 | Эта статья требует внимания знатока христианства . ( Январь 2019 ) |
Жреческая , как обсуждалось здесь, это вера в некоторых христианских церквах , что священники призваны быть посредниками между Богом и человечеством. Понимание этого посредничества со временем развивалось, особенно с появлением современных исторических и библейских исследований.
Христианское богословие жречества [ править ]
Священничество встречается в римско-католическом , восточно-православном и некоторых формах англо-католического богословия.
Современное понимание роли священника в Римско-католической церкви в значительной степени зависит от понимания жертвы Христа, которая вспоминается в католической мессе. Текущее объяснение жертвы Христа Эдвардом Дж. Килмартином, SJ, теологом из католической церкви. Папский григорианский университет :
Ответ Самопожертвования Сына на любовь Отца осуществляется на протяжении всей человеческой жизни Иисуса таким образом, чтобы все человечество училось лучше знать и любить Отца. Христианин участвует в жизни веры Иисуса в его различных служениях как ответ Отцу. Во время Евхаристии Дух напоминает и связывает нас со Христом через служение священника. [1] Все происходит по инициативе Отца, который продемонстрировал Свою любовь к нам, послав Сына. [2]
Христианское несогласие с жречеством [ править ]
В отличие от вышеупомянутых христианских теологий, протестантская традиция обычно отвергает священство, основываясь на том, как протестантская традиция понимает такие стихи, как 1 Тимофею 2: 5. [4] [ необходима цитата ] Эти церкви утверждают, что Новый Завет представляет только одну искупительную жертву, Тело Христа, принесенное раз и навсегда на кресте Самим Христом, который является одновременно безгрешной жертвой и безгрешным священником . В Евхаристические жертвы молитвы, хвалы и благодарения предлагают всем верующим , как духовных священников. Тело Христово - в том, что часто называют Евхаристией, Святым Причастием, Святой Вечерей или Вечерей Господней - не предлагается служением Богу как средство укрытия причащающихся от божественного гнева, но оно предлагается Богом через служение в качестве представителей собрания, отдельным людям, как заверение в Его милосердной воле простить им их грехи. [5]
Согласно лютеранам, служение в христианстве не является частью священнической системы Ветхого Завета , скорее это учреждение, обнаруженное в Евангелиях. Для некоторых лютеран это служение не является постоянной группой, которую можно передать преемникам через рукоположение. Вместо этого лютеране считают, что установленное Богом служение продолжает дело Христа, проявляя от имени мирян средства благодати , которые Христос дал всем верующим христианам. [6] Другие лютеране подчеркивают мнение о том, что служение министерства является продолжением священнической работы апостолов, передаваемой через череду рукоположений, будь то через епископов или пресвитеров. [7]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Ханенберг, Эдвард П. (2016-11-04). «Служебное священство и литургический анамнез в мысли Эдварда Дж. Килмартина, SJ». Богословские исследования . 66 (2): 253–278. DOI : 10.1177 / 004056390506600202 .
- ^ 1 Иоанна 4: 9; Римлянам 5: 8.
- ↑ Аугсбургское исповедание, статья 21, «О поклонении святым» . пер. Кольб Р., Венгерт Т. и Аранд К. Миннеаполис: Аугсбургская крепость , 2000.
- ^ 1 Тимофею 2: 5
- ^ Генри Эйстер Джейкобс, Лютеранская циклопедия, стр. 417, «Саркодотизм»
- ^ Эрвин Л. Lueker и др., Christian Cyclopedia . Издательство Конкордия, 2000.
- ^ Бу Йертс, Церковь Христа: ее библейские корни, ее драматическая история, ее сохранение присутствия, ее славное будущее , глава 11 (2010 Наука о Kristi Kyrka (1939) Ганса О. Andrae, 7изд, Verbum, 1991..). , ISBN 1608997030 .
Источники [ править ]
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Жречество ». Британская энциклопедия . 23 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 971.- Аугсбургское исповедание, статья XXIII: о браке священников.
- Апология Аугсбургского исповедания, статья XXIV мессы.
- Статьи Скмалькальда, статья II: о мессе.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Жречество ». Британская энциклопедия . 23 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 971.