Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о Тайных Вождях в оккультизме. О группе см. Secret Chiefs 3 .

В различных оккультных движениях Тайные Вожди считаются трансцендентными космическими авторитетами, Духовной Иерархией, ответственной за функционирование и моральный уровень космоса или за надзор за деятельностью эзотерической организации, которая внешне проявляется в форме магического ордена или ложи. система. Их имена и описания менялись со временем, в зависимости от тех, кто отражает их опыт контакта с ними. Их по-разному считают существующими на высших планах бытия или воплощениями ; если они воплощены, их можно описать как собранные в каком-то особом месте, например, в Шамбале., или рассредоточены по миру, работая анонимно.

Одним из первых и влиятельных источников об этих сущностях является Карл фон Эккартсхаузен , чье «Облако над святилищем» , опубликованное в 1795 году, довольно подробно объяснило их характер и мотивы. Несколько оккультистов 19-го и 20-го веков утверждали, что принадлежат к этим Тайным вождям или связывались с ними, и сообщили об этих сообщениях другим, включая Е.П. Блаватскую (которая называла их «тибетскими мастерами» или махатмами ), К.У. Ледбитер и Алису А. Бейли (которая назвали их Мастерами Древней Мудрости ), Гай Баллард и Элизабет Клэр Профет (которые назвали ихВознесенные Мастера ), Алистер Кроули (который использовал этот термин для обозначения членов трех высших степеней своего ордена, A∴A∴ ), Дион Форчун (который называл их «эзотерическим орденом») и Макс Хайндель (который называл их «Старшие братья»).

Суфизм [ править ]

В некоторых эзотерических учениях ислама говорится о космической духовной иерархии [1] [2] [3] , в ряды которой входят вали (святые, друзья Бога), абдалы (измененные), возглавляемые гавтом (помощником) или qutb (полюс, ось). Детали меняются в зависимости от источника.

Одним из источников является персидский Али Худжвири XII века . В его божественном дворе триста ахьяр («превосходные»), сорок абдал («заместители»), семь абраров («благочестиво преданные»), четыре автада («столпы»), три нукаба («лидеры»). и один кутб.

Все эти святые знают друг друга и не могут действовать без обоюдного согласия. Задача автадов - объезжать весь мир каждую ночь, и если будет какое-то место, на которое их глаза не упали, на следующий день в этом месте появится какой-нибудь изъян, и они должны затем сообщить Кутбу, чтобы чтобы он мог направить свое внимание на слабое место и чтобы его благословение могло исправить несовершенство. [4]

Другой - от Ибн Араби , жившего в мавританской Испании. Имеет более эксклюзивную структуру. Есть восемь нуджаба («благородные»), двенадцать нукаба , семь абдалов , четыре автада , два аимма («проводники») и кутб. [5]

Согласно суфию 20-го века Инайят Хану , в иерархии семь ступеней. В порядке возрастания это пир , бузург , вали, гаус , кутб, наби и расул. Он не говорит, как заполняются уровни. Пиры и бузурги способствуют духовному развитию приближающихся. Валис может нести ответственность за защиту сообщества и, как правило, работать тайно. Кутбы также несут ответственность за большие регионы. Наби возложены обязанности нести реформаторское послание нациям или конфессиям, и, следовательно, они играют общественную роль. У Расулов ​​также есть миссия по преобразованию мира в целом. [6]

Теософия [ править ]

Теософия Елены Блаватской , смесь западного оккультизма и азиатской религиозной философии, предполагала существование общества тайных вождей, называемого Великим Белым Братством . Более поздние ответвления Теософского общества использовали термин Вознесенный владыка или Махатма.

В Учениях Вознесенных Владык считается, что Вознесенные Владыки являются духовно просветленными существами, которые в прошлых воплощениях были обычными людьми, но которые претерпели серию духовных преобразований, первоначально названных посвящениями .

И «Махатмы», и «Вознесенные Владыки» - это термины, используемые в Учениях Вознесенных Владык. Вознесенный Владыка основан на теософской концепции Махатмы или Мастера Древней Мудрости. Однако некоторые считают, что «Махатмы» и «Вознесенные Владыки» в некоторых отношениях различаются.

Оккультизм [ править ]

Золотая заря [ править ]

Основная статья: Герметический Орден Золотой Зари

Герметический Орден Золотой Зари был основан теми , которые утверждают, что в связи с Тайных Вождей. Одной из таких тайных начальников была Анна Шпренгель . Ее имя и адрес были расшифрованы из Шифровальных рукописей .

С.Л. МакГрегор Мазерс [ править ]

Основная статья: Сэмюэл Лидделл МакГрегор Мазерс

В 1892 году Мазерс был убежден, что он связался с этими Тайными вождями, и это подтвердило его положение главы Золотой Зари. [7] Он заявил об этом в манифесте четыре года спустя, говоря, что они были людьми и жили на Земле , но обладали ужасными сверхчеловеческими способностями. [7] Он использовал этот статус, чтобы основать Второй Орден в Золотой Зари, [8] и ввести ритуал Младшего Адептус . [9]

Алистер Кроули [ править ]

Основная статья: Алистер Кроули

Находясь в Алжире в 1909 году, Кроули вместе с Виктором Нойбургом произнесли многочисленные енохианские призывы или эры. После пятнадцатого Эра ему сказали, что он достиг степени Magister Templi (Мастера Храма), что означало, что он сам теперь находится на уровне этих Тайных Вождей, хотя это заявление заставило многих оккультистов перестать воспринимать его всерьез. если бы они этого еще не сделали. [10] [11] Он также описал это достижение как возможный и фактически необходимый шаг для всех, кто действительно следует его пути. [12]

В 1947 году, когда умер Алистер Кроули, он оставил эскиз одного из «Тайных вождей», невидимого наставника Кроули, которого он назвал ЛАМ. Эскиз выглядит как Серый пришелец . [13]

Четвертый путь и связанные с ним учения [ править ]

Г.И. Гурджиев [ править ]

Основная статья: Четвертый путь

В греко-армянском учении Г.И. Гурджиева , известном как Четвертый Путь, упоминается «Всеобщее Братство», а также таинственная группа монахов, называемая Сармунгом (также: Сарман , Сармуни ). Обе группы были описаны как обладающие передовыми знаниями и способностями и открытые для подходящих кандидатов всех вероисповеданий. Он также верил в развитые виды людей, называемые «человек номер 6» и «человек номер семь», о которых он сказал:

Они не могут выполнять действия, противоречащие их пониманию, или иметь понимание, которое не выражается действиями. При этом между ними не может быть разногласий, разногласий в понимании. Следовательно, их деятельность полностью скоординирована и ведет к одной общей цели без какого-либо принуждения, потому что она основана на общем и идентичном понимании.

... хотя он никогда явно не связывал «высшего человека» со своими «братствами». [14]

Дж. Г. Беннетт [ править ]

Дж. Г. Беннетт был выдающимся учеником Гурджиева и независимым мыслителем. В своей работе «Драматическая вселенная» он размышлял о развоплощенном Скрытом Управлении или « Демиургическом разуме ». Позже он связал Скрытое управление с исторически подтвержденной линией суфиев - Ходжаганом . Эти теории, созданные под влиянием турецкого суфия по имени Хасан Шушуд [15] [16], были изложены в его последней книге « Мастера мудрости» . [17] [18]

Идрис Шах [ править ]

Афганско-шотландский учитель Идрис Шах считал себя суфием, а не сторонником Четвертого Пути, хотя он брал учеников из групп Беннета и других гурджиевских групп. [19] Он несколько раз упоминал Сармунга или Сармана в своих работах. Шах также связал с суфиями ряд западных инициативных групп, таких как розенкрейцеры и масоны .

Эрнест Скотт [ править ]

В 1983 году журналист Эдвард Кэмпбелл написал книгу «Тайные люди» под псевдонимом «Эрнест Скотт». [20] Автор, ссылаясь на тезис, впервые опубликованный Джоном Дж. Беннеттом в его работе «Драматическая вселенная» в 1956 году, постулирует, что существует «Скрытое управление», которое на протяжении веков влияет, направляет и вмешивается в судьбу человечества. [21] По словам автора, среди тех, кто связан с управлением, есть суфийские мистики и сармуни . Работа была опубликована в Octagon Press писателя, мыслителя и суфийского учителя Идриса Шаха . [22]

См. Также [ править ]

  • Адепт
  • Вознесенные мастера
  • Церковь невидимая
  • Причастие святых
  • Великое Белое Братство
  • Иллюминаты
  • Магия
  • Мастера древней мудрости
  • Цадиким Нистарим (36 справедливых людей)

Заметки [ править ]

  1. ^ Ренард, J: Исторический словарь суфизма , стр. 262
  2. ^ Markwith, Захари (14 июля 2011). «Имам и Кутб: Мировая ось в шиизме и суфизме» . Majzooban Noor . Информационное агентство суфийского ордена Нематоллахи Гонабади. Архивировано 10 мая 2018 года . Проверено 10 мая 2018 .
  3. ^ Персонал. «Святые ислама» . sunnirazvi.net . Проверено 25 сентября 2012 .
  4. ^ Персонал. «Святые ислама» . sunnirazvi.net . Проверено 25 сентября 2012 .Цитирование мистиков ислама по Reynold А. Николсона
  5. ^ Джонс, Линдси (2005). Энциклопедия религии (2-е изд.). Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Томсон Гейл. п. 8821. ISBN 0-02-865733-0.
  6. ↑ Духовная иерархия, из духовного послания Хазрата Инаят Хана.
  7. ^ a b Уилсон 1987, стр.48
  8. Перейти ↑ Wilson 1987, page 54
  9. ↑ Ф. Кинг, 1978, стр.17.
  10. Перейти ↑ Wilson 1987, page 92
  11. ↑ Ф. Кинг, 1978, стр. 54
  12. ^ One Star in Sight , доступный по адресу http://www.hermetic.com/crowley/aba/app2.html, говорит, что рассматриваемый орден « состоит из тех, кто пересек Бездну ... два кризиса - Ангел и Бездна --- необходимы в каждой карьере ".
  13. ^ Грант, Кеннет. Вне кругов времени . Лондон: Frederick Muller Ltd., 1980 г.
  14. ↑ Гурджиев, Беннет и Четвертый путь
  15. ^ Хасан Шушуд на jgbennet.org
  16. ^ Хасан Шушуд на readrumi.com
  17. ^ Мастера Беннет Мудрости на Амазонке
  18. ^ Перевод Мастеров Shushud в мудрости
  19. ^ Взаимодействия шаха с Беннетом в duversity.org
  20. ↑ Стейси, Дон (18 мая 2006 г.). «Некрологи: Эдвард Кэмпбелл» . Сцена . Архивировано из оригинала на 2006-09-20 . Проверено 4 октября 2008 .
  21. ^ Лессинг, Дорис (2005). Время кусается . HarperPerennial. п. 368. ISBN 0-00-717986-3.См. Обзор Суфии и Идрис Шах в книге.
  22. ^ Скотт, Эрнест (1983). Тайные люди . Octagon Press. ISBN 0-86304-038-1.Содержит введение Колина Уилсона .

Ссылки [ править ]

  • Король, Фрэнсис (1978). Волшебный мир Алистера Кроули .
  • Уилсон, Колин (1987). Алистер Кроули: Природа зверя . ISBN 0-85030-541-1 

Внешние ссылки [ править ]

  • Братья Розы Креста
  • Мастера и путь оккультизма Г. де Пурукера