Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Саура означает солнце (сурья).

Саура - это термин, встречающийся в индийских религиях, и он означает «солнце» ( Сурья ) или что-то еще «солнечное». [1] [2]

Самое раннее упоминание термина саура встречается в ведических и упанишадских текстах индуизма . Например, он появляется в главе 7.2 Sankhayana араньяка встроенной в Ригведе , [3] и в Майтри Упанишаде , в обоих это означает контекстуально Surya . В Махабхарате и Пуранах этот термин используется для обозначения поклонников солнечного божества. [2] В эзотерическом буддизме этот термин используется в контексте йога и божества с альтернативным написанием слова савара . [4]

Календарь Саура [ править ]

Солнечный день и месяцы в календарях ведической эры и в средневековых индийских календарях предваряются словом саура , чтобы отличать их от лунной системы в лунно-солнечных календарях. [1] Однако названия месяцев саура в ведических текстах и ​​средневековых текстах различаются, а средневековая эра связывает его с системой зодиака, которая совпадает с греческой системой зодиака и находится под ее влиянием. Хронометраж, а также природа движения Солнца и Луны упоминаются в ведических текстах. [5] Например, в главе 19.3 Каушитаки Брахмана упоминается смещение относительного положения солнца к северу в течение 6 месяцев и к югу в течение 6 месяцев. [6] [7]

Саура (санскрит: सौर) день определяется в средневековых индуистских текстах как период , в течение которого солнце остается в пределах одного градуса дуги эклиптики. Саура месяц определяется двумя способами. Первый - период, когда солнце находится в пределах одного знака зодиака. Во-вторых, как период тридцати интервалов восходов. [2]

Полный список месяцев сауры ведической эры можно найти в Яджурведе (~ 1000 г. до н. Э.). По словам Луи Грея, оно настолько отличается от названий древних персидских / авестийских месяцев, что «исключает любую возможность взаимного влияния» между их двумя календарными системами. [8]

Ведические солнечные месяцы были сгруппированы в шесть по названиям, данным месяцам. «Сладкие» месяцы - Мадху и Мадхава - соответствовали весне. «Яркие» месяцы для лета, «облачные» названия для муссонов, «сочная» номенклатура для осеннего урожая, «сильные» для зимы и «аскетические» имена - Тапас и Тапасья - напоминающие о двух месяцах медитации и суровая жизнь. [8] И ведические названия месяцев сауры, и названия месяцев, основанные на зодиаке, встречаются в разных главах Бхагавата-пураны . Его глава 12.11 содержит почти такие же названия солнечных месяцев, что и Яджурведа , за исключением Сахасьи, который называется Пушья .[9] Кроме того,Бхагавата-пурана связывает каждый ведический солнечный месяц с одним из двенадцати адитьев. [9]

Ранее ученые полагали, что солнце (саура), луна (сома), планеты, системы астрологии на основе зодиака, которые теперь называются индуистской астрологией, - это область, которая развивалась спустя столетия после появления греческой астрологии с Александром , [11] [12] [ 13], потому что их знаки зодиака почти идентичны. Но теперь доказано, что греки переняли это знание от ранних индейцев. [14]

См. Также [ править ]

  • Саура Пурана

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Начум Дершовиц; Эдвард М. Рейнгольд (2008). Календарные расчеты . Издательство Кембриджского университета . С. 123–128. ISBN 978-0-521-88540-9.
  2. ^ a b c Monier Monier-Williams, सौर, saura , Санскритско-английский словарь и этимология, Oxford University Press, стр. 1254
  3. ^ Артур Энтони Макдонелл; Артур Берридейл Кейт (1995). Ведический указатель имен и предметов . Motilal Banarsidass . с. 392 сноска к суре-вира Мандукья. ISBN 978-81-208-1333-5.
  4. ^ Миранда Эберле Шоу (2006). Буддийские богини Индии . Издательство Принстонского университета . стр.  201 -202, 478 примечание 34. ISBN 0-691-12758-1.
  5. ^ Юкио Охаши 1993 , стр. 185-251.
  6. Юкио Охаши, 1999 , стр. 720.
  7. ^ Ким Плофкер 2009 , стр. 35-42.
  8. ^ a b Луи Х. Грей (1904), Происхождение названий месяцев Авесты , Американский журнал семитских языков и литературы, University of Chicago Press, Vol. 20, No. 3 (апрель 1904 г.), стр. 194-201
  9. ^ a b c Ричард Л. Томпсон (2007). Космология Бхагавата-пураны: Тайны Священной Вселенной . Motilal Banarsidass. п. 66. ISBN 978-81-208-1919-1.
  10. ^ Б. Ричмонд (1956). Измерение времени и построение календаря . Brill Archive. С. 79, 77–82.
  11. Юкио Охаши, 1999 , стр. 719–721.
  12. ^ Pingree 1981 .
  13. ^ Эрик Грегерсен (2011). Британское руководство по истории математики . Издательская группа Rosen. п. 187. ISBN. 978-1-61530-127-0.
  14. ^ Джеймс Лохтефельд (2002), "Jyotisha" в Иллюстрированная энциклопедия индуизма, Vol. 1: A – M, Rosen Publishing, ISBN 0-8239-2287-1 , страницы 326–327 

Библиография [ править ]

  • Ким Плофкер (2009). Математика в Индии . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-12067-6.
  • Пингри, Дэвид (1981), Джйотихшастра: Астральная и математическая литература , Отто Харрасовиц, ISBN 978-3447021654
  • Юкио Охаши (1999). Иоганнес Андерсен (ред.). Основные моменты астрономии, Том 11B . Springer Science. ISBN 978-0-7923-5556-4.
  • Юкио Охаши (1993). «Развитие астрономических наблюдений в ведической и постведической Индии». Индийский журнал истории науки . 28 (3).