Рингату

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  "Ringatū"  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( март 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Церковь Рингату была основана в 1868 году Те Кути Арикиранги те Туруки, которого обычно называют Те Кути . Символ движения - поднятая рука или «Рингату» на языке маори .

Происхождение

Те Кути был диким молодым человеком, и в детстве его отец пытался похоронить его заживо. В 1852 году Те Кути вместе с другими сформировал беззаконную группу, которая путешествовала по территории Восточного побережья , воровая как у маори, так и у Пакека . Он стал очень непопулярным среди своих хапу , которые вооружились, чтобы заставить его покинуть этот район.

Те Кути стал успешным торговцем на корабле, курсировавшем из Гисборна в Окленд .

Когда многие из его хапу стали сторонниками Пай Марире («Хаухау»), Те Кути сначала присоединился к правительственным силам, но, как утверждается, взял порох и отдал его своему брату, который был членом веры Хаухау. В районе было объявлено военное положение, что дало правительственным войскам широкие полномочия. Те Кути был арестован вместе со многими другими и содержался под стражей на островах Чатем в связи с беспорядками на Восточном побережье 1860-х годов.

Тюрьма

Во время своего плена Те Кути интенсивно изучал Библию и проводил религиозные службы, основанные, в частности, на Ветхом Завете , но включающие традиционные верования маори и мифологию. После ухода традиционных вождей Те Кути смог занять руководящую позицию. Он специализировался на драматических символических демонстрациях, включающих трюки, которым он научился у моряков, используя фосфор из спичечных головок, чтобы его пальцы казались горящими.

В традиции маори ящерицы считаются очень тапу , и Те Кути принимает образ ящерицы, напрягая свое тело, выгибая спину и растопырив пальцы. Часть его религиозных представлений заключалась в говорении на языках.

Его религиозные знания были устными и включали загадки и проблемы. Самым известным испытанием было съесть большой белый камень. Сторонник разгадал загадку, посыпав порошок камнем, который съели все сторонники. Те Кути развил миф о том, что камни из белого кварца были бриллиантами и символизировали ягненка Бога . Он включил этот миф во многие свои более поздние религиозные учения. Он сказал своим сокамерникам, что его посетил Архангел войны Михаил , чтобы возглавить восстание против правительства. Те Кути провел обширные параллели между библейскими рассказами об израильтянах .насильно отправили в пустыню, и инстинктивным маори в 1860 году конфисковали землю за то, что они придерживались своих протоколов. Он считал, что его религиозная миссия - уничтожить сатану - правительство. ^[1] Его мана и понимание Библии побудили многих других заключенных отвергнуть движение Пай Марире и принять его новую веру.

Побег и война

Когда большинство лидеров Пай Марире были репатриированы на материковую часть Новой Зеландии, Те Кути оставался в открытом заключении. В июне 1868 года последователи Те Кути захватили судно и отплыли обратно на Северный остров . Во время побега на острове был убит охранник. По пути домой Те Кути утверждал, что его дядя был причиной плохой погоды для плавания, и приказал одному из своих последователей выбросить дядю за борт. Когда Те Кути приземлился в Гисборне, он освободил команду, не причинив вреда, после кражи всего оружия из арсенала корабля. Те Кути сказал своим последователям, что теперь он король маори, а не Тавиао . В течение следующих четырех лет Война Те Кутибушевал против правительственных сил, и Те Кути безжалостно преследовали. В это время произошло большое количество нападений мести ( уту ) на поселения сторонников тавиао и Пакея. Было убито большое количество людей, включая женщин и детей, хотя нет никаких доказательств того, что сам Те Кути принимал участие в пытках и убийствах. Этот период добавил к знаниям Рингату. Те Кути утверждал, что его лошадь обладала магическими способностями, которые позволяли ему убегать от правительственных солдат.

Конец конфликта

Постепенно, под давлением Гилберта Мэра и его солдат, в основном маори, последователи Те Кути, в основном Нгаи Тухо, были либо схвачены, либо убиты, либо брошены, пока не осталась лишь горстка сторонников. Некий Тухо Рингату повернулся против него и направил солдат в тайные лагеря Те Кути. Он жил в Стране Королей с разрешения Короля маори, но отношения были затруднены из-за образа жизни и убеждений Те Кути, что прямо контрастировало с трезвым, консервативным образом жизни Короля. В частности, его привычка носить заряженный револьвер, пить ром и жить со многими женщинами обострила отношения с Движением королей маори .. Король не мог забыть, что Те Кути ранее бросил вызов своему руководству маори, живущим в Стране Королей. Гилберту Мару была поручена работа по установлению хороших отношений с кингитами, и он воочию наблюдал холодные отношения между те Кути и Тавиао, когда король отказался признать присутствие те Кути или поесть с ним.

Рост церкви и смерть Те Кути

В 1883 году правительство помиловало Те Кути при условии, что он воздержится от военных действий. За это время его личная популярность и последователи в Рингату продолжали расти. Это было в то время, когда с его базы в Те Куити большая часть знаний о Рингату была впервые написана писцами, назначенными Те Кути, и движение было названо «Рингату». Те Кути воспользовался возможностью, чтобы много путешествовать по Северному острову, проповедуя на севере до Хокианги . Куда бы он ни пошел, за ним внимательно наблюдали власти, чтобы гарантировать, что он оставался мирным. ^[2]

Позже Те Кути покинул заповедник Страны Королей с группой последователей, в основном женщин, и направился в свой дом на Восточном побережье, где он все еще был крайне непопулярен. Была вызвана армия Новой Зеландии, и он был арестован в Вайоэка-Па около Опотики и на короткое время заключен в тюрьму в Окленде, так как не смог заплатить штраф за нарушение мира. После его освобождения правительство предоставило ему участок земли в Те Вайнуи недалеко от Кутарере. Там он погиб в автокатастрофе. ^[3]

Церковь сегодня

В 1926 году Роберт (Рапата) Биддл, министр и секретарь этой веры, разработал печать (герб) Рингату. Печать состоит из Ветхого и Нового Заветов в центре, окруженных словами Te Ture a te Ātua Me te Whakapono Ō Ihu , что означает «Закон Бога и вера Иисуса». Есть также две поднятые руки, по одной по обе стороны от внутреннего рисунка, и орел, восседающий на центральном кольце, ссылаясь на Книгу Второзакония 32: 11-12, где орел сравнивается с Богом.

Службы рингату обычно проводятся в домах собраний племен, и среди руководителей церкви есть Поутиканга и тохунга , знаток церковного права. Члены церкви читают и запоминают Священные Писания, песнопения и гимны.

Перепись 2006 года в Новой Зеландии зафиксировала 16 000 членов церкви Рингату, треть из которых находится в заливе Изобилия .

В 2014 году после тридцатилетней вакансии Церковь назначила Виранги Пера аморанги (духовным лидером) церкви. ^[4]

Смотрите также

• Сезон еврея (исторический роман, относящийся к истории Рингату)

использованная литература