| скифский | |
|---|---|
 Скифия Птолемея | |
| Родной для | Сарматия , Скифия , Систан , Малая Скифия , Алания |
| Область, край | Центральная Азия , Восточная Европа |
| Этническая принадлежность | Скифы , сарматы и аланы |
| Эра | Классическая античность , поздняя античность |
| Диалекты |
|
| Коды языков | |
| ISO 639-3 | Различно: xsc - Скифский xln - аланская oos - Старый осетинская |
xsc скифский | |
xln Аланский | |
oos Старый осетин | |
| Glottolog | oldo1234 Древнеосетинский |
| Часть серии по |
| Индоевропейские темы |
|---|
 |
В скифских языков ( / s ɪ & thetas ; я ə п / или / s ɪ ð я ə п / ) представляют собой группу восточных иранских языков в классической и поздней античности периода ( Средний иранский период), на котором говорят в обширном регионе из Евразии имя Скифии . За исключением современного осетинского , происходящего от аланскогоразнообразие, все эти языки считаются вымершими. Современные восточно-иранские языки, такие как вахи , однако, связаны с восточными скифо-хотанскими диалектами, засвидетельствованными из царств Хотан и Тумшук в древнем Таримском бассейне в современном южном Синьцзяне , Китай .
Местоположение и протяженность Скифии менялись со временем, но в целом она охватывала часть Восточной Европы к востоку от реки Вислы и большую часть Центральной Азии до бассейна Тарима. Его носители были частью более широких скифских культур , в том числе массагетов , саков , сарматов , скифов и других. Доминирующими этническими группами среди скифоязычных были кочевые скотоводы Средней Азии и Причерноморско-Каспийской степи . Фрагменты их речи, известные из надписей и слов, цитируемых древними авторами, а также анализ их имен показывают, что это былИндоевропейский язык , а точнее иранская группа индоиранских языков. Александр Любоцкий резюмирует известный лингвистический ландшафт следующим образом: [1]
К сожалению, мы почти ничего не знаем о скифах того периода [древнеиранском языке] - в нашем распоряжении имеется только пара личных и племенных имен в греческих и персидских источниках - и мы даже не можем определить с какой-либо степенью уверенности, было ли это один язык.
Классификация [ править ]
Подавляющее большинство ученых-скифологов сходятся во мнении, что скифские языки (и осетинский) являются частью восточно-иранской группы языков. Эта иранская гипотеза основывается главным образом на том факте, что греческие надписи Северного Причерноморья содержат несколько сотен сарматских имен, свидетельствующих о близком родстве с осетинским языком . Классификация иранских языков в целом, однако, полностью не решена, и восточно-иранские языки не образуют фактическую генетическую подгруппу. [2] [3]
Некоторые ученые отмечают разделение скифского языка на два диалекта: западный, более консервативный, и восточный, более новаторский. [4] Скифские языки могли образовывать диалектный континуум :
- Аланские языки или скифо-сарматы на западе: на них говорили люди, изначально принадлежавшие к иранскому корню [5], начиная с 8-го и 7-го веков до нашей эры на территории Украины , юга России и Казахстана . Современный осетинский язык сохранился как продолжение языковой семьи, возможно, представленной скифо-сарматскими надписями, хотя скифо-сарматская языковая семья «не просто представляет тот же [осетинский] язык» в более ранние времена. [6]
- Сакские языки или скифо-хотанскому на востоке: произнесенные в первом веке в Королевстве Хотана (расположен в современном Синьцзян , Китай), итом числе хотанский из Хотана и Tumshuqese из Tumshuq . [7]
Другими восточноиранскими языками, относящимися к скифскому, являются хорезмийский и согдийский . [8]
История [ править ]
Ранневосточные иранцы произошли от язской культуры (около 1500–1100 гг. До н.э.) в Центральной Азии . [9] Скифы мигрировали из Центральной Азии в Восточную Европу в 8-м и 7-м веках до нашей эры [10], занимая нынешний юг России и Украину, а также Карпатский бассейн и некоторые части Молдовы и Добруджи . Они исчезли из истории после вторжения гуннов в Европу в V веке нашей эры, а тюркские ( аварцы , батсанги и др.) И славянские народы, вероятно, ассимилировали большинство людей, говорящих на скифском языке. [править ] Однако, вКавказе, наосетинском языкепринадлежащем скифский лингвистический континуум остается в использовании сегодня[Обновить],то время как в Центральной Азии, некоторые языкипринадлежащие к восточной иранской группе попрежнему говорят, а именнопушту,памирские языкииYaghnobi.
Корпус [ править ]
Надписи [ править ]
Некоторые ученые приписывают определенные письмена объектов , найденные в Карпатском бассейне и в Центральной Азии к скифам, но интерпретация этих надписей остаются спорными (при условии , что никто не окончательно определил алфавит или переводить содержимое).
Надпись из Саккеза, написанная иероглифическим хеттским письмом, может представлять скифский язык: [11]
| Транслитерация: | пар-ти-та-ва₅ ки-ш-а₄-á КУР-у-па-ти КУ-ва-а | i₅-pa-ś₂-a-m |
| Транскрипция: | Партитава xšaya DAHYUupati xva | ipašyam |
| Перевод: | Доставлено блюдо. Стоимость: 40 телят 30 серебряных шиклу. И его подарили королю. Царь Партитавас, хозяева земельной собственности. |
Царь Партитава приравнивается к скифскому царю по имени Прототес у Геродота (1.103), известного как Пар-та-ту-а в ассирийских источниках. («Партатуа из Сакасене» женился на дочери Асархаддона ок. 675 г. до н.э.)
Иссык надпись , найденная в скифском кургане знакомства примерно в 4 веке до н.э., остается нерасшифрованными, но некоторые органы власти предполагают , что она представляет скифский.
Личные имена [ править ]
Первоисточниками скифских слов остаются скифские топонимы, племенные имена и многочисленные личные имена в древнегреческих текстах и греческих надписях, найденных в греческих колониях на Северном Причерноморье . Эти названия предполагают, что сарматский язык имел близкое сходство с современным осетинским. Майрхофер (апуд Линкольн) приписал иранские этимологии скифских имен, записанных Геродотом: например, Ταργιτάος Targitaos из древнеиранского * darga-tavah- и означает «тот, чья сила долговечна». [12]
Некоторые ученые считают, что многие топонимы и гидронимы русской и украинской степей имеют скифские связи. Например, Фасмер связывает название реки Дон с предполагаемым / реконструированным неустановленным скифским словом * dānu «вода, река», а также с авестийскими дану- , пушту- дандом и осетинским доном . [13] Названия рек Дон , Донец , Днепр , Дунай и Днестр , а также озеро Донузлав (самое глубокое в Крыму ) также могут принадлежать к той же группе слов. [14]
Скифские этимологии Геродота [ править ]
Греческий историк Геродот дает еще один скифский источник; он сообщает, что скифы называли амазонок Oiorpata , и объясняет это название как составное из oior , что означает «человек», и pata , что означает «убивать» ( Hist . 4,110).
- Большинство ученых ассоциировать oior "человек" с Авестийским vīra- "человеком, героем", санскрит vīra- , Latin ВИР (обще. Viri ) "человек, героем, мужем", [15] PIE * wiHrós . Пата "убивает" объясняется различными объяснениями :
- Персидская закономерно- «(в) убийство», patxuste «убит»; [16]
- Согдийский pt- "(убивать)", ptgawsty "убивать"; [17]
- Осетинский fædyn « раскалывать », санскрит pātayati «падать», PIE * peth₂ - «падать». [18]
- Авестийский паити - «господин», санскритское páti , PIE * pótis , ср. Лат. потестате (т.е. «человек-правитель»); [19]
- Осетинский maryn «убивать», пушту mrəl , санскрит mārayati , PIE * mer - «умереть» (путаница греческих Μ и Π ); [20]
- В качестве альтернативы, один ученый предлагает иранское aiwa- "один" + warah- "грудь" [21] , по мнению некоторых древних фольклористов, амазонки удалили грудь, чтобы помочь натянуть лук, что отражено в греческой народной этимологии : а- (приватив) + мазос , «без груди ».
В другом месте Геродот объясняет название мифического одноглазого племени аримаспов как соединение скифских слов arima , означающих «один», и spu , означающих «глаз» ( Hist . 4,27).
- Некоторые ученые связывают arima "один" с осетинским ærmæst "только", авестийским airime "тихий", греческим erēmos "пустой", PIE * h₁ (e) rh₁mo - ? И spu "глаз" с авестийским spas- "предсказанием", санскритом. spaś- , ПИРОГ * spe " - « видеть ». [22]
- Однако в иранском языке «один» и «глаз» обычно выражаются такими словами, как aiwa- и čašman- (осетинские īw и cæst ).
- Другие ученые отвергают этимологию Геродота и вместо этого выводят этноним аримаспой от иранского aspa - «лошадь». [23]
- Или первая часть имени может отражать что-то вроде иранского raiwant- «богатый», ср. Осетинский riwæ «богатый». [24]
Скифские теонимы Геродота [ править ]
Геродот также приводит список скифских теонимов ( Hist . 4.59):
- Табити = Гестия . Возможно, связано с санскритской Тапати , героиней Махабхараты , буквально «горящей (один)». [25]
- Папайос = Зевс . Либо «отец» (Геродот), либо «защитник», авестийский, санскритский pā- «защищать», PIE * peh₃- . [26]
- Апи = Гайя . Либо «мать» [27], либо «вода», авестийский, санскритский āp- , PIE Hep- [28]
- Goitosyros или Oitosyros = Аполлон . Возможно авестийское gaēθa- «животное» + sūra- «богатый». [29]
- Аргимпаса или Artimpasa = Афродита Урания . Осетинскому искусству и пушту или , «огню», авестийскому āθra- . [30]
- Thagimasadas = Посейдон .
Плиний Старший [ править ]
В своей « Естественной истории» Плиния Старшего (77–79 гг. Н. Э.) Название Кавказа происходит от скифского слова kroy-khasis = ледяной, белый от снега (ср. Греч. Cryos = ледяной).
Аристофан [ править ]
В комедийных произведениях Аристофана точно имитируются диалекты различных греков. В своем Женщины на празднике Фесмофорий , Скифский лучник (член полиции в Афинах) говорит сломаны греческий, последовательно опуская окончательные -s ( -ς ) и -n ( v , ), используя Lenis вместо аспирация и один раз ks ( ξ ) вместо s ( сигма ); они могут быть использованы для разъяснения скифских языков. [31]
Аланский [ править ]
Аланский язык , на котором говорят по аланам примерно от 5 - го до 11 - го века нашей эры образовал диалект происходит непосредственно от ранее скифо-сарматских языков, и формирование в своей очереди предка осетинского языка . Византийские греческие авторы записали лишь несколько фрагментов этого языка. [32]
См. Также [ править ]
- Малая Скифия
- Геты
- Дакийский язык
Заметки [ править ]
- ^ Лубоцкий 2002 , стр. 190.
- ^ Сравните L. Zgusta, Die griechischen Personennamen griechischer Städte der nördlichen Schwarzmeerküste [Греческие личные имена греческих городов северного побережья Черного моря], 1955.
- ^ Витцель, Майкл (2001). «Автохтонные арийцы? Свидетельства из древнеиндийских и иранских текстов» . Электронный журнал ведических исследований . 7 (3): 1–115. DOI : 10.11588 / ejvs.2001.3.830 .
- ^ Например, Harmatta 1970. [ необходима страница ]
- ^ Скиф, представитель кочевого народа иранского происхождения, который мигрировал из Средней Азии на юг России в 8-м и 7-м веках до нашей эры - Encyclopædia Britannica 15-е издание - Micropaedia on "Scythian"
- ^ Языки скифо-сарматской надписи могут представлять диалекты языковой семьи, продолжением которой является современный осетинский, но не просто представляют тот же язык в более раннее время - Encyclopædia Britannica 15th edition - Macropedia on Languages of the World
- ^ Schmitt, Рюдигер (ред.), Компендиум Linguarum Iranicarum, Reichert, 1989. [ нужная страница ]
- ^ Encyclopædia Britannica 15-е издание - Macropedia on Languages of the World
- ^ JPMallory (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Лондон: Дирборн. п. 310. ISBN 9781884964985.
- ↑ Скиф, представитель кочевого народа, изначально принадлежавшего иранскому народу, который мигрировал из Средней Азии в южную Россию в 8-м и 7-м веках до н.э. - Новая Британская энциклопедия, 15-е издание.
- ↑ Текст и перевод в J. Harmatta, «Геродот, историк киммерийцев и скифов», в: Hérodote et les peuples non grecs , Vandœuvres-Genève 1990, стр. 115–130.
- ^ Линкольн, Брюс (2014). «И снова« скифский »миф происхождения (Геродот 4.5–10)» . Нордлит . 33 (33): 19–34. DOI : 10.7557 / 13.3188 .
- ^ М. Фасмер , Untersuchungen über die ältesten Wohnsitze der Slaven. Die Iranier in Südrußland , Лейпциг, 1923 г., стр.74 .
- ^ Кречмер, Пол (1935). "Zum Balkan-Skythischen". Глотта . 24 (1–2): 1–56 [7–56]. JSTOR 40265408 .
- ^ http://latindictionary.wikidot.com/noun:vir
- Перейти ↑ Gharib, B. (1995). Согдийский словарь, согдийско-персидско-английский . Тегеран, Иран: Публикации Фархангана. п. 376. ISBN. 964-5558-06-9.
- Перейти ↑ Gharib, B. (1995). Согдийский словарь, согдийско-персидско-английский . Тегеран, Иран: Публикации Фархангана. п. 376. ISBN. 964-5558-06-9.
- ^ Л. Zgusta , "Skythisch οἰόρπατα«ἀνδροκτόνοι» ", Annali dell'Istituto Universario Ориенталь ди Наполи 1 (1959)стр. 151-156.
- ^ Фасмер, Die Iranier в Südrußland , 1923, 15.
- ^ В. И. Абаев , Osetinskij jazyk я Фольклор , Москва / Ленинград 1949, т. 1, 172, 176, 188.
- ↑ Петля, 2005 , стр. 94–98.
- ↑ J. Marquart , Untersuchungen zur Geschichte von Eran , Göttingen 1905, 90–92; Фасмер, Die Iranier in Südrußland , 1923, 12; Его Святейшество Шедер , Ираника. I: Das Auge des Königs , Берлин 1934, 16–19.
- ^ В. Томашек, "Kritik дер ältesten Nachrichten über ден skythischen Норден", Sitzungsberichte дер Österreichischen Akademie дер Wissenschaften 116 (1888), 715-780, здесь: 761; К. Мюлленхофф , Deutsche Altertumskunde , Берлин 1893, т. 3, 305–306; Р. Груссе , Империя степей , Париж, 1941, 37 n. 3; И. Лебеденский, Les Scythes. La civilization des steppes (VII e -III e siècles av. J.-C.) , Париж 2001, 93.
- ↑ Петля, 2005 , стр. 89–94.
- ^ Бранденштейн, В. (1953–1955). "Die Abstammungssagen der Skythen". Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes . 52 : 183–211 [191]. JSTOR 23865207 . ; Ė.A. Грантовский, Д.С. Раевский, «Об ираноязычном и« индоарийском »населении Северного Причерноморья в античную эпочу», в кн . : Этногенез народов Балкана и Северного Причерноморья. Лингвистика, история, археология , М. 1984, 47–66, здесь: 53–55; G. Dumézil , Romans de Scythie et d'alentour , Париж, 1978, 125–145; Дюмезиль предлагает иную интерпретацию в La courtisane et les seigneurs colorés. Esquisses de mitologie , Париж, 1983, 124–125.
- ^ Фасмер, Die Iranier в Südrußland , 1923, 15; L. Zgusta , "Zwei skythische Götternamen", Archiv orientální 21 (1953), стр. 270–271; Грантовский и Раевский, В кн . : Этногенез народов Балкана и Северного Причерноморья , 1984, 54.
- ^ Л. Zgusta , "Zwei skythische Götternamen", Archiv orientální 21 (1953), стр. 270-271.
- ^ Фасмер, Die Iranier в Südrußland , 1923, 11; Brandenstein, Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes 52 (1953) 190–191; Грантовский и Раевский, В кн . : Этногенез народов Балкана и Северного Причерноморья , 1984, 54.
- ^ Фасмер, Die Iranier в Südrußland , 1923, 13; другие интерпретации у Дюмезиля, La courtisane et les seigneurs colorés , 1983, 121–122; Грантовский и Раевский, В кн . : Этногенез народов Балкана и Северного Причерноморья , 1984, 54–55.
- ^ Дюмезиль, La courtisane и др ль сеньора COLORES , 1983.
- ^ Дональдсон, Джон Уильям (1844). Варрониан: критическое и историческое введение в филологическое изучение латинского языка . Дж. И Дж. Дж. Дейтон. п. 32 .
- ^ Ладислав Згаста, "Старая осетинский начертания от реки Zelenčuk" (Veröffentlichungen дер Iranischen Kommission = Sitzungsberichte дер österreichischen Akademie дер Wissenschaften Philosophisch-Historische Klasse 486)Wien: Verlag дер Österreichischen Akademie дер Wissenschaften, 1987. ISBN 3-7001-0994 -6 в Ким, указ. Соч., 54.
Библиография [ править ]
- Любоцкий, Александр (2002). «Скифские элементы в древнеиранском языке» (PDF) . Труды Британской академии . Британская академия; азаргошнасп. 116 : 189–202.
- Петля, Джордж (2005). "Herodot zur skythischen Sprache. Arimaspen, Amazonen und die Entdeckung des Schwarzen Meeres" . Глотта (на немецком языке). 81 : 86–115.
- Хумбах, Гельмут и Клаус Фейсс. Скифы Геродота и Средняя Азия Птолемея: семасиологические и ономасиологические исследования . Висбаден: д-р Людвиг Райхерт Верлаг, 2012.
Дополнительная литература [ править ]
- Харматта Дж .: Исследования по истории и языку сарматов , Сегед, 1970.
- Майрхофер, М .: Einiges zu den Skythen, ihrer Sprache, ihrem Nachleben . Вена 2006.
- Zgusta, L .: Die griechischen Personennamen griechischer Städte der nördlichen Schwarzmeerküste. Die ethnischen Verhältnisse, namentlich das Verhältnis der Skythen und Sarmaten, im Lichte der Namenforschung , Прага, 1955.
Внешние ссылки [ править ]
- Скифский язык Краткий обзор скифского и осетинского языков (на испанском)
- Шмитт, Рюдигер (2018). «СКИФСКИЙ ЯЗЫК». Энциклопедия Iranica .
