Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Rituals of Zhou )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Чжоу Ли» перенаправляется сюда. Что касается дипломата, см. Чжоу Ли (дипломат) .
Обряды Чжоу
Традиционный китайский周禮
Упрощенный китайский周礼
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньЧжу л
Уэйд – ДжайлзЧжоу 1 ли 3
Хакка
РоманизацияЗиу Ли
Юэ: кантонский диалект
Йельский романизацияJāu láih
Южный Мин
Hokkien POJChiu lé

« Обряды Чжоу» ( кит . :周禮; пиньинь : Чжу ло ), первоначально известные как «Офицеры Чжоу» (周Z ; Чжоугуань ), представляют собой труд по бюрократии и теории организации. Лю Синь переименовал ее, чтобы отличать ее от одноименной главы Книги истории . Для того, чтобы заменить потерянную работу, она была включена вместе с Книгой Обрядов и этикетом и Парадной - став одним из трех древних ритуальных текстов ( «Три Обрядов») , занесенных среди классиков конфуцианства .

По сравнению с другими произведениями подобного рода, правитель Устава, хотя и является мудрецом, не создает государства, а просто организует бюрократию. Он не мог быть написан во времена Западной Чжоу и, вероятно, был основан на обществах периода Воюющих Государств . Майкл Puett и Марк Эдвард Льюис сравнивают свою систему пошлин и званий в «легизм» из Шан Яны . [1]

Авторство [ править ]

Книга появилась в середине 2 века до н.э., когда он был найден и включен в сборник старых текстов в библиотеке князя Лю Дэ (劉德; d 130 BC.), Младший брат Хань императора Ву . Его первым редактором был Лю Синь (ок. 50 г. до н.э. - 23 г. н.э.), который приписал его герцогу Чжоу . Традиция, по крайней мере, со времен династии Сун, продолжала эту атрибуцию, утверждая, что издание Лю Синя было последним.

В XII веке он получил особое признание, будучи помещенным в « Пять классических произведений» вместо давно утерянного шестого произведения « Классика музыки» .

В конце 19-го и начале 20-го веков, вслед за Кан Ювэем , Лю Синь часто считал книгу подделкой. В настоящее время некоторые несогласные продолжают настаивать на датировке Западной Чжоу, в то время как большинство следуют за Цянь Му и Гу Цзеганом в отнесении работы к III веку до нашей эры. Ю Инши приводит доводы в пользу даты в конце периода Сражающихся царств, основываясь на сравнении названий в тексте с сохранившимися бронзовыми надписями и календарными знаниями, подразумеваемыми в работе [2] [3] [4]С этой точки зрения, слово «Чжоу» в названии относится не к Западному Чжоу, а к королевскому государству Чжоу Воюющих Государств; небольшая территория все еще находится под контролем короля.

Содержание [ править ]

Модель бронзовой колесницы, основанная на отрывке из Обрядов Чжоу : «Сделайте преступника левой ногой, отрезанным от стражи садов» (刖 人 使 守 囿; Yuè rén shǐ shǒu yòu )

Книга разделена на шесть глав: [5] [6]

  1. Офисы Небес (天 官 冢宰) по общему управлению;
  2. Office of Earth (地 官 司徒) по налогообложению и разделу земли;
  3. Offices of Spring (春 官 宗伯) по вопросам образования, а также социальных и религиозных учреждений;
  4. Офисы лета (夏 官司 馬) об армии;
  5. Управление Осени (秋官 司寇) по правосудию;
  6. Управление зимы (冬 官 考 工 記) по населению, территории и сельскому хозяйству.

Работа состоит в основном из схематических списков бюрократов династии Чжоу, в которых указывается, какова функция каждой должности и кто имеет право ее занимать. Хотя иногда механическое перечисление прерывается частями философского изложения того, как данная должность способствует социальной гармонии и поддерживает универсальный порядок.

Разделение на главы следует за шестью департаментами правительства династии Чжоу. Бюрократы в отделе делятся на пять разрядов: министр ( qing卿), советник ( da fu 大夫), старший клерк ( shang shi 上士), средний клерк ( zhong shi 中士) и младший клерк ( xia shi 下士). В каждом департаменте есть только один министр - глава департамента, но у всех остальных четырех рангов есть несколько владельцев, распределенных по различным конкретным профессиям.

Помимо этикета и церемоний , обряды Чжоу содержат одно из самых ранних упоминаний о трех послушаниях и четырех добродетелях , свод принципов, направленных исключительно на женщин, которые составляли основную часть женского образования во время Чжоу . [7]

Запись сделок [ править ]

Основная статья: Древнее китайское градостроительство

Часть Зимних офисов, Отчет о сделках ( Kao Gong Ji ), содержит важную информацию по технологиям, архитектуре, городскому планированию и другим темам. В отрывке говорится, что «мастер строит столицу штата. Он делает квадрат девятью ли с одной стороны; на каждой стороне есть три ворот. Внутри столицы девять улиц с севера на юг и девять улиц с востока на запад. Улицы с севера на юг. шириной девять вагонных колей ».

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Бенджамин Эльман, Мартин Керн 2010 стр.17,41. Государственное мастерство и классическое обучение: ритуалы Чжоу в истории Восточной Азии. https://books.google.com/books?id=SjSwCQAAQBAJ&pg=PA17
    • Динсинь Чжао 2015 с.72. Конфуцианско-легалистское государство. https://books.google.com/books?id=wPmJCgAAQBAJ&pg=PA72
  2. ^ «Ритуальная культура Чжоу и ее рационализация» (PDF) . Университет Индианы . Проверено 28 октября +2016 .
  3. ^ «Обряды Чжоу - Классика конфуцианства» . Культурный Китай . Шанхайское бюро новостей и прессы . Проверено 28 октября +2016 .
  4. ^ Теобальд, Ульрих. «История Китая - литература, мысли и философия периода Чжоу» . Знание Китая . Архивировано из оригинала 12 июля 2011 года . Проверено 28 октября +2016 .
  5. ^ «Чжоули (китайский ритуальный текст)» . Британская энциклопедия . Проверено 25 июля 2011 года .
  6. ^ «Культурное возрождение - Книги» . Тайбэй: Национальный дворец-музей (國立 故宮 博物院) . Проверено 25 июля 2011 года .
  7. ^ Келлер (2005) , стр. 496.

Источники [ править ]

  • Джин, Чуньфэн (1993). Новые экзамены по составу чжоугуань, культуре и возрасту отражены в классике . Тайбэй: ISBN Dongda Tushu Co. 957-19-1519-Х.
  • Лу, Юрен (2001). «Краткое содержание по Жоули» . Журнал Хэнаньского педагогического университета (издание по философии и общественным наукам) .

Библиография [ править ]

  • Больц, Уильям Г., «Чоу ли» в: Ранние китайские тексты. Билиографический справочник (Loewe, Michael, ed.), Стр. 24–32, Беркли: Общество изучения раннего Китая, 1993, (серия специальных монографий раннего Китая № 2), ISBN 1-55729-043-1 . 
  • Келлехер, М. Тереза ​​(2005). "Сан-цунг ссу-тэ". В Taylor, Rodney L .; Чой, Говард Ю.Ф. (ред.). Иллюстрированная энциклопедия конфуцианства . 2 NZ. Нью-Йорк: Издательская группа Розена. п. 496.
  • Карлгрен, Бернхард, «Ранняя история текстов Чоу ли и Цочуань» в: Бюллетень Музея дальневосточных древностей , 3 (1931), стр. 1–59.
  • Нилан, Майкл, Пять «конфуцианских» классиков , Нью-Хейвен (издательство Йельского университета), 2001, ISBN 0-300-08185-5 , глава 4, Канон о трех обрядах, стр. 168–202. 

Внешние ссылки [ править ]

  • Обряды Чжоу (на китайском языке)
  • Обряды Чжоу (на французском)