Сохам (санскрит)
Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Со Хам )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сохам или Сохум ( सो ऽहम् so 'ham or so 'Hum [1] ) — индуистская мантра , означающая «Я — Он/Она/То» на санскрите . [2] [3]

В ведической философии это означает отождествление себя со вселенной или высшей реальностью. [2]

Мантра также перевернута от со ' хам ( сандхи сах + ахам ) к хам + са . Сочетание so 'ham haṃsaḥ также интерпретируется как «Я сам Лебедь », где лебедь символизирует Атмана . [4]

Этимология

Этимология слова haṃsa «лебедь, гусь» как от ahaṃ sa «я есть то» встречается в комментарии Саяны XIV века к Ведам (14 век). [5]

По словам Монье-Уильямса , термин со'хам связан с са , и эта фраза переводится как «я тот самый человек» . [6] Интерпретируемое как номинальное предложение , оно также может быть прочитано как «Я есть Она/Он» или «Это/Она/Он есть я». [2] [3] Этот термин встречается в ведической литературе и представляет собой фразу, которая отождествляет «себя со вселенной или высшей реальностью». [2]

История

Эта фраза встречается в основных Упанишадах , таких как Иша Упанишада (стих 16), которая заканчивается:

(...) तेजो यत्ते रूपं कल्याणतमं तत्ते पश्यामि योसावसौ पुरुषः सोहमस्मि .16.
теджо йат те рупам калйанатамам тат те пашйами йо 'сав [асау пурушах] со'хам асми
«Свет, который является твоей прекраснейшей формой, я вижу. Я то, что Она / Он есть » (перевод Макса Мюллера ) [7]

Сохам, или «Я есть Она/Он», очень часто встречается в древней и средневековой литературе. [8] Вот некоторые примеры:

Упанишады

Тантры

  • Гандхарва Тантра [19] [20]
  • Кали Тантра [20] [21]
  • Куларнава Тантра [22] [23] [24] [25]
  • Маханирвана Тантра [26] [27] [28]
  • Нируттара Тантра [14]

Стотры

  • Бхаджа Гаурисам [29] [ нужен лучший источник ]
  • Гоуреса Аштакам [30] [ нужен лучший источник ]
  • Шакти Махимна Стотра [31] [ нужен лучший источник ]
  • Трипурасундари Виджая Стхава [32] [ нужен лучший источник ]

Последующие работы Ади Шанкары [33] Вакья Вритти [34] в традиции натхов легли в основу хатха-йоги .

  • Йогавишая Матсьендранатха
  • Сиддха Сиддханта Паддхати Горакшанатха [ 35]
  • Йога-биджа Горакшанатха [36]
  • Горакша Шатака Горакшанатха [37] [38]
  • Лахота Джнандева [ 39]
  • Йогапара Абхангамала Джнандева [40]
  • Основополагающий для свара-йоги оригинальный сценарий Шива Свародайя [41] [42] [43]

а также классические трактаты по йоге Гхеранда-самхита [44] [45] [46] [47] и Шива-самхита [48] упоминают сохам и хамсу , описывая их значение, и при обучении единообразно учит Со на вдохе и Хам на выдохе.

Эта традиционная практика в ее нескольких формах и ее предпосылках описана во многих других книгах. [33] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55]

Хамса

Свами Муктананда , хотя и обучал традиционному со на вдохе и хаму на выдохе, как показано в письме Франклину Джонсу от 1968 года [56] , позже опубликовал книгу [57] , обучающую хаму на вдохе и ша на выдохе . Эта практика описана в нескольких более поздних книгах, и все они относятся к Муктананде. [58] [59] [60] [61] [62]

Учение Хама о вдохе и ша о выдохе якобы упоминается в тексте кашмирского шиваизма , Виджняна Бхайрава :

Воздух выдыхается со звуком СА, а вдыхается со звуком ХАМ. Затем повторение мантры ХАМСА является непрерывным [63]

—  Виджнана Бхайрава , 155б.

Однако этот стих 155b не встречается в Виджняна Бхайраве , впервые опубликованной в 1918 году в Кашмирской серии текстов и исследований [64] , но цитируется из комментария ученика Абхинавагупты Кшемараджи [65] в его Шивасутре Вимаршини (комментарий к Шива-сутры) [64] в более поздних изданиях « Виджняна Бхайравы » . [66]

Йога

При использовании для медитации «Сохум» действует как естественная мантра для управления своим дыханием, помогает достичь глубокого дыхания и обрести концентрацию.

  • Тааак... это звук вдоха, и он запоминается в уме вместе с этим вдохом.
  • Хмммм... это звук выдоха, и он запоминается в уме вместе с этим выдохом.

Сохам также считается мантрой в тантризме и крийя-йоге , известной также как аджапа-мантра , аджапа-гаятри , хамса-гаятри , хамса-мантра , прана-мантра , мантра Шри Парапрасада , параматма-мантра , и как таковая используется, в частности, сама по себе, в медитации . практикуйте аджапа-джапу [67] , а в крийе практикуйте шабда-санчалану. [68]

Смотрите также

  • Ахам Брахмасми
  • Я тот кто я есть
  • Дуализм (индийская философия)
  • Недвойственность
  • Монизм
  • Таттвам Аси

использованная литература

  1. ↑ В англоязычной литературе также печатается как So'ham , So Ham , So- aham , Sohum , So Hum , Saham , Sa'ham , Sau-ha , Sah-karena/Sahkara = звук Sa
  2. ^ a b c d Olivelle 1992 , стр. 80–81, 210 со сносками.
  3. ^ a b Мариасусай Дхавамони (1999), индуистская духовность, GB Press, ISBN  978-8876528187 , стр. 129
  4. ^ Альпер, Харви П. (1991). Понимание мантр . Мотилал Банарсидасс. п. 104. ISBN 978-81-208-0746-4.
  5. ^ Монье-Уильямс , св « Хамса ».
  6. ^ Монье Монье Уильямс словарь, Sa св «6.»:. «Часто для акцентасвязанный с другим Pronкак с ахами , твам , эшем , Ayam . & С (например , so'ham , satvam ,«Я (или ты)что очень человек"
  7. ↑ Упанишады, часть 1, 1879 г., с. 313. Мюллер дает сноску: «Асау пурушах, вероятно, следует опустить», принимая эти слова за пояснительное толкование, случайно включенное в текст.
  8. ^ a b Olivelle 1992 , стр. 80–81.
  9. ↑ Olivelle 1992 , стр. 210, 216.
  10. ↑ Olivelle 1992 , стр. 227, 229.
  11. ^ a b Olivelle 1992 , стр. 156.
  12. ↑ Olivelle 1992 , стр. 160–161, 165–166.
  13. ^ Пармешварананд Свами (2000). Энциклопедический словарь Упанишад . Саруп и сыновья. п. 140. ISBN 978-81-7625-148-8. Джива выходит с буквой Ха и снова входит с буквой Са.
  14. ^ a b Вудрофф, Джон Джордж (1974). Змеиная сила - секреты тантрической и шактической йоги (7-е изд.). Курьер Dover Publications. п. 76. ISBN 978-0-486-23058-0.
  15. ^ Сингх, Нагендра Кр (1997). Энциклопедия индуизма . Анмол Публикации PVT. ООО п. 213. ISBN 978-81-7488-168-7.
  16. Викискладе есть медиафайлы по теме Йога Шикха Упанишад . Проверено 17 мая 2009 г. . 6.53 Прана выходит со звуком «хам» и входит со словом «са», и все существа естественным образом повторяют мантру «Хамса, Хамса» (на выдохе и вдохе).
  17. ^ Ренфрю Брукс, Дуглас (2000). Революция в медитации: история и теология линии передачи сиддха-йоги . Мотилал Банарсидасс. п. 510. ISBN 978-81-208-1648-0.
  18. ^ Пармешварананд Свами (2000). Энциклопедический словарь Упанишад . Саруп и сыновья. п. 231. ISBN 978-81-7625-148-8. Говорят, что мы выдыхаем с Ха, а вдыхаем с Са.
  19. ^ "Гандхарва Тантра (аннотация)" . Проверено 17 мая 2009 г. .
  20. ^ a b Вудрофф, Джон Джордж (2007). Шакти и Шакта . NuVision Publications, LLC. п. 343. ИСБН 978-1-59547-920-4.
  21. ^ Авалон, Артур (2008). Гимн Кали . БиблиоБазар, ООО. п. 27. ISBN 978-1-4346-9196-5.
  22. ^ "Куларнава Тантра" . Проверено 17 мая 2009 г. . Хам-Сах — это путь дыхания живых существ. Эта мантра существует в форме выдоха и вдоха.
  23. ^ "Куларнава Тантра" . Проверено 17 мая 2009 г. .
  24. ^ Чаудри, Л.Р. (2007). Тайны Янтры, Мантры и Тантры . Стерлинг Паблишерс Пвт. ООО с. 93 . ISBN 978-1-84557-022-4. «Ха» — выдох, а «са» — вдох.
  25. ^ Олсон, Карл (2007). Индуистские первоисточники: сектантский читатель . Издательство Университета Рутгерса. п. 506. ISBN 978-0-8135-4070-2.
  26. ^ Авалон, Артур (2004). Маханирвана Тантра Великого Освобождения . Издательство Кессингер. п. 82. ИСБН 978-1-4191-3207-0. Все существа произносят аджапа гаятри, то есть изгнание дыхания Ханкарой и его вдохновение Шакарой.
  27. ^ Дайал, П. (1991). Раджа Рао: исследование его романов . Издатели и дистрибьюторы Atlantic. п. 53. ISBN 81-7156-160-8. Тантра Маханирвана недвусмысленно определяет тождество между дживой и Брахманом (...) Идея «Со'хам» (Я есть Она/Он или я един со Всевышним) явно подчеркивается в этом тантрическом тексте.
  28. ↑ Маханирвана-тантра считается юридическим вымыслом в: Duncan, John (1978). Очерки классического и современного индуистского права . БРИЛЛ. п. 197 сл. ISBN 978-90-04-04808-9.
  29. Викискладе есть медиафайлы по теме Бхаджа Гаурисам . Проверено 17 мая 2009 г. .
  30. ^ "Говреса Аштакам" . Проверено 17 мая 2009 г. .
  31. Викискладе есть медиафайлы по теме Шакти Махимна Стотрам . Проверено 17 мая 2009 г. .
  32. Викискладе есть медиафайлы по теме Трипурасундари Виджая Стхава . Проверено 17 мая 2009 г. .
  33. ^ a b Шринивасан, Северная Каролина (2007). Безопасные и простые шаги к плодотворной медитации . Пустак Махал. стр. 48–49. ISBN 978-81-223-0891-4.
  34. ^ "Вакья Вритти Ади Шанкары" . Проверено 17 мая 2009 г. .
  35. ^ Фейерштейн, Георг (2002). Традиция йоги: ее история, литература, философия и практика . Мотилал Банарсидасс. п. 537. ИСБН 978-81-208-1923-8. [Психика] выходит из [тела] со звуком ха и возвращается со звуком са.
  36. ^ Сиддха Гуру Горакхнатх. Брахмамитра Авастхи (ред.). Йога-биджа . Дели, Индия: Институт йоги Свами Кешвананды. п. 112.
  37. ^ Олсон, Карл (2007). Индуистские первоисточники: сектантский читатель . Издательство Университета Рутгерса. п. 439. ИСБН 978-0-8135-4070-2.
  38. ^ Кинле, Катарина (1997). Песни о йоге: тексты и учения махараштрианских натхов . Франц Штайнер Верлаг. стр. 155–56. ISBN 978-3-515-06922-9.
  39. ^ Кинле, Катарина (1997). Песни о йоге: тексты и учения махараштрианских натхов . Франц Штайнер Верлаг. п. 185. ИСБН 978-3-515-06922-9.
  40. ^ Кинле, Катарина (1997). Песни о йоге: тексты и учения махараштрианских натхов . Франц Штайнер Верлаг. п. 301. ISBN 978-3-515-06922-9.
  41. ^ Наир, Шринат (2007). Восстановление дыхания: сознание и производительность . Родопи. п. 100 и далее ISBN 978-90-420-2306-2.
  42. ^ Веннеманн, Майкл (2008). Fürchte Dich nicht, Петрус Романус - Часть 2 . стр. 522–23. ISBN 978-3-00-025348-5.
  43. Викискладе есть медиафайлы по теме Шивы Свародаи ( 51 ) . Проверено 17 мая 2009 г. . В стихе 51 писания Шива Свародайя говорится: «Говорят, что процесс выдоха содержит букву хам, а вдох содержит букву са».
  44. ^ Мэллинсон, Джеймс (2004). Гхеранда-самхита: оригинальный санскрит и английский перевод . YogaVidya.com. п. 127. ISBN 978-0-9716466-3-6.
  45. ^ Ма Йога Шакти (1995). Гхеранда самхита. Ла наука делло йога . Edizioni Studio Tesi. п. 181. ИСБН 978-88-272-1099-4.
  46. ^ Йоги Пранавананда (2000). Тони Родригес (ред.). Чистая йога . Мотилал Банарсидасс. п. 113 сл. ISBN 978-81-208-1508-7. Со звуком «Сах» входит дыхание; со звуком «Хам» выходит дыхание
  47. ^ "Гхеранда Самхита 5:84" . Проверено 17 мая 2009 г. . В «Гхеранда-самхите» 5:84 указывается: «Дыхание каждого человека при входе издает звук «са», а при выходе (бахирьяти) — звук «хам». "
  48. ^ Сингх, Панчанан (2004). Йога Силы: перевод Хатхайога-прадипики, Гхеранда-самхиты и Шива-самхиты . Мотилал Банарсидасс. п. 275. ИСБН 978-81-208-2055-5.
  49. ^ Сатьянанда Сарасвати (1989). Йога и крийя: систематический курс древних тантрических техник (2-е изд.). Мангер, Бихар, Индия: Бихарская школа йоги. п. 497 сл. ISBN 978-81-85787-08-4.
  50. ^ Девананд, ГК (2008). Учение Йоги . Пресса Гималайского института. п. 116. ISBN 978-81-313-0172-2. Сохам — это универсальная вибрация мантры, при которой сууу... вспоминается на вдохе, а хуммм... вспоминается на выдохе.
  51. ^ Мамфорд, Джон (1999). Смерть: начало или конец? : методы бессмертия . Ллевелин по всему миру. п. 97 сл. ISBN 978-1-56718-476-1.
  52. ^ Маргарет Статли; Джеймс Статли (1977). Словарь индуизма . Лондон: Рутледж. п. 372 . ISBN 978-0-429-62754-5. Викиданные  Q110087969 . Хамса символизирует знание и жизненную силу, или космическое дыхание (прану), где «хам» означает ее выдох, а «са» — ее вдох, который рассматривается как возвращение индивидуальной жизненной силы к Брахману, ее космическому источнику.
  53. ^ Тигунайт, Пандит Раджмани (2000). Сила мантры и тайна посвящения . Пресса Гималайского института. п. 68 сл. ISBN 978-0-89389-176-3. (..) вы услышите звук «тау» на вдохе и «хаммммм» на выдохе.
  54. ^ Вудрофф, Джон (1910). Шакти и Шакта . Забытые книги. п. 318. ИСБН 978-1-60620-145-9.
  55. ^ Ксавье, Г. Фрэнсис (2004). Йога для здоровья и личности . Пустак Махал. стр. 98–99. ISBN 978-81-223-0892-1.
  56. ^ «Письмо Свами Муктананды Франклину Джонсу, 23 апреля 1968 г.» . Проверено 17 мая 2009 г. . Гармонизируйте повторение мантры с дыханием следующим образом: с «Со» вдыхайте и с «хам» выводите. (...) Когда ум фиксируется на «со» при входящем дыхании и на «хам» при выдохе, это мантра-джапа. (...) Твоя красота, твоя энергия, твой долг, твоя религия, твой Гуру и проводник; ваше изучение, поклонение и молитва — все это заключается в том, чтобы заниматься памятованием и повторением «Со’хам», «Со’хам». Это моя инструкция, это моя заповедь. Этому следует следовать или практиковать и благоговейно размышлять над этим.
  57. ^ Свами Муктананда (1992). Я есть то: Наука Хамсы из Виджняна Бхайравы . Фонд СИДА. п. 27 сл. ISBN 978-0-914602-27-9. Сядьте спокойно и наблюдайте за выходом и входом дыхания. . . Бхайрава говорит, что при вдохе звучит звук хам, а при выдохе — звук са. Это известно как аджапа-джапа, неповторяемое повторение мантры. Тот, кто просто наблюдает за дыханием, осознавая, что оно входит и выходит со звуками хам и са, совершает аджапа-джапу, и это истинный способ практики мантры.
  58. ^ Ренфрю Брукс, Дуглас (2000). Революция в медитации: история и теология линии передачи сиддха-йоги . Мотилал Банарсидасс. п. 509 и далее. ISBN 978-81-208-1648-0.
  59. ^ Свами Шанкарананда (2003). Счастье без уважительной причины: научитесь медитировать, станьте сильнее, спокойнее и счастливее . Мотилал Банарсидасс. стр. 114–15. ISBN 978-81-208-2006-7.
  60. ^ Кедар, Ачарья (2003). Сутры о пятикратном акте божественного сознания . iВселенная. п. 150. ISBN 978-0-595-29389-6.
  61. ^ Кедар, Ачарья (2003). Вибрация Божественного Сознания: Духовная автобиография Ачарьи Кедара . iВселенная. п. 230. ISBN 978-0-595-27410-9.
  62. ^ Сопори, СК (2004). Виды Кашмира . Издательство АПХ. п. 103 сл. ISBN 978-81-7648-547-0.
  63. Викискладе есть медиафайлы по теме Виджняны Бхайравы . Архивировано из оригинала 21 августа 2006 г. Проверено 17 мая 2009 г. .
  64. ^ a b "Онлайн-библиотека Муктабодха Кашмирская серия текстов и исследований" . Архивировано из оригинала 4 февраля 2009 года . Проверено 17 мая 2009 г. .
  65. ^ Альпер, Харви П. (1991). Понимание мантр . Мотилал Банарсидасс. п. 282. ИСБН 978-81-208-0746-4.
  66. ^ Сингх, Джайдева (1991). Йога восторга, удивления и изумления: перевод Виджняна-бхайравы . СУНИ Пресс. п. 143 сл. ISBN 978-0-7914-1073-8.перепечатано и опубликовано как: Сингх, Джайдева (2002). Виджнянабхайрава или Божественное сознание: Сокровищница 112 видов йоги . Мотилал Банарсидасс Публ. п. 173. ISBN 978-81-208-0820-1.
  67. ^ Сатьянанда Сарасвати (1989). Йога и крийя: систематический курс древних тантрических техник (2-е изд.). Мангер, Бихар, Индия: Бихарская школа йоги. п. 497 сл. ISBN 978-81-85787-08-4. Внимательно прислушайтесь к своему дыханию; вы услышите звук Со на вдохе и Хам на выдохе.
  68. ^ Сатьянанда Сарасвати (1989). Йога и крийя: систематический курс древних тантрических техник (2-е изд.). Мангер, Бихар, Индия: Бихарская школа йоги. п. 668 и далее. ISBN 978-81-85787-08-4.

Библиография

  • Оливель, Патрик (1992). Самньяса Упанишады . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195070453.
Получено с " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Soham_(санскрит)&oldid=1062865676 "
Contribute a better translation