В книге Откровения , семь труб звучат, по одному за раз, чтобы перемотать апокалиптические события , замеченные Джона Патмос ( Откровение 1: 9 ) в своем видении ( Откровение 1: 1 ). Семь труб трубят семь ангелов, и последующие события подробно описаны в главах с 8 по 11 Откровения . Согласно Откровению 8: 1-2, ангелы трубят в эти трубы после снятия седьмой печати . Эти печати скрепили апокалиптический документ в правой руке Сидящего на престоле. [1] Трубы упоминаются в греческом койне.как σάλπιγξ ( sálpinx , salpinx ); это была прямая узкая бронзовая трубка с костяным мундштуком и колоколом; они не похожи на современные трубы. Последние три трубы иногда называют «трубами скорби». [2]
Значение [ править ]
До изобретения медной трубы Бог повелел Моисею сделать две серебряные трубы (Числа 10: 2), но традиционным священным рогом древних евреев был шофар, сделанный из бараньего рога. Ангел трубит в свою трубу, Апокалипсис 8. Беатус Эскориал .
Первая труба [ править ]
При звуке первой трубы град и огонь, смешанные с кровью, бросаются на Землю, сжигая треть деревьев на планете и всю зеленую траву. [3]
Вторая труба [ править ]
При звуке второй трубы нечто, описываемое как «великая гора, горящая огнем», погружается в море и превращает треть океанов в кровь. Вскоре будет уничтожена треть всего морского флота и треть всех кораблей. [4] Некоторые предполагают, что «великая гора» будет астероидом, сброшенным с небес. Эта труба также символизировала победу римлян в войне и была честью за всю пролитую кровь.
Третья труба [ править ]
При звучании третьей трубы огромная звезда по имени Полынь падает на Землю, отравляя треть пресноводных источников планеты , таких как реки и родники . Мужчины умрут, выпив его горький вкус. [5]
Четвертая труба [ править ]
После звучания четвертой трубы треть света, исходящего от Солнца, Луны и звезд, становится темной из-за «ударов» небесных тел. Эта катастрофа вызывает полную темноту на треть дня, даже в ночные часы. [6] Это последняя труба, которая звучит перед тремя бедами, также известная как пятая, шестая и седьмая трубы.
Пятая труба [ править ]
Пятая труба - это «первое горе» из трех. Перед звуком этой трубы появляется ангел (переводится как орел в некоторых версиях) и предупреждает: «Горе, горе, горе живущим на земле из-за оставшихся звуков трубы трех ангелов, которые являются вот-вот прозвучит! " [7]
Пятая труба побуждает персонифицированную звезду упасть с неба. Звезде дается ключ от бездонной ямы . После открытия дым, поднимающийся из ямы, затемняет воздух и блокирует солнечный свет. Затем из дыма выпускается саранча. Саранча - боевые кони с хвостом скорпиона, у которых человеческое лицо со львиными зубами. У них длинные волосы, и они летают на крыльях, похожих на саранчу. Они украшены золотыми коронами и защищены железными нагрудниками. Их царь, Абаддон , приказал им мучить любого, у кого нет печати Бога на лбу, используя свои скорпионоподобные хвосты. Им также разъясняют, что они не должны никого убивать в течение пяти месяцев мучений. [8] В Библии упоминается, что саранча - это на самом деле падшие ангелы, принимающие ужасающие формы.
Претеристические взгляды [ править ]
Роберт Уитхэм , католический комментатор, выпустил свои двухтомные «Аннотации к Новому Завету» в 1733 году. Комментируя главу 9, он предлагает два претеристических взгляда на отождествление саранчи с хвостами скорпиона. [9]
- Саранча, возможно, представляла собой вторжение готов и «тех варваров», которые нарушили Римскую империю во времена Деция . [10]
- Саранча могла быть олицетворением иудейских еретиков, отрекшихся от Христа. В частности, Феодот , Праксей , Ноэт , Павел Самосатский , Савеллий и Арий . [10]
Шестая труба [ править ]
После пятого звука трубы звучит шестая. [11] Это «второе горе», когда четыре ангела освобождаются от своих уз в «великой реке Евфрат ». Они командуют двухсотмиллионным конным войском, чьи лошади источают язвы огня, дыма и серы изо рта. Всадники носили нагрудники цвета огня, гиацинта и серы. У лошадей львиная голова, и их хвосты также похожи на змею с головой. Язвы, исходящие от лошадей, убьют треть всего человечества. [12]
Седьмая труба [ править ]
Звук седьмой трубы сигнализирует о «третьем горе». Это последняя труба и последнее горе. Громкие голоса на Небесах скажут: «Царство мира стало царством нашего Господа и Его Мессии, и Он будет царствовать во веки веков». [13]
| Христианская эсхатология |
|---|
| Портал христианства |
Интерпретации [ править ]
В христианской эсхатологии все первые шесть труб служат сигналом для пробуждения грешников на Земле и призывом к покаянию. Каждый звук трубы приносит с собой чуму более разрушительного характера, чем предыдущий. Труба используется для создания предвкушения и сообщает читателю о приближении предупреждения, объявления или предупреждения. Седьмая труба не приносит с собой чумы. Скорее, это звучит так, чтобы воздалась слава Богу и возвещалось Его Царство. [14]
Preterist понимание , что эти взрывы, как военные трубы против отступников Израиля периода времени , и что они соответствуют событиям в Иудейской войне. Например, вторая труба - это народ Рима, изображенный в виде горы, символизирующий великие народы в Ветхом Завете, и его разрушение Галилеи и Галилейского моря, которое наполнилось кровью и мертвыми телами. [15]
Что касается второго звука трубы, апологеты христиан- футуристов предполагают, что «великая гора, пылающая огнем», которая погружается в море, в Откровении 8: 8, [16] является ударным событием от возможного объекта, сближающегося с Землей . [17] [18]
Христиане, которые следуют доктрине вознесения после бедствий , утверждают, что седьмая труба - последняя труба, упомянутая в 1 Коринфянам 15:52, [19], и что существует сильная корреляция между событиями, упомянутыми в Исаии 27:13, [20] Матфея 24 : 29-31, [21] и I Фессалоникийцам 4:16. [22] Эти параллели используются для поддержки учения о вознесении, происходящем после скорби. Поэтому посттрибуляционисты видят вознесение во время седьмой трубы. Природа седьмой трубы показывает, что «времени больше нет и что тайна Божья окончена, Отк. 10: 6,7. Седьмой трубой Иисус правит и царствует во веки веков», [23]Он взял Свою великую силу и воцарился, [24] Он награждает праведных и судит нечестивых. [25] И Иисус, и Павел заявляют, что, когда Иисус придет, Его награда будет с Ним, и Он награждает всех по их делам, Откровение 22: 12,2 Тим 4: 1.
Есть некоторые ученые , которые описывают часть из финала со второй симфонии по Gustav Mahler , как семь труб, на самом деле играют четыре труб , бас - барабан, тарелки и треугольник , которые кулиса. [26]
См. Также [ править ]
- События Откровения (Глава 8)
- Семь печатей
Ссылки [ править ]
- ↑ Откровение 5: 1
- ↑ Barnes, A., Barnes 'Notes on Revelation 9, по состоянию на 29 октября 2018 г.
- ↑ Откровение 8: 7
- ↑ Откровение 8: 8-9
- ↑ Откровение 8: 10-11
- ↑ Откровение 8:12
- ↑ Откровение 8:13
- ^ Откровение 9: 1-12
- ^ Kenneth GC Ньюпорт. Апокалипсис и тысячелетие: исследования библейской эйсегезы, ( ISBN 0521773342 , ISBN 978-0-521-77334-8 ), 2000, стр. 85
- ^ а б Уитхэм. Аннотации, т. II, стр. 463
- ↑ Откровение 9: 10-12
- ↑ Откровение 9: 13-21
- ↑ Откровение 11:15
- ^ Кестер Craig R (2001). Откровение и конец всего . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг.
- ↑ Паттерсон, Гарольд Л. (декабрь 2008 г.). Твое царство пришло . Xulon Press. ISBN 978-1-60791-229-3.
- ↑ Откровение 8: 8
- ^ Lahaye, Т. (1999). Разоблачение Откровения (стр. 167). Гранд-Рапидс, Мичиган: Зонерван. ISBN 0-310-23005-5 ( PBK .)
- Перейти ↑ Chapman, GW (1996, август). Кометы и астероиды и будущие космологические катастрофы. Составленодоктором Фрэнком Клоузомиз книги «Апокалипсис, когда ».
- ^ 1 Коринфянам 15:52
- ^ Исайя 27:13
- ^ Матфея 24: 29-31
- ^ 1 Фессалоникийцам 4:16
- ↑ Откровение 11:15
- ↑ Откровение 11:17
- ↑ Откровение 11:18
- ^ Floros, С. (1993). Густав Малер. Симфонии (с. 69). Амадеус Пресс.
