Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с философией .

В Философах (французские для « философов ») были интеллектуалами 18 - го века Просвещения . [1] Немногие были в первую очередь философами; скорее, философы были публичными интеллектуалами, которые применяли разум для изучения многих областей знания, включая философию, историю, науку, политику, экономику и социальные вопросы. У них был критический взгляд на вещи, они искали слабые места и неудачи, которые требовали улучшения. Они продвигали « республику букв », которая пересекала национальные границы и позволяла интеллектуалам свободно обмениваться книгами и идеями. Большинство философов были мужчинами, но некоторые были женщинами.

Они решительно поддерживали прогресс и терпимость и не доверяли организованной религии (большинство из них были деистами ) и феодальным институтам . [2] Многие способствовали Дидро «s Энциклопедии . Они исчезли после того, как в 1793 году Французская революция достигла стадии насилия.

Характеристика [ править ]

Философ - это французское слово, означающее «философ», и это слово французские мыслители эпохи Просвещения обычно применяли к себе. [3] Философы, как и многие древние философы, были публичными интеллектуалами, посвятившими себя решению реальных проблем мира. Они писали на различные темы, от текущих событий до художественной критики, и писали во всех мыслимых форматах. Швейцарский философ Жан-Жак Руссо, например, написал политический трактат, трактат об образовании, конституции Польши и Корсики, анализ влияния театра на общественную мораль, роман-бестселлер, оперу и весьма влиятельную автобиографию. Философы писали для широко образованной публики читателей, которые хватали каждую книгу Просвещения, которую могли найти в своих местных книжных магазинах, даже когда правители или церкви пытались запретить такие произведения.

Между 1740 и 1789 годами Просвещение приобрело свое название и, несмотря на острые конфликты между философами и государственными и религиозными властями, получило поддержку в высших правительственных кругах. Хотя « философ» - французское слово, эпоха Просвещения была явно космополитичной; философов можно было найти от Филадельфии до Санкт-Петербурга . Философы считали себя частью великой «республики букв», выходящей за пределы национальных политических границ. В 1784 году немецкий философ Иммануил Кант резюмировал программу Просвещения двумя латинскими словами: sapere aude, «осмеливайся знать», что означает «имейте смелость думать самостоятельно». Философы использовали разум для нападок на суеверия, фанатизм и религиозный фанатизм, которые они считали главными препятствиями на пути к свободе мысли и социальных реформ. Вольтер считал религиозный фанатизм своей главной целью: «Если фанатизм развратил разум, болезнь становится почти неизлечимой» и что «единственное лекарство от этой эпидемической болезни - философский дух». [4]

Писатели-просветители не обязательно выступали против организованной религии, но они решительно возражали против религиозной нетерпимости. Они считали, что общество, основанное на разуме, а не на религиозном фанатизме, улучшит способ мышления людей и приведет к более критическому научному взгляду на социальные вопросы и проблемы. Философы считали, что распространение знаний будет способствовать реформам во всех сферах жизни, от торговли зерном до пенитенциарной системы. Главной из желаемых ими реформ была интеллектуальная свобода - свобода использовать собственный разум и публиковать результаты. Философы хотели свободы печати и свободы религии, которые они считали «естественными правами», гарантированными « естественным законом ». По их мнению, от этих свобод зависел прогресс. [5]

Использование в современном английском [ править ]

Слово «философ» использовалось в английском языке со времен средневековья. Гораций Уолпол в 1779 г. заметил, что « философы , за исключением Бюффона, являются торжественными, высокомерными, диктаторскими проститутками ». [6] [7]

Ученые расходятся во мнениях относительно того, следует ли применять это слово ко всем мыслителям эпохи Просвещения или ограничиваться только французскими философами. [8] Историк Питер Гей , например, применяет его ко всем философам Просвещения «от Эдинбурга до Неаполя, от Парижа до Берлина, от Бостона до Филадельфии». [9]

Известные философы [ править ]

См. Также [ править ]

  • Идея прогресса
  • Просвещение

Заметки [ править ]

  1. ^ Кишланский, Марк и др. Краткая история западной цивилизации: незаконченное наследие, том II: с 1555 г. (5-е изд. 2007 г.).
  2. ↑ Ричард Хукер, «Философы» (1996) онлайн. Архивировано 5 июля 2018 г. в Wayback Machine.
  3. ^ Исаак Крамник, Переносной Просвещения Читатель , Harmondsworth, 1995, стр. 21-22
  4. ^ Вольтер (1764). «Фанатизм». Философский словарь (на французском языке). Il n'est d'autre remède à cette maladie épidémique que l'esprit Философия [...] Lorsqu'une fois le fanatisme a gangrené un cerveau, la maladie est presque неизлечимая.
  5. ^ Л. Хант, "Создание Запада" Том C, Бедфорд-Сент-Мартинс, 2008, стр. 556
  6. ^ Оксфордский словарь английского языка (2-е изд. Онлайн, 2009 г.)
  7. ^ Джордж Агар-Эллис , изд. (1844 г.). Письма сэру Горацию Манну . п. 165.
  8. ^ LG Крокер, "Интерпретация Просвещения: политический подход", Журнал истории идей 46 (1985), стр. 211-30
  9. Перейти ↑ Peter Gay, The Enlightenment - An Interpretation 1: The Rise of Modern Paganism , (1995) p. 3.

Ссылки [ править ]

  • Философы
  • Гей, Питер. Просвещение - Интерпретация 1: Рост современного язычества , (1995). ISBN 0-393-31302-6 . 
  • Рейл, Питер Ханс и Эллен Джуди Уилсон. Энциклопедия Просвещения (2004)