Сиддха

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Сиддха»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( январь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Часть серии по
Джайнизм
Джайнские молитвы Бхактамара Стотра Мичами Дуккадам Шаманкара мантра Джай Джинендра
Философия Анекантавада Космология Ахимса Карма Дхарма Мокша Кевала Джнана Дравья Таттва Брахмачарья Апариграха Гунастхана Самсара
Этика Этика джайнизма Саллехана
Основные цифры 24 тиртханкары Ришабха Паршва Махавира Арихант Ганадхара Кундакунда Сиддхасена Самантабхадра Харибхадра Яшовая
Основные секты Дигамбара Vētāmbara
Джайнская литература Самаясара (дигамбара) Правачанасара (дигамбара) Агама (Светамбара) Таттвартха Сутра Дравьясамграха (дигамбара) Кальпа Сутра (Шветамбара)
Другой История Храмы Джайнский флаг Джайнские символы Параспаропаграхо Дживанам Школы и отделения График Список тем
Фестивали Дивали Махавир Джаянти Парюшана Самватсари
Паломничества Тирт Абу Палитана Гирнар Шихарджи Шраванабелагола
Религиозный портал
v т е

Сиддха ( санскрит : सिद्ध сиддха ; «совершенный») - это термин, который широко используется в индийских религиях и культуре. Это означает «тот, кто достиг совершенства». ^{[1] [2]} Это относится к совершенным мастерам, которые достигли высокой степени физического, а также духовного совершенства или просветления . В джайнизме этот термин используется для обозначения освобожденных душ. Сиддха может также относиться к тому, кто достиг сиддхи , паранормальных способностей.

Сиддхи могут в широком смысле относиться к сиддхам , натхам , аскетам , садху или йогам, потому что все они практикуют садхану . ^[3]

Шветашватара (II.12) предполагает наличие тела сиддхов. ^[4]

Джайнизм [ править ]

В джайнизме термин сиддха используется для обозначения освобожденных душ, которые разрушили все кармы и обрели мокшу . ^[5] Они свободны от трансмиграционного цикла рождений и смертей ( самсара ) и находятся над арихантами (всеведущими существами). У сиддхов нет тела; они - душа в чистом виде. Они проживают в Сиддхашиле , что находится на вершине Вселенной. ^[6] Они бесформенны и не имеют страстей, а потому свободны от всех искушений. У них нет никакой кармы, и они не собирают новую карму.

Согласно джайнам, у сиддхов есть восемь особых характеристик или качеств . Древняя тамильская джайнская классика «Чоодамани Ниганду» описывает восемь характеристик в стихотворении, которое приводится ниже. ^[7]

"கடையிலா ஞானத்தோடு காட்சி வீரியமே இன்ப
மிடையுறு நாமமின்மை விதித்த
கோத்திரங்களின்மை அடைவிலா ஆயுஇன்மை இன்மை
உடையவன் யாவன் மற்று இவ்வுலகினுக்கு இறைவனாமே"

«Душа, обладающая бесконечным знанием (Ананта джнана, கடையிலா ஞானம்), бесконечным видением или мудростью (Ананта даршана, கடையிலா காட்சி), бесконечной силой (Ананта лабдхи, கடையிலா வீரியம்), бесконечным блаженством (Ананта сукха, கடையிலா இன்பம்), без имени ( Акшая стхити,), без принадлежности к какой-либо касте (Быть витарага, கோத்திரமின்மை), бесконечная продолжительность жизни (Быть арупа, ஆயுள் இன்மை) и без каких-либо изменений (Агуруладхутаа, அழியா இயல்பு) является Богом ».

В следующей таблице приведены восемь высших качеств освобожденной души. ^[8]

Благодаря качеству Сукшматвы освобожденная душа находится за пределами чувственного восприятия, и ее знание субстанций является прямым, без использования чувств и ума. Качество авагахана означает, что освобожденная душа не препятствует существованию других таких душ в том же пространстве.

Душа после достижения состояния сиддха попадает на вершину локи (согласно джайнской космологии) и остается там до бесконечности. Сиддхи бесформенны и пребывают в Сиддхашиле с указанными выше восемью качествами.

Индуизм [ править ]

В индуизме термин «сиддха» впервые употребляется в Майтрейя-упанишаде в главе Адхья III, где автор раздела заявляет: «Я - сиддха».

Сиддха или сиддхар (тамильская традиция) [ править ]

В Тамил Наду , Южная Индия, сиддха ( см. Сиддхар ) относится к существу, которое достигло высокой степени физического, а также духовного совершенства или просветления. Окончательной демонстрацией этого является то, что сиддхи якобы достигли физического бессмертия . Таким образом, сиддха, как и сиддхар , относится к человеку, который реализовал цель своего рода садханы и стал совершенным существом. В Тамил Наду, Южная Индия, где все еще практикуется традиция сиддхов, называют сиддхами (или сиддхарами, или читтарами) особых людей, которые идут по пути к этому предполагаемому совершенству после того, как они приняли особые тайные расаяны.совершенствовать свое тело, чтобы иметь возможность выдерживать длительную медитацию вместе с формой пранаямы, которая значительно сокращает количество вдохов, которые они делают. Говорят, что Сиддха наделен особыми способностями, включая полет. Эти восемь сил вместе известны как аттамасиддхигал (аштасиддхи). В индуистской космологии , Сиддхалока тонкий мир ( лока ) , где совершенные существа (сиддхи) принимают роды. При рождении они наделены восемью основными сиддхи .

Ниже перечислены 19 сиддхаров.

Кашмирский шиваизм [ править ]

В индуистской философии ( кашмирского шиваизма ) сиддха относится к сиддха-гуру, который может через Шактипат инициировать учеников в йогу . Сиддха, в Тамил Siddhar или Chitthar (см Чат / Сознание), означает «тот , кто осуществляется» и относится к усовершенствовали мастер , которые, согласно индуистской вере, преодолевают Ахамкар (эго или I-мейкер), покорил их умы подчиняться своему Сознанию и трансформировать свои тела (состоящие в основном из плотных Раджотама- гун ) в тела другого типа, в которых доминирует саттва.. Обычно это достигается только с помощью настойчивой медитации .

Сиддхашрам [ править ]

В индуистском богословии Сиддхашрама - это тайная страна глубоко в Гималаях, где живут великие йоги, садху и мудрецы, которые являются сиддхами. Концепция схожа с тибетской мистической страной Шамбала .

Сиддхашрама упоминается во многих индийских эпосах и пуранах, включая Рамаяну и Махабхарату. В «Рамаяне» Валмики говорится, что Вишвамитра жил в Сиддхашраме, бывшем жилище Вишну , когда он появился как аватар Вамана . Он берет Раму и Лакшману в Сиддхашрам, чтобы истребить ракшасов , мешающих его религиозным жертвоприношениям (I. 28.1-20). ^{[9] [10]}

Сиддха Сампрадая [ править ]

Всякий раз, когда упоминается сиддха, вспоминаются 84 сиддха и 9 натхов, и именно эта традиция сиддха известна как традиция натхов. Сиддха - это термин, используемый как для махасиддхов, так и для натхов. Таким образом, сиддха может означать сиддху, махасиддху или натха. Эти три слова используются как синонимы.

Восемьдесят девять сиддхов в Варна (на) ратнакаре [ править ]

Список восемьдесят девять СИДДХОВ находится в рукописи (не рукописи не 48/34 Азиатского общества Бенгалии) от Лакшмана Samvat 388 (1506) средневековой майтхили работы, Варна (па) ратнакаре написана Джйошеришвар Тхакур , то придворный поэт царя Митхилы Харисимхадева (годы правления 1300–1321). Интересной особенностью этого списка является то, что имена наиболее почитаемых натхов включены в этот список вместе с буддийскими сиддхачарьями. Имена сиддхов в этом списке: ^{[11] [12]}

Сиддхи в " Хатха-йога прадипике" [ править ]

В первой упадеше (главе) Хатха-йога-прадипики , текста 15-го века, можно найти список йогов, которых называют Махасиддхами. В этом списке есть ряд имен, общих с именами из списка Варна (на) ратнакара : ^{[11] [13]}

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Сиддха .

• Подробная информация о 18 сиддхах
• Традиция тамильских сиддхов