Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Кольце Силы (также известное как Великие Кольца ) [T 1] вымышленные магические артефакты в Дж.Р.Р. Толкиена сочинениях «s о Средиземье , особенно его высокой фантазии книга Властелин колец . Правящий кольцо впервые появился в качестве устройства печати , волшебное кольцо в его детской книге Хоббит ; Толкин позже дал ему предысторию и гораздо большую мощность, а также 19 других колец , которые он может контролировать, в том числе три кольца в Elves , Семь колец для Гномови Девять для мужчин. Ключевым элементом сюжета «Властелина колец» является захватывающая сила Единого Кольца , тайно созданного Темным Лордом Сауроном , в то время как Девять Колец порабощают своих носителей как Призраков Кольца , самых смертоносных слуг Саурона.

Ученые предложили несколько источников вдохновения для колец Силы, от германской легенды с кольцом Andvaranaut и в конечном счете Вагнер «s Кольцо нибелунга , в сказки , такие как Белоснежка , которая действительно показывает как волшебное кольцо и семь гномов. Одним из событий, который, возможно, был решающим, была профессиональная работа Толкина над латинской надписью в храме Ноденс ; он был богом-героем, связанным с ирландским героем Нуадой Аиргетлам , чей эпитет - «Серебряная рука», или по-эльфийски «Келебримбор», имя эльфийского кузнеца, создавшего Кольца Власти. Надпись содержала проклятие на кольце; и это место называлось Карликовый холм.

Ученые прокомментировали символизм Колец Власти, связав то, как сила конфликтует с моральным поведением, отметив, что Толкин исследует путь, которым пользуются разные персонажи, от скромного садовника Сэма Гэмджи до могущественной эльфийской леди Галадриэль , гордого воина Боромира. монстру Голлуму , зависимому от Кольца , взаимодействуйте с Единым Кольцом. Толкин заявил, что «Властелин колец» был исследованием «размещения силы во внешних объектах». [1]

Художественная история [ править ]

«Но почему Средиземье должно оставаться вечно пустынным и темным, в то время как эльфы могли сделать его таким же прекрасным, как Эрессена , более того, как Валинор ? И поскольку вы не вернулись туда, как вы могли бы, я понимаю, что вы любите это Средиземье. Земля, как и я. Разве не наша задача - вместе трудиться для ее обогащения и для поднятия всех эльфийских племен, которые бродят здесь необученными, до высоты той силы и знаний, которыми обладают те, кто находится по ту сторону Моря? "

- Саурон , как Аннатар, убеждает Келебримбора выковать Кольца Власти, [T 2]

Кольца Власти были выкованы эльфийскими кузнецами из поселения нолдорин Эрегиона. [T 3] Их возглавлял Келебримбор, внук Феанора , величайшего мастера нолдор, работавший с гномами из Кхазад-дума (Мория) во главе со своим другом Нарви. Униженный падением своего хозяина Моргота в конце Первой Эпохи, Темный Лорд Саурон уклонился от призыва в Валиноре сдаться и предстать перед судом, решив остаться в Средиземье и искать власти над его народом. [T 2] Во Вторую Эпоху он прибыл под видом красивого эмиссараВалар назвал Аннатар, Повелитель Даров, предлагая знания для преобразования Средиземья светом Валинора . [T 3] Его избегали эльфийские лидеры Гил-галад и Эльронд в Линдоне, но ему удалось убедить нолдоринских эльфов Эрегиона. [T 2] С помощью Саурона они научились создавать Кольца Власти, создавая Семь и Девять. В то время как Келебримбор самостоятельно создал набор из Трех, Саурон отправился в Мордор и выковал Единое Кольцо , главное кольцо, контролирующее все остальные, в огне Роковой горы . [T 3]

Когда Единое Кольцо было создано с помощью Черного Наречия , эльфы немедленно узнали об истинном побуждении Саурона контролировать другие Кольца. [T 2] Когда Саурон надел законченное Единое кольцо на свой палец, эльфы быстро спрятали свои кольца. [T 2] Келебримбор доверил одного из Трёх Галадриэль, а двух других послал Гил-Галаду и Кирдану. [T 4] [T 5] Пытаясь захватить все Кольца Власти, Саурон атаковал эльфов. [T 2] Он разрушил Эрегион и захватил Девять. Под пытками Келебримбор показал, где находятся Семеро, но отказался раскрыть Трое. [T 6] Затем Саурон начал вторжение в Эриадор., но Гил-галад победно защитил регион с помощью своих нуменорских союзников.

К концу Второй Эпохи нуменорцы взяли Саурона в плен. [T 2] Саурону удалось развратить Людей Нуменора, что в конечном итоге привело к гибели их цивилизации . [T 2] Выжившие изгнанные нуменорцы во главе с Элендилом и его сыновьями Исильдуром и Анарионом основали царства Арнор и Гондор . [T 2] Вместе с эльфами Линдона они сформировали последний союз против Саурона и одержали победу. [T 2] Исильдур вырезал Единое Кольцо из руки Саурона и взял его себе, отказавшись уничтожить его; Позже он был убит в засаде, и Кольцо было потеряно на века. [T 7]В течение этого времени эльфы могли использовать Три кольца, в то время как Девять, данные вождям людей, развращали их владельцев и превращали их в назгулов . [T 1] Семеро, данные гномам, не смогли подчинить их напрямую воле Саурона, но разожгли в них чувство алчности. [T 2] На протяжении многих лет Саурон стремился вернуть Кольца, в первую очередь Одно, но ему удалось вернуть только Девять и три из Семи. [T 7] В Третьей Эпохе Единое Кольцо было обнаружено Бильбо Бэггинсом (в «Хоббите» ), и для его уничтожения было сформировано Братство во главе с наследником Бильбо Фродо . [T 8] [T 7][T 1] После успешного разрушения Единого Кольца и окончательного падения Саурона сила колец исчезла. В то время как Девять были уничтожены, Трое оказались бессильными, а их носители были перенесены через море в Аман в конце Третьей Эпохи, положив начало Владычеству Людей . [2] [T 9] [T 2]

Описание [ править ]

Три кольца для эльфийских королей под небом,
  семь для гномов- лордов в их каменных залах,
девять для смертных людей, обреченных на смерть,
  одно для темного лорда на его темном троне,
в земле Мордора, где лежат тени ,
  Одно Кольцо, чтобы править ими всеми, Одно Кольцо, чтобы найти их,
  Одно Кольцо, чтобы привести их всех и связать их в темноте
В Стране Мордора, где лежат Тени

- Толкин , Властелин колец , эпиграф

Как заметил Саруман , каждое Кольцо Власти было украшено своим «драгоценным камнем», за исключением Единого Кольца, которое не было украшено. [T 1]

Тот [ править ]

В отличие от других Колец Власти, Единое было создано как неукрашенное золотое кольцо, хотя оно несло заклинание Саурона « Рифма колец» в Черном Наречии; он стал видимым только при нагревании, будь то огонь или рука Саурона. [T 7] Поскольку другие Кольца были созданы под влиянием Саурона, сила всех Колец зависела от выживания Единого Кольца. [2] [T 9] Чтобы создать Единое Кольцо, Саурону пришлось вложить в него почти всю свою силу - при ношении оно увеличивало его силу; неизношенный, он оставался выровненным с ним, пока другой не схватил его и не взял под контроль. [T 10] Предполагаемый обладатель мог бы, если он достаточно силен, свергнуть Саурона и узурпировать его место; но они станут такими же злыми, как он. [T 10]Поскольку Единый был создан в огне Роковой Горы, его можно было разрушить только там. [T 1] Саурон, будучи злым, никогда не предполагал, что кто-то может попытаться уничтожить Единое Кольцо, поскольку он представлял, что любой, кто его носит, будет им испорчен. [T 10]

Три [ править ]

Кольца Власти, их камни и их носители [T 2]

Названные в честь трех стихий : огня, воды и воздуха, они были созданы последними. В то время как Келебримбор выковал Три Кольца в одиночку в Эрегионе, они были сформированы мастерством Саурона и были связаны с Единым. [T 3] Только после поражения Саурона, когда Единое Кольцо было вырезано из его пальца в конце Второй Эпохи, эльфы начали активно использовать Тройку, чтобы предотвратить разложение, вызванное временем. [T 2] Это:

  • Нарья (Огненное кольцо, Красное кольцо) украшалась рубином. Его последним носителем был Волшебник Гэндальф , который получил его от Кирдана в Серых Гаванях во время Третьей Эпохи. [T 5]
  • Ненья (Кольцо Воды, Белое Кольцо, Кольцо Адаманта) было сделано из мифрила и украшено «мерцающим белым камнем». Галадриэль использовала его, чтобы защитить и сохранить королевство Лотлориэн . [T 2]
  • Виля (Кольцо Воздуха, Синее Кольцо) была самой могущественной из Трех. Он был сделан из золота и инкрустирован сапфиром. Эльронд унаследовал Вилию от Гил-галада и использовал ее для защиты Ривенделла . [T 2]

Семь [ править ]

Саурон извлек семь колец из информации, предоставленной Келебримбором, и отдал их лидерам семи родов гномов: Народ Дурина, Огнебороды, Широкие лучи, Железные кулаки, Жесткие Бороды, Чернобороды и Камноногие [3], хотя это традиция народа Дурина. утверждал, что Дурин получил свое кольцо от эльфийских кузнецов. [T 11] [T 3] За эти годы Саурон смог вернуть только три из Семи колец у гномов. Последний из семи был схвачен у Траина II во время его плена в Дол Гулдуре . Гэндальф рассказывает Фродо, что оставшиеся четыре были поглощены драконами. [T 7] До начала Войны Кольца, посланник Саурона попытался подкупить Дайна II Железноногого с Одинокой горы тремя уцелевшими кольцами и потерянным царством Мории в обмен на информацию, ведущую к возвращению Единого Кольца, но Дейн отказался. [T 1]

Девять [ править ]

Саурон дал Девять Колец Власти лидерам Людей, которые стали «могущественными в свое время, королями, колдунами и воинами древности». Они обрели бесконечную продолжительность жизни и способность видеть вещи в мирах, невидимых смертным людям. [T 2] Один за другим Люди пали под властью Единого Кольца; К концу второго века, все девять стали невидимыми кольцевыми привидениями - Назгул , большинство страшных слуг Саурона. В частности, они помогли ему найти Единое Кольцо, которое их сильно влекло. [T 12]

Полномочия [ править ]

Кольца Власти были созданы с использованием ремесла, которому научил Саурон, чтобы дать своим владельцам «богатство и власть над другими». Каждое Кольцо увеличивает «естественную силу» своего обладателя, приближаясь, таким образом, к его «магическому аспекту», который может быть «легко подвержен злу и похоти господства». [T 13] Гэндальф объясняет, что Кольцо Силы корыстно и может «заботиться о себе»: Единое Кольцо, в частности, может «предательски ускользнуть», чтобы вернуться к своему хозяину Саурону, предав своего носителя, когда появится возможность. [T 7] Как Правящее Кольцо, Единое позволяет достаточно могущественному носителю воспринимать то, что делается посредством меньших колец, и управлять мыслями их носителей. [T 2]Чтобы использовать Единое Кольцо в полной мере, носитель должен быть сильным и тренировать свою волю к господству над другими. [T 14]

Смертные люди и хоббиты, овладевшие Кольцом Силы, могут проявлять его силу, становясь невидимыми и способными видеть вещи, которые обычно невидимы, поскольку носитель частично переносится в мир духов . [T 7] [4] [T 13] Однако они также «блекнут»; Кольца неестественно продлевают срок их жизни, но постепенно превращают их в постоянно невидимых призраков . [T 15] [T 7] [T 16] Кольца по-разному влияют на других существ. Семеро используются их гномами-носителями для увеличения своих сокровищниц, но они не получают невидимости, и Саурон не смог подчинить гномов своей воле; вместо этого только усиливая их жадность и гнев. [T 2]Том Бомбадил, единственный человек, не затронутый силой Единого Кольца, мог видеть его владельца и оставаться видимым, когда носил его. [T 17]

В отличие от других Колец, главной целью Трех было «исцелить и сохранить», как когда Галадриэль использовала Нению, чтобы сохранить свое царство Лотлориэн в течение длительных периодов времени. [1] Трое не делают своих носителей невидимыми, поскольку они были созданы без прямого участия Саурона, но могут сделать себя невидимыми для всех, кроме другого Хранителя Кольца. [T 14] У Трёх были другие силы: Нарья могла разжечь сердца своим огнем и вдохновить других противостоять тирании, господству и отчаянию; В воде Нени была тайная сила, защищающая от зла; а Виля лечит и хранит мудрость в своей стихии воздуха. [T 2]

Анализ [ править ]

От устройства к основному элементу [ править ]

Единое кольцо впервые появилось в детском фэнтези Толкина « Хоббит» в 1937 году как сюжетное устройство , таинственное волшебное кольцо, на которое наткнулся главный персонаж, но его происхождение осталось невыясненным. [5] После успеха книги Толкин был убежден своим издателем « Алленом и Анвином» написать продолжение. [T 18] [6] Намереваясь дать Бильбо еще одно приключение, он вместо этого придумал предысторию Кольца с его силой невидимости , формирующую основу для новой работы. [T 19] Он привязал Кольцо к мифическим элементам из незаконченных рукописей Сильмариллиона.чтобы создать впечатление глубины во "Властелине колец" . [7] Характеристика Голлума в «Хоббите» была пересмотрена для второго издания, чтобы привести ее в соответствие с его изображением во «Властелине колец» как человека, пристрастившегося к Единому кольцу . [T 20]

Представление Толкина о знаниях о Кольце было тесно связано с его развитием Единого Кольца. [8] Изначально он сделал Саурона инструментом создания колец. [T 21] Затем он кратко подумал о том , чтобы Феанор, создатель Сильмарилей , выковал Кольца Власти под влиянием Моргота , первого Темного Лорда. Он остановился на Келебримборе, потомке Феанора, как на главном создателе Кольца под опекой Саурона, главного слуги Моргота. [T 22] Во время написания лора, лежащего в основе Единого Кольца, Толкин изо всех сил пытался придать эльфийским кольцам «особый статус» - каким-то образом связанным с Единым и, таким образом, находящимся под угрозой им, но также «незапятнанным», не имеющим прямой связи с Сауроном . [9]К тому времени, когда он писал главу «Зеркало Галадриэли», Толкин решил, что Семь и Девять были созданы эльфийскими кузнецами Эрегиона под руководством Саурона, а Три были созданы одним Келебримбором. [9] Он думал об освобождении Трёх от Единого, когда оно было разрушено, но отказался от этой идеи. [9] Посмертные работы Толкина, в том числе «Сильмариллион» , « Незаконченные сказки» и «История Средиземья», предлагают дальнейшие взгляды на создание колец. [T 3] [T 23] [T 24]

Вдохновение [ править ]

Видимое влияние археологической и филологической работы в Ноденсе Храм на Толкиен «s Средиземья легендариуме [10]

Толкиновский ученый Том Шиппи считал, что работа Толкина над латинской надписью в римском храме в Лидни-парке имела «решающее» влияние , поскольку она объединила в себе бога-героя, кольцо, гномов и серебряную руку. Богом-героем был Ноденс , которого Толкин проследил до ирландского героя Нуады Аирджетлама , «Нуады Серебряной Руки», а надпись содержала проклятие на украденном кольце. «Серебряная рука» - это английский перевод «Келебримбора», эльфийского кузнеца, который сделал Кольца Власти в сотрудничестве с кузнецом гномов Нарви. Храм находился в месте, называемом Холмом Гномов. [11] [12] [10] [13] [14]

Волшебные кольца встречаются в классической легенде, в виде Платон «s Кольцо Гиги которая дает силу невидимости для его владельца, хотя нет никаких предположений , что это повлияло на Толкиен. [15] Однако на него определенно повлияла германская легенда: Андваранаут - магическое кольцо, которое может дать своему владельцу богатство, а Драупнир - это самоумножающееся кольцо, которое господствует над всеми кольцами, которые оно создает. Оперный сериал Рихарда Вагнера « Кольцо нибелунгов» адаптировал скандинавскую мифологию, чтобы создать волшебное, но проклятое золотое кольцо. [16] Толкин отрицал какую-либо связь, но ученые согласны с тем, что кольцо Вагнерасильно повлиял на Толкина. [17] Религиовед Стефан Арвидссон пишет, что кольцо Толкина отличается от кольца Вагнера тем, что он озабочен властью как таковой, и что он превратил одно кольцо во множество, отголосок саморазумножающегося Андваранаута. [17]

Волшебные кольца - частый мотив в сказках ; они наделяют такими способностями, как невидимость или бегство; они могут вызывать исполняющих желания джиннов и гномов; действительно, они могут, пишет Толкин и феминистский ученый Мелани Роулз, «идентифицировать очарованную принцессу, держать крошечный золотой ключик от секретной комнаты, дать человеку возможность трансформироваться в любую форму - животную, растительную или минеральную: утку, озеро и т. д. камень или дерево на равнине, и так ускользнет от людоеда ". [18] Как Толкин был хорошо знаком со сказками , таких как Братья Гримм «s Белоснежка и семь гномов , которая включает в себя волшебное кольцо, Жанетт White от CBRпредположил, что его выбор «подарить семь колец власти Повелителям гномов семи королевств, вероятно, не случаен». [19] [20]

Символизм [ править ]

По мнению философов Грегори Бэсхэма и Эрика Бронсона, «Кольца власти» можно рассматривать как современное представление о взаимосвязи между властью и моралью , отмечая, что оно отражает идею о том, что «абсолютная власть находится в противоречии с поведением, которое уважает желания. и потребности других ". [4] Они также заметили, что некоторые персонажи Толкина по-разному отреагировали на возможность обладания Единым Кольцом - такие персонажи, как Сэмвайз Гэмджи и Галадриэль , отвергли это; Боромир и Голлум были соблазнены его силой; и Фродо Бэггинсхотя в ограниченном использовании, в конечном итоге уступает ему; в то время как Том Бомбадил может полностью отказаться от своей власти. [4] Они также отметили, что для Толкина решающим моментом каждого персонажа в истории является момент, когда они испытывают искушение использовать Кольцо, выбор, который определит их судьбу. [21] Писатель-фантаст Исаак Азимов описал Кольца Власти как символы промышленных технологий . [22] [23] Хотя Толкин отрицал, что «Властелин колец» был аллегорией, он заявил, что его можно применить к ситуациям, и описал его как исследование «размещения силы во внешних объектах». [1]

В статье 2019 года, опубликованной `` Лабораторией Касперского '' , Николай Панков проанализировал попытки Саурона доминировать над носителями Колец Власти или заманить их в ловушку с современной точки зрения, со ссылкой на контекст энтузиазма Толкина в области криптоанализа, а также его участие в криптоанализе. языковые курсы, проводимые Государственной школой кодов и шифров в конце 1930-х годов. [24] [25] [26] [27] Панков использовал аналогии с реальными терминами информационной безопасности, такими как атаки на цепочки поставок , методы фишинга и программное обеспечение ботнетов.чтобы описать борьбу между Сауроном и различными Хранителями Кольца, которые являются представителями Свободных Народов Средиземья . [25]

Адаптации [ править ]

Кольца Силы и их владельцев , как изображено на Питера Джексона Братство Кольца - ( выше, слева ) Три кольца, надетого на Elves Gil-галада , Кирдан и Галадриэль ; (в центре ) Гномы поднимают свои Семь Колец; ( внизу ) Девять королей людей, владеющих своими кольцами

Анимационный фильм Ральфа Бакши 1978 года «Властелин колец» начинается с создания Колец Власти и событий Войны Последнего Союза против Саурона, все из которых анимированы в виде силуэта на красном фоне с помощью ротоскопии . [28]

Ковка Колец Власти открывает пролог сериала Питера Джексона « Властелин колец » 2001 года «Братство кольца» . Показано, что Три Эльфийских Кольца отливаются с использованием древней техники литья в форме каракатицы . Они были переданы Гил-Галаду (изображаемый Марком Фергюсоном ), Сирданом (Майкл Элсворт) и Галадриэль ( Кейт Бланшетт ). [29] Художник-иллюстратор Толкина Алан Ли , работавший в качестве концептуального дизайнера фильмов, сыграл эпизодическую роль в качестве одного из девяти человеческих носителей Кольца, которые позже стали Назгулами, в то время как Саурон ( Сала Бейкер ) выковывает Единое Кольцо в зале. Роковой горы.[30] Было также показано, что Единое кольцо имеет способность подстраиваться по размеру в соответствии с размером пальца его владельца, например, когда оно стало меньше, чтобы соответствовать Исильдуру ( Гарри Синклер ). В расширенной версии фильма Галадриэль также должным образом представляет Фродо Нению, Кольцо Адаманта. В заключительном сиквеле, «Возвращение короля» (2003), последние носители Трех колец - Гэндальф ( Ян МакКеллен ), Элронд ( Хьюго Уивинг ) и Галадриэль - открыто появляются в Серых Гаванях, облаченных в Трех, а Галадриэль провозглашает конец его могущества и начало господства людей. [31]

Четыре кольца власти появились в сериале Джексона « Хоббит ». В «Неожиданном путешествии» (2012) Единое кольцо нашел Бильбо Бэггинс (изображаемый Мартином Фрименом ). [32] В расширенной версии последующего фильма «Пустошь Смауга» (2013) Гэндальф обнаруживает, что Саурон взял Кольцо Трора (Повелителя гномов) у Траина ( Энтони Шер ), который показал в сцене воспоминаний, что он владеет Кольцо во время осады Мории. [33] В заключительном фильме «Битва пяти воинств» (2014) Галадриэль (Бланшетт) показывает, что Ненья спасает Гэндальфа (МакКеллена) от Саурона ( Бенедикт Камбербэтч).), которому помогают Саруман ( Кристофер Ли ) и Элронд (Ткачество), который носит Вилья, Кольцо Воздуха. В расширенном издании орк пытается отрезать Нарью, Кольцо Огня, из пальца Гэндальфа; его спасает Галадриэль. [34]

В игровом процессе видеоигры 2014 года Средиземье: Тени Мордора игрок управляет гондорским рейнджером по имени Талион, которого пронизывает призрачный дух Келебримбора. В игре Келебримбор вспоминает, как Саурон обманом заставил его выковать Кольца Власти. [35] В продолжении, Средиземье: Тени войны , Келебримбор (используя физическое тело Талиона) выковывает новое Кольцо Власти, незапятнанное влиянием Саурона. [36]

См. Также [ править ]

  • В Palantírs - несокрушимая хрустальные камни , которые позволяют своим пользователям видеть прошлое и будущее, а также общаться с пользователями других камней
  • В Silmarils - ювелирные изделия Создаются Феанора , предка Келебримбор, давая свое имя Сильмариллион

Ссылки [ править ]

Первичный [ править ]

В этом списке указано расположение каждого элемента в трудах Толкина.
  1. ^ a b c d e f Толкин (1954) , книга 2, гл. 2 "Совет Эльронда"
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Толкин (1977) , стр. 298, "О кольцах власти и третьей эпохе"
  3. ^ a b c d e f Толкин (1980) , "История Галадриэль и Келеборна"
  4. Толкин (1955) , Приложение B: «Третья эпоха»
  5. ^ a b Толкин (1980) , «История Галадриэли и Келеборна»: в оригинальном опубликованном издании «Властелина колец» говорится, что Гил-галад и Сирдан получили Кольцо Власти, хотя в своих последующих работах Гил-галад получил оба и позже дали один Кирдану.
  6. Толкин (1980) , «История Галадриэли и Келеборна»: Кристофер Толкин отмечает, что, хотя подразумевается, что Саурон завладел Семью, нет текста, подробно описывающего, как они попали во владение гномов и гномов Мория утверждала, что их кольцо пришло прямо из Келебримбора.
  7. ^ a b c d e f g h Толкин (1954) , книга 1, гл. 2 «Тень прошлого»
  8. Толкин (1937) , гл. 5 «Загадки в темноте»
  9. ^ a b Толкин (1955) , книга 6, гл. 9 "Серые гавани"
  10. ^ a b c Карпентер (1981) , стр. 155, Письмо № 131 Милтону Уолдману, конец 1951 г.
  11. Толкин (1955) , Приложение A: III. "Народ Дурина"
  12. Толкин (1955) , Приложение B «Повесть лет»
  13. ^ a b Карпентер (1981) , стр. 155, Письмо № 121 Аллену и Анвину, 13 июля 1949 г.
  14. ^ a b Толкин (1954) , книга 2, гл. 7 "Зеркало Галадриэль"
  15. ^ Толкин (1988) , стр. 78, "О Голлуме и кольце"
  16. Толкин (1954) , книга 2, гл. 1 «Множество встреч»
  17. Толкин (1954) , книга 1, гл. 7 «В доме Тома Бомбадила»
  18. ^ Карпентер (1981) , стр. 155, Письмо № 19 Стэнли Анвину , 16 декабря 1937 г.
  19. Карпентер (1981) , Письмо № 21 Аллену и Анвину, 1 февраля 1938 г.
  20. Толкин (1937) : В первом изданном издании «Хоббита» Голлум изображается менее одержимым «Единым кольцом», даже предлагая его в качестве приза Бильбо Бэггинсу.
  21. Толкин (1989) , стр. 155
  22. Толкин (1989) , стр. 255
  23. Толкин (1988) , гл. 3 "О Голлуме и кольце"
  24. Толкин (1989) , гл. 6, 7 «Совет Эльронда» (части 1 и 2)

Вторичный [ править ]

  1. ^ a b c Bassham & Bronson (2013) , стр. 23–25.
  2. ^ a b Drout (2006) , стр. 573.
  3. ^ Strachan & Moseley (2017) , стр. 62.
  4. ^ a b c Bassham & Bronson (2013) , стр. 6-7
  5. ^ Köberl (2006) , стр. 4.
  6. ^ Köberl (2006) , стр. 1.
  7. ^ Rérolle (2012) .
  8. ^ Drout (2006) , стр. 572.
  9. ^ a b c Köberl (2006) , стр. 16
  10. ^ a b Гнев, Дон Н. (2013) [2007]. «Отчет о раскопках доисторических, римских и постримских памятников в Лидни-парке, Глостершир». В Drout, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия Толкина JRR . Рутледж . С. 563–564. ISBN 978-0-415-86511-1.
  11. ^ JRR Толкин , «Имя Ноденс», Приложение к «Отчету о раскопках доисторических, римских и постримских памятников в Лидни-парке , Глостершир», Отчеты Исследовательского комитета Лондонского общества антикваров , 1932; также в Толкиновских исследованиях: Ежегодный научный обзор , Vol. 4, 2007
  12. Перейти ↑ Lyons, Mathew (2004). Туда и обратно: по следам Толкина . Лондон: Гиды Кадогана. п. 63. ISBN 978-1860111396.
  13. ^ Армстронг, Хелен (май 1997). «И посмотри на этого гнома». Амон Хен: Бюллетень Толкиновского общества (145): 13–14.
  14. ^ Бауэрс, Джон М. (2019). Пропавший Чосер Толкина . Издательство Оксфордского университета. С. 131–132. ISBN 978-0-19-884267-5.
  15. ^ Radeska, Tijana (28 февраля 2018). «Идея« Кольца »существовала за столетия до эпической саги Толкина» . Винтажные новости .
  16. ^ Simek 2005 , стр. 165, 173
  17. ^ а б Арвидссон, Стефан (2010). «Жадность и природа зла: Толкин против Вагнера» (PDF) . Журнал религии и народной культуры . 22 (2). Статья 7. дои : 10,3138 / jrpc.22.2.007 .
  18. ^ Ролз, Мелани (1984). «Кольца власти» . Мифлор . 11 (2). Статья 5.
  19. Уайт, Жаннетт (20 февраля 2021 г.). «Являются ли« Властелин колец »и« Белоснежка »Диснея частью одной вселенной? . CBR . Проверено 31 марта 2021 года .
  20. ^ Grundhauser, Эрик (25 апреля 2017). «Дата фильма, которая укрепила неприязнь Дж. Р. Р. Толкина к Уолту Диснею» . Атлас-обскура . Проверено 31 марта 2021 года .
  21. ^ Bassham & Bronson (2013) , стр. 10.
  22. Азимов (1996) , стр. 155, Относительно Толкина.
  23. ^ Bassham & Bronson (2013) , стр. 21.
  24. ^ Гарт, Джон (2003). Толкин и Великая война . Харпер-Коллинз. п. 114. ISBN 978-0-00-711953-0.
  25. ^ a b Панков, Николай (1 марта 2019 г.). «Отчет о кибербезопасности из Средиземья» . Лаборатория Касперского . Проверено 4 апреля 2021 года .
  26. ^ "JRR Толкин обучался как британский шпион" . Телеграф . 16 сентября 2009 . Проверено 4 апреля 2021 года .
  27. ^ «JRR Толкин очень хотел стать криптоаналитиком» . Штаб правительственной связи . 1 сентября 2016 . Проверено 4 апреля 2021 года .
  28. ^ Gilkeson (2018) .
  29. ^ Пак, Джарон. «Самые могущественные эльфы во« Властелине колец »Питера Джексона» . Looper.com . Проверено 2 декабря 2019 .
  30. ^ «Интервью: 16 декабря 2005 г.» . Отчет Book, Inc. 16 декабря 2005 . Проверено 2 декабря 2019 .
  31. ^ Elvy, Craig (8 ноября 2019). "Властелин колец: Что случилось с ДРУГИМИ кольцами власти" . Screen Rant . Проверено 2 декабря 2019 .
  32. ^ "Голлум и Бильбо встречаются в новом клипе из" Хоббита " . CraveOnline . 12 декабря 2012 . Проверено 2 декабря 2019 .
  33. ^ "Хоббит: Путеводитель по сценам расширенного издания Пустоши Смауга" . TheOneRing.net . 21 октября 2014 . Проверено 2 декабря 2019 .
  34. ^ Nuwer, Rachel (19 декабря 2014). «Руководство Толкиена ботаника к« Хоббиту: Битва пяти воинств » » . Смитсоновский институт . Проверено 2 декабря 2019 .
  35. Бек, Келлен (9 июня 2017 г.). «Во вселенной Толкина« Властелин колец »появилось новое кольцо силы» . Mashable . Проверено 2 декабря 2019 .
  36. Каин, Эрик (27 февраля 2017 г.). «Новое кольцо силы, вероятно, плохая идея в« Средиземье: Тени войны » » . Forbes . Проверено 2 декабря 2019 .

Источники [ править ]

  • Азимов, Исаак (1996). Магия: Коллекция Final Fantasy . Нью-Йорк: Harper Prism . ISBN 0-061-05205-1.
  • Бэшэм, Грегори; Бронсон, Эрик (2013). Властелин колец и философия: одна книга, чтобы править ими всеми . Чикаго: Открытый суд . ISBN 978-0-812-69806-0.
  • Drout, Майкл (2006). Drout, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия Толкина JRR: стипендия и критическая оценка . Абингдон: Рутледж . DOI : 10.4324 / 9780203961513 . ISBN 1-135-88034-4.
  • Гилкесон, Остин (13 ноября 2018 г.). « Властелин колец Ральфа Бакши вывел Толкина из контркультуры на большой экран» . Tor.com . Tor Books . Проверено 3 марта 2019 .
  • Кёберл, Иоганн. «Властелин колец: Бытие» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 27 февраля 2008 года . Проверено 14 июня 2006 года .
  • Rérolle, Raphaëlle (5 декабря 2012 г.). «Потрошенная работа моего отца - сын хоббита-писца Дж. Р. Р. Толкина наконец говорит» . Le Monde / Worldcrunch . Архивировано из оригинального 10 февраля 2013 года .
  • Симек, Рудольф (2005). Mittelerde: Tolkien und die germanische Mythologie [ Средиземье: Толкин и германская мифология ] (на немецком языке). CH Beck. ISBN 978-3406528378.
  • Страчан, Джеки; Мозли, Джейн (2017). Порядок вещей: как иерархии помогают нам разобраться в мире . Соединенное Королевство: Hachette . ISBN 978-1-472-13991-7.
  • Толкин, JRR (1937), Дуглас А. Андерсон (редактор), Аннотированный Хоббит , Бостон: Houghton Mifflin (опубликовано в 2002 году), ISBN 0-618-13470-0
  • Толкин, младший (1954), Братство кольца , Властелин колец , Бостон: Houghton Mifflin (опубликовано в 1987 году), ISBN 0-395-08254-4
  • Толкин, младший (1955), Возвращение короля , Властелин колец , Бостон: Houghton Mifflin (опубликовано в 1987 году), ISBN 0-395-08256-0
  • Толкин, младший (1977), Кристофер Толкин (редактор), Сильмариллион , Бостон: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-25730-1
  • Толкин, младший (1989), Кристофер Толкин (редактор), Измена Изенгарда , Бостон: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-51562-9
  • Карпентер, Хамфри , изд. (1981), Письма Дж. Р. Р. Толкина , Бостон: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-31555-7
  • Толкин, младший (1988), Кристофер Толкин (редактор), Возвращение тени , Бостон: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-49863-5
  • Толкин, младший (1980), Кристофер Толкин (редактор), Незаконченные сказки , Бостон: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-29917-9
  • Толкин, младший (1980), Кристофер Толкин (редактор), Незаконченные сказки , Бостон: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-29917-9