Сексагесима


Sexagesima / s ɛ k s ə ˈ dʒ ɛ s ɪ m ə / , или, полностью, Sexagesima Sunday , — название второго воскресенья перед Пепельной средой в литургическом календаре Римского обряда до 1970 г. Католической церкви , а также в некоторых протестантских конфессиях, особенно лютеранского и англиканского происхождения. Сексагесима попадает в литургический период Масленицы . [1]

На Sexagesima людям предлагается оценить свое текущее духовное состояние и подготовиться к началу сезона Великого поста . Такие приготовления могут включать исповедь и такие размышления, которые были бы полезны и соответствовали темам Septuagesima . [2]

Название «Sexagesima» происходит от латинского « sexagesimus » , что означает «шестидесятый», и, по-видимому, является обратным образованием « Quinquaagesima », термина, ранее использовавшегося для обозначения последнего воскресенья перед Великим постом (последнее название намекает на тот факт, что существуют пятьдесят дней между этим воскресеньем и Пасхой, если считать оба дня в сумме, как это было принято в Римской империи). Благодаря тому же процессу воскресенье перед воскресеньем Сексагесима ранее было известно как воскресенье Септуагесима и ознаменовало начало Предпостного сезона , который в конечном итоге стал временем карнавальных празднований по всей Европе ., этот обычай позже был экспортирован в места, заселенные или колонизированные европейцами. В то время как Quinquagesima (50-й день) математически верен (с учетом инклюзивного подсчета), Sexagesima и Septuagesima являются лишь приблизительными значениями (точное количество дней составляет 57 и 64 соответственно). Самая ранняя Sexagesima может произойти 25 января, а самая поздняя - 28 февраля (или 29 февраля в високосный год ).

В Книге общей молитвы 1662 года, используемой в некоторых англиканских провинциях, сохраняется Sexagesima Sunday (наряду с Septuagesima и Quinquagesima ), [3] , как и в Американской Книге общей молитвы 1928 года [4] и Канадской Книге общей молитвы 1962 года. [5]

После Второго Ватиканского Собора Sexagesima и другие воскресенья перед Великим постом были исключены из нового римско-католического литургического календаря . Эти реформы вступили в силу в 1970 году. Позже большинство провинций англиканской общины отменили Sexagesima и другие воскресенья перед Великим постом, хотя они сохраняются везде, где соблюдается календарь молитвенников . Более ранняя форма римского обряда с ее ссылками на Quinquaagesima, Sexagesima и Septuagesima продолжает соблюдаться в некоторых общинах.