Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

"Хранитель кольца" и "Единое кольцо" перенаправляются сюда. Чтобы узнать о помощнике на свадебной церемонии, см. Мальчик-паж (свадебный помощник) . Информацию о мошенничестве с пропущенным телефонным звонком см. В разделе «Мошенничество по телефону» § Мошенничество в отношении клиентов со стороны третьих лиц .

Единое кольцо
One Ring Blender Render.png
Художественное представление One Ring
Первое появлениеХоббит
(1937)
СделаноДж. Р. Р. Толкин
ЖанрФантазия
Внутренняя информация
ТипВолшебное кольцо
ФункцияНевидимость
Увеличение силы
Воля господство
Контроль над другими Кольцами Силы
Особые черты и способностиПростое золотое кольцо; светящаяся надпись появляется, когда кольцо помещено в огонь; может изменяться в размере по собственному желанию

Одно кольцо является центральным элементом участка Толкиена «ы Властелин колец (1954-55). Впервые оно появилось в более раннем рассказе «Хоббит» (1937) как волшебное кольцо , дающее владельцу невидимость . Толкин превратил его в злобное Кольцо Власти и переписал части Хоббита, чтобы они соответствовали расширенному повествованию. Властелин колец описывает поиски хоббита Фродо Бэггинса по уничтожению Кольца.

Критики заметили сходства и различия с кольцевым сюжетом оперного цикла Рихарда Вагнера Der Ring des Nibelungen ; Толкин отрицал какую-либо связь, но, по крайней мере, оба мужчины опирались на одну и ту же мифологию. Другой источник - анализ Толкиена Ноденса , малоизвестного языческого бога, чей храм он посетил в Лидни-парке ; Надпись там содержала проклятие на похитителя кольца .

Толкин отверг идею о том, что эта история является аллегорией , заявив, что ее применимость к таким ситуациям, как Вторая мировая война и атомная бомба, - это вопрос для читателей. Другие параллели были проведены с Кольцом Гигеса в « Республике Платона » , которое давало невидимость, хотя нет никаких предположений, что Толкин заимствовал из этой истории.

Вымышленное описание [ править ]

Цель [ править ]

Единое Кольцо было выковано Темным Лордом Сауроном во время Второй Эпохи, чтобы получить власть над свободными народами Средиземья . Под видом Аннатара , или «Повелителя подарков», он помогал эльфийским кузнецам Эрегиона и их лидеру Келебримбору в создании Колец Власти . Затем он выковал Единое Кольцо в огне Роковой Горы . [T 1]

Саурон намеревался сделать его самым могущественным из всех колец, способным управлять и контролировать тех, кто носит другие. Поскольку другие Кольца были сильны сами по себе, Саурон был вынужден вложить большую часть своей силы в Единого, чтобы достичь своей цели. [T 2]

Создание Кольца одновременно усилило и ослабило Саурона. С помощью Кольца он мог контролировать силу всех других Колец, и поэтому после его создания он был значительно сильнее, чем раньше; [T 3], но, связав свою силу внутри Кольца, Саурон стал зависимым от него. [T 1] [T 3]

Внешний вид [ править ]

Кольцо казалось сделанным просто из золота, но оно было полностью невосприимчивым к повреждениям, даже драконьему огню (в отличие от других колец). [T 1] Его можно было уничтожить, только бросив его в яму вулканической Роковой горы, где он был выкован. Подобно некоторым меньшим кольцам, но в отличие от других Колец Силы, на нем не было драгоценного камня. Он мог изменять размер и, возможно, вес, а также мог внезапно расширяться, чтобы ускользнуть от своего владельца. [T 1] Его личность можно было определить, поместив его в огонь, когда он отобразил огненную надпись в Черном Наречии , изобретенном Сауроном. Это было написано эльфийским письмом Тенгвар с двумя строками из стихотворения, описывающего Кольца: [T 4]

Черная речь,
написанная в Тенгваре		Черная речь
(романизированная)		Английский
перевод
Эш назг дурбатулûк,
   аш назг гимбатул,
Эш назг тракатулûк
   агх бурзум-иши кримпатул.		Одно кольцо, чтобы править ими всеми,
   одно кольцо, чтобы найти их,
Одно кольцо, чтобы собрать их всех
   и связать их в темноте.

Когда Исильдур вырезал Кольцо из руки Саурона, оно было горячим, и надпись на нем была разборчивой; он расшифровал это прежде, чем оно исчезло. Гэндальф узнал о надписи на Кольце из рассказа Исильдура и нагрел кольцо Фродо , чтобы отобразить надпись, доказав, что это было Единое Кольцо. Гэндальф прочитал надпись ( Произношение ) на Черном Наречии на Совете Эльронда, заставив всех дрожать: [T 5]

Изменение голоса волшебника было поразительным. Внезапно он стал угрожающим, мощным, жестким, как камень. Тень, казалось, прошла над высоким солнцем, и крыльцо на мгновение потемнело. Все задрожали, и эльфы заткнули уши. [T 5]

Внутренняя история [ править ]

Создав кольцо, Саурон начал войну с эльфами. Он уничтожил Эрегион и убил Келебримбора , создателя трех Эльфийских колец. Король Нуменора Тар-Минастир послал большой флот в Средиземье, и с этой помощью Гил-галад уничтожил армию Саурона и заставил Саурона вернуться в Мордор. [T 2]

Позже Ар-Фаразон, последний и самый могущественный король Нуменора, высадился в Умбаре с огромной армией, заставив армии Саурона бежать. Саурон был взят в плен в Нуменор. [T 6] Толкин написал в письме 1958 года, что сдача была «добровольной и хитрой», так что он мог получить доступ к Нуменору. [T 7] Саурон использовал страх нуменорцев перед смертью, чтобы настроить их против валаров и заставить их поклоняться своему хозяину, Морготу , с помощью человеческих жертвоприношений . [T 6]

Тело Саурона было разрушено во время Падения Нуменора , но его дух вернулся в Средиземье и стал владеть Единым Кольцом в новой войне против Последнего Союза Эльфов и Людей. [T 6] Толкин писал: «Я не думаю, что кому-то нужно пугаться этого духа, уносящего Единое Кольцо, от которого теперь во многом зависела его сила господства над умами». [T 7]

Гил-галад и Элендил уничтожили физическую форму Саурона в конце Последнего Союза, ценой своей жизни. Сын Элендила, Исильдур , вырезал Кольцо из руки Саурона на склонах Роковой горы. Хотя ему посоветовали уничтожить Кольцо, он был потрясен его силой и сохранил его «как золото для моего отца и моего брата». Несколько лет спустя Исилдур попал в засаду орков у реки Андуин недалеко от Гладденских полей ; он надел Кольцо, чтобы убежать, но оно предпочло выскользнуть из его пальца, когда он плыл, и, внезапно видимый, он был убит орками. Поскольку Кольцо косвенно стало причиной смерти Исильдура, в гондорских преданиях оно было известно как «Проклятие Исильдура». [T 2]

Кольцо оставалось скрытым от русла реки почти две с половиной тысячи лет , пока не было обнаружено на промысловый рейс Стора хоббита по имени Déagol . Его друг и родственник Смеагол, который отправился с ним на рыбалку, был немедленно пойман силой Кольца и потребовал, чтобы Деагол подарил его ему в качестве «подарка на день рождения»; когда Деагол отказался, Смеагол задушил его и забрал Кольцо. Он развратил его тело и разум, превратив его в существо, известное как Голлум . Кольцо заставило Голлума спрятаться в пещере под Туманными горами недалеко от Лихолесья., где Саурон начал выходить на поверхность. Там Голлум оставался почти 500 лет, используя Кольцо для охоты на орков. Кольцо в конце концов покинуло Голлума, зная, что никогда не покинет пещеру, пока он его нес. [T 1]

Как рассказывается в «Хоббите» , Бильбо нашел Кольцо, заблудившись в туннелях возле логова Голлума. В первом издании Голлум предлагает отдать Кольцо Бильбо в качестве награды за победу в игре-загадке . Когда Толкин писал «Властелина колец» , он понимал, что хватка Кольца на Голлуме никогда не позволит ему отказаться от него добровольно. Поэтому он пересмотрел «Хоббита» : во втором издании, проиграв Бильбо в игре «Загадки», Голлум пошел за своим «Драгоценным», чтобы помочь ему убить и съесть Бильбо, но обнаружил, что Кольцо пропало. [1]Сделав вывод из последнего вопроса Бильбо - «Что у меня в кармане?» - что Бильбо нашел Кольцо, Голлум гнался за ним через пещеры, не понимая, что Бильбо обнаружил силу невидимости Кольца и следует за ним до входа в пещеру. . Бильбо сбежал от Голлума и гоблинов, оставшись невидимым, но он решил не говорить Гэндальфу и гномам, что Кольцо сделало его невидимым. Вместо этого он рассказал им историю, которая последовала за первым изданием: что Голлум дал ему Кольцо и указал ему выход. Гэндальф сразу же с подозрением отнесся к Кольцу, и позже заставил Бильбо рассказать настоящую историю. [T 1] [T 8] [T 9]

В конце концов Голлум покинул Туманные горы, чтобы выследить Кольцо. Его тянуло в Мордор, где он попал в плен. Саурон пытал и допросил его, узнав, что Кольцо было найдено и удерживалось неким «Бэггинсом» в стране « Шир ». [T 1]

Кольцо начало напрягать Бильбо, заставляя его чувствовать себя «растянутым и худым», поэтому он решил покинуть Шир, намереваясь передать Кольцо своему приемному наследнику Фродо Бэггинсу . Он ненадолго уступил силе Кольца, даже назвав его «моей драгоценностью»; встревоженный, Гэндальф резко поговорил со своим старым другом, чтобы убедить его отказаться от этого, что и сделал Бильбо, став первым Хранителем Кольца, добровольно сдавшимся. [T 10]

К этому времени Саурон восстановил большую часть своей силы, и Темная Башня в Мордоре была восстановлена. Голлум, освобожденный из Мордора, был схвачен Арагорном . Гэндальф узнал от Голлума, что Саурон теперь знает, где найти Кольцо. [T 11] Чтобы помешать Саурону вернуть свое Кольцо, Фродо и восемь других товарищей отправились из Ривенделла в Мордор, чтобы уничтожить Кольцо в огне Роковой Горы . [T 12] Во время квеста Фродо постепенно подпадал под власть Кольца. Когда он и его верный слуга Сэм Гэмджиобнаружил Голлума на их следе и «приручил» его вести их в Мордор, Фродо начал чувствовать связь с жалким, коварным существом, в то время как Голлум согрелся добротой Фродо и приложил усилия, чтобы сдержать свое обещание. [T 13] Голлум, однако, поддался искушению Кольца и предал Фродо пауку Шелоб . [T 14] Полагая, что Фродо мертв, Сэм ненадолго носил Кольцо и испытал искушение, которое оно вызвало. [T 15]

Сэм спас Фродо от орков в Башне Кирит Унгол . [T 16] Хоббиты, а за ними Голлум, достигли Роковой Горы, где Фродо был побежден силой Кольца и забрал его себе. В этот момент Голлум откусил палец, забирая Кольцо, но, злорадствуя, он и Кольцо упали в огонь Роковой Горы. Кольцо и сила Саурона были уничтожены. [T 17]

Полномочия [ править ]

Основная сила Кольца заключалась в контроле над другими Кольцами Власти и господстве над волей их пользователей. [T 18] Кольцо также давало власть доминировать над волей других существ, независимо от того, носили они Кольца или нет - но только пропорционально природным возможностям пользователя. Таким же образом он усиливал любую врожденную силу, которой обладал его владелец. [T 18]

Смертный ... который держит одно из Великих Колец, не умирает, но он не растет и не получает больше жизни, он просто продолжает, пока, наконец, каждая минута не становится усталостью. И если он часто использует Кольцо, чтобы стать невидимым, он исчезает : в конце концов он становится невидимым навсегда и ходит в сумерках под взором темной силы, правящей Кольцами.

Дж. Р. Р. Толкин , «Братство кольца» [T 1]

Смертный, носивший Кольцо, становился практически невидимым, за исключением тех, кто мог воспринимать нефизический мир, с лишь тонкой шаткой тенью, различимой в ярком солнечном свете. [T 18] Тем не менее, когда Сэм носил кольцо на краю Мордора, «он вообще не чувствовал себя невидимым, но ужасно и однозначно видимым; и он знал, что где-то Око ищет его». [T 15] Кольцо продлевает жизнь смертного обладателя на неопределенный срок, предотвращая естественное старение. Гэндальф объяснил, что это не давало новой жизни, но что владелец просто продолжал жить, пока жизнь не стала невыносимо утомительной. [T 1] Кольцо не защищало своего носителя от разрушения; Голлум погиб в Трещине Судьбы, [T 19]и тело Саурона было уничтожено при падении Нуменора. Как и Девять колец, Единое Кольцо физически развращало носивших его смертных, в конечном итоге превращая их в призраков . Хоббиты были более устойчивы к этому, чем люди : Голлум, владевший кольцом в течение 500 лет, не стал призрачным, потому что он редко носил Кольцо. [T 1] За исключением Тома Бомбадила , никто, казалось, не был застрахован от разлагающих эффектов Единого Кольца, даже могущественные существа, такие как Гэндальф и Галадриэль, которые отказались владеть им, зная, что они станут такими, как сам Саурон. [T 5]

В земле Мордора, где оно было выковано, сила Кольца настолько возросла, что даже не надев его, владелец мог использовать его и мог обрести ауру ужасной силы. Когда Сэм встретил Орка в Башне Кирит Унгол, держа Кольцо, он предстал испуганному Орку как могущественный воин, скрытый в тени, «[держащий] некую безымянную угрозу силы и гибели». [T 16] Точно так же на Роковой Горе, когда Фродо и Сэм были атакованы Голлумом, Фродо схватил Кольцо и появился как «фигура в белом ... [которая] держала колесо огня». Фродо сказал Голлуму «командным голосом», что «Если ты когда-нибудь прикоснешься ко мне, ты будешь брошен в Пламя Рока», пророчество скоро исполнилось. [T 17]

Поскольку Кольцо содержало большую часть силы Саурона, оно было наделено злым разумом. В то время как кольцо отделено от Саурона, оно стремилось вернуться к нему, манипулируя своим носителем, чтобы претендовать на владение им, или отказавшись от своего носителя. [T 20]

Чтобы овладеть возможностями Кольца, носителю Кольца потребуется хорошо натренированный ум, сильная воля и огромная природная сила. Те, у кого более слабый ум, такие как хоббиты и меньшие люди, мало что получат от Кольца, не говоря уже о том, чтобы реализовать его весь потенциал. Даже тому, кто обладал необходимой силой, потребовалось время, чтобы овладеть силой Кольца в достаточной степени, чтобы свергнуть Саурона. [T 20]

Кольцо не сделало своего носителя всесильным. Трижды Саурон терпел военное поражение, неся Кольцо, сначала Гил-галадом в Войне Саурона и Эльфов, затем Ар-Фаразоном, когда нуменорская сила настолько испугала его армии, что они покинули его, и в конце Второй Эпохи с его личным поражением от Гил-галада и Элендила. [T 2] Толкин указывает в речи Элронда, что такое поражение было бы невозможным в последние годы Третьей Эпохи , когда сила свободных народов сильно уменьшилась. Не осталось героев уровня Гил-галада, Элендила или Исильдура; сила эльфов угасала, и они уходили в Благословенное Царство; а нуменорские королевства либо пришли в упадок, либо были уничтожены, и у них было мало союзников. [T 5]

Судьба Хранителей Кольца [ править ]

Из Хранителей Кольца трое были живы после разрушения Кольца: хоббиты Бильбо, Фродо и Сэм. Бильбо, дольше всех носивший Кольцо, продлил свою жизнь. Фродо был травмирован своими поисками физически и морально. Сэм, лишь ненадолго сохранивший Кольцо, пострадал меньше всего. Принимая во внимание испытания Хранителей Кольца, Валар разрешили им отправиться в Бессмертные Земли , как Галадриэль , Эльронд и Гэндальф.сделал. Говорят, что Сэм был доставлен в Бессмертные земли после того, как прожил в Шире много лет и вырастил большую семью. Толкин подчеркнул, что восстановительное пребывание Хранителей Кольца в Бессмертных Землях не было бы постоянным. Как смертные, они в конечном итоге умрут и покинут мир Эа . [T 20]

Истоки [ править ]

Вагнер Кольцо нибелунга [ править ]

Критики отметили параллели с « Кольцом нибелунгов» Рихарда Вагнера , как показано здесь, в эскизе декораций для « Даса Рейнгольда» Йозефа Хоффмана 1876 ​​года , хотя они не согласны с его влиянием на Толкина.

Были проведены параллели между литературным устройством Кольца Толкина и титульным кольцом в « Кольце Нибелунгов» Рихарда Вагнера . [2] Толкин отверг прямые сравнения критиков с Вагнером, сказав своему издателю: «Оба кольца были круглыми, и на этом сходство исчезает». [T 21] Согласно биографии Толкина Хамфри Карпентера , автор с презрением относился к интерпретации Вагнера соответствующих германских мифов. [T 22] Некоторые критики считают, что работа Толкина настолько широко заимствована у Вагнера, что существует в тени Вагнера. [2] Другие, такие как Глориана Сент-Клер., объясняют сходство тем, что Толкин и Вагнер создали произведения на основе одних и тех же источников. [3] Том Шиппи и другие исследователи занимают промежуточную позицию, заявляя, что авторы действительно использовали одни и те же исходные материалы, но что Толкин был обязан некоторым оригинальным разработкам, пониманию и художественному использованию тех источников, которые впервые появились у Вагнера, и стремился улучшить их. [4] [5] [6]

Ноденс [ править ]

Толкин посетил храм Ноденс в месте, называемом «Холм гномов», и перевел надпись с проклятием на похитителя кольца. Возможно, это вдохновило его дварфов, шахты, кольца и Келебримбора «Серебряная Рука», эльфийского кузнеца, который выковал Кольца Власти . [7]

В 1928 году в Лидни-парке в Глостершире был раскопан языческий таинственный культовый храм 4-го века . [8] Толкина попросили исследовать там латинскую надпись, в которой упоминалось о краже кольца с проклятием на его вора:

Для бога Ноденса . Сильвиан потерял кольцо и пожертвовал половину [его стоимость] Ноденсу. Среди тех, кого называют Сенициан, не допускают здоровья, пока он не принесет его в храм Ноденса. [9]

Англосаксонское название этого места было Карликовый холм, и в 1932 году Толкин проследил за Ноденсом до ирландского героя Нуады Аирджетлама , «Нуады Серебряной Руки». [T 23] Шиппи считал, что это «решающее влияние» на Средиземье Толкина, сочетающее в себе бога-героя, кольцо, гномов и серебряную руку. [7] JRR Tolkien Encyclopedia отмечает "хоббитоподобный внешний вид шахтных стволов [Dwarf's Hill]", и что Толкин чрезвычайно интересовался фольклором холма во время своего пребывания там, цитируя комментарий Хелен Армстронг о том, что это место может вдохновили Толкина на «Келебримбор и падшие царства Мории и Эрегиона». [7] [10]Исследователь английской литературы Джон М. Бауэрс пишет, что имя эльфийского кузнеца Келебримбора, выковавшего эльфийские кольца, на синдарине означает «Серебряная рука». [11]

Аллегория [ править ]

Толкин заявил, что «Властелин колец» не был поэтапной аллегорией , особенно политических событий его времени, таких как Вторая мировая война . [T 24] В то же время он противопоставил «применимость», которую он описал как «в пределах« свободы читателя », и« аллегорию »как« преднамеренное господство автора ». [T 24] Он заявил, что если бы Вторая мировая война «вдохновила или направила развитие легенды» как аллегории, то судьба Кольца и Средиземья была бы совсем другой: [T 24]

Анализ Толкиена того, как иначе Единое Кольцо появилось бы в аллегории [T 24]
Элемент историиВластелин колецАллегория в предисловии
КольцоРазрушенЗахвачено, использовано против Саурона
СауронУничтоженПорабощенный
Барад-дурРазрушенЗанят
СаруманНе может получить кольцо, убитЕдет в Мордор; в суматохе и предательстве
учится делать собственное Кольцо,
ведет войну с новым Правителем Средиземья
ИсходМир, Шир восстановленВойна, хоббиты порабощены и уничтожены

Энн С. Петти в своей статье в The JRR Tolkien Encyclopedia отмечает, что Толкин был все же вполне способен использовать «аллегорические элементы, когда это соответствовало его цели», и что он согласился с тем, что приближение войны в 1938 году «оказало некоторое влияние на это «: Властелин колец применимо к ужасу войны в целом, до тех пор , как это не было воспринято как точка за точкой аллегории какой - либо конкретной войны, с фальшивыми уравнениями типа» Саурон = сатана или Гитлера или Сталина , Гэндальф = Бог или Черчилль , Арагорн = Христос или Макартур , Кольцо = атомная бомба , Мордор = Ад или Россия или Германия ». [12]

Параллели с республикой Платона [ править ]

Пастух Гигес находит волшебное кольцо , ставя перед собой моральную дилемму . Феррара , 16 век
Дополнительная информация: Кольцо Гигеса.

Источником, который Толкин «мог позаимствовать» [13] , хотя этому нет никаких доказательств, является « Республика» Платона . Его вторая книга рассказывает историю Кольца Гигеса, которое даровало своему владельцу силу невидимости. Поступая так, это создало моральную дилемму , позволяющую людям совершать несправедливости, не опасаясь, что их поймают. [13] Напротив, Кольцо Толкина активно проявляет злую силу, которая разрушает мораль владельца. [T 25]

Гуманитарный ученый Фредерик А. де Армас отмечает параллели между кольцами Платона и Толкина и предполагает, что и Бильбо, и Гигес, отправляясь в глубокие темные места, чтобы найти спрятанные сокровища, могли « пройти через Катабазис », психологическое путешествие в Подземный мир. [14]

Сравнение Фредериком А. де Армасом колец Платона и Толкина [14]
Элемент историиPlato «s РеспубликаТолкина Средиземье
Сила кольцаНевидимостьНевидимость и испорченность владельца
ОткрытиеГигес находит кольцо в глубокой пропастиБильбо находит кольцо в глубокой пещере
Первое использованиеГигес насилует королеву,
убивает короля и
становится королем Лидии		Бильбо «случайно» надевает кольцо и
удивлен, что Голлум его не видит.
Моральный результатПолный отказБильбо становится сильнее

Толкиновский ученый Эрик Кац, не предполагая, что Толкин знал о Кольце Гигеса, пишет, что «Платон утверждает, что такое [моральное] разложение произойдет, но Толкин показывает нам это разложение через мысли и действия своих персонажей». [15] По мнению Каца, Платон пытается опровергнуть «циничный вывод» о том, что моральную жизнь выбирают слабые; Главкон считает, что люди «хорошие» только потому, что они предполагают, что их поймают, если они не будут. Платон утверждает, что безнравственная жизнь не годится, поскольку она развращает душу. Итак, утверждает Кац, согласно Платону, нравственный человек имеет мир и счастье и не будет использовать Кольцо Силы. [15]По мнению Каца, рассказ Толкина «демонстрирует [-ются] различные ответы на вопрос, поставленный Платоном: развратит ли справедливого человека возможность почти неограниченной власти?» [15] На этот вопрос можно ответить по-разному: Голлум слаб, быстро развращается и, наконец, уничтожается; Боромир начинает добродетельным, но, как и Платоновский, Гигес испорчен «искушением силы» [15] от Кольца, даже если он хочет использовать его во благо, но искупает себя, защищая хоббитов до своей собственной смерти; «сильные и добродетельные» [15]Галадриэль, которая ясно видит, во что превратилась бы, если бы она приняла кольцо, и отвергает его; бессмертный Том Бомбадил, освобожденный от разлагающей силы Кольца и его дара невидимости; Сэм, который в трудную минуту верно использует кольцо, но его не соблазняет его видение «Сэмвайса Сильного, Героя века»; и, наконец, Фродо, который постепенно развращается, но спасен своей прежней милостью Голлуму и отчаянием Голлума из-за Кольца. Кац заключает, что Толкин отвечает на вопрос Платона «Зачем быть моральным?» это «быть собой». [15]

Пристрастие к власти [ править ]

Основная статья: Пристрастие к власти во "Властелине колец"

Кольцо дает власть своему владельцу и постепенно развращает разум владельца ко злу; эффект вызывает сильное привыкание. [16] [17] Толкиновский ученый Том Шиппи применил к нему заявление лорда Эктона 1887 года о том, что «власть имеет тенденцию развращать, а абсолютная власть развращает абсолютно. Великие люди почти всегда плохие люди», отметив, что современные авторы, такие как Джордж Оруэлл в «Ферме животных» (1945), Уильям Голдинг с « Повелителем мух» (1954) и Т. Х. Уайт с «Королем прошлого и будущего» (1958) аналогичным образом писали о развращающих эффектах власти. [18]

Адаптации [ править ]

Одно кольцо в фильмах Питера Джексона .

В 1981 году BBC Radio сериала Властелин колец , то Назгул воспевать кольцо-надпись; на BBC Семинар Radiophonic звуковых эффекты «сек для Назгула и Черного Наречия Мордор были описаны как„кошмарный“. [19] [20]

В трилогии Питера Джексона « Властелин колец » носитель Кольца изображается движущимся через темное царство, где все искажено. Воздействие Кольца на Бильбо и Фродо - навязчивые идеи, которые сравнивают с наркозависимостью ; актер Энди Серкис , сыгравший Голлума , назвал наркозависимость источником вдохновения для своего выступления. [21] Настоящее кольцо для фильмов было разработано и создано Jens Hansen Gold & Silversmith в Нельсоне, Новая Зеландия , на основе простого обручального кольца . [22]

Настольная ролевая игра, действие которой происходит в Средиземье и называется «The One Ring», была произведена Cubicle 7; [23] новое издание планируется в сотрудничестве с Sophisticated Games и Free League Publishing с 2020 года. [24] [25]

Ссылки [ править ]

Первичный [ править ]

В этом списке указано расположение каждого элемента в трудах Толкина.
  1. ^ a b c d e f g h i j Братство кольца , книга 1, гл. 2 «Тень прошлого»
  2. ^ a b c d Сильмариллион , "Кольца власти и Третья Эпоха"
  3. ^ a b Карпентер 1981 , # 131 Милтону Уолдману, конец 1951 г.
  4. ↑ Рисунок надписи и перевод, предоставленный Гэндальфом, можно найти в «Братстве кольца» , книга 1, гл. 2 «Тень прошлого».
  5. ^ a b c d Братство кольца , книга 2, гл. 2, " Совет Эльронда "
  6. ^ a b c Сильмариллион , "Акаллабет"
  7. ^ a b Карпентер 1981 , # 211
  8. ^ Хоббит , гл. 5 «Загадки в темноте»
  9. ↑ Братство кольца , пролог «Обретения кольца»
  10. ↑ Братство Кольца , книга 1, гл. 1 «Долгожданная вечеринка»
  11. ↑ Братство Кольца , книга 2, гл. 2 "Совет Эльронда"
  12. ↑ Братство Кольца , книга 2, гл. 3 «Кольцо идет на юг»
  13. ↑ Две башни , книга 4, гл. 1 «Укрощение Смеагола»
  14. ↑ Две башни , книга 4, гл. 9 «Логово Шелоб»
  15. ^ a b Две башни , книга 4, гл. 10 «Выбор мастера Сэмвайса»
  16. ^ а б Возвращение короля , книга 6, гл. 1 "Башня Кирит Унгол"
  17. ^ а б Возвращение короля , книга 6, гл. 3 «Роковая гора»
  18. ^ a b c Карпентер 1981 , # 131
  19. ↑ Возвращение короля , книга 6, гл. 4, "Поле Кормаллена"
  20. ^ a b c Карпентер 1981 , # 246
  21. ^ Карпентер 1981 , # 229
  22. Перейти ↑ Carpenter, Humphrey (1977), JRR Tolkien: A Biography , New York: Ballantine Books, ISBN 978-0-04-928037-3
  23. ^ JRR Толкин , «Имя Ноденс», Приложение к «Отчету о раскопках доисторических, римских и постримских памятников в Лидни-парке , Глостершир», Отчеты Исследовательского комитета Лондонского общества антикваров , 1932; также в Толкиновских исследованиях: Ежегодный научный обзор , Vol. 4, 2007
  24. ^ a b c d Братство кольца , "Предисловие ко второму изданию"
  25. ↑ Толкин, Братство Кольца , книга 1, глава 2, «Тень прошлого».

Вторичный [ править ]

  1. ↑ Hammond & Scull 2005 , стр. 38–39.
  2. ^ a b Росс, Алекс (22 декабря 2003 г.). «Кольцо и кольца: Вагнер против Толкина» . Житель Нью-Йорка .
  3. ^ Сент-Клер, Глориана (2000). Котел Толкина: Северная литература и Властелин колец. Университет Карнеги Меллон. OCLC  53923141 . Проверено 16 ноября 2011 года .
  4. ^ Шиппи, Том (1992). Дорога в Средиземье . Лондон, Англия: Аллен и Анвин . п. 296. ISBN. 978-0-261-10275-0.
  5. Перейти ↑ Wickham-Crowley, Kelley M. (2008). « Корни и ветви: избранные статьи о Толкине (обзор)». Толкиновские исследования . 5 (1): 233–244. DOI : 10.1353 / tks.0.0021 .
  6. ^ Манни, Франко (8 декабря 2004). « Корни и ветви : рецензия на книгу» . Гильдия Валар . Перевод Бишопа, Джимми . Проверено 4 ноября 2020 года .
  7. ^ a b c Гнев, Дон Н. (2013) [2007]. «Отчет о раскопках доисторических, римских и постримских памятников в Лидни-парке, Глостершир». В Drout, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия Толкина JRR: стипендия и критическая оценка . Рутледж . С. 563–564. ISBN 978-0-415-86511-1.
  8. ^ Шиппи, Том (2005) [1982]. Дорога в Средиземье (Третье изд.). Графтон (HarperCollins). С. 40–41. ISBN 978-0261102750.
  9. ^ «RIB 306. Проклятие Сенициан» . Римские надписи Британии . Дата обращения 17 февраля 2020 .
  10. ^ Армстронг, Хелен (май 1997). «И посмотри на этого гнома». Амон Хен: Бюллетень Толкиновского общества (145): 13–14.
  11. ^ Бауэрс, Джон М. (2019). Пропавший Чосер Толкина . Издательство Оксфордского университета. С. 131–132. ISBN 978-0-19-884267-5.
  12. ^ Петти, Энн С. (2013) [2007]. «Аллегория». В Drout, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия Толкина JRR: стипендия и критическая оценка . Рутледж . С. 6–7. ISBN 978-0-415-86511-1.
  13. ^ a b Радеска, Тихана (28 февраля 2018 г.). «Идея« Кольца »существовала за столетия до эпической саги Толкина» . Винтажные новости .
  14. ^ а б де Армас, Фредерик А. (1994). «Кольцо Гигеса: Невидимость у Платона, Толкина и Лопе де Вега». Журнал фантастики в искусстве . 3 (3/4): 120–138. JSTOR 43308203 . 
  15. ^ Б с д е е Katz, Eric (2003). Бэссэм, Грегори (ред.). Кольца Толкина и Платона: уроки власти, выбора и нравственности . Властелин колец и философии: одна книга, чтобы править ими всеми . Открытый суд. С. 5–20. ISBN 978-0-8126-9545-8. OCLC  863158193 .
  16. ^ Перкинс, Агнес; Хилл, Хелен (1975). Лобделл, Джаред (ред.). Распад власти . Компас Толкина . Открытый суд. С. 57–68. ISBN 978-0875483030.
  17. ^ Робертс, Адам (2006). «Единое кольцо» . В Иглстоуне, Роберт (ред.). Чтение «Властелина колец: новые сочинения по классике Толкина» . Международная издательская группа «Континуум» . п. 63. ISBN 9780826484604.
  18. ^ Шиппей 2002 , стр. 112-119.
  19. ^ "Nazgul.wav" . 25 октября 2009 года Архивировано из оригинального (WAV) 4 марта 2016 года . Проверено 16 мая 2012 года .
  20. ^ "Обзор аудиокниги: Властелин колец: Две башни (1981)" . Оркнейские новости. 22 января 2019 . Проверено 4 ноября 2020 года .
  21. ^ "Энди Серкис, интервью BBC" . BBC News . 21 марта 2003 г.
  22. ^ "Реплика Кольцо или Единое Кольцо" . Йенс Хансен - ювелир . Дата обращения 9 февраля 2020 .
  23. ^ «The One Ring 2nd Ed Character Customization» . Коровник 7. 12 сентября 2019 . Дата обращения 5 июля 2020 .
  24. ^ "Бесплатная лига подписывает сделку по публикации ролевых игр в Средиземье Толкина" . Бесплатная лига. 9 марта 2020 . Дата обращения 5 июля 2020 .
  25. ^ Джарвис, Мэтт (10 марта 2020 г.). «Студия Tales from the Loop становится новым издателем ролевых игр Lord of the Rings The One Ring и Adventures in Middle-earth» . Игра в кости . Проверено 4 ноября 2020 года .

Источники [ править ]

  • Карпентер, Хамфри , изд. (1981), Письма Дж. Р. Р. Толкина , Бостон: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-31555-7
  • Хаммонд, Уэйн Г .; Скалл, Кристина (2005). Властелин колец: товарищ читателя . HarperCollins. ISBN 978-0-00-720907-1.
  • Шиппи, Том (2002). Дж. Р. Р. Толкин: Автор века . HarperCollins . ISBN 978-0261104013.
  • Толкин, JRR (1937), Дуглас А. Андерсон (редактор), Аннотированный Хоббит , Бостон: Houghton Mifflin (опубликовано в 2002 году), ISBN 0-618-13470-0
  • Толкин, младший (1954), Братство кольца , Властелин колец , Бостон: Houghton Mifflin (опубликовано в 1987 году), ISBN 0-395-08254-4
  • Толкин, младший (1954), Две башни , Властелин колец , Бостон: Houghton Mifflin (опубликовано в 1987 году), ISBN 0-395-08254-4
  • Толкин, младший (1955), Возвращение короля , Властелин колец , Бостон: Houghton Mifflin (опубликовано в 1987 году), ISBN 0-395-08256-0
  • Толкин, младший (1977), Кристофер Толкин (редактор), Сильмариллион , Бостон: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-25730-1