредил, что если он будет оставаться в клетке популярности из-за этой Махима Сиддхи, это создаст препятствие для его Аватары Карьи. [примечание 2] Маччиндра Натха молился Господу Даттатрейе, чтобы он дал этому мальчику статус Брахма Санатаны. Реван Ната осознал свой Satya Swaroopa , [примечание 3] и приступил к работе на благо мира и возвышение бедных и нуждающихся людей.
Семь мертвых детей
Во время паломничества он прибыл в деревню под названием ВИТА (Рядом с Сангли, в Махараштре ). В этой деревне в одной семье браминов проводился обряд имени. Они сказали, что брамин видел Ревана Натху и сердечно пригласил Ревана Натху на священный праздник имени его сына. Реван Натха решил ненадолго остаться в резиденции брамина, когда Реван Натха увидел его любовь и уважение. Странная вещь произошла в ту ночь, когда ребенок, чье имя состоялось торжественно, внезапно скончался за полночь. Мать мертвого ребенка заплакала. Реван Натха услышал ее плач и спросил плачущего брамина, что случилось? Этот брамин разъяснил всю свою историю Ревану Натхе и рассказал о прошлой истории своего сына, что все дети, родившиеся в его доме, были мертвы, и этот недавно скончавшийся ребенок был его 7-м сыном. Выслушав рассказ, Реван Натха мысленно размышлял о том, как это могло случиться, когда я присутствовал в доме брамина! Выложив там соболезнования, Реван Натха заверил брамина и прямо подошел к Господу Шиве и привел оттуда Чайтанью [примечание 4] из семи мертвых детей. Реван Натха сделал семь частей мертвого ребенка и восстановил в нем Сандживан Чайтанью, [примечание 5] оживил семерых мертвых детей и дал им новое рождение, используя духовную силу. Плачущая семья браминов была осыпана сильным счастьем и радостью. Шри Реван Натха пробыл в этой деревне еще несколько дней, а затем отправился в паломничество для выполнения божественных обязанностей, то есть для обеспечения благополучия нуждающихся людей. [примечание 6]
Храмы
Несколько храмов посвящены Ревану Натху.
Сиддхагири Матх
Считается, что Ревананатх основал храм и математику Каадсиддхешвар в 7 веке нашей эры. [2] В других источниках упоминается история «более 1300 лет» [5] и 14-го века нашей эры, когда жрец лингаят основал на холме Шивлинг, который стал Канери Матх. [6]
Он расположен на холме Сиддхагири [1] в деревне Канхери, Карвир техсил, округ Колхапур , штат Махараштра , Индия. [6] Это также называют « Siddhagiri Математикой » [7] Siddhagiri Математика была установлена вокруг Мул-Kaadsiddheswar Шива храма в шиваитском - лингаяты традиция. Это обширный кампус с центральным храмом Шивы. [2]
В XII веке математика попала под влияние Басавешвара , установившего традицию лингаятов в южной Индии. [2] В настоящее время влияние математики превышает большинство районов Махараштры и Карнатаки, а также некоторые места в Мадхья-Прадеш и Андхра-Прадеш. [2]
Частью Siddhagiri Math является «Музей Siddhagiri Gramjivan», музей восковых фигур, посвященный идеалу сельской жизни Ганди. Он был основан 27-м Матхадхипати, Его Святейшеством Адрушья Кадсиддхешвар Свами Джи. [6]
Вааршик Маха Утсава (Ежегодная церемония) здесь отмечается непрерывно в течение 3 дней, и эта практика регулярно со всей радостью соблюдается в Реване Натха Дарбар Колхапуре уже 33 года.
Устраиваются все духовные ритуалы Натха-сампрадаи. Ежегодная церемония проходит в Маргаширша, Вадья Аштами Навами и Дашами в соответствии с индуистским календарем, который обычно приходится на декабрь каждого года по английскому календарю.
Помимо Ежегодного Маха Утсавы, в Реван Натха Дарбара с энтузиазмом отмечаются и другие важные Утсавы, такие как Гуру Порнима, Шри Кришнаштами. Духовное руководство предоставляется преданным в Реван Натха Дарбар Колхапур.
Другие храмы
- Храм Ревансиддха был построен в 16 веке и находится всего в трех стадиях от деревни Ренави.
- Храм Сидханатх в Харсунди возник сравнительно недавно, он был построен 150 лет назад.
- Лорд Бхудсидханатх Мандир находится в городе Бхудис, штат Махараштра.
Сампрадайа
Инчагери Сампрадая
В Inchageri сампрадайа отличие Реван Нат как (мифологический) основатель их сампрадай.
Смотрите также
- Шиваизм
- 84 Махасиддхов
Заметки
- ^ Маха Прасад, то есть раздача еды большому количеству людей с духовными намерениями
- ↑ Божественная практика на благо обездоленных людей в обществе.
- ^ истинное Я сущность
- ^ Живое вещество, т.е. Атма Джьоти
- ^ Живое вещество, т.е. Атма Джьоти
- ^ Вернем к жизни семи погибших детей может быть интерпретировано следующим: каждый человек имеет семь чакр. Все эти семь чакр активированы у просветленных, святых. Брахман деревни Вита достиг божественного счастья, потому что Шри Реван Натха активировал все семь чакр в теле этого брамина. Достичь этого - цель человеческой жизни.
Рекомендации
- ^ a b c d "Гурудев Р. Д. Ранаде, Када Сиддха" " . Gurudevranade.com . Проверено 24 июня 2019 .
- ^ Б с д е е г ч http://www.siddhagiri.org/?page_id=371
- ^ Фридман 1987 .
- ↑ Буше .
- ^ «siddhagirimath.org,« Сиддхагири Матх - История »» . Siddhagirimath.org . Проверено 24 июня 2019 .
- ^ a b c Музей Сиддхагири Грамживан Канери Матх
- ^ Канери Мат Колхапур
Источники
- Баучер, Кэти, Линия Девяти Гуру. Навнатх Сампрадая и Шри Нисаргадатта Махарадж
- Дабаде, КБ (1998), Социология религии: тематическое исследование Нимбарги Сампрадая , Mangala Publications
- Фридман, Морис (1987), Наванатх Сампрадая. В: Я - это. Шри Нисаргадатта Махарадж , Бомбей: Четана
- Нисаргадатта (1973), I Am Это (PDF) , в архив от оригинала (PDF) на 2018-01-27 , извлекаются 2014-09-30
Внешние ссылки
- Свами Даянанд Сева Ашрам, О линии передачи Натх
- shrihalsidhanath.com, Шанкар Мама Шипуркар