Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сэмаул Ундонг
교육 사진 .jpg
Корейское имя
Хангыль
Ханджа
새마을運動// 新村 運動
Пересмотренная романизацияSaemaeul undong
МакКьюн-РайшауэрSaemaŭl undong
Экономика Южной Кореи
История
Деловая культура
Отрасли промышленности
Региональный
похожие темы

Саемаул ундон , также известный как новое сообщество движения , Новая деревня движения , Саемаул движения или Saema'eul движения , была политическая инициатива апреля  22, 1970 президент Южной Кореи Пак Чжон Хи модернизировать сельское хозяйство южнокорейский . Идея была основана на корейском традиционном коммунализме под названием Хянъяк (향약, 鄕 約) и Дура (두레), который предусматривал правила самоуправления и сотрудничества в традиционных корейских общинах. Первоначально движение стремилось исправить растущее неравенствоуровень жизни между городскими центрами страны, которые быстро индустриализировались, и небольшими деревнями, которые продолжали жить в нищете. Прилежание, самопомощь и сотрудничество были лозунгами, побуждающими членов сообщества участвовать в процессе развития. На начальном этапе движение было сосредоточено на улучшении основных условий жизни и окружающей среды, тогда как более поздние проекты были сосредоточены на создании сельской инфраструктуры и увеличении доходов населения . [1] Несмотря на то, что в 1970-х годах это движение было насильно провозглашено большим успехом, в 1980-х годах движение потеряло импульс из-за неожиданного убийства Пак Чон Хи .

Обзор [ править ]

Движение продвигало самопомощь и сотрудничество между людьми на первом этапе, поскольку центральное правительство бесплатно предоставило фиксированное количество сырья каждой из участвующих деревень и поручило местным жителям строить с ними все, что они пожелают. Сначала правительство отобрало 33 267 деревень и предоставило 335 мешков цемента. 16 600 деревням, продемонстрировавшим успех, были предоставлены дополнительные ресурсы в виде 500 мешков цемента и тонны железных прутьев. [2]

Движение «Новое сообщество» сделало многое для улучшения инфраструктуры в сельских районах Южной Кореи , предоставив модернизированные объекты, такие как ирригационные системы , мосты и дороги в сельских общинах. Программа также отмечается повсеместное появление оранжевых черепичных домов по всей сельской местности, заменяя традиционные соломенные или Чога-ПСО дома. Ободренное успехом в сельской местности, движение распространилось по фабрикам и городам и стало общенациональным движением за модернизацию .

Однако, несмотря на большой успех движения Сэмаул в сокращении бедности и улучшении условий жизни в сельских районах на первом этапе, после быстрой индустриализации Южной Кореи уровни доходов в городских районах по-прежнему превышали уровень доходов в сельских районах . Правительство во главе движения с высоко централизованной организации оказалась эффективной в 1970 - х и начале 1980 - х годов, но он стал менее эффективным после того, как Южная Корея вступила в более развитыхи индустриальный этап, который снизил динамику движения. Относительно низкие уровни доходов в сельских районах по сравнению с городскими районами стали серьезной политической проблемой в конце 1980-х годов, которую никакое вмешательство правительства не могло полностью решить на первом этапе, и движение оказалось в конечном итоге неадекватным для решения более широкой проблемы миграции. из деревень в города более молодой демографией страны. [3] Более того, централизованная система, возглавляемая государством, вызвала коррупцию , например, злоупотребление финансированием, и изменила среду в Южной Корее.

Осознавая эти проблемы, правительство Южной Кореи изменило централизованную структуру движения, предоставив гражданскому обществу возможность возглавить движение. С 1998 года движение Саемаула вступило во вторую фазу, сосредоточив внимание на новых вопросах, таких как расширение добровольных услуг в обществе и международное сотрудничество с развивающимися странами .

Многие развивающиеся страны Африки обращают внимание на последствия Саемаул Ундонг. [4] [5] Посредством такой программы, как магистерская программа Yonsei-KOICA , правительство Кореи помогает должностным лицам, работающим в развивающихся странах, разрабатывать и внедрять новые политики и программы в контексте политики национального развития. [6] [7]

Критика [ править ]

В конце 1960-х и 1970-х годах, когда политика начала осуществляться при режиме президента Пака, местные традиции и верования были подавлены, подобно Культурной революции в коммунистическом Китае, которая произошла в то же время. Движение Мисин тапа ундонг («победить поклонение богам»), также описываемое как «движение против суеверий») достигло своего пика в период Сэмаул Ундонг . Старые деревья зелькова , которые стояли на въезде в деревню и традиционно служили фигурками-хранителями, были срублены, чтобы стереть «суеверие». [8] Практикующие корейский шаманизм подвергались преследованиям, по сути разрушая многовековые корейские традиции.[9]

Основные шаги [ править ]

Корейский центр Сэмаул Ундонг объясняет, как Сэмаул Ундонг практиковали в 1970-х годах в Южной Корее, в пяти этапах: [10]

Шаг 1. Основные договоренности

  1. Три элемента Saemaul Undong: люди, стартовый капитал, основные принципы
  2. Формирование основной группы 1: лидеры
  3. Формирование основной группы 2: рабочие группы
  4. Включение основной группы 3: существующие организации
  5. Формирование основной группы 4: отраслевые организации
  6. Сбор начальных денег 1: через примеры совместных проектов
  7. Сбор начальных денег 2: через совместные работы

Шаг 2: Работа с проектами

  1. Установление принципов и стандартов отбора проектов
  2. Планирование проекта
  3. Убеждение жителей деревни 1: подать пример сельским жителям
  4. Убеждение жителей деревни 2: Поощрение духа «ты справишься»
  5. Достижение консенсуса 1: собрания малых групп
  6. Достижение консенсуса 2: Общее собрание жителей села
  7. Позволить всем сыграть свою роль
  8. Подготовка и управление государственной собственностью
  9. Создание местного центра движения Саемаул
  10. Поощряя дух `` мы едины ''
  11. Сотрудничество с другими сообществами и правительством

Шаг 3: Основной этап работы проекта

  1. Проект 1 по улучшению жилой среды: Благоустройство домов
  2. Проект 2 по улучшению жилой среды: Устранение неудобств в селе
  3. Проект 3 по улучшению среды обитания: Создание среды для увеличения доходов
  4. Проект 1 для увеличения дохода: устранение препятствий
  5. Проект 2 для увеличения доходов: Запуск кооперативных проектов
  6. Проект 3 для увеличения дохода: коммерциализация вещей вокруг вас
  7. Проект 4 по увеличению доходов: внедрение новых идей
  8. Проект 5 для увеличения доходов: Изменение системы распределения
  9. Проект 6 по увеличению доходов: Управление заводом
  10. Консолидация сообщества 1: Повышение морали и общинности
  11. Объединение сообщества 2: создание культурного центра и других объектов
  12. Консолидация сообщества 3: создание кредитного союза

Шаг 4: Заключительный этап проекта

  1. Делимся результатами и празднуем успех
  2. Делимся долгосрочными перспективами
  3. Стабилизация совместных фондов
  4. Поощрение деятельности отраслевых организаций
  5. Регулярные встречи для технологических исследований
  6. Создание ратуши
  7. Издание местной газеты
  8. Установление партнерских отношений с другими регионами и государственными учреждениями
  9. Установление братских отношений с зарубежными странами

Шаг 5: обратная связь на национальном уровне

  1. Правительство создает благоприятную среду
  2. Правительство предоставляет материалы и средства
  3. Правительство создает комплексную систему поддержки
  4. Правительство обеспечивает интенсивное информационное и технологическое образование в Учебном центре Саемаул.

См. Также [ править ]

  • Орден за заслуги перед саймауль
  • Демография Южной Кореи
  • Экономика Южной Кореи
  • История Южной Кореи
  • Движение Чоллима

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Южная Корея - сельскохозяйственный кризис конца 1980-х» . www.countrydata.com . Проверено 13 июля 2009 года .
  2. ^ «Исторический фон Движения Нового Сообщества» . Городское правительство Пхохана . Проверено 30 октября 2017 года .
  3. ^ Бойер, Уильям; Бён Ман Ань (1991). Сельское развитие в Южной Корее: социально-политический анализ . Лондон: Университет штата Делавэр. С. 75–76.
  4. ^ https://asiafoundation.org/resources/pdfs/SaemaulUndongReedSept2010FINAL.pdf
  5. ^ https://thediplomat.com/2017/10/south-koreas-saemaul-undong-in-africa/
  6. ^ https://koica.yonsei.ac.kr/contents/about.htm?id=3
  7. ^ KOICA 석사 학위 연수 가이드 라인
  8. ^ «Кореана: корейская культура и искусство» . www.koreana.or.kr .
  9. ^ «Кореана: корейская культура и искусство» . www.koreana.or.kr .
  10. ^ "Пять шагов Saemaul Undong" . Корея Центр Сэмаул Ундонг . Проверено 30 октября 2017 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт