Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Архиепископ Фитц-Ральф пишет в своем скриптории . Колледж Корпус-Кристи, Кембридж . MS 180, fol. 1р. С разрешения магистра и научных сотрудников Колледжа Корпус-Кристи, Кембридж.

Ричард ФицРальф (также Фитц Ральф ; ок. 1300 - 16 декабря 1360 ) был ирландским архиепископом Армы в 14 веке.

FitzRalph родился в зажиточной Burgess семье англо-нормандский / Hiberno-норманнского происхождения в Dundalk , Ирландия. Он отметил , как бывший научный сотрудник и преподаватель Бейллиол колледжа , в Оксфордском университете в 1325 году (который является самым ранним из известных запись о нем). [ необходима цитата ] К 1331 году он был регентом-магистром богословия, а вскоре после этого стал вице-канцлером университета; это было почти беспрецедентным достижением для человека, которому еще чуть за тридцать, не говоря уже об ирландце (хотя Принс в своих «Девонских достоинствах» утверждает, что он был девонцем). [1]

Как вице-канцлер Фитц-Ральф столкнулся с кризисом, вызванным известным отделением магистров и студентов в Стэмфорде в Линкольншире, и считается, что эта проблема, возможно, стала причиной его первого визита в Папский двор в Авиньоне в 1334 году. Он вернулся в В следующем году Англия был назначен деканом Личфилда - «несмотря на то, что у него есть каноники и пребенды Кредитона и Бошама, и для него были предусмотрены положения о канцлерстве Линкольна и канониках и пребендах Армы и Эксетера, все из которых он уйти в отставку ". В 1337 году он снова был вынужден посетить Авиньон, где оставался до 1344 года. 31 июля 1346 года он был рукоположен в сан архиепископа Армы.. На обеих этих должностях его почитали как вдумчивого и компетентного администратора.

С 1344 года Фитц-Ральф начал вести дневник своих проповедей. Были резюмированы более короткие и менее значимые проповеди, а более длинные и более сложные богословские проповеди были написаны полностью. Особенно это касалось тех, кого он проповедовал в Авиньоне. Обе формы были написаны на латыни и демонстрируют его любовь к учебе, которую разделяют такие друзья, как Ричард Бери . Считается также, что он послал многих своих священников учиться в Оксфорд, чтобы продолжить свое обучение. Его сочинения включают его мысли о бесконечности , предопределении и свободе воли . Как и его товарищи ирландцы Генри Крампе и доктор Джон Уайтхед, он был вовлечен в полемику сФранцисканские монахи. Он также столкнулись с архиепископом Дублина , Джон де Сент - Полом , как они продолжали вековые споры, какой из них имели право претендовать на примат Ирландии .

Тексты демонстрируют, что Фитц-Ральф был озабочен социальными проблемами в Ирландии - 29 проповедей было прочитано в Дандолке , Дроэде , Дублине и различных местах в Мите церковным деятелям (которых он критиковал за их непринужденность к призванию), торговцам (которых он атаковал). за расточительство и закулисную торговлю) и широкое население, среди которого он был очень популярен как проповедник. Во времена зачастую враждебных расовых отношений между колонистами и туземцами он занял почетную позицию, осудив дискриминацию гэльских ирландцев . Временами суровость уравновешивалась его очень справедливым и серьезным подходом как пастыря своей паствы, будь то англичане, англо-ирландцы илиГэльский .

Он совершил третий визит в Авиньон в 1349–1351 годах, где, как полагают, принимал участие в переговорах между Армянской Апостольской церковью и Папой Климентом VI . Его отчет о Черной смерти - первое твердое свидетельство ее прибытия в Ирландию. После своего возвращения в Ирландию в 1351 году он стал участником того, что в конечном итоге превратилось в очень личное и ожесточенное нападение на различные ордена нищих монахов. Он хотел, чтобы их привилегии были лишены в отношении исповеди, проповеди и других действий, поскольку они подрывали его светское духовенство. В результате он предпринял четвертый визит в Авиньон в 1357 году, чтобы обсудить этот вопрос с папой Иннокентием VI.. Он умер там 16 декабря 1360 года. В 1370 году его останки были захоронены в церкви Святого Николая в Дандолке , где его память почиталась в течение нескольких столетий, и с ним были связаны чудеса.

Возможно, Фитц-Ральф был ректором Оксфордского университета в 1360 году. [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Принц, Джон (1810). Danmonii orientales illustres или Достойные Девона (новое изд.). Рис и Кертис . Проверено 11 июля 2012 года .
  2. ^ Хибберт, Кристофер , изд. (1988). «Приложение 5: ректоры университета». Энциклопедия Оксфорда . Макмиллан . С. 521–522. ISBN 0-333-39917-X.

Источники [ править ]

  • «Изучение латинского языка и литература в Ирландии, 1169–1500» , А. Б. Скотт, в «Новой истории Ирландии» , том первый, 2005 г.
  • Биография , католическая энциклопедия Нового пришествия .

Внешние ссылки [ править ]

  • Данн, Майкл. «Ричард ФицРальф» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
  • Общество ФитцРальфа работает над дальнейшим изучением и повышением осведомленности общественности о Ричарде Дандолка.
  • Введение в книги De Pauperie Salvatoris I-VII, Оксфордское богословие XIV века в Интернете
  • Биография в Оксфордском словаре национальной биографии
  • Биография в компендиуме ирландской биографии (1878)
  • Speaking Ill of the Dead - менее чем лестный обзор карьеры Фитцральфа, сделанный лексикографом профессором Теренсом Доланом ( аудио в формате RTÉ в формате MP3, транслировавшееся в сентябре 2006 г.)