Селигман Баер (Исаак Дов) Бамбергер (родился в Визенброне , недалеко от Китцингена , Бавария, 6 ноября 1807 года; умер в Вюрцбурге 13 октября 1878 года) был талмудистом и лидером ортодоксального иудаизма в Германии. С 1840 года до своей смерти он служил раввином Вюрцбурга, и поэтому часто упоминается по своему положению как Würzburger Rav .
Жизнь [ править ]
Он начал свое обучение в ешиве в Фюрте в возрасте пятнадцати лет у раввинов Вольфа Гамбургера и Иуды Лейба Хальберштадта. Пятью годами позже он получил семича (раввинское рукоположение), но не стал раввином, потому что в 19 веке в Германии для этого требовалось университетское образование. Он открыл универсальный магазин в Китцингене. Магазин не имел успеха (возможно, потому, что Бамбергер предпочитал проводить как можно больше времени за изучением Талмуда). Два года спустя он женился на дочери раввина Секеля Вормсера из Фульды .
В 1838 году он представлял православный лагерь на конференции, организованной баварским правительством, на которой несколько видных деятелей, ориентированных на реформы, надеялись добиться изменений в организации еврейских общин. В результате его успеха на этой конференции он был приглашен вместо Авраама Бинга на посту раввина Вюрцбурга .
В Вюрцбурге он быстро открыл ешиву . В 1855 году он открыл первую в Германии начальную школу (раньше дети обучались в небольших синагогальных школах). В 1864 году, после двухлетней подготовки, он также открыл семинарию специально для подготовки учителей еврейских предметов, которых в Германии не хватало. Эта ешива называлась Bais Medrash L'Morim (בית מדרש למורים - Дом обучения для учителей) или по-немецки Israelitische-Lehrer-Bildungs-Anstalt, часто называемая инициалами ILBA [1] [2] [3] ILBA просуществовала до 1938; его учителя и ученики были депортированы в Бухенвальд и Дахау.концентрационные лагеря.[4]
Работает [ править ]
Бамбергер был одним из последних раввинских писателей в Германии. Его первой работой был Мелехет Шамаим (מלאכת שמים - Работа Небес, Альтона, 1853 г., ссылка на Вавилонский Талмуд , Эрувин 13а) о законах, относящихся к свиткам Торы , тфилин (филактерии) и мезузот (дверные свитки).
Работа, впервые опубликованная в 1858 году под названием Amirah le-Beth Ya'akov (אמירה לבית יעקב - Слова к дому Иакова, ссылка на Исход 19: 2 и комментарий Раши ), посвящена трем областям практического еврейского закона, относящимся к специально для женщин: ниддах (разлука во время менструации), хала (десятина из теста) и зажигание свечей в ночь в Шаббат . [Существует также раздел, посвященный законам Мелихона .] Первоначально опубликованные на его родном немецком языке, последующие публикации были сделаны на нескольких языках. Оригинальный перевод на иврит был произведен раввином Симхой Бамбергером. [5]Английский перевод был произведен раввином И. Натаном Бамбергером. [6] На сегодняшний день опубликовано более десятка изданий. Он был широко переведен и используется до сих пор. Знаменитый Корбан Минча Сидур (סידור קרבן מנחה) включает копию Амира ле-Бет Яаков . Другие великие раввинские светила, такие как раввин Шломо Залман Ауэрбах и раввин Цви Песах Франк, написали дополнения к этой работе. Эти дополнения были включены в самые последние издания этой работы.
Море ла-Зовечим (מורה לזבחים - Учитель приносящих жертвы, 1863) изучает практические законы шхиты (ритуального убоя). Нахалат Деваш (נחלי דבש - Наследие меда, 1867) имеет дело в первую очередь с ритуалом хализы , а его работа Ицхак Йеранен (יצחק ירנן - Исаак будет радоваться, 1861-2, ссылка на послеобеденные молитвы в субботу) представляет собой комментарий к Шаарей. Симха (שערי שמחה) рабби Иегуды ибн Гаята. Эта работа, в частности, стала большим прорывом в академическом мире, поскольку это была первая напечатанная рукопись. Коре бе-Эмет (קורא באמת - Чтение в истине, 1871 и 1879 гг., Ссылка на Псалмы).145: 18) обращается к толкованию Торы, где Талмуд или Мидраш используют изменения букв для извлечения значений из определенных слов.
В 1850 году он опубликовал брошюру, в которой изложил отношение к неевреям в Талмуде . Это было предназначено, чтобы информировать дебаты в баварском парламенте о гражданских правах евреев.
Austrittsgesetz [ править ]
28 июля 1876 года немецкий парламент принял Austrittsgesetz , который позволил евреям отделиться от их религиозной общины. Во многих еврейских общинах к тому времени доминировало движение за реформы , при этом православные члены формировали неформальные группы (миньяны) для представления своих интересов. После кончины Austrittsgesetz раввин Самсон Рафаэль Хирш из Франкфурта , который выступал за принятие закона, заявил, что ортодоксальные евреи во Франкфурте обязаны официально выйти из состава Liberal Grossgemeinde.. Бамбергер посетил Франкфурт и заявил, что это не обязательно. Между раввинами последовал жаркий обмен открытыми письмами. Конфликт в конечном итоге привел к тому, что лишь относительно небольшое количество ортодоксальных евреев вышло из основной общины, и до Второй мировой войны во Франкфурте было две ортодоксальные общины: одна под эгидой Grossgemeinde, а другая - община Хирша Адат Йешурун. См. Далее Самсон Рафаэль Хирш # Франкфурт-на-Майне .
Ссылки [ править ]
- ^ המבורגר, ימין שלמה (1991). נשיא הלויים / תולדות רבינו רי"ד הלוי מווירצבורג .
- ^ Ottensoser М., Roberg А. (ред.), ILBA Israelitische Lehrerbildungsanstalt Вюрцбург - 1864-1938 по выпускникам 1930-38, Huntington Woods 1982 .
- ^ "Bais Medrash L'Morim / בית מדרש למורים" . Bais Medrash L'Morim / בית מדרש למורים .
- ^ Джудиш-Fränkische Heimatkunde - Jüdisches Leben в унд гм Бамберг
- ^ См. Корбан Минча Сиддур; Новое дополнение אמריה לבית יעקב
- ^ "Университет Ешива - Теологическая семинария раввина Исаака Эльханана". RIETS - выпускники раввинов . 4 мая 2020.
- ^ "Chalitza Shoe" . Bais Medrash L'Morim .
Источники [ править ]
- Н. Бамбергер, раввин Селигман Бер Бамбергер , Вюрцбург, 1897 г .;
- Мейер Кайзерлинг , в Gedenkblätter , 1892, стр. 6; в Allg. Zeit. des Judenthums , 1878, стр. 716;
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «БАМБЕРГЕР, СЕЛИГМАН БАЭР» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
