Жан-Жак Руссо ( Великобритания : / ˈ r uː s oʊ / , США : / r uː ˈ s oʊ / [1] [2] французский: [ʒɑ̃ ʒak ʁuso] ; 28 июня 1712 — 2 июля 1778) — женевский философ . ( философ ), писатель и композитор. Его политическая философия повлияла на развитие эпохи Просвещения по всей Европе, а также на аспекты Французской революции и развитие современной политической, экономической и образовательной мысли. [3]
Его «Рассуждение о неравенстве» , в котором утверждается, что частная собственность является источником неравенства, и « Общественный договор» , в котором излагаются основы законного политического порядка, являются краеугольными камнями современной политической и социальной мысли. Сентиментальный роман Руссо «Жюли, или Новая Элоиза» (1761) сыграл важную роль в развитии преромантизма и романтизма в художественной литературе. [4] [5] Его «Эмиль, или Об образовании » (1762 г.) представляет собой образовательный трактат о месте личности в обществе. Автобиографические сочинения Руссо — опубликованные посмертно «Исповедь » (завершенные в 1770 году), положившие начало современной автобиографии, и незаконченные « Грезы одинокого странника» (составленные в 1776–1778 годах) — иллюстрировали « Эпоху чувствительности » конца XVIII века и представляли собой повышенное внимание к субъективности и самоанализу, которые позже характеризовали современное письмо.
Руссо родился в Женеве , которая в то время была городом-государством и протестантским партнером Швейцарской Конфедерации (ныне кантон Швейцарии ) . С 1536 года Женева была гугенотской республикой и центром кальвинизма . За пять поколений до Руссо его предок Дидье, книготорговец, который, возможно, публиковал протестантские трактаты, избежал преследований со стороны французских католиков, сбежав в Женеву в 1549 году, где он стал торговцем вином. [6] [7]
Руссо гордился тем, что его семья, принадлежащая к ордену мойен (или среднему классу), имела право голоса в городе. На протяжении всей жизни он обычно подписывал свои книги «Жан-Жак Руссо, гражданин Женевы». [8] Граждане составляли меньшинство населения по сравнению с иммигрантами («жителями») и их потомками («аборигенами»).
В Женеве было много политических дебатов, вплоть до торговцев. Много дискуссий велось вокруг идеи суверенитета народа, над которой высмеивалась правящая классовая олигархия. В 1707 году демократический реформатор по имени Пьер Фатио протестовал против этой ситуации, заявив: «Государь, который никогда не совершает акта суверенитета, является воображаемым существом». [9] Он был расстрелян по приказу Малого совета. Отца Жан-Жака Руссо, Исаака , тогда не было в городе, но дед Жан-Жака поддержал Фатио и был за это наказан. [8]
Отец Руссо, Исаак Руссо, последовал за своим дедом, отцом и братьями в часовой бизнес. Он также некоторое время преподавал танцы. Исаак, несмотря на свой статус ремесленника, был хорошо образован и любил музыку. Руссо писал: «Женевский часовщик — это человек, которого можно представить куда угодно; парижский часовщик годится только говорить о часах». [8] [примечание 1]